吉益民

(宿遷學(xué)院中文系，江蘇宿遷 223800)

【網(wǎng)絡(luò)與人文研究】

論網(wǎng)絡(luò)變異流行語(yǔ)的社會(huì)批判性

吉益民

(宿遷學(xué)院中文系，江蘇宿遷 223800)

網(wǎng)絡(luò)變異流行語(yǔ)的社會(huì)批判性與其變異性密切相關(guān)。其變異性大致分為創(chuàng)新式變異和別解式變異兩種。概括性、變異性和能產(chǎn)性是其運(yùn)作機(jī)制。其社會(huì)批判功能的實(shí)現(xiàn)是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、建構(gòu)機(jī)制、傳播模式和網(wǎng)民心理需求等因素共同作用的結(jié)果。

網(wǎng)絡(luò);變異流行語(yǔ);社會(huì)批判性

目前關(guān)于網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督和社會(huì)批判大多局限于宏觀層面探究網(wǎng)絡(luò)傳播的批判性。事實(shí)上，網(wǎng)絡(luò)傳媒除了直擊事實(shí)進(jìn)行批判性報(bào)道外，還可以動(dòng)用其他間接手段來(lái)實(shí)施批判功能，其中網(wǎng)絡(luò)變異流行語(yǔ)就是典型的一種。本文擬從網(wǎng)絡(luò)變異流行語(yǔ)角度切入研究主題，通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)變異性和批判性關(guān)系的考察分析，揭示出當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)上諸多變異流行語(yǔ)背后所蘊(yùn)含的輿論監(jiān)督功能和社會(huì)批判功能。

一、網(wǎng)絡(luò)變異流行語(yǔ)的建構(gòu)類型

網(wǎng)絡(luò)變異流行語(yǔ)是一種在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境中產(chǎn)生，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒介得以傳播與流行，具有變異特質(zhì)的特殊表達(dá)形式。較之傳統(tǒng)語(yǔ)言變異，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)變異因其賴以存在的介質(zhì)和傳播方式的變化而呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)，情境性、概括性、變異性、能產(chǎn)性、互動(dòng)性、爆發(fā)性和廣布性成為網(wǎng)絡(luò)變異流行語(yǔ)的重要特征。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)變異性質(zhì)的異同，大致可分為依托網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境而生的新造變異流行語(yǔ)和基于傳統(tǒng)常規(guī)表達(dá)而生成的舊式新用變異流行語(yǔ)。前者屬于網(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)交際平臺(tái)中出現(xiàn)的新質(zhì)要素，后者屬于舊式翻新構(gòu)成要素。二者都能滿足網(wǎng)民關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)事件、參與社會(huì)事務(wù)監(jiān)管與批判的現(xiàn)實(shí)需求。

(一)創(chuàng)新式變異。

創(chuàng)新式變異屬于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言系統(tǒng)中的新增要素，是網(wǎng)民們通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的觀察與思考，將相關(guān)社會(huì)熱點(diǎn)事件進(jìn)行提煉加工，以極其簡(jiǎn)潔凝煉的結(jié)構(gòu)形式表達(dá)自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。作為網(wǎng)民發(fā)布意見的一種形式，該類變異能夠履行社會(huì)輿論監(jiān)督和批判功能，且在一定程度上填補(bǔ)了現(xiàn)有語(yǔ)言系統(tǒng)的不足，有向日常交際語(yǔ)境蔓延滲透的趨勢(shì)。縱觀當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)傳媒創(chuàng)新式變異流行語(yǔ)的生成與流行概況，較有影響的大致有以下幾種類型:

