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        湘南起義勝利之本

        2011-04-07 23:10:11蔣紅艷胡明輝
        關(guān)鍵詞:宜章土地革命湘南

        蔣紅艷 胡明輝

        (1.湖南師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院,湖南 長沙 410081;2.湘南學(xué)院 馬列部,湖南 郴州 423000)

        湘南起義勝利之本

        蔣紅艷 胡明輝

        (1.湖南師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院,湖南 長沙 410081;2.湘南學(xué)院 馬列部,湖南 郴州 423000)

        湘南起義是朱德和陳毅與湘南特委共同組織發(fā)動起來的一次成功起義,它在黨史和軍史上占有極為重要的地位,是中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的軍民結(jié)合、通過武裝起義奪取政權(quán)的光輝典范。而起義之所以能夠取得勝利,與當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨滿足了民眾的要求,抓住了民眾的心理,從而獲得了湘南人民的大力支持是密切相關(guān)的。

        湘南起義;民眾心理;湘南民眾;土地革命;朱德

        湘南起義是1927年南昌起義后,朱德和陳毅與湘南特委共同組織發(fā)動起來的一次成功起義。這次起義歷時(shí)三個多月,革命風(fēng)潮席卷湘南20多個縣并波及粵北的部分地區(qū),參加暴動的群眾有一百多萬。它不僅保存了南昌起義的部分武裝力量,堅(jiān)持了武裝斗爭這面光輝旗幟,而且先后在湘南地區(qū)的宜章、郴縣、耒陽、永興、資興、安仁等六個縣建立了蘇維埃政府,組建了“三個農(nóng)軍師和兩個獨(dú)立團(tuán),開展了轟轟烈烈的土地革命運(yùn)動”[1]??梢哉f湘南起義是 1927年大革命失敗后,中國共產(chǎn)黨在全國各地發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)的一百多次武裝起義中極有特色的一次起義,它的規(guī)模之大、參加人數(shù)之多、堅(jiān)持時(shí)間之長,“實(shí)屬罕見”。

        湘南起義之所以能取得這樣的成績,是由多種因素相互結(jié)合的結(jié)果,而其中人民群眾的支持,則是一個不可忽視的原因,是湘南起義的勝利之本①。而目前,作者沒有看到一篇文章分析湘南起義時(shí)民眾(特別是農(nóng)民)為什么會大力支持湘南起義。有些文章如《試論湘南農(nóng)運(yùn)與湘南起義的關(guān)系》、《湘南起義中的土地革命運(yùn)動》雖然描述了湘南起義中民眾大體的反應(yīng)和行動,但都沒有對行動背后的原因(特別是民眾的意識)進(jìn)行分析。因此本文試圖從民眾的社會心理這個角度來分析這一時(shí)期民眾(農(nóng)民)的心理(意識)是什么狀況,從而從另一個角度分析湘南起義取得勝利的原因。闡明這一點(diǎn),有助于了解這次起義的一些內(nèi)在聯(lián)系,即歷史必然性,這對深入了解湘南民眾(主要是農(nóng)民)在中國革命史上的貢獻(xiàn)也有重要意義。

        一 民眾知恩圖報(bào)的心理

        湘南起義中民眾的心理可以用一句話來概括:那就是共產(chǎn)黨說什么就是什么,共產(chǎn)黨說怎么做,民眾就會怎么做。這樣,民眾對湘南起義的大力支持就不是什么新鮮事了。這樣的心理形成的原因,首先是中國民眾的傳統(tǒng)心理。

        中國農(nóng)民傳統(tǒng)心理里最關(guān)鍵的一條是處世的態(tài)度——務(wù)實(shí)求驗(yàn)(也可以叫做實(shí)用理性的心理)。中國民眾在日常生活中追求的是實(shí)實(shí)在在的、看得見摸得著的實(shí)際利益,特別是對自身生活和處境的改善有幫助的利益;而且農(nóng)民只有親身體驗(yàn)到了某一事物的好處(至少要看到這些利益在可以看到的將來會實(shí)現(xiàn)),他們才會相信。因而作為政府來講,必須讓民眾得到實(shí)惠。只要做到這一點(diǎn),這個政府必將得到民眾大力擁護(hù)。法國著名的社會心理學(xué)家勒龐認(rèn)為:要想領(lǐng)導(dǎo)群體,必須去尋找能讓他們動心的事情、能夠誘惑他們的東西[2]。湘南起義之所以能得到農(nóng)民的全力支持和擁護(hù),就是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨建立的蘇維埃政府滿足了農(nóng)民當(dāng)時(shí)的要求。

