鄭述劍

（山西農(nóng)業(yè)大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院，山西太谷030801）

我校大學(xué)生思想主流意識是正確的、積極向上的，他們精神狀態(tài)比較飽滿，有著較穩(wěn)定的情緒，思想動態(tài)較為穩(wěn)定，學(xué)習(xí)態(tài)度端正，人際交往和諧，思想觀念積極，對自己下一步的發(fā)展有各種計劃。根據(jù)對山西農(nóng)業(yè)大學(xué)一到四年級的調(diào)查，以看出：四年級同學(xué)在充分認(rèn)識當(dāng)前就業(yè)形勢嚴(yán)峻性的基礎(chǔ)上，能夠客觀理智的對待就業(yè)問題，主動配合學(xué)院的學(xué)生就業(yè)工作，并積極參加各種供需見面會；三年級大部分同學(xué)已經(jīng)確定了考研的決心，較為關(guān)注考研的各方面信息，并在學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出了積極投入的精神狀態(tài)；二年級學(xué)生對自己的專業(yè)有了一定的了解，對自己有了更準(zhǔn)確的定位，端正了學(xué)習(xí)態(tài)度，明確了奮斗方向，同時希望在綜合素質(zhì)方面能得到提高；一年級學(xué)生無論在學(xué)習(xí)還是生活上正逐漸步入正軌，他們希望通過自己的努力，在新學(xué)期取得優(yōu)異的成績并極參加各項文體活動。

看到大學(xué)生思想表現(xiàn)積極向上的同時，我們要清醒地認(rèn)識到當(dāng)代大學(xué)生有著強烈的自主設(shè)計愿望，自控能力較差，道德觀念淡薄，致使行為失范。部分大學(xué)生在生活上，淡化艱苦奮斗精神，追求時尚，貪圖安逸，相互攀比，超前消費；在學(xué)習(xí)上，缺乏積極進取的精神，信奉 “分不在高，及格就行，學(xué)不在深，作弊則靈”的所謂學(xué)習(xí)原則；在與人相處上，處處以自我為中心，不能做到心誠意善，求同存異，設(shè)身處地為別人著想；在理想與信念方面，對奮斗目標(biāo)不確定，缺乏社會責(zé)任感，甚者走向思想空虛、人云亦云；在生活態(tài)度方面，羨慕或者追求西方的生活方式，甚者崇洋媚外、鋪張浪費、情趣低俗、追求享樂。［1，2］

作為一名思想政治教育工作者，面對當(dāng)代大學(xué)生思想行為復(fù)雜多樣的趨勢，深感肩上責(zé)任重大，我堅持學(xué)校多年的學(xué)生工作理念，在做好各項日常工作的基礎(chǔ)上，以社會主義核心價值體系對青年學(xué)生進行教育和引導(dǎo)；進一步樹立以學(xué)生為本的思想，做好管理和服務(wù)工作，為學(xué)生的成長成才營造良好的環(huán)境，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。同時，更要探究當(dāng)代大學(xué)生思想行為存在問題的原因，面對這些問題提出相應(yīng)對策。

一、我校大學(xué)生思想行為問題的現(xiàn)狀

（一）生活自理能力差，感情脆弱

告別了中學(xué)時代，邁進了大學(xué)的校門，人生的歷程翻開了新的一頁，人生的道路也跨入了新的階段。進入大學(xué)，遠離父母，便少了很多的束縛，少了很多約束。習(xí)慣了在母親的嘮叨中完成各種生活瑣事，習(xí)慣了在父親的反復(fù)叮嚀中不情愿地去做一些力所能及的家務(wù)事。而現(xiàn)在，這些都已不復(fù)存在，父母的身影早已被定格在故鄉(xiāng)，那些叮囑也早已被風(fēng)吹淡，越飛越遠。終于沒有人像影子似的看著了，也終于自由了，心被膨脹得不能自已的大學(xué)生心滿意足地沉浸在這所謂的自由中，一味地放縱，盡情地沉淪，生活被糟蹋得像麻一樣亂，剪不斷，也無法剪。［3～5］