1、“被X”系列。一般認(rèn)為，“被 X”構(gòu)式的生成肇始于“被自殺”建構(gòu)，從2008年阜陽(yáng)“白宮”舉報(bào)人事件到甕安事件再到石首事件，伴隨這些所謂自殺事件逐一被曝光，“被自殺”一度成為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。“被X”也逐漸蛻化成一個(gè)能產(chǎn)性話語(yǔ)模，具有向社會(huì)其他領(lǐng)域拓展延伸的態(tài)勢(shì)。通過(guò)相關(guān)資料搜索，我們發(fā)現(xiàn)“被X”變異話語(yǔ)模已經(jīng)成為影射當(dāng)今國(guó)內(nèi)諸多不合理社會(huì)現(xiàn)象的代表性能指結(jié)構(gòu)，且有同化和泛化趨勢(shì)，呈現(xiàn)出一定的復(fù)雜性。其典型樣態(tài)為:“X”通常是獲利性或褒揚(yáng)性雙音節(jié)模槽，納入“被……”模標(biāo)，意指相關(guān)受事主體被強(qiáng)加或被賦予的非自愿非自為而得到的所謂榮譽(yù)、好處等，而所強(qiáng)加的一切實(shí)際上是對(duì)主體權(quán)益的一種變相侵害。如“被光榮”、“被雷鋒”、“被增長(zhǎng)”、“被就業(yè)”、“被幸?！?、“被先進(jìn)”、“被小康”等。其變異性主要表現(xiàn)在“被”字所系連的“X”通常都是自為自主性成分，與“被”字句的成句條件形成沖突，生成悖逆結(jié)構(gòu)，出現(xiàn)非范疇化變異，有諷刺性和批判性語(yǔ)義功能。

2、“ABB”系列。新生疊音后綴式“ABB”建構(gòu)脫胎于2008年汶川大地震中的“范美忠事件”。由此“范跑跑”很快成為網(wǎng)絡(luò)熱詞，且不斷被網(wǎng)民推演擴(kuò)展，最終形成新興“ABB”建構(gòu)。如負(fù)面人物名有“蔣代代、魯嫁嫁、魯美美、舒灰灰、王舔舔、余哭哭、張編編、趙光光、常面面、呂傳傳、何逛逛”等;劣質(zhì)工程名有“樓薄薄、樓倒倒、壩潰潰、塔散散、橋裂裂”等;離奇死亡事件名有“喝水水、做夢(mèng)夢(mèng)、洗澡澡、發(fā)燒燒”等。該類建構(gòu)有別于傳統(tǒng)“ABB”重疊式建構(gòu)，疊音后綴并非程度標(biāo)記，整體構(gòu)式具有強(qiáng)烈的諷刺性與批判性。

3、新造成語(yǔ)系列。成語(yǔ)是人們長(zhǎng)期以來(lái)相沿習(xí)用的、簡(jiǎn)潔精辟的定型詞組或短句，具有結(jié)構(gòu)凝固性和意義整體性特點(diǎn)。當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)交際平臺(tái)也出現(xiàn)了一系列定型性短語(yǔ)建構(gòu)。從它的建構(gòu)情況和構(gòu)式特點(diǎn)來(lái)看，與傳統(tǒng)成語(yǔ)的生成機(jī)制頗為相似。其生成機(jī)制是:網(wǎng)民們通過(guò)對(duì)相關(guān)熱點(diǎn)事件的關(guān)注、評(píng)議，并進(jìn)行整理加工，去粗取精，提取關(guān)鍵成分，最終生成四字格定型建構(gòu)。每一定型建構(gòu)都系連著一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)事件，是對(duì)相關(guān)事件的精辟概括。將其置于創(chuàng)新式網(wǎng)絡(luò)變異流行語(yǔ)系列，主要是考慮到該類“新造成語(yǔ)”與傳統(tǒng)成語(yǔ)仍有一定的區(qū)別。其語(yǔ)義功能較為單一，通常用于對(duì)社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象的概括和評(píng)價(jià)，具有一定的諷刺性和批判性。如源于“華南虎照片門”事件的網(wǎng)絡(luò)新成語(yǔ)“正龍拍虎”，現(xiàn)已成為蓄意造假和欺世盜名的代名詞。其他如“秋雨含淚”、“兆山羨鬼”、“誰(shuí)死鹿手”①等都屬于網(wǎng)絡(luò)新成語(yǔ)系列建構(gòu)。

