蔣欣辰 樊志潔
責(zé)編:趙洪容
設(shè)計:盧超
對印度的向往,源于它燦爛的文化、神秘的宗教、多彩的民風(fēng)和雄偉的建筑,那些來自書本和互聯(lián)網(wǎng)中的印度印象牽引著我的思緒,成了我魂牽夢縈的天堂。
被施了魔法的金色城堡:杰伊瑟爾梅爾
從德里乘了二十多個小時的火車,我終于來到了朝思暮想中的童話小城——位于拉賈斯坦邦(Raiasthan)的杰伊瑟爾梅爾(Jaisalrner)。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,廣袤的荒漠中,一座金色城池傲然佇立,就像沙漠中的一頂王冠。夕陽的霞光,給鏤刻著精美圖案的墻體抹上一層艷麗的紅色,為這座古城添加了幾分華美和高貴。那片金色的光輝驅(qū)走了我的疲憊,也驅(qū)走了我的焦灼。背起行囊,跟隨著熙熙攘攘的人群,我走向這座童話中的夢幻城堡。
在眾多的印度攻略里,對杰伊瑟爾梅爾的描述甚少。杰伊瑟爾梅爾的建筑皆為哈維麗(Haveli)風(fēng)格,無論是宏偉莊嚴(yán)的城堡還是溫馨細(xì)膩的居家小筑,都就地取材采用本地天然黃色砂巖石材,通體閃耀著黃金般的色澤,也因此它被稱為“金色之城”。
城堡表面有序地排列著99座凹凸有致的圓形堡壘,城堡內(nèi)的空間(包括方圓面積和上下高度)極為寬敞,據(jù)說杰伊瑟爾梅爾有四分之一的市民仍居住在城堡里。
杰伊瑟爾梅爾城堡猶如被諸神遺落的一顆明珠,在孤寂、蒼涼的沙漠里,堅強地迸射著自己的光芒,閃光的榮耀一照就是八百多年。在阿拉伯神話故事《一千零一夜》里,對杰伊瑟爾梅爾城堡是這樣描述的——“它因中了魔法師的咒語在一夜之間陶臨到了荒涼的塔爾沙漠,最后化為一座金色的城堡……”
當(dāng)我深入城堡,觸摸著它刻滿年輪印記的城墻,思緒回到了遙遠(yuǎn)的拉其普特(Rajput)王朝。在印度歷史上,那是一個無法忽視的輝煌年代,是杰伊瑟爾梅爾創(chuàng)造財富、智慧和文明的時代。1156年,統(tǒng)治者Jaisala將這座黃金城堡建在了Triute山上,從此無數(shù)往返于印度和中亞貿(mào)易之路上的富豪商賈涌入這座城市,杰伊瑟爾梅爾成為商人云集的樞紐。每天,來自各地,不同膚色的商客們在這里匯集,阿拉伯的蒙面公主,吐蕃的強悍武士,波斯的絲綢商人,蒙古的英勇騎士,經(jīng)過漫長的征程,踏著沒腳印的黃沙,來到這座令人仰止的城堡下。
客棧、酒館、市場里,中轉(zhuǎn)的商客用不同語言講述著旅程的艱辛和苦難。商旅們從四面八方,不同地域越過茫茫沙海,經(jīng)歷數(shù)月甚至數(shù)年征程的疲勞,看慣了戈壁黃沙,雪山高地的他們,當(dāng)來到這座沙漠中的城堡,看著城中車水馬龍的喧囂,南來北往的熱鬧,心情是多么的愉悅。
商賈們不僅把此地當(dāng)作休憩的驛站,富有的商客還在這里買房置地,杰伊瑟爾梅爾一度成為商貿(mào)路途中最富足的城市。城堡建成后,統(tǒng)治的王公為了這座王城的長治久安,專門派人修鑿了許多水井并建造了一個巨大的人工湖蓄水,以備大旱災(zāi)年使用。當(dāng)古城一切生活所需具備以后,它便開始了幾個世紀(jì)的繁榮。
