程水棟

列寧的社會主義教育思想探微

程水棟

列寧作為偉大的馬克思主義者,始終堅持馬克思主義指導(dǎo)地位,并把馬克思主義教育理論與俄國教育具體實(shí)際相結(jié)合,提出了許多頗有價值的社會主義教育思想,形成了較為完整的教育學(xué)說體系。今天重溫列寧的教育學(xué)說,對于中國特色社會主義教育改革與發(fā)展,辦好人民滿意的教育仍有重大的指導(dǎo)意義。

列寧;教育思想;辦好人民滿意的教育;指導(dǎo)意義

列寧在創(chuàng)造性的運(yùn)用馬克思主義基本原理指導(dǎo)俄國革命和建設(shè)實(shí)踐的同時,也創(chuàng)造性的運(yùn)用了馬克思主義教育理論,并結(jié)合俄國教育具體實(shí)際,系統(tǒng)論述了他對社會主義教育的看法和觀點(diǎn),形成了較為系統(tǒng)的教育學(xué)說體系。今天重溫列寧的社會主義教育思想,對于指導(dǎo)中國特色社會主義教育改革與發(fā)展具有重大現(xiàn)實(shí)意義。

一、批判民粹主義的教育改良主張,繼承和捍衛(wèi)了馬克思義教育思想

在當(dāng)時的俄國,一股民粹主義改良思想自由泛濫。他們否認(rèn)無產(chǎn)階級的革命力量,主張只有依靠農(nóng)民才能推翻沙皇專制統(tǒng)治,號召青年“到民間去!”在教育上,他們把“子女教育列入遺產(chǎn)制度”、否認(rèn)教育的階級性,宣揚(yáng)教育的“空想計劃”等。列寧在《什么是“人民之友”以及他們?nèi)绾喂羯鐣裰鼽h人?》一文中,針對批評馬克思的民粹派批評家們,進(jìn)行了嚴(yán)厲駁斥。民粹主義把遺產(chǎn)制度與子女教育混為一談,從而否認(rèn)了遺產(chǎn)制度是以私有制為前提的馬克思主義科學(xué)論斷。列寧認(rèn)為,民粹派用子女生產(chǎn)及其心理來解釋遺產(chǎn)制度,用氏族聯(lián)系來解釋民族,這完全是資產(chǎn)階級的庸俗見解。這“是因?yàn)樗褮v史上一個特定的社會形態(tài) (以交換為基礎(chǔ)的社會形態(tài))的范疇和上層建筑,當(dāng)作同子女教育和‘直接’兩性關(guān)系一樣普遍的和永恒的范疇。”〔1〕列寧在《民粹主義空想計劃的典型》中,較為詳細(xì)的對自由主義民粹派代表尤沙柯夫提出的“教育問題”,進(jìn)行了深刻批判,闡述了他的國民教育觀,捍衛(wèi)了馬克思主義教育思想。列寧針對民粹派提出的“學(xué)校應(yīng)該為生活培養(yǎng)人才”時指出,這個公式十分空洞,生活需要什么,誰需要中等教育,教育學(xué)生是為了誰的利益,為了誰的福利?在這方面,民粹派強(qiáng)調(diào)學(xué)校是等級學(xué)校,反對階級學(xué)校,這就混淆了等級和階級的概念,說什么階級的學(xué)校大綱勢必分成富人的大綱和窮人的大綱等。列寧指出:“階級學(xué)校如果辦得徹底,就是說,如果它沒有任何等級制度的殘余,那它必然以統(tǒng)一類型的學(xué)校為前提。階級社會的實(shí)質(zhì) (因而也是階級教育的實(shí)質(zhì)),就是法律上完全平等”〔2〕。這就是說,這樣的階級教育,沒有富人和窮人之分,他們都有機(jī)會上學(xué),在階級學(xué)校里沒有等級之分,都是公民,都得繳納學(xué)費(fèi),都得參加義務(wù)勞動,而不是富人有錢交學(xué)費(fèi)就可以進(jìn)城市中學(xué),窮人因?yàn)榻徊黄饘W(xué)費(fèi)就要進(jìn)農(nóng)莊式學(xué)校,用勞動來抵學(xué)費(fèi)。另外,列寧還對民粹派歪曲馬克思關(guān)于“鄉(xiāng)村生活的愚昧狀態(tài)”一語,進(jìn)行了猛烈批駁,說他們想把 “愚昧狀態(tài)”一詞說成“粗魯”和“狂言亂語”,并且用空洞的廢話回避了俄國 “學(xué)生們”(即馬克思主義者)同民粹派在理論與實(shí)踐方面的分歧,完全表明他們“對馬克思學(xué)說一竅不通”。實(shí)際上,馬克思的這些話根本不是狂言亂語,而是他的整個世界觀在理論和實(shí)踐中的一個最基本、最重要的特征與表現(xiàn)。這些話正好表明馬克思的一個觀點(diǎn),那就是居民離開農(nóng)業(yè)走向工業(yè)、離開農(nóng)村走向城市的過程是進(jìn)步的體現(xiàn)。