(二)別解式變異。

別解式變異不同于創(chuàng)新式變異。其運(yùn)作機(jī)制是將日常語(yǔ)言中表達(dá)特定含義的固定語(yǔ)詞移植到網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境中，并賦予其新的含義，以滿足網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言解構(gòu)性和批判性需求。該類變異運(yùn)用相關(guān)語(yǔ)言形式的一體兩面性表意特點(diǎn)，使網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)義和現(xiàn)實(shí)語(yǔ)義形成比照，從而產(chǎn)生迥然不同的語(yǔ)義所指，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)諷刺批判之功效。一般現(xiàn)實(shí)語(yǔ)符表意程度較輕，語(yǔ)義平緩，表達(dá)的是日常生活中的普通現(xiàn)象，而一旦進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境，便被用來(lái)表達(dá)有較為嚴(yán)重影響或后果的負(fù)面事件，語(yǔ)義出現(xiàn)不同程度的轉(zhuǎn)移，有貶義化、黑色化演變趨勢(shì)。如“躲貓貓”一詞，現(xiàn)實(shí)生活中又稱“捉迷藏”，是一種兒童游戲。但是一旦運(yùn)用于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境，就再也不是想象中的那種充滿童真童趣的兒童游戲，而是一起足以致人死亡的隱秘事件。其他如“俯臥撐”、“打醬油”、“喝開水”等建構(gòu)，都內(nèi)蘊(yùn)有別于現(xiàn)實(shí)語(yǔ)義的特殊網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)義。

二、網(wǎng)絡(luò)變異流行語(yǔ)的運(yùn)行機(jī)制

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境中的變異流行語(yǔ)已演化成為具有特定功能的語(yǔ)言樣式。其生成與運(yùn)行的基本機(jī)制是:網(wǎng)民們通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中相關(guān)熱點(diǎn)負(fù)面人物或事件進(jìn)行觀察、思考與分析，并提取關(guān)鍵詞進(jìn)行編碼，然后在網(wǎng)上發(fā)布宣傳，依托網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境的傳播優(yōu)勢(shì)，最終這些詞語(yǔ)升格為網(wǎng)絡(luò)變異流行語(yǔ)。概括性、變異性與能產(chǎn)性是其重要特點(diǎn)?，F(xiàn)分述如下:

(一)概括性。網(wǎng)絡(luò)負(fù)面人物事件的報(bào)道宣傳遵循由詳?shù)铰栽瓌t，即初始報(bào)道詳盡具體，兼顧細(xì)枝末節(jié)，后續(xù)報(bào)道簡(jiǎn)約求省，以抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)為要，最終凝縮為便于識(shí)記傳播的網(wǎng)絡(luò)變異流行語(yǔ)。如“范跑跑”、“喝開水”、“正龍拍虎”等建構(gòu)都經(jīng)歷了這一演化過(guò)程，采取的是以點(diǎn)帶面?zhèn)鞑ゲ呗?。這一特點(diǎn)既滿足了語(yǔ)言表達(dá)經(jīng)濟(jì)性需求，也符合網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)“短平快”的傳播特點(diǎn)。因?yàn)椋W(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言從本質(zhì)上說(shuō)是一種口語(yǔ)化的書面語(yǔ)，即一種用書面語(yǔ)記錄的口語(yǔ)，口語(yǔ)性是其重要特點(diǎn)。而口語(yǔ)與書面語(yǔ)的重要區(qū)別之一是其時(shí)間性，出口而逝，即生即滅，對(duì)識(shí)記要求高。因此，為了便于識(shí)記與傳播，網(wǎng)民們便對(duì)相關(guān)事件進(jìn)行簡(jiǎn)化、提煉、濃縮等節(jié)約型再加工，以生成能夠傳情達(dá)意的最簡(jiǎn)結(jié)構(gòu)。而在口語(yǔ)文化中，“為了有效地保存和再現(xiàn)仔細(xì)說(shuō)出來(lái)的思想，你必須要用有助于記憶的模式來(lái)思考問(wèn)題，而且這種思維模式必須有利于迅速用口語(yǔ)再現(xiàn)”，而且“口語(yǔ)模式的思維越是復(fù)雜，靈巧使用的固定表達(dá)法越是成為明顯的標(biāo)志”［1］。所謂“有助于記憶的模式”和“靈巧使用的固定表達(dá)法”指的就是一種藝術(shù)概括，以減輕記憶負(fù)擔(dān)，便于口耳相傳。對(duì)于具有口語(yǔ)化特征的網(wǎng)絡(luò)傳播用語(yǔ)來(lái)說(shuō)，這一特點(diǎn)也顯得極為重要。