這也就是很多大學(xué)生進入大學(xué)后面臨的首要問題——生活不能自理。我校部分學(xué)生在日常的生活、學(xué)習(xí)方面對家庭的依賴性很大，稍遇挫折，稍遭打擊，便自暴自棄、怨天尤人，有的從此一蹶不振，甚至產(chǎn)生輕生的念頭。不管是大病、小病都要求回家，讓父母為其照顧，沒有足夠的自主意識和成長意識，感情脆弱。以前生活有人打理，現(xiàn)在生活需要自理，這中間的落差要求大學(xué)生一定要盡快地適應(yīng)。過去沒有接觸過的人需要去交往，過去沒有遇到的問題需要自己去解決。我們要徹底擺脫別人的提醒，對自己負(fù)責(zé)，學(xué)會打理自己的生活，慢慢地學(xué)，認(rèn)真地學(xué)，深入地學(xué)，當(dāng)代大學(xué)生一定要成為自己生活的主宰！

提到大學(xué)生，很自然地便會想到大學(xué)生的感情問題。初入大學(xué)，遠離了原有的朋友圈，遠離父母，倍感空虛，無所依賴。于是，為了彌補精神生活的空虛，很多大學(xué)生開始尋找愛情。說什么 “不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”，什么“各取所需，為人為己”，把愛情當(dāng)游戲，心里充斥著片面性和功利心，最后既傷害了對方，也傷害了自己，這是何苦呢？人的感情有限，不容浪費，遇到了真愛就牢牢地抓住，遇不到也不要強求。當(dāng)然，也有人把愛情看得過重，一旦感情破裂便感覺天暈地眩，再也無法呼吸，這樣的愛情觀也是不可取的，很容易導(dǎo)致自己人生目標(biāo)的迷失。［6，7］

愛情，是很美好的，但也需要正確對待，既然選擇了，就要用心呵護，用責(zé)任之心來澆灌，但如果愛情真的走了，也要以平常心視之，淡然處之。正確地處理好戀愛中的各種關(guān)系，是對愛情的祝福，也是對自己的祝福，更是對未來人生幸福的祝福！［3～5］

（二）組織紀(jì)律性差，求知意識不強

經(jīng)歷高考的淬煉，同學(xué)們?nèi)杖湛嘧x，挑燈夜戰(zhàn)，終于成功地走過獨木橋，走上自己的大學(xué)之路。有的同學(xué)沒有了老師的監(jiān)督便無所適從，不知如何去學(xué)?？赡苁菈阂值靥?，很多大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)就是享福的搖籃，是輕松的場所，于是乎開始不思學(xué)習(xí)，不求上進，組織紀(jì)律渙散，不重視良好生活習(xí)慣的培養(yǎng)。上課遲到、無故曠課、厭學(xué)、抽煙酗酒、迷戀電子游戲、過分強調(diào)自我、比吃比穿等現(xiàn)象成為部分學(xué)生的常態(tài)，有的甚至夜不歸宿。眾多網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)小說讓這些迷失自我的大學(xué)生歡呼雀躍，整日沉溺于此無法自拔，學(xué)習(xí)早已被束之高閣，課本永遠嶄新如初。等到考試時才猛然清醒：哦，還沒學(xué)習(xí)呢，于是便大抄特抄，各種方法用盡，各種手段想絕，心里祈禱著上帝，呼喊著 “六十分萬歲，六十一分浪費”！但大家一定要清醒得認(rèn)識到：學(xué)習(xí)，是學(xué)生的天職！大學(xué)是學(xué)習(xí)的圣地，不是揮霍青春的場所，適時地放松是可以的，需要查資料去網(wǎng)吧也是必須的，但不要在網(wǎng)絡(luò)的世界里喪失目標(biāo)、動搖信念，迷失方向。不會主宰自己的人永遠只是生活的奴隸！清醒而認(rèn)真地對待自己的學(xué)習(xí)，不再墮落，思行合一，才會成為真正的學(xué)習(xí)能手?。?～5］

（三）人際交往困難，自我封閉嚴(yán)重

進入大學(xué)，也就相當(dāng)于進入了半個社會。人際關(guān)系的復(fù)雜，生活的繁瑣，會讓很多大學(xué)生無所適從。不能正確地處理各種人際關(guān)系是大學(xué)生遇到的另一個難題。因家庭貧困而產(chǎn)生的自卑心理，因考研就業(yè)壓力而產(chǎn)生的自虐心理，因自小被寵愛而產(chǎn)生的驕狂心理。這些都會將同學(xué)們鎖在自己的世界里，成為與人交往的障礙，影響自己的人際關(guān)系。

