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        呂劇發(fā)展策略研究

        2011-04-12 20:50:36郝孟榮
        山東社會科學(xué) 2011年10期
        關(guān)鍵詞:呂劇山東省戲劇

        郝孟榮

        (中國石油大學(xué)(華東)文學(xué)院,山東 東營 257061)

        呂劇發(fā)展策略研究

        郝孟榮

        (中國石油大學(xué)(華東)文學(xué)院,山東 東營 257061)

        呂劇的發(fā)展當(dāng)成為山東省文化產(chǎn)業(yè)繁榮壯大的重要標(biāo)志之一。發(fā)展呂劇,要深化體制改革,著力解決體制與機制問題;準(zhǔn)確定位藝術(shù)題材;設(shè)計適合現(xiàn)代社會發(fā)展節(jié)奏的唱腔和舞美;開展呂劇品牌傳播活動;重視藝術(shù)人才的培養(yǎng)。

        齊國;繪畫藝術(shù);特色

        戲曲是最具地方色彩的文化產(chǎn)業(yè)之一,地方戲劇的繁榮與發(fā)展是地方文化發(fā)展繁榮的重要標(biāo)志。呂劇是山東省極具代表特色的劇種,在其發(fā)展的鼎盛時期,曾被列為全國八大劇種之一,在山東省文化產(chǎn)業(yè)中占據(jù)著不可替代的位置。但因受大環(huán)境影響,呂劇和多數(shù)地方劇種一樣,遭遇了空前滑坡。2010年國家的文化體制改革,對山東省呂劇事業(yè)的發(fā)展,是挑戰(zhàn),更是契機。呂劇的發(fā)展當(dāng)成為山東省文化產(chǎn)業(yè)繁榮壯大的重要標(biāo)志之一。

        一、深化體制改革,著力解決體制與機制問題。

        長期以來,地方戲曲、文藝團體多靠“吃財政”勉強維持,缺乏必要的前進動力和生存壓力。改制“斷奶”后,對新的經(jīng)營機制又很不適應(yīng),陷入進退兩難的低谷。一些地方藝術(shù)文化團體從領(lǐng)導(dǎo)到演員,普遍存在等、靠、觀望的現(xiàn)象,很少有人為藝術(shù)文化的長遠發(fā)展出謀策劃。有的只考慮眼前利益,把劇團的排練廳、房產(chǎn)業(yè)租給個體經(jīng)商者,從中獲利。有的戲劇團體干脆放棄戲劇藝術(shù),招聘歌舞演員,名為戲劇團,演出的卻是歌舞類節(jié)目,使原本就失去生機的地方戲曲更是雪上加霜。要改變現(xiàn)狀,打造文化產(chǎn)業(yè)品牌,必須在思想上改變傳統(tǒng)觀念,深化體制改革,加快創(chuàng)新,著力解決體制與機制問題。應(yīng)大力加快推進行業(yè)協(xié)會的建設(shè),增強文化團體自我經(jīng)營、自我管理、自我發(fā)展的活力,大力建立業(yè)務(wù)強、水平高、思想過硬的,集創(chuàng)作、策劃、表演于一體的文化團隊。體制改革,打破了人員流動的原有方式,目前山東省各類藝術(shù)團體人員分散,不少骨干分布在各個地市,各團體可以采取多種方式吸納人才,制定吸引人才(編、演、導(dǎo))、培養(yǎng)人才和引進人才政策,實行人才資源共享,多勞多得,形成良好的競爭環(huán)境,充分調(diào)動和發(fā)揮專業(yè)優(yōu)秀人才的作用。

        二、準(zhǔn)確定位藝術(shù)題材

        藝術(shù)題材的準(zhǔn)確定位是任何劇種在觀眾面前保持新鮮感的決定性因素。不論是戲劇團體,還是歌舞團體、劇本創(chuàng)作人員,應(yīng)該在反映現(xiàn)實生活方面多下功夫,將通俗性和知識性相結(jié)合,才能收到好的效果。地方戲劇來自民間,就應(yīng)該生存在民間,它與民間是“魚水關(guān)系”,如果將地方戲劇從民間小戲的位置,抬升到高雅音樂范疇,就像離開水的魚,很難生存下去。所以,戲劇創(chuàng)作的題材應(yīng)該多以描述民間的人、民間的事為主?;仡檯蝿》睒s時期的作品,有闡述人間倫理孝道的《墻頭記》;有諷刺嫌貧愛富的《姐妹易嫁》;描述婆媳關(guān)系的《小姑賢》、《小姑不賢》;伴隨《婚姻法》而產(chǎn)生的作品《李二嫂改嫁》,以及《王定保借當(dāng)》、《借年》等等,這些都是一些老百姓喜聞樂見、耳熟能詳?shù)淖髌?。這些作品描寫人們?nèi)粘I钪械娜撕褪?,題材內(nèi)容符合當(dāng)時的時代背景,是時代的沃土孕育的鄉(xiāng)土藝術(shù)之花。這些植根于民間的藝術(shù)也有著強大的生命力,很多經(jīng)典劇目至今仍在鄉(xiāng)村舞臺上長盛不衰。