(二)變異性。耶夫·維索爾倫在研究語(yǔ)用學(xué)相關(guān)問(wèn)題時(shí)，曾提出“使用語(yǔ)言必然包括連續(xù)不斷的做選擇”，并且強(qiáng)調(diào)“說(shuō)話人選擇的不只是形式，還有策略”［2］。以此理論觀照網(wǎng)絡(luò)變異流行語(yǔ)，我們發(fā)現(xiàn)，其生成理?yè)?jù)包含了表達(dá)者的策略性選擇。語(yǔ)言表層變異既是畸變社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一種再現(xiàn)，也是交際主體的策略性表達(dá)。變異性的介入，使網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言呈現(xiàn)出有別于常規(guī)語(yǔ)言的陌生化特點(diǎn)，進(jìn)而可以達(dá)到喚醒知覺(jué)和激發(fā)思考的目的。如導(dǎo)源于“被自殺”的“被X”建構(gòu)，就是典型的變異性建構(gòu)，語(yǔ)言表層乖互折射出潛層社會(huì)問(wèn)題，這是表達(dá)者的一種精心設(shè)計(jì)。語(yǔ)言變異可以激發(fā)并引導(dǎo)受眾關(guān)注社會(huì)事件，探求內(nèi)幕，揭開假象，去除遮蔽，還原事實(shí)真相。

(三)能產(chǎn)性。網(wǎng)絡(luò)變異流行語(yǔ)的能產(chǎn)性主要表現(xiàn)為可復(fù)制性、可模式化和強(qiáng)輻射性。這一特點(diǎn)與其流行性本質(zhì)密切相關(guān)。辛儀燁在研究流行語(yǔ)的擴(kuò)散問(wèn)題時(shí)曾提出“直接使用—語(yǔ)義泛化—格式框填”基本架構(gòu)［3］。網(wǎng)絡(luò)變異流行語(yǔ)的擴(kuò)散也有同樣的三個(gè)階段:初始階段，往往以其固有形式被使用，屬于“界內(nèi)擴(kuò)散”;中期階段，一般采取同形異義擴(kuò)散模式，有語(yǔ)義溢出現(xiàn)象產(chǎn)生，屬于“跨域擴(kuò)散”;最后階段，則發(fā)展演變成為同構(gòu)異素?cái)U(kuò)散模式，即“格式框填”流行樣式?？梢哉f(shuō)，“格式框填”是流行語(yǔ)的最佳運(yùn)作模式，最大程度地彰顯了變異流行語(yǔ)的能產(chǎn)性。其能產(chǎn)性來(lái)源于變與不變的動(dòng)態(tài)平衡，構(gòu)式整體有定，框填成分可變，以接納具有類似情境功能和表達(dá)意趣的不同客體。上述“被X”和“ABB”構(gòu)式框架都屬于這一擴(kuò)散模式。

