□張喜琴,史克學(xué)
(太原師范學(xué)院 教育系,山西 太原 030012)
學(xué)校作為社會(huì)的一部分,是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展與文明的機(jī)構(gòu),理應(yīng)擔(dān)負(fù)起構(gòu)建和諧社會(huì)的重任。因此,要清醒認(rèn)識(shí)校園文化建設(shè)在構(gòu)建和諧社會(huì)的地位和作用,抓住影響校園和諧發(fā)展的關(guān)鍵因素,探索校園文化建設(shè)在構(gòu)建和諧社會(huì)的途徑,從而提高工作的針對(duì)性和實(shí)用性。
高校校園文化是高校形成和發(fā)展的產(chǎn)物,它體現(xiàn)著高校獨(dú)特的風(fēng)格和精神,是高校在長(zhǎng)期辦學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)歷史積淀、自身努力和外部環(huán)境的影響,逐步形成的校園精神與氛圍的集中體現(xiàn)。“良性的大學(xué)文化有其共有的特性,那就是和諧與責(zé)任?!笨梢哉f(shuō),和諧的高校校園文化是大學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力之所在,它是高校發(fā)展取之不盡、用之不竭的精神源泉。
一般而言,高校和諧校園文化包含三個(gè)層次:物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。其中,物質(zhì)文化主要是指高校校園的文化設(shè)施、校園環(huán)境營(yíng)造等方面。如教學(xué)樓、圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、文娛活動(dòng)場(chǎng)所等。這些以物質(zhì)形態(tài)存在的文化設(shè)施,以其獨(dú)特的校園風(fēng)格和文化內(nèi)涵影響著師生員工的思想觀念和行為方式,是高校校園文化的基礎(chǔ)。制度文化主要是指學(xué)校的組織架構(gòu)及其運(yùn)行規(guī)則,包括學(xué)校發(fā)展過(guò)程中形成的各種規(guī)章制度、道德規(guī)范、校風(fēng)校紀(jì)等,是高校校園文化的行為規(guī)則。精神文化主要是指師生認(rèn)可的價(jià)值觀、學(xué)校發(fā)展目標(biāo)、文化生活等。校園文化的核心是精神文化,其中的價(jià)值觀、價(jià)值取向、教育理念更是得到全體成員的認(rèn)同并隨著學(xué)校的發(fā)展而日益強(qiáng)化,是高校辦學(xué)的靈魂,也是一所高校區(qū)別于其他高校的本質(zhì)特征。物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個(gè)組成部分是相互依賴、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的,是一個(gè)不可分割的統(tǒng)一整體。
高校和諧校園文化建設(shè)面臨的問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下方面:
物質(zhì)層面的不相適應(yīng)。主要是指高等教育量的急劇擴(kuò)張與合理投入之間的矛盾。首先是投入的相對(duì)不足,這不僅制約了大學(xué)生實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的學(xué)習(xí)和生活需求,也影響了校園文化育人功能的有效發(fā)揮,影響了大學(xué)生的全面發(fā)展。其次是新校區(qū)建設(shè)缺乏人文內(nèi)涵。面積不斷擴(kuò)大、樓房日益增多的校園,大多缺乏對(duì)于校園文化環(huán)境建設(shè)的整體設(shè)計(jì)和對(duì)校園人文內(nèi)涵的挖掘,林林總總的建筑難免給人缺乏“內(nèi)涵”和“靈魂”之感。第三是教師數(shù)量的迅速擴(kuò)大和教育水平的亟待提升,也在一段時(shí)間內(nèi)制約了教育事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。
精神層面的失衡偏頗。受社會(huì)轉(zhuǎn)型等綜合影響,實(shí)用主義、功利主義和享樂(lè)主義等價(jià)值觀盛行,傳統(tǒng)的大學(xué)校園文化面臨著多元社會(huì)思潮的沖擊。從個(gè)體來(lái)看,對(duì)個(gè)人利益、眼前利益、局部利益的過(guò)分追求,對(duì)金錢(qián)、權(quán)利、功名的頂禮膜拜,帶來(lái)了價(jià)值追求的急功近利、大學(xué)精神的日漸衰微以及學(xué)習(xí)風(fēng)氣的浮躁甚至道德取向的迷失。從教育本身來(lái)看,科學(xué)教育和人文教育仍相脫節(jié),而以人文素質(zhì)教育和人文精神培育為目標(biāo)的價(jià)值理性被忽略,這已經(jīng)成為學(xué)生綜合素質(zhì)提高、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的瓶頸,影響了教育的平衡發(fā)展。
制度層面的滯后短缺。第一,高等教育體制的改革進(jìn)程落后于經(jīng)濟(jì)體制的改革步伐,高等教育仍然沿用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的應(yīng)試教育模式。這種傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式下培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生缺乏個(gè)性、高分低能,自身的潛能和創(chuàng)造性得不到充分發(fā)揮。第二,管理模式有明顯的行政化特色,官本位的思想意識(shí)影響深遠(yuǎn),高校的學(xué)術(shù)權(quán)力經(jīng)常受行政權(quán)力干預(yù),制約了學(xué)術(shù)自由,也影響了和諧發(fā)展。第三,教學(xué)管理制度不夠健全,決策機(jī)制的民主化程度不高,師生的主體地位尚未被充分關(guān)注,尤其是在學(xué)生的管理方面,民主管理更顯不足。比如評(píng)獎(jiǎng)、推優(yōu),大多由輔導(dǎo)員或班干部說(shuō)了算,選修課程都受到不同程度的限制,等等。這些都制約了校園文化育人功能的發(fā)揮,降低了教育質(zhì)量和學(xué)術(shù)水平。