        湘南起義時(shí)農(nóng)民的要求首先是得到土地,而當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨最得人心的政策就是土地革命。在傳統(tǒng)社會里,如果沒有土地,農(nóng)民將很難生存。因此,農(nóng)民對土地懷有深厚的感情,視其為命根子。歷代農(nóng)民戰(zhàn)爭無不是為土地而起,可見土地在農(nóng)民心目中的地位。而在舊中國的湘南各縣,土地不合理狀況相當(dāng)突出,地主階級與官僚資產(chǎn)階級狼狽為奸,剝削、壓榨農(nóng)民的手段極端野蠻。1928年1月12日,朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義軍余部,在湘南特委、宜章縣委的協(xié)助下,打進(jìn)了宜章城,舉行了宜章暴動,之后在宜章建立了蘇維埃政府,成立了工農(nóng)革命軍第一師,揭開了湘南暴動的序幕。接著起義軍擊潰了許克祥6個團(tuán),并相繼攻占了郴縣、耒陽、資興、永興、桂東、汝城等縣城,“茶陵、安仁、酃縣也舉行了暴動”。[3]湘南起義一開始就明確了提出了以土地革命為中心任務(wù),因此暴動隊(duì)伍推進(jìn)到哪里,就在哪里宣傳和組織群眾開展土地革命,打土豪,分田地,燒毀田契債券,滿足農(nóng)民對土地的要求。工農(nóng)革命軍既是武裝的戰(zhàn)斗隊(duì),又是土地革命的工作隊(duì),還是幫助組織農(nóng)軍的指導(dǎo)者。在暴動最早的宜章,縣政府一成立,就成立了縣土地委員會,提出了“打土豪,分田地”的口號。曾經(jīng)參加過宜章年關(guān)暴動的中國人民解放軍中將歐陽毅在回憶湘南起義時(shí)說:“1928年1月24日至25日……我們麻田村(當(dāng)時(shí)屬宜章縣白沙區(qū)——筆者注)迅速成立了村蘇維埃政府,歐陽祖光任主席,我擔(dān)任秘書工作。搞宣傳,打土豪,分田地,轟轟烈烈,痛痛快快地忙碌了一陣。大地主歐陽智泉見勢不妙,逃之夭夭,我們就分了他的浮財(cái),打開倉庫分谷子給老百姓。……過了幾天,我們又根據(jù)群眾的要求,鎮(zhèn)壓了大土豪劣紳黃昌懷、胡老五等30余人,沒收了他們的全部財(cái)產(chǎn)。麻田沒收了地主豪紳歐陽榮森、歐陽繼益、歐陽香廷家里谷270石,責(zé)令土豪黃廷經(jīng)賠銀元400多元,歐陽亭賠銀元140多元?!盵4]這些行動極大地打擊了地主豪紳的反動氣焰,為受壓迫受剝削的貧苦農(nóng)民伸張了正義,也使他們得到了經(jīng)濟(jì)上的利益。湘南各地一經(jīng)暴動,各縣蘇維埃政府就立即頒布“沒收地主財(cái)產(chǎn),分配給貧雇農(nóng)”的法令,并由土地委員會主持本縣的分田工作。特別是1928年3月16日至20日,湘南特委在永興太平寺召開湘南工農(nóng)兵代表會議,這次大會不僅成立了湘南蘇維埃政府,加強(qiáng)了對土地革命的領(lǐng)導(dǎo),而且對土地革命問題專門進(jìn)行了研究部署,通過了“土地問題決議”,確定了土地分配原則及具體分配方法,并進(jìn)行了試點(diǎn),指導(dǎo)和促進(jìn)了起義各縣的土地革命運(yùn)動。各縣蘇維埃政府結(jié)合本縣的具體情況分別制定了《土地分配法》,進(jìn)行了 “插標(biāo)分田”。這場“插標(biāo)分田”運(yùn)動的規(guī)模是空前的,據(jù)宜章、郴縣、耒陽、永興、資興、桂陽、汝城、桂東八縣統(tǒng)計(jì),共插標(biāo)分田69.6207萬畝,約占總耕地面積的20%,插標(biāo)分田最多的郴縣,全縣32萬畝,被分18萬畝,占全縣耕地面積的近60%①。農(nóng)民在“打土豪、分田地”中已經(jīng)嘗到了新政府(即蘇維埃政府)的甜頭,這樣他們自然相信新政府會給他們帶來更多的好處。這里農(nóng)民的實(shí)用理性的觀念得到了充分的體現(xiàn)。具體地說,農(nóng)民看到一個政權(quán)給他們帶來了實(shí)際利益(即使是小恩小惠),他們就會認(rèn)為這個政府會給他們帶來更多的利益(至少眼前的利益不會丟失)。這樣他們就會拼命擁護(hù)這個政府。因?yàn)樗麄冎佬抡畷M足他們更多的愿望。這樣,在湘南起義中,新政府再一宣傳號召,農(nóng)民群起響應(yīng)就不稀奇了。