三、網(wǎng)絡(luò)變異流行語(yǔ)的批判功能

網(wǎng)絡(luò)變異流行語(yǔ)社會(huì)批判功能的實(shí)現(xiàn)，既有賴于網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行環(huán)境，也得益于其建構(gòu)機(jī)制和傳播模式，本質(zhì)上是網(wǎng)民尋求心理平衡的一種表現(xiàn)形式，內(nèi)含心理需求動(dòng)因。首先，網(wǎng)絡(luò)傳播空間的平等、自由和開放特性有助于網(wǎng)絡(luò)變異流行語(yǔ)批判功能的實(shí)現(xiàn)。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)平臺(tái)是一個(gè)有別于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的特殊交際平臺(tái)，“去中心化”是這一交際平臺(tái)的重要特征。網(wǎng)絡(luò)公共話語(yǔ)空間“給普通公眾參與社會(huì)公共事務(wù)，提供了一個(gè)相對(duì)開放、平等的渠道。這不僅可以促進(jìn)某些具體問(wèn)題的解決，也在一定程度上培養(yǎng)著網(wǎng)民的政治參與意識(shí)”［4］。尼葛洛龐蒂曾經(jīng)斷言，數(shù)字化生存使“傳統(tǒng)的中央集權(quán)的生活觀念將成為明日黃花”，其“賦權(quán)”本質(zhì)使所有人都是自由平等的。它打破了傳統(tǒng)輿論監(jiān)督的行政制約，“讓弱小孤寂者也能發(fā)出他們的心聲”［5］。謝新洲也認(rèn)為，“通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，來(lái)自社會(huì)底層的信息、觀點(diǎn)、聲音找到了一個(gè)‘出口’”［6］。相關(guān)論述充分闡明了互聯(lián)網(wǎng)是網(wǎng)絡(luò)變異流行語(yǔ)產(chǎn)生與運(yùn)行的理想語(yǔ)境，也是其批判功能得以實(shí)現(xiàn)的最佳平臺(tái)。

其次，網(wǎng)絡(luò)變異流行語(yǔ)的加工運(yùn)作內(nèi)蘊(yùn)了批判功能的要素。如前所述，網(wǎng)絡(luò)變異流行語(yǔ)大多是對(duì)社會(huì)事件，尤其是具有一定負(fù)面影響的社會(huì)事件的濃縮概括。這一加工過(guò)程賦予網(wǎng)絡(luò)變異流行語(yǔ)一定的社會(huì)批判功能。因?yàn)?，每一條變異流行語(yǔ)背后都系連著一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)事件，如“裸體做官”反映的是一些腐敗官員把妻子兒女送往國(guó)外以解決“后顧之憂”的做法;“欺實(shí)馬(70碼)”諷刺的是杭州飆車案的判決過(guò)程;“被就業(yè)”影射的是當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)造假內(nèi)幕;“樓脆脆”直指上海高樓建筑質(zhì)量問(wèn)題。從中不難看出，網(wǎng)絡(luò)變異流行語(yǔ)的批判功能正是來(lái)源于其變異性，這一特性使網(wǎng)絡(luò)評(píng)論話語(yǔ)獲得陌生化效果和警示性力量，以引導(dǎo)受眾關(guān)注相關(guān)社會(huì)事件，激發(fā)他們進(jìn)一步探究語(yǔ)言背后所隱藏的東西，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其社會(huì)批判功能。安志偉在研究當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的社會(huì)影響問(wèn)題時(shí)，曾重點(diǎn)闡述了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判功能。認(rèn)為“當(dāng)這些新穎、傳神的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)出現(xiàn)以后，又會(huì)促使這些流行語(yǔ)背后社會(huì)事件在更廣闊的范圍內(nèi)流傳”［7］。充分說(shuō)明了網(wǎng)絡(luò)變異流行語(yǔ)有助于社會(huì)熱點(diǎn)事件的宣傳和擴(kuò)散。