人際關(guān)系，挺簡單的四個字，挺復(fù)雜的話題。簡單到一眼可以望到盡頭，復(fù)雜到有理也難以說清。但是搞好人際關(guān)系最最基本的莫過于走出自己的世界，把心打開，真誠得歡迎別人走進來。不要再把自己禁錮在一個人的世界里或幾個人的小圈子里，禁錮了自己，也束縛了別人。走出來吧，別再害怕，這個世界真的沒什么，與人為善，心誠則靈。但也要記住，己所不欲，勿施于人，不要對別人太苛刻了，我們沒有權(quán)利要求別人那么多的。真誠、寬容、誠信，做到這些，人際關(guān)系就不會再困擾你了。［3～5］

二、大學(xué)生思想行為存在問題的原因

（一）社會因素

隨著改革開放的深化，社會政治經(jīng)濟形勢的發(fā)展變化，就業(yè)壓力的日益增大成為影響大學(xué)生心理健康的首要因素；大眾傳媒手段的迅速發(fā)展，尤其是信息技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)和計算機的普及，已成為影響學(xué)生心理、思想和行為的主要社會因素，其中一些格調(diào)低下、觀念錯誤的影視報刊；暴力、色情電腦游戲等，對自控能力較差辨別能力尚弱的學(xué)生的思想和行為帶來了消極影響，嚴(yán)重阻礙了他們的心理健康成長。［8］

（二）家庭因素

現(xiàn)在進入大學(xué)的學(xué)生大部分是獨生子女，是父母的 “小皇帝、小太陽”，關(guān)懷備至，甚者嬌慣、溺愛、袒護、放縱，從而使他們依賴性強、心理承受能力脆弱、盲目自信，以自我為中心，這些與大學(xué)生活中的獨立自主、公平競爭、團結(jié)進取形成了強烈的反差，現(xiàn)實與理想的反差，不免導(dǎo)致他們心理上的失衡。［8］

（三）學(xué)校因素

進入大學(xué)后，學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活時間大部分由自己掌握、自己支配。他們要獨立面對學(xué)業(yè)上的壓力、生活上的瑣事，還要面對來自不同地方、性格各異的同學(xué)，協(xié)調(diào)各方面的人際關(guān)系，而他們自控能力相對較差，這些壓力使有些學(xué)生感到很不適應(yīng)，往往會不知所措、無所適從，尤其是剛剛?cè)胄５男律?，如果他們對上述問題處理不當(dāng)，不能及時求助于同學(xué)或老師，長此以往，必將產(chǎn)生嚴(yán)重的心理障礙。［8］

（四）個人因素

大部分學(xué)生獨立生活的知識、能力和經(jīng)驗不足，有的同學(xué)不能正確對待自我發(fā)展與社會發(fā)展的關(guān)系，不能立足現(xiàn)實，對自己估計過高或缺乏自信，不善于聽取不同意見。同時，處于青年期、還未踏入社會的學(xué)生因缺乏各方面的鍛煉，在碰到問題、困難和挫折時，往往不知所措或逃避困難，表現(xiàn)出了較低的耐挫能力。［8］

三、改變大學(xué)生思想行為的對策

（一）舉辦豐富多彩的文化活動，努力營造健康向上的校園環(huán)境

校園文化活動的開展不僅是營造積極健康向上校園環(huán)境必不可少的環(huán)節(jié)，也是做好大學(xué)生思想政治工作的基本途徑之一。通過開展豐富多彩的文化活動，使青年學(xué)生在耳濡目染的宣傳氛圍中，在豐富多彩的文化活動中，在親身實踐的體驗中，接受并掌握科學(xué)的世界觀和方法論，陶冶情操，從而提高自己的思想認(rèn)識水平。比如我校舉辦的畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)系列講座就能夠很好地幫助畢業(yè)生認(rèn)清日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，明確自己的就業(yè)方向，提升就業(yè)能力，幫助廣大畢業(yè)生增強自信，樹立正確的擇業(yè)觀，具有重要意義。［9，10］