        在這里,要注意的是農(nóng)民(大眾)這樣的一種心理,那就是:一個新政府建立后,大眾一般認(rèn)為其要比舊政府好。新政府的每一項(xiàng)政策,特別是重大政策,民眾都會與舊政府作比較,如果得出的是好于舊政府的結(jié)論,農(nóng)民就會產(chǎn)生一種感恩的心理,從而拼命擁護(hù)這個政府,反之,這個政府就很可能會迅速垮臺。不言而喻,在農(nóng)民眼里,分到地主財(cái)產(chǎn)和獲得土地的生活較土地革命運(yùn)動前要好得多。地主被打倒了,土地也得到了,自己對政府有發(fā)言權(quán)了,生活有保障了,腰桿子也硬了,如此種種,都讓農(nóng)民對共產(chǎn)黨政府百般感激,視其為自己的救星和保護(hù)神。如在湘南,插標(biāo)分田后,廣大農(nóng)民開始把蘇維埃政府看成是自己的政府,“隨便什么事,都要到埃政府里解決去”[5]。在這樣的情況下,那就是政府怎樣說,農(nóng)民就會怎樣做。這就是農(nóng)民得到實(shí)惠后對施惠者的感恩心理。

        二 共產(chǎn)黨的輿論宣傳對農(nóng)民社會心理的影響

        農(nóng)民對湘南起義大力支持還有一個原因,這個原因與共產(chǎn)黨就發(fā)動起義、發(fā)動人民群眾鬧革命所作的輿論宣傳有密切關(guān)系。法國社會心理學(xué)家勒龐認(rèn)為:群體的特點(diǎn)一是群體易于接受暗示(暗示是由群體領(lǐng)袖作出的)。二是群體內(nèi)的個人易于受到群體內(nèi)部感情的傳染,容易進(jìn)入一種類似于被催眠的人在催眠師操縱下進(jìn)入的迷幻狀態(tài)(實(shí)際上應(yīng)當(dāng)是從眾心理)。三是從數(shù)量上,群體中的個人會感到有一種勢不可擋的力量,使他敢發(fā)泄出自本能的欲望[2]。但是,這些群體心理特征(特別是容易接受暗示)要在滿足一個條件下才會生效,那就是滿足了群體的共同要求。在湘南起義前后,共產(chǎn)黨贏得農(nóng)民擁護(hù)最重要的一招就是土地革命。在取得了農(nóng)民擁護(hù)的前提下,那么對農(nóng)民這個群體進(jìn)行暗示(輿論宣傳)就會取得好的效果。何況群體本身具有極易夸張、單純的特點(diǎn)。

        在湘南起義時(shí)期,中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)民眾采取實(shí)實(shí)在在的行動的同時(shí),還用革命思想武裝民眾的頭腦,對民眾進(jìn)行輿論宣傳,大造革命輿論。當(dāng)時(shí)湘南地方黨組織以及朱德、陳毅等軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)主要通過以下幾種方式進(jìn)行輿論宣傳。

        (一)成立宣傳隊(duì),利用寫標(biāo)語、撒傳單的方式進(jìn)行宣傳。標(biāo)語、傳單的內(nèi)容主要是宣傳中國共產(chǎn)黨是一個什么樣的黨、中國共產(chǎn)黨對工農(nóng)、對人民的敵人的政策、宣傳窮人受剝削、受壓迫的不合理社會現(xiàn)象等。例如1928年宜章年關(guān)暴動時(shí),宜章特別支部就在暴動時(shí)就貼出標(biāo)語:“共產(chǎn)黨是為窮苦人民謀利益的黨!紅軍是窮苦人民自己的軍隊(duì)!打倒土豪劣紳!打倒國民黨反動派!打土豪分田地!工農(nóng)解放萬歲!”[6]

