■武漢市劉文松名師工作室 黃明華

語文教學(xué)資源開發(fā)的有效途徑

■武漢市劉文松名師工作室 黃明華

語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源。語文教學(xué)實踐也證明：僅靠教教材和教師的講授是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的；教師只有變“教教材”為“用教材教”，學(xué)生只有從被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)并廣泛地參加校內(nèi)外的實踐活動，語文教學(xué)的效率才會提高，其培養(yǎng)目標(biāo)才能真正實現(xiàn)。因此，教師應(yīng)該高度重視語文教學(xué)資源的開發(fā)與利用，努力提升學(xué)生語文的綜合素養(yǎng)。語文教師必須尋求開發(fā)語文教學(xué)資源有效途。

一、用活用足教材，整合課本資源

語文課程資源在課堂教學(xué)中的主要載體是教材，它雖不是唯一的課程資源，但非常重要，基本知識的傳授和基本技能的培養(yǎng)都要以此為基礎(chǔ)。課本以單元為單位、按照一定的教學(xué)目標(biāo)統(tǒng)籌編排為5個必修板塊，形成了較為科學(xué)的體系。在這個體系中，課文題材豐富，體裁多樣，內(nèi)容多彩。但是，單元編排往往只突出一二個教學(xué)目標(biāo)，例如人教版第二冊第一單元是寫景狀物的散文——《荷塘月色》《故都的秋》《囚綠記》，學(xué)習(xí)的重點是鑒賞其“精巧獨特的藝術(shù)構(gòu)思和優(yōu)美雋永的語言”；但是，我們?nèi)匀豢梢灾笇?dǎo)學(xué)生分析比較文章的思想情感，甚至可以探究朱自清的“淡淡的哀愁”和郁達(dá)夫的“悲涼”的秋味，探究其形成原因和審美情趣。如此豐富的學(xué)習(xí)資源，需要教師巧妙地整合利用，用創(chuàng)造性的教學(xué)活動來開發(fā)教材，才能充分培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解、分析鑒賞能力，充分挖掘?qū)W生自主學(xué)習(xí)的潛能，充分發(fā)揮教材的巨大育人功能。語文學(xué)習(xí)是最具主動性、發(fā)現(xiàn)性、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，因此，改變以往唯教材是從的慣性，變教材為課程資源，除了完成教材編排的單元教學(xué)目標(biāo)外，還應(yīng)大膽地取舍、整合一些學(xué)習(xí)資源，從而達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo)。

整合教學(xué)是指一種新型的教學(xué)方式，在教學(xué)目標(biāo)上，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生的知識、技能、情感、人格在主動活動中綜合建構(gòu)，最大限度的發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛力。整合課本資源，挖掘?qū)W生的自主學(xué)習(xí)的潛能就是要給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)力，提倡探究式教學(xué)和研究性學(xué)習(xí)。在語文教學(xué)實踐中，我們發(fā)現(xiàn)講讀課文和自學(xué)課文之間，無論在內(nèi)容上還是形式上，都存在著某種聯(lián)系，可以進(jìn)行橫向或縱向比較，溝通課與課之間的聯(lián)系，能事半功倍地培養(yǎng)學(xué)生的閱讀感悟能力和創(chuàng)新性思維品質(zhì)。

二、課外拓展延伸，整合文化資源

由于語文教材受取材內(nèi)容、篇幅等多方面限制，難以充分展現(xiàn)人物的思想性格，難以集中突出作者的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格，所以，有經(jīng)驗的教師可以由課內(nèi)向課外適當(dāng)拓展延伸。具體方法如下：

1.圍繞某一主題目標(biāo)拓展。例如，在學(xué)習(xí)《鴻門宴》時，可以在成語典故方面作如下積累：課文內(nèi)——鴻門宴、項莊舞劍意在沛公、人為刀俎我為魚肉、斗酒彘肩；課文外相關(guān)成語典故——四面楚歌、霸王別姬、約法三章、分羹一杯，等等。并且，通過這些成語故事進(jìn)一步分析項羽、劉邦的思想性格，從而讓學(xué)生對他們的思想性格有一個較為全面正確的評價。