（二）切實開展學(xué)生干部培訓(xùn)工作，開展榜樣教育

做好大學(xué)生的思想政治工作要求我們要高度重視學(xué)生干部的培訓(xùn)工作，把優(yōu)秀的大學(xué)生吸收到學(xué)生干部的隊伍中來，引導(dǎo)他們充分發(fā)揮先鋒模范帶頭作用，開展榜樣教育，加大對于先進個人的宣傳報道，以激勵學(xué)生不斷進步。同時要鼓勵廣大學(xué)生干部創(chuàng)新學(xué)生會的活動方式，豐富活動內(nèi)容，使學(xué)生在自己策劃、組織和參與的活動中，真正實現(xiàn)理論和實踐的有效結(jié)合，也使他們在實踐中接受鍛煉、增長閱歷、加強社會責(zé)任感、提高動手能力，增強班級凝聚力和戰(zhàn)斗力，使其成為開展思想政治教育的堅強堡壘。［9，10］

（三）從自身做起，做學(xué)生的 “貼心人”

輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)全院學(xué)生的思想政治教育基礎(chǔ)工作，責(zé)任重大，所以，作為一名輔導(dǎo)員，作為學(xué)生的 “貼心人”，首先，要加強政治理論的學(xué)習(xí)，要有較高的思想覺悟。這是培養(yǎng)學(xué)生具有較好理論素質(zhì)和思想素質(zhì)的前提。其次，要加強職業(yè)道德素質(zhì)，熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生。在教育管理過程中特別是獎懲工作中要堅持原則，做到為人師表，誠心實意關(guān)心學(xué)生成長，滿腔熱情地幫助學(xué)生進步。最后，要加強自身學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的提高。大學(xué)生求知欲強，喜歡探索，他們崇尚科學(xué)知識，追求真理，樂于探索社會問題，所以，對大學(xué)生教育只有融思想性、知識性、趣味性為一體，才能取得良好的效果［9，10］

大學(xué)生存在的思想行為問題有很多，這些都需要他們慢慢地發(fā)現(xiàn)、改正，進而完成個人修養(yǎng)的完美提升。但是大學(xué)生畢竟還只是學(xué)生，生活經(jīng)驗少，閱歷淺，更多時候是深陷其中而不知情，這就需要教育工作者適時適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)和監(jiān)督，及時發(fā)現(xiàn)洞悉學(xué)生可能出現(xiàn)的問題，把解決思想問題和實際問題結(jié)合起來，伸出援手拉他們一把，把問題解決在萌芽狀態(tài)，避免問題向更壞的方向延伸。當(dāng)然，做好大學(xué)生思想政治工作，還需要全社會的共同努力，切實為大學(xué)生思想政治工作創(chuàng)造良好的氛圍。

［1］郭桂玲．談新形勢下高校學(xué)生的思想政治教育［J］．教育與職業(yè)，2005（26）：51-53．

［2］廖秀英．淺談90后大學(xué)生的特點及成因［J］．管理學(xué)家，2010（11）：18-21．

［3］劉會，孫祥廣．“90”后大學(xué)生思想行為特征的科學(xué)審視［J］．世紀(jì)橋，2010（3）：115-116．

［4］姜玉洪．影響大學(xué)生思想和行為的因素探討［EB／OL］．（2010-01-01）［2011-04-15］．http：／／www．doc88．com／p-74787787567．html．

［5］李文霞．淺析高校大學(xué)生極端行為的成因［J］．教育與職業(yè)，2006（9）：84-85．

［6］李文霞．山東教育學(xué)院大學(xué)生思想政治現(xiàn)狀、問題及對策研究 ［D］．山東：山東師范大學(xué)，2007．

［7］徐淑貞．大學(xué)生思想狀況特點、成因及對策分析 ［J］．河北青年管理干部學(xué)院學(xué)報，2009（4）：39-41．

［8］張勝利．新時期大學(xué)生心理、行為特征及其成因和對策探析 ［J］．河南教育：高校，2007（9）：95-96．

［9］李正軍．大學(xué)生信仰問題的調(diào)查與思考［J］．思想教育研究，2006（1）：36-38．

［10］王立仁．大學(xué)生“自我中心”的成因及矯正［J］．思想教育研究，2006（1）：25-27．