再次，網(wǎng)絡(luò)變異流行語(yǔ)的模因型傳播也強(qiáng)化了其批判功能。關(guān)于語(yǔ)言模因的復(fù)制與傳播，何自然等人將其分為“內(nèi)容相同形式各異”的基因型和“形式相同內(nèi)容各異”的表現(xiàn)型兩種［8］。由此觀之，上述“被 X”和“ABB”系列當(dāng)屬其表現(xiàn)型模因中的“同構(gòu)異義橫向嫁接”小類，而“俯臥撐”、“打醬油”、“喝開水”應(yīng)屬于“同形異義橫向嫁接”小類②。其他如“正龍拍虎”、“裸體做官”等則屬于信息直接傳遞的基因型模因。這一傳播模式有助于網(wǎng)絡(luò)變異流行語(yǔ)的復(fù)制、裂變、繁衍與流行，造就輿論評(píng)議集中爆發(fā)優(yōu)勢(shì)，可以擴(kuò)大相關(guān)事件的社會(huì)影響，引起共同關(guān)注。也可以說(shuō)，相關(guān)變異流行語(yǔ)已經(jīng)發(fā)展成為一種具有特定表達(dá)功能的凝固建構(gòu)，是一種批判性語(yǔ)言架構(gòu)，構(gòu)式整體蘊(yùn)含了社會(huì)批判功能。如“被X”架構(gòu)表達(dá)的就是社會(huì)弱勢(shì)群體受擺布、被操控的不自由狀態(tài)，隱射社會(huì)強(qiáng)權(quán)和不公的存在。而脫胎于“范跑跑”的新生疊音后綴“ABB”建構(gòu)也已演化成為對(duì)社會(huì)負(fù)面熱點(diǎn)人物或事件進(jìn)行諷刺批判的一種既成構(gòu)式。網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)的交互性、虛擬性、解構(gòu)性、及時(shí)性等特點(diǎn)又使這種模態(tài)型建構(gòu)得到最大程度的復(fù)制與傳播，一些社會(huì)負(fù)面事件在網(wǎng)上往往以變異流行語(yǔ)的形式被熱炒，進(jìn)而成為眾人矚目的事件，引起輿論的普遍關(guān)注。

最后，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)變異流行語(yǔ)批判功能的實(shí)現(xiàn)具有心理需求動(dòng)因?！把詾樾穆暋?，流行于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境的變異語(yǔ)言形式正是網(wǎng)民心理的一種真實(shí)寫照，其批判功能正是來(lái)源于網(wǎng)民們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判心理。余秀才在研究網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)問(wèn)題時(shí)，曾援引勒溫的心理場(chǎng)理論來(lái)分析網(wǎng)絡(luò)輿論的產(chǎn)生與傳播問(wèn)題。認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)輿論中許多網(wǎng)絡(luò)情緒化言論的發(fā)布，就是網(wǎng)民面對(duì)突發(fā)事件刺激后產(chǎn)生緊張，引發(fā)心理張力，而后釋放張力產(chǎn)生沖突，最后產(chǎn)生新平衡的過(guò)程［9］。以此理論觀照網(wǎng)絡(luò)變異流行語(yǔ)產(chǎn)生與運(yùn)行狀況，可以清楚地發(fā)現(xiàn)，其變異性正是網(wǎng)民們受到刺激，心理失衡的一種外在表現(xiàn)，也是其尋求心理平衡的一種方法。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們承受各種制度性束縛，人性中的超我戰(zhàn)勝本我，理性文明是其典型特征;網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，擺脫了各種科條律令的鉗制，人性中的本我壓倒超我，私欲發(fā)泄是其典型特征?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中所積聚的不滿與委屈在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上得以盡情釋放。目前大學(xué)生就業(yè)造假現(xiàn)象已屢見不鮮，作為直接受損者，大學(xué)生心中積聚的怨氣隨著網(wǎng)友“醬里合醬”在天涯論壇上發(fā)帖慶?！氨痪蜆I(yè)”得以充分外泄，這正是網(wǎng)民獲取心理平衡的一種過(guò)程與方法。大學(xué)生就業(yè)造假問(wèn)題被推到社會(huì)輿論的風(fēng)口浪尖，引起了相關(guān)部門的高度關(guān)注。