二、豐富和發(fā)展了馬克思主義教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合思想

列寧批判了民粹派提出的勞動只是對窮人的規(guī)定,而不是對所有人的規(guī)定時指出:“為了使普遍生產(chǎn)勞動同普遍教育相結(jié)合,顯然必須使所有的人都擔(dān)負(fù)參加生產(chǎn)勞動的義務(wù)”〔3〕,而不是富人有錢交學(xué)費(fèi)就可以不參加勞動,窮人交不起學(xué)費(fèi)就得通過“服工役”來抵學(xué)費(fèi)。馬克思主義認(rèn)為,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié),不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法,而且還是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。列寧從馬克思主義這一基本原理出發(fā),指出參加義務(wù)勞動是人的普遍和全面發(fā)展的條件。列寧認(rèn)為:“沒有年輕一代的教育和生產(chǎn)勞動的結(jié)合,未來社會的理想是不能想象的:無論是脫離生產(chǎn)勞動的教學(xué)和教育,或是沒有同時進(jìn)行教學(xué)和教育的生產(chǎn)勞動,都不能達(dá)到現(xiàn)代技術(shù)水平和科學(xué)知識現(xiàn)狀所要求的高度。”〔4〕在這里列寧進(jìn)一步闡述和豐富了馬克思主義關(guān)于教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的思想。在 1917年的《俄共(布)綱領(lǐng)草案初稿》中,列寧“把教育和社會生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合起來”的思想作為黨和國家一項(xiàng)最迫切的任務(wù)提了出來,而且還在黨綱里關(guān)于國民教育方面的條文中,再次強(qiáng)調(diào)要“把教育和兒童的社會生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合起來”。這里添加的“兒童”一詞,很顯然是專指未成年人。這些未成年人正是需要接受教育的學(xué)生,而教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)和造就“普遍和全面發(fā)展”的人的重要條件。列寧把“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”思想寫入了黨的綱領(lǐng),上升為黨和國家的意志,這對于培養(yǎng)和造就未來共產(chǎn)主義建設(shè)者和接班人具有重大指導(dǎo)意義。