2.比較閱讀延伸。學(xué)習(xí)一篇課文，可由教師或同學(xué)推薦相仿或相關(guān)的文章，由教師設(shè)計相關(guān)問題進(jìn)行比較閱讀，做到從課內(nèi)延伸到課外，以學(xué)帶讀。如學(xué)習(xí)《游褒禪山記》可以與蘇軾的《石鐘山記》作比較，探究兩篇文章在寫作方法上的相同點——均采用即事明理的寫法，記敘為議論服務(wù)。分析寫法上的不同點——提出問題的方式不同，《游褒禪山記》先記后議；《石鐘山記》先質(zhì)疑，后記游，再議論。這樣不僅做到了課內(nèi)知識的遷移，更重要的是拓寬了學(xué)生的閱讀視野。

3.背景閱讀延伸。引導(dǎo)學(xué)生閱讀與作品寫作有關(guān)的材料、故事、文獻(xiàn)，這是很好的課外閱讀資源，可以指導(dǎo)學(xué)生自主搜集，并由此探究文章的主旨和作者的創(chuàng)作動機(jī)；只是老師們常常越俎代庖，自己介紹背景而已。

4.基于教材的視聽及延伸。這是另一種綜合性學(xué)習(xí)實踐活動，如學(xué)習(xí)小說《邊城》這篇課文時，我們組織觀看同名電影，與課文相關(guān)情節(jié)進(jìn)行比較，分析其改編是否成功，分析演員對人物的性格是否把握到位。在學(xué)習(xí)《雷雨》時，我們可以組織學(xué)生演話劇，拍攝成專題片，讓學(xué)生從預(yù)設(shè)的多個方面進(jìn)行點評，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的鑒賞和表達(dá)能力。

三、向自然與社會延伸，整合社會資源

教育即生活，生活及教育。人們在生活中獲得經(jīng)驗與知識，并用它來指導(dǎo)生活，而人們的各種活動又都依賴于語言活動，所以豐富多彩的社會生活更應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)語文的重要資源。

1.自然性課程資源的開發(fā)。自然性課程資源指存在于自然界中的自然景觀和人文景觀。前者如日月星辰、風(fēng)雨雷電、高山流水、大漠孤煙、花鳥蟲魚等，甚至細(xì)分為朝陽落日、春花秋月、杏花春雨、駿馬秋風(fēng)等。后者如故宮、長城、蘇堤春曉、三潭映月、蘇州園林，甚至常見的城市園林建筑等。細(xì)心觀察和體驗這些事物，都可能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的美好情愫，而且，這種體驗比文本閱讀更為真切，映象更為深刻。因此，引導(dǎo)學(xué)生廣泛的接觸大自然，參觀游覽自然和人文景觀，使他們感受到美的熏陶，進(jìn)而產(chǎn)生寫作的欲望，是提升學(xué)生的審美水平與寫作興趣的有效途徑之一。新課標(biāo)實驗教科書中“表達(dá)與交流”板塊，要求我們“親近自然”，去發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美，就是這個道理。

2．社會性課程資源的開發(fā)。新課標(biāo)指出：教師應(yīng)讓學(xué)生在演出、討論等活動中體驗合作與成功的喜悅。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)綜合性學(xué)習(xí)和社會實踐活動，其實質(zhì)就是要廣泛關(guān)注社會生活，充分利用好這一資源。學(xué)生的學(xué)習(xí)不應(yīng)只是單個的個體行為，還應(yīng)該懂得與他人合作，共同探究。在校外，還應(yīng)多參加社會實踐活動，諸如寫調(diào)查報告，要學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì)，學(xué)會運用適當(dāng)?shù)奈捏w和寫作方法進(jìn)行表達(dá)；再如參加社區(qū)服務(wù)活動，既要深入了解民情，培養(yǎng)與人們?nèi)罕姷母星?，又要懂得分辨是非真假、善惡美丑，懂得同情與憎恨，懂得頌揚與鞭笞。這些活動可以讓學(xué)生獲得活生生的寫作素材，既真切，又具有時代氣息；既開闊視野，又可以避免無話可說。不僅如此，還可以激發(fā)真實情感，避免矯揉造作、無病呻吟。所以，這些活動能真正鍛煉學(xué)生的觀察與思考的能力，能提升學(xué)生的思想境界，能激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。

教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)造性地使用教材，并積極開發(fā)整合課程資源，靈活運用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在課內(nèi)外實踐活動中學(xué)會學(xué)習(xí)，語文教學(xué)就會充滿生機(jī)與活力。

責(zé)任編輯 王愛民