加強(qiáng)和諧校園物質(zhì)文化的建設(shè)。和諧校園物質(zhì)文化是培育高校和諧校園文化的基礎(chǔ)。優(yōu)美的校園物質(zhì)文化具有強(qiáng)化大學(xué)精神的價(jià)值,有利于陶冶師生的情操,砥礪師生的意志,美化師生的心靈。在校園和諧物質(zhì)文化的培育中,要堅(jiān)守“寓美于物”、“寓育于物”原則,從校園的整體規(guī)劃到一個(gè)具體的建筑單體,從一件雕塑的制作到一塊標(biāo)語(yǔ)牌的設(shè)計(jì),從一條道路的命名到一個(gè)亭子的風(fēng)格,都要使校園充滿著美的氣息,使師生見(jiàn)物有感、見(jiàn)物生情、見(jiàn)物明理。
加強(qiáng)和諧校園精神文化的建設(shè)。和諧校園精神文化是培育高校和諧校園文化的核心。我們應(yīng)改變以往重物質(zhì)文化輕精神內(nèi)涵的思維,在物質(zhì)文化建設(shè)中植入文化內(nèi)涵。為什么有的大學(xué)不愿拆除爬滿青藤的老屋,為什么有的大學(xué)不愿放棄一個(gè)小小的雕塑?因?yàn)檫@些正是校園文化的標(biāo)志,它們?nèi)绱猴L(fēng)春雨般熏陶著一代代的師生,潤(rùn)物無(wú)聲。盡管有的大學(xué)校園區(qū)有嶄新優(yōu)良的設(shè)施和設(shè)備,但是大學(xué)生真正向往的絕不是清一色單調(diào)的大樓,即使外表很華麗,設(shè)備很先進(jìn),那也只是一堆不會(huì)說(shuō)話的石頭。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō):“我們?cè)谂ψ龅?,使學(xué)校的墻壁會(huì)說(shuō)話。”每幢樓都有其豐富的文化內(nèi)涵,每條路、每個(gè)湖都有一個(gè)富有意義的名字,富有個(gè)性的建筑組合成一幅文化的畫(huà)卷,這才是大學(xué)的校園。同時(shí),校園可以修建一些有文化涵義的雕塑和建筑,讓每一處都成為師生修身養(yǎng)性的場(chǎng)所。
加強(qiáng)和諧校園制度文化的建設(shè)。和諧校園制度文化是培育高校和諧校園文化的保障。它包括與高等教育相關(guān)的法律法則、管理制度等,它是校園文化價(jià)值觀及規(guī)范準(zhǔn)則的外在表現(xiàn)。和諧校園制度文化培育的目標(biāo)是使高校在管理方面有法可依、有章可循、違規(guī)必究。加強(qiáng)和諧校園制度文化培育,最重要的就是把政策導(dǎo)向和價(jià)值導(dǎo)向有機(jī)結(jié)合起來(lái),既要注重效率,更要注重公平,努力創(chuàng)建公平有序、平等競(jìng)爭(zhēng)、統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)發(fā)展的良好的制度文化平臺(tái),以制度規(guī)范行為,以制度協(xié)調(diào)利益,以制度保障和諧。俗話說(shuō):沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。校園制度文化是校園文化的框架,制度文化促進(jìn)校園物質(zhì)文化、精神文化的發(fā)展,所以校園制度文化的建設(shè)是學(xué)校工作中一項(xiàng)不可忽視的重要內(nèi)容。校園制度文化不僅是學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度的建設(shè)與完善,還包括所有師生在學(xué)校學(xué)習(xí)生活過(guò)程中約定俗成的準(zhǔn)則,在進(jìn)行新生入學(xué)教育時(shí),給每位新生講讀這部分是非常必要的,同時(shí)還要間斷性地學(xué)習(xí)《學(xué)生守則》。校園制度文化的建設(shè)與完善,不僅給同學(xué)們提供了評(píng)定其品格行為的內(nèi)在尺度,從而使每位同學(xué)時(shí)刻都在一定的準(zhǔn)則規(guī)范下自覺(jué)地約束自己的言行,使之朝著符合學(xué)校利益、符合教育培養(yǎng)目標(biāo)的方向發(fā)展,而且也是校園物質(zhì)文化與精神文化建設(shè)的重要保障。在這一過(guò)程中,成立一個(gè)制度監(jiān)督小組是非常必要的。同學(xué)們?cè)诹己玫奈幕諊姓_面對(duì)學(xué)習(xí)和生活,維護(hù)自己的權(quán)利,不斷提高自身素質(zhì)。
因勢(shì)利導(dǎo),抓好和諧校園網(wǎng)絡(luò)文化的培育。和諧校園網(wǎng)絡(luò)文化是培育高校和諧校園文化的重要載體。高校要充分利用好信息化時(shí)代的特點(diǎn),發(fā)展先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)文化,讓網(wǎng)絡(luò)成為高校和諧校園文化培育的新渠道,成為思想文化領(lǐng)域的新陣地。高校要積極引導(dǎo)大學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的作用,有選擇地借助網(wǎng)絡(luò)涉及先進(jìn)科學(xué)知識(shí),豐富自己的內(nèi)涵,自覺(jué)抵制不良網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的誘惑;教育學(xué)生塑造良好的網(wǎng)絡(luò)人格,在網(wǎng)絡(luò)世界里嚴(yán)格要求自己,嚴(yán)肅網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范,不侵害其它計(jì)算機(jī),網(wǎng)上不亂說(shuō)不侵權(quán),樹(shù)立當(dāng)代大學(xué)生良好文明的網(wǎng)絡(luò)形象,推動(dòng)高校校園網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)。
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