三、列寧對教育本質(zhì)的論述

列寧在《民粹主義空想計劃的典型》中充分運(yùn)用了馬克思主義關(guān)于教育具有社會性、階級性等本質(zhì)觀點(diǎn),批判了民粹派的教育超階級、超政治的反動論調(diào)。列寧批評民粹派混淆了“階級”與“等級”的概念,尤沙柯夫根本不了解階級學(xué)校的實(shí)質(zhì)是什么。列寧指出,這個實(shí)質(zhì)就是:“教育的組織和受教育的機(jī)會,對一切有產(chǎn)者來說,都是相同的。階級學(xué)校不同于等級學(xué)校的實(shí)質(zhì)就在于有產(chǎn)者這三個字上面”,“等級學(xué)校要求學(xué)生必須屬于一定的等級。階級學(xué)校沒有等級,只有公民”?！?〕列寧在這里不僅劃清了資產(chǎn)階級的階級學(xué)校與農(nóng)奴制的等級學(xué)校的界限,還揭示了在階級社會里不可能有超越階級的教育,在階級社會里,教育是為“有產(chǎn)者”服務(wù)的實(shí)質(zhì)。1918年 8月,列寧在全俄教育工作第一次代表大會上指出,資產(chǎn)階級國家的學(xué)校是資產(chǎn)階級統(tǒng)治的重要工具,它浸透了資產(chǎn)階級的等級觀念,它們的教育目標(biāo)是為資本家培養(yǎng)“恭順的奴才和能干的工人”,“資產(chǎn)階級國家愈文明,它就愈會騙人,說學(xué)?？梢悦撾x政治而為整個社會服務(wù)?！辟Y產(chǎn)階級說什么教育可以脫離政治,這完全是撒謊騙人的伎倆。俄國的工人和農(nóng)民已經(jīng)看到,要使他們所進(jìn)行的斗爭最終取得勝利,是多么地需要教育,“知識是他們爭取解放的武器”〔6〕。無產(chǎn)階級教育是無產(chǎn)階級專政的工具,社會主義學(xué)校應(yīng)當(dāng)為無產(chǎn)階級專政服務(wù)。1919年列寧在起草《俄共 (布)黨綱草案》時指出,在國民教育方面,俄共的任務(wù)是要把學(xué)校從原來作為資產(chǎn)階級統(tǒng)治的工具轉(zhuǎn)變?yōu)榇輾н@種統(tǒng)治和完全消滅社會階級劃分的工具?！皩W(xué)校應(yīng)當(dāng)成為無產(chǎn)階級專政的工具,就是說,不僅應(yīng)當(dāng)傳播一般共產(chǎn)主義原則,而且應(yīng)當(dāng)對勞動群眾中的半無產(chǎn)者和非無產(chǎn)者的階層傳播無產(chǎn)階級在思想、組織、教育等方面的影響,以利于徹底鎮(zhèn)壓剝削者的反抗和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義制度?！薄?〕

四、社會主義教育總目標(biāo)是培養(yǎng)共產(chǎn)主義接班人思想

無產(chǎn)階級教育目的是培養(yǎng)真正的共產(chǎn)主義者。馬克思早就指出:最先進(jìn)的工人完全了解,他們階級的未來,從而也是人類的未來,完全取決于正在成長的工人一代的教育。列寧繼承和創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義這一教育思想,提出了社會主義教育的培養(yǎng)目標(biāo)。他在《俄共 (布)綱領(lǐng)草案》中就明確提出國民教育方面的任務(wù)是“培養(yǎng)能夠最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的一代人。”1920年 10月,列寧在俄國共產(chǎn)主義青年團(tuán)第三次代表大會上,又一次提出了培養(yǎng)共產(chǎn)主義者的目標(biāo)問題,論述了“應(yīng)當(dāng)教給青年什么”、“青年應(yīng)當(dāng)怎樣學(xué)習(xí)”以及“應(yīng)當(dāng)如何培養(yǎng)青年”等問題,列寧指出:“青年團(tuán)和所有想走向共產(chǎn)主義的青年都應(yīng)該學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義。”列寧認(rèn)為,學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義,不能只限于領(lǐng)會書本里的東西,那樣就會造就一些共產(chǎn)主義的“書呆子或吹牛家”;不能把知識融會貫通,也就不會按共產(chǎn)主義的真正要求去行動;也不能只領(lǐng)會共產(chǎn)主義的“口號”,那樣就更危險了。而是要善于從舊學(xué)校中吸取對共產(chǎn)主義教育所必須的東西。列寧還列舉了馬克思主義學(xué)說之所以是“共產(chǎn)主義科學(xué)”,就在于馬克思對人類社會所創(chuàng)造的一切,他都批判地重新加以探討,任何一點(diǎn)也沒有忽略過去。所以,“只有了解人類創(chuàng)造的一切財富以豐富自己的頭腦,才能成為共產(chǎn)主義者?！薄?〕列寧還指出,青年人在學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義知識的時候,不要死記硬背,要增進(jìn)學(xué)習(xí)力,把知識融會貫通,否則,“共產(chǎn)主義就會變成空中樓閣,就會成為一塊空招牌,共產(chǎn)主義者也只會是一些吹牛家?！迸c此同時,列寧還對青年人提出了共產(chǎn)主義道德要求。列寧否定了超人類超階級的道德觀,明確提出“我們的道德完全服從無產(chǎn)階級階級斗爭的利益”,無產(chǎn)階級道德直接為無產(chǎn)階級服務(wù),因此,共青團(tuán)的任務(wù)“應(yīng)該使培養(yǎng)、教育和訓(xùn)練現(xiàn)代青年的全部事業(yè),成為培養(yǎng)青年的共產(chǎn)主義道德的事業(yè)。”青年的任務(wù)是建設(shè)共產(chǎn)主義,青年“只有受了現(xiàn)代教育,他才能建立共產(chǎn)主義社會,如果不受這種教育,共產(chǎn)主義仍然不過是一種愿望而已。”〔9〕