四、結(jié)語(yǔ)

社會(huì)輿論監(jiān)督與批判已經(jīng)成為當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)傳播的主要功能之一。這一功能的實(shí)施可以運(yùn)用多種策略，網(wǎng)絡(luò)變異流行語(yǔ)就是其中之一?，F(xiàn)已發(fā)展成為新時(shí)期網(wǎng)民關(guān)注民生、實(shí)施社會(huì)監(jiān)管的新利器。其批判功能來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境、建構(gòu)機(jī)制和運(yùn)作模式，以及網(wǎng)民的心理需求。簡(jiǎn)潔概括使其成為網(wǎng)絡(luò)輿論批判的輕騎兵，可以發(fā)揮短平快的威力;創(chuàng)新變異可以喚醒知覺(jué)，激發(fā)思考，去除遮蔽，還原真相;流行擴(kuò)散有利于引起輿論的普遍關(guān)注，避免暗箱操作和強(qiáng)權(quán)干預(yù)，以確保社會(huì)事務(wù)處理的公開透明。從社會(huì)語(yǔ)用學(xué)角度看，這些網(wǎng)絡(luò)變異流行語(yǔ)已經(jīng)演化成為含有批判性語(yǔ)義功能的特殊表達(dá)結(jié)構(gòu)，成為現(xiàn)實(shí)社會(huì)中諸多負(fù)面情緒的疏導(dǎo)出口，對(duì)和諧社會(huì)構(gòu)建將大有裨益。

注 釋:

①此處所列舉新造成語(yǔ)取自網(wǎng)民歸納的“2008年網(wǎng)絡(luò)十大新成語(yǔ)”，其余還有“林貌楊音、聚打醬油、月球挖坑、范跑郭跳、黔驢三撐、豬涂口紅”等。

②何自然主編的《語(yǔ)用三論:關(guān)聯(lián)論·順應(yīng)論·模因論》中未列此類，該類有別于其表現(xiàn)型模因中的“同構(gòu)異義橫向嫁接”和“同形聯(lián)想嫁接”等類型，故名之曰“同形異義橫向嫁接”。

［1］［美］沃爾特·翁．口語(yǔ)文化與書面文化［M］．何道寬，譯．北京:北京大學(xué)出版社，2008:25-26．

［2］［比］耶夫·維索爾倫．語(yǔ)用學(xué)詮釋［M］．錢冠連，霍永壽，譯．北京:清華大學(xué)出版社，2003:65-66．

［3］辛儀燁．流行語(yǔ)的擴(kuò)散:從泛化到框填［J］．修辭學(xué)習(xí)，2010(2):33-49．

［4］彭蘭．網(wǎng)絡(luò)傳播概論［M］．北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社，2001:63．

［5］［美］尼古拉·尼葛洛龐蒂．?dāng)?shù)字化生存［M］．胡泳，范海燕，譯．?？?海口出版社，1997:7．

［6］雷柯．應(yīng)最大限度發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的作用［N］．光明日?qǐng)?bào)，2009-03-02．

［7］安志偉．論當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的社會(huì)影響［J］．理論學(xué)刊，2010(4):114-116．

［8］何自然．語(yǔ)用三論:關(guān)聯(lián)論·順應(yīng)論·模因論［M］．上海:上海教育出版社，2007:158-159．

［9］余秀才．網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)的構(gòu)成及其研究方法探析［J］．現(xiàn)代傳播，2010(5):120-123．

H03

A

1007-8444(2011)03-0402-04

2010-12-09

2009年度江蘇省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(09YYB012)。

吉益民(1965-)，男，江蘇淮安人，副教授，碩士，主要從事應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究。

責(zé)任編輯:張 超