        任何藝術(shù)作品的產(chǎn)生都具有時代性,它反映了時代背景下的各種矛盾,并具有一定的時代意義。在婚姻自由、寡婦改嫁已被大多數(shù)人接受的今天,像呂劇《李二嫂改嫁》中所反映的矛盾已不再具有時代主題的鮮明性。但新的時代也存在新的問題和矛盾。例如再婚問題、再婚子女問題、新時代的婆媳關(guān)系問題、遺產(chǎn)問題、教育問題、下崗工人再就業(yè)問題、鄰里關(guān)系問題、法律問題等等,這些都是鮮明體現(xiàn)新時代新矛盾的題材。如果能創(chuàng)作出以這些新題材為內(nèi)容的新劇目,反映現(xiàn)代生活現(xiàn)實熱點,一定會受到當(dāng)代觀眾的關(guān)注。

        三、設(shè)計適合現(xiàn)代社會發(fā)展節(jié)奏的唱腔和舞美

        演員的唱腔是吸納觀眾的關(guān)鍵。以往一提到戲曲,就是“緩慢冗長、一唱三嘆”,字與字之間拖的時間太長,無法適應(yīng)當(dāng)今快節(jié)奏的生活方式。因此,戲劇的唱腔應(yīng)該創(chuàng)作一些大眾易于接受、節(jié)奏鮮明、朗朗上口的曲調(diào)。像呂劇《李二嫂改嫁》中的《前方上打勝仗》,《馬大寶醉酒》中的《馬大寶喝醉了酒》以及《借年》中的《大雪飄飄年除夕》等等,至今仍在中老年朋友中流傳。優(yōu)秀的曲調(diào),上口的旋律,是戲劇音樂創(chuàng)作的基礎(chǔ),在保留和發(fā)揚傳統(tǒng)經(jīng)典曲牌的同時,如何創(chuàng)作出更加適應(yīng)年輕聽眾和現(xiàn)代生活氣息和節(jié)奏的旋律,是戲劇能否快速傳播,從而繁榮發(fā)展呂劇的重要因素。

        舞美設(shè)計是烘托劇情的有力手段。眾所周知,古裝戲需要的舞臺設(shè)備很簡單,一張桌子、二把椅子就可以表現(xiàn)全部內(nèi)容,這樣象征性地表現(xiàn)生活中所有場景的手法不僅存在于呂劇中,在我國傳統(tǒng)戲曲中幾乎普遍存在。但是傳統(tǒng)的地方戲劇中古裝戲的題材由于劇本中所反映的矛盾沖突離現(xiàn)實生活太遠,所以很難引人入勝。要想讓更多層次的人喜歡戲劇,高科技的物美設(shè)計非常必要。比如,激光燈、視頻、電子道具等都可以為戲劇舞臺服務(wù)和增光添彩。這樣將會大大吸引觀眾的眼球,帶來好的視覺效果和時尚元素,增加觀眾對戲劇藝術(shù)的興趣。

        四、開展呂劇品牌傳播活動

        開展山東省呂劇新劇目巡回演出活動。新劇目創(chuàng)編的目的是為了加快呂劇事業(yè)的發(fā)展,如果僅局限于拿獎,就失去了它本有的意義。巡回演出是推廣和普及呂劇新劇目非常有力的手段。特別應(yīng)注意大力開展呂劇優(yōu)秀劇目進京演出活動。優(yōu)選呂劇精品,其中包括傳統(tǒng)精品和新編精品,讓更多的人了解和喜歡呂劇。

        不論是舉辦戲劇、文藝匯演,還是舉辦各種演唱比賽,或是進京演出等等,都是文化傳播的重要手段,是各種文化普及的重要平臺,使更多的人了解戲劇文化,喜歡戲劇文化,參與戲劇文化。在電視娛樂泛濫的今天,進影院看電影,看現(xiàn)場的搭臺唱戲,又逐漸成為當(dāng)代人的一種時尚。文化產(chǎn)業(yè)特別是山東地方戲劇一定要抓住機遇,推陳出新,“老樹發(fā)新枝”,致力于成為具有新時代特色的鄉(xiāng)土藝術(shù)新寵。

        五、重視藝術(shù)人才的培養(yǎng)

        人才是衡量大到一個社會,小到一個行業(yè)和單位是否繁榮發(fā)展的重要標(biāo)志。只有人才輩出,才能不斷補充新鮮的血液,才能始終保持旺盛的精力和活力,才能形成合理的人才結(jié)構(gòu)??v觀至今仍活躍在各類舞臺上的劇種,它們的成功之處都在于有自己的人才培養(yǎng)基地。受經(jīng)濟大潮和各大傳媒文化的影響,山東省級戲校多已“棄藝從商”。要想快速持久地繁榮發(fā)展呂劇,就必須學(xué)習(xí)吸收兄弟劇種的發(fā)展經(jīng)驗,建立戲劇人才培養(yǎng)基地,重新恢復(fù)建立自己發(fā)展人才的“孵化器”,給山東省地方戲劇發(fā)展輸送新的血液,使其保持堅強的生命力。

        I207.301

        A

        1003-4145[2011]10-0132-02

        2010-12-26

        郝孟榮,中國石油大學(xué)(華東)文學(xué)院副教授。

        (責(zé)任編輯:蔣海升)

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