五、列寧論社會主義人民教師的作用、地位和待遇

列寧非常關(guān)心人民教師的現(xiàn)狀和處境,他在《論國民教育部的政策問題》一文中對俄國政府不關(guān)心教師的地位和待遇進(jìn)行了猛烈抨擊。列寧引用了當(dāng)時國家杜馬代表十月黨人克柳熱夫先生在國家杜馬發(fā)言中的例子和數(shù)據(jù):在1906—1910年的這 5年中,在俄國喀山區(qū)被解聘的中等學(xué)校和國民學(xué)校的校長就有 21人、國民學(xué)校的學(xué)監(jiān)有 32人、城市學(xué)校的教師有 1054人,而被調(diào)動工作的則有 870人。就連克柳熱夫先生本人也不得不承認(rèn),“我們的教師怎么能夠睡得安穩(wěn)呢?他今天在阿斯特拉罕睡,不知道明天會不會出現(xiàn)在維亞特卡。請設(shè)想一下一個象被人追逐得筋疲力盡的兔子那樣的教師的這種心理狀態(tài)吧!”〔10〕對此,列寧義正辭嚴(yán)的指出:俄國 “政府對教師采取的是一種最放肆、最無恥、最令人厭惡的專橫態(tài)度!!”“俄國教師象兔子一樣被俄國政府‘追逐得筋疲力盡’!!”〔11〕甚至于在俄國,任何一個巡官,任何一個農(nóng)村黑幫分子或甘心當(dāng)暗探和特務(wù)的人都可以陷害國民教師,至于來自上司的各種挑剔和迫害就更不用說了。〔12〕國民教師的這種處境,那有什么地位可言,就連教師的人格尊嚴(yán)都很難以保住。列寧在談到國民教師的薪金待遇時毫不隱晦地指出,俄國的教師是很窮的,他們只能領(lǐng)到少得可憐的一點(diǎn)錢,“國民教師在沒有生火的、幾乎無法居住的小木房里挨餓受凍。國民教師同冬天被農(nóng)民趕進(jìn)小木房里的牲畜住在一起”。然而俄國當(dāng)局在供養(yǎng)貴族寄生蟲、進(jìn)行軍事冒險、資助制糖廠老板和石油大王等類事情上,卻是很富的。〔13〕這是什么原因呢?這完全是沙皇俄國政府當(dāng)局無視教師的地位和作用所致。