        (二)在起義行動中面對面地對民眾宣傳。在朱德率軍智取宜章時(shí),朱德就對地主土豪劣紳來了個下馬威,他大聲宣布:“我們是中國工農(nóng)革命軍。你們這些貪官污吏、土豪劣紳,作威作福,糟蹋鄉(xiāng)里,反對革命,屠殺工農(nóng),十惡不赦,是勞苦大眾的罪人?,F(xiàn)在把你們統(tǒng)統(tǒng)抓起來,聽候公審!”他還命令起義軍解決了駐在東山養(yǎng)正書院的團(tuán)防局和警察局,俘虜了四百多人,繳槍三百多支;還下令打開監(jiān)獄,放出被捕的革命者和無辜群眾;打開糧倉,把糧食分給貧苦的工農(nóng)群眾。1928年1月13日上午,中共宜章縣委在城內(nèi)西門廣場召開群眾大會。把宜章縣城的民眾召集起來開,號召民眾組織起來,打倒當(dāng)?shù)剀婇y勢力,實(shí)行“耕者有其田”,大會接受群眾意見,經(jīng)公審后處決了罪大惡極的宜章縣長楊孝斌、原縣長黃得珍、挨戶團(tuán)副主任劉秉鈞等。工農(nóng)革命軍的所作所為使宜章人民非常感動,紛紛表示要打倒土豪劣紳,打倒國民黨反動派,全力支援工農(nóng)革命軍。后來國民黨許克祥部來鎮(zhèn)壓起義的時(shí)候,宜章四鄉(xiāng)的農(nóng)民趕來要求參加戰(zhàn)斗,并喊出“活捉許克祥,為‘馬日事變’死難烈士報(bào)仇”的口號,支持革命軍。這與當(dāng)年的情形剛好相反,朱德同志第一次率領(lǐng)起義軍到了宜章塘下嶺時(shí),青年男女見了荷槍實(shí)彈的士兵,都跑掉了,老年人關(guān)門閉戶,躲進(jìn)屋里。勒龐認(rèn)為:斷言、重復(fù)、傳染是領(lǐng)袖動員民眾最有效的辦法[2]。在湘南起義中,起義軍每攻占一個地方后,朱德都要開群眾會議進(jìn)行宣傳,如在攻占安仁后,他在安仁華王廟的廣場上召開了群眾大會。據(jù)安仁農(nóng)民武裝的領(lǐng)導(dǎo)人唐天際回憶:“朱德同志在會上講了話。他說,我們都是窮人,都受土豪劣紳的壓迫。大革命失敗后,敵人殺死了很多農(nóng)民,你們吃了苦。我們是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍,是為貧苦人民大眾謀利益的,現(xiàn)在我們出頭的日子已經(jīng)來到了!朱德同志講話的時(shí)候,群眾越集越多,場地上擠得滿滿的。朱德同志講話的時(shí)間不長,但對群眾鼓舞很大,使地主豪紳的威風(fēng)受到了很大的打擊?!盵7]。到耒陽時(shí),朱德也開大會動員群眾:“農(nóng)民弟兄們,我們工農(nóng)革命軍是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍,是專打土豪劣紳和反動派的,是來支持大家起來暴動的?!覀兊哪繕?biāo)就是打倒軍閥,打倒土豪,分田地,實(shí)現(xiàn)土地革命。歡迎大家參加工農(nóng)革命軍!”[8]那一次,朱德剛講完,當(dāng)場就站出四五十名青年農(nóng)民,要求參加工農(nóng)革命軍。在中國共產(chǎn)黨員的多次宣傳下,湘南人民認(rèn)識到共產(chǎn)黨是一個為窮苦人民謀利益的黨,起義軍是一支來解放他們的軍隊(duì),他們找到了自己的依靠,自然也就會支持黨,支持起義,保護(hù)工農(nóng)革命軍。

        (三)結(jié)合農(nóng)民實(shí)用理性心理進(jìn)行宣傳。 湘南暴動后,湘南有6個縣建立了各級工農(nóng)革命政權(quán)——蘇維埃政府,并開展了打土豪、分田地的土地革命。農(nóng)民從打土豪、分田地中得到了實(shí)實(shí)在在的而且是自己夢寐以求的東西,他們對起義軍產(chǎn)生了深厚感情,他們開始和革命軍一起鬧革命,他們認(rèn)同中國共產(chǎn)黨的口號:革命就是讓窮人過上好日子,并把革命戰(zhàn)爭當(dāng)成是他們自己的事情。與此同時(shí)共產(chǎn)黨還號召群眾要與破壞革命的土豪劣紳作斗爭,以保衛(wèi)革命的勝利果實(shí)。當(dāng)時(shí)在農(nóng)村中,農(nóng)民對地主豪紳恨之入骨,現(xiàn)在共產(chǎn)黨來了給農(nóng)民這么大的好處,要是共產(chǎn)黨的蘇維埃政府垮臺了,那么農(nóng)民的利益(何況又是這么大的利益)還保得住嗎?這樣農(nóng)民自然會接受共產(chǎn)黨的暗示(宣傳),全力支持起義軍、保衛(wèi)新政府。正如徐林說的:“到分配土地以后,農(nóng)民就不藏(土豪劣紳)了,并且見到土豪劣紳了即抓,抓到了就殺?!ハ啻蛘痰默F(xiàn)象已經(jīng)沒了,都一心去抵抗敵人,惟恐?jǐn)橙酥絹?,而使他們不能穩(wěn)定新分得的土地。”[6]