列寧客觀分析了教師職能問題,充分肯定了教師在社會主義建設(shè)中的偉大作用。列寧認(rèn)為,教師的作用非常重要,在任何學(xué)校里,最重要的是課程的思想政治方向。這個方向由什么決定呢?完全只能由教學(xué)人員來決定。任何監(jiān)督、任何教學(xué)大綱等等,絕對不能改變由教學(xué)人員所決定的課程方向。列寧還認(rèn)為,如果沒有具備各種知識、技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)的教師和專家來指導(dǎo)社會主義建設(shè),那么,社會主義也是無法實(shí)現(xiàn)的。列寧在充分肯定教師作用的基礎(chǔ)上,提出了要大力提高教師的地位和待遇:一是要改善教師的物質(zhì)條件,提高教師的生活待遇。列寧指出:“在俄國,就是按它目前的生產(chǎn)力水平,也完全能夠在今天就保證那些幫助人民擺脫愚昧無知和受壓抑狀態(tài)的國民教師大軍至少得到令人滿意的薪金,只要……只要把俄國的整個國家制度從下到上徹底改造得象美國那樣民主?！薄?4〕十月革命勝利后,盡管國家在經(jīng)濟(jì)上還很窮,但列寧仍然堅持要縮減其它方面的經(jīng)濟(jì)開支,來提高教師生活待遇。列寧指出:“在今年這個糧食供應(yīng)還比較不錯的年份,不要再舍不得增加教師的面包配給額了?！薄?5〕列寧認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)把國民教師的地位提到在資產(chǎn)階級社會里從來沒有、也不可能有的高度,要做到這一點(diǎn),最重要的是提高他們的物質(zhì)生活水平。只有這樣,才能使他們從資產(chǎn)階級制度的支柱變成蘇維埃制度的支柱,并且通過他們?nèi)幦∞r(nóng)民,使農(nóng)民脫離同資產(chǎn)階級的聯(lián)盟而同無產(chǎn)階級結(jié)成聯(lián)盟?！?6〕二是要提高教師的政治待遇,選拔優(yōu)秀教師充實(shí)到領(lǐng)導(dǎo)崗位。列寧在《論教育人民委員會的工作》一文中指出:“在我國,頭腦清晰、學(xué)識淵博和富有實(shí)際教育經(jīng)驗(yàn)的人雖然不多,但是這樣的人無疑還是有的。問題是我們不善于發(fā)現(xiàn)他們,不善于把他們安排在適當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)崗位上,不善于和他們一起研究蘇維埃建設(shè)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)?！薄?7〕三是要提高教師政治思想水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。列寧向包括教師在內(nèi)的國家機(jī)關(guān)工作人員指出:“我們一定要給自己提出這樣的任務(wù):第一是學(xué)習(xí),第二是學(xué)習(xí),第三還是學(xué)習(xí),然后是檢查,使我們學(xué)到的東西真正深入血肉,真正地完全地成為生活的組成部分,而不是學(xué)而不用,或只會講些時髦的詞句”〔18〕。列寧曾經(jīng)有一句名言:“只要愿意學(xué)習(xí),就一定能夠?qū)W會。”通過學(xué)習(xí)提高政治思想水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),這樣就能更好地為社會主義建設(shè)服務(wù),也能贏得廣大人民的尊敬和愛戴。四是要求教師投身于社會主義建設(shè)實(shí)踐。列寧要求教師要走出自己狹隘的生活圈子,從學(xué)校走出來,到廣闊的天地里去,深入基層、深入社會、深入群眾,宣傳社會主義,并和群眾一道建設(shè)社會主義。列寧指出:“教師應(yīng)該和一切戰(zhàn)斗著的勞動群眾打成一片。新教育學(xué)的任務(wù)是把教師活動同建立社會主義社會的任務(wù)聯(lián)系起來。”〔19〕

總之,列寧的社會主義教育思想是馬克思主義教育理論與俄國教育實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,閃爍著馬克思主義教育思想的真理光芒。列寧的社會主義教育思想,對于指導(dǎo)今天中國特色社會主義教育實(shí)踐,優(yōu)先發(fā)展教育、建設(shè)人力資源強(qiáng)國,辦好人民滿意的教育仍具有重大的指導(dǎo)意義。

〔1〕〔2〕〔3〕〔4〕〔5〕〔6〕〔7〕〔8〕〔9〕〔17〕華東師范大學(xué)教育系編.列寧論教育 (修訂本)〔M〕.人民教育出版社,1990.1-4,19,27,26,19,175-176,185,241-244,244-247,283.

〔10〕〔11〕〔12〕〔13〕〔14〕列寧全集:第 23卷 〔M〕.人民出版社,1958.117,117,112,112,113.

〔15〕〔16〕〔18〕列寧選集:第 4卷 〔M〕.人民出版社,1995.763,764,786.

〔19〕列寧全集:第 34卷 〔M〕.人民出版社,1959.392.

(本文責(zé)任編輯 劉昌果)

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本文系上海市教委重點(diǎn)學(xué)科 (第五期):馬克思主義中國化研究 (編號 j50407)成果之一。

2011—01—28

程水棟,上海師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生,主要從事馬克思主義中國化與中國特色社會主義教育思想研究。 上海 200234