        三 小 結(jié)

        綜上所述,我們可以得出這樣的結(jié)論:在湘南起義中,農(nóng)民確實(shí)是全力支持和擁護(hù)起義軍,確實(shí)是共產(chǎn)黨說什么就是什么,共產(chǎn)黨說怎么做,農(nóng)民就會怎么做這樣一種心理。雖然當(dāng)時(shí)主導(dǎo)農(nóng)民心理的,還是傳統(tǒng)的那些思想意識,他們在湘南起義中的行為還是各種傳統(tǒng)意識在綜合起作用(特別是實(shí)用理性的意識)。但實(shí)用理性意識是永遠(yuǎn)存在于民眾心里的。法國學(xué)者塞奇·莫斯科維奇認(rèn)為:面對民眾時(shí)應(yīng)該根據(jù)他們的情感、信仰以及想象來治理他們[9]。這一論斷從另一角度說明了了解民眾心理對治理國家是何等重要。而中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行的28年的艱苦卓絕的斗爭也證明了這一點(diǎn),因?yàn)樵诠伯a(chǎn)黨心里,群眾不是愚昧不堪的奴隸,群眾是艱苦的,是被壓迫的,最重要的是,群眾是可以依靠的,是革命的主力軍,革命是為了群眾,革命必須依靠群眾,組織群眾,發(fā)動群眾,革命才能取得勝利。正如毛澤東說的:“真正的銅墻鐵壁是什么?是群眾,是千百萬真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁,什么力量也打不破的,完全打不破的。”[10]民眾是具有力量的,并且他們只要被領(lǐng)導(dǎo)得當(dāng)是可以自我解救的。這,也見證了一條顛撲不破的真理:人民,只有人民群眾,才是創(chuàng)造歷史的動力。

        注 釋:

        ①毛澤東曾在《論持久戰(zhàn)》中指出:“兵民是勝利之本”、“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中?!?/p>

        [1]中共郴州黨史資料征集辦公室.湘南起義史稿[C].長沙:湖南人民出版社,1986.

        [2][法]古斯塔夫·勒龐.烏合之眾——大眾心理研究[M].北京:中央編譯出版社,2000.

        [3]中共中央文獻(xiàn)研究室編輯委員會編.朱德選集[C].北京:人民出版社,1983.

        [4]歐陽毅.湘南起義風(fēng)云錄[J].湖南黨史,1998,(1).

        [5]共青團(tuán)湘南特委徐林.關(guān)于湘南暴動經(jīng)過的報(bào)告[A].吳振錄,邱恒聰.中國革命暴動紀(jì)實(shí)叢書[C].北京:解放軍文藝出版社,1997.

        [6]朱習(xí)文,張學(xué)軍.一章革命史,一顆愛國心──訪湘南起義參加者蕭克、歐陽毅、彭儒[J].湘潮,1998,(1).

        [7]唐天際.安仁農(nóng)軍上井岡山[A].井岡山革命根據(jù)地(下)[C].北京:中共黨史資料出版社,1987.

        [8]劉學(xué)民.朱德的非常之路[M].北京:人民出版社,2001.

        [9][法]塞奇·莫斯科維奇.群氓的時(shí)代[M].南京:江蘇人民出版社,2003.

        [10]毛澤東.關(guān)心群眾生活,注意工作方法[A].毛澤東選集(第一卷)[C].北京:人民出版社,1991.

        D232

        A

        1673-2219(2011)05-0079-03

        2011-02-25

        蔣紅艷(1977-),女,瑤族,湖南資興人,湖南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院博士研究生,湘南學(xué)院社科系馬列部講師,主要研究方向?yàn)橹袊F(xiàn)代史。胡明輝(1975-),湖南資興人,高級政工師,主要研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>

        (責(zé)任編校:王晚霞)

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