城堡每一面墻上的紋理,每一間房屋的細(xì)部都勾勒出幾百年前曾經(jīng)有過的奢華,鑲滿寶石的家私,黃金描繪的壁畫,雖經(jīng)歲月磨礪,仍不失昔日的瑰麗。杰伊瑟爾梅爾的魅力在于它的歷史并不記錄在斷垣殘壁間,它留下了一個完整的建筑奇跡,讓后人輾轉(zhuǎn)于這個城堡中去追思、去臆想、去猜測。
當(dāng)年建造城堡的王公Jaisala享有著無上的權(quán)威,他統(tǒng)治著杰伊瑟爾梅爾的臣民。為了保衛(wèi)自己的城邦,他領(lǐng)導(dǎo)百姓殊死抵御北方德里帕拉王朝的入侵者。他們不僅保住了自己的王朝,保住了這座金色城堡,也給后人留下了一份期待。讓他們不再追述侵略與被侵略的恩怨,歷史的塵埃早已落地,重要的是,今天的人們?nèi)阅懿戎叭说哪_步走進城堡,杰伊瑟爾梅爾也在來來往往的人流中延續(xù)它的神奇和偉大。
如今古城內(nèi)仍住著許多當(dāng)?shù)厝耍麄兊淖嫦仁来劬釉谶@里,幾百年來既享受過繁榮,也見證了蒼涼。在城中走動,隨便往哪兒一觸摸就是幾百年前的遺跡。城中保存最完好的遺跡是7座耆那教廟宇。散落在城堡中的廟宇基本雷同,有石塔、神像。耆那教是源于古印度的原始宗教,至今仍有數(shù)百萬信眾,來杰伊瑟爾梅爾城堡轉(zhuǎn)佛的教徒們絡(luò)繹不絕。
杰伊瑟爾梅爾城嚴(yán)格地按照印度森嚴(yán)的等級制度依次建成,每一個寶殿,每個雕粱都體現(xiàn)出當(dāng)年房屋主人的富貴與身份。最高的是藩王城堡(Fort),有威嚴(yán)的堡壘護衛(wèi),石門據(jù)守,城堡邊還有護城河圍繞。其次是王公貴族的府邸,被稱作Vilas,豪華程度自然較藩王次之,但從精美的雕粱畫棟上仍能看出主人的尊貴與富有。第三是富商的豪宅,建在街道兩邊,從外觀看并不起眼,走進墻內(nèi)則是別一種風(fēng)光,房內(nèi)裝飾、雕像精美絕倫。想當(dāng)年這些富賈不敢在王公貴族前炫富,只能關(guān)起門來自得其樂。最后是尋常百姓的房子,自然說不上豪華或者舒適,只是棲身的場所。
古城中的原始住家很多已改建成旅館接待游客,花上幾百盧比就能入住。城中這些居民祖上都住在高貴的藩王屬地,作為園丁、衛(wèi)兵、廚師服務(wù)于倒門的王公。先輩留下的祖屋如今成了客棧、餐廳,原來往返于沙漠千道的客商如今被一批批世界各地的游客所取代。往來的腳步從杰伊瑟爾梅爾城堡的大門前進進出出,門上雕刻精美的太陽和眼鏡蛇不再是震懾外敵的圖騰,而成了對進出游客們的祝福。
城堡內(nèi)的房屋大同小異,看久了便沒有初時的新鮮與興奮。我爬上房頂極目遠(yuǎn)眺,整個城市盡收眼底,遠(yuǎn)處的漫漫黃沙,近處的層層民居,都在這個黃昏時刻披上了的金裝,華麗耀眼。
夜晚,燈光亮起,俯瞰城市又是另一番風(fēng)韻。一路走來,我經(jīng)過的其他印度城市一到晚上都是死一般的沉寂,只有杰伊瑟爾梅爾的夜晚充滿生機。坐在古城客棧天臺上的大墊上,抬頭是滿天星辰,觸手可及。一陣清風(fēng)吹過,卷起沙漠中的幾顆塵埃輕觸臉頰,渾然間,似乎又覺得拂面的不是沙塵,是天上墜落的小星星,想著,我竟沉沉地睡去了。
杰伊瑟爾梅爾城堡下遍布的小市鎮(zhèn)有的比城堡更有歷史。深入其中,古宅、磚雕、石刻都很精美。離開杰伊瑟爾梅爾城搭車幾十公里再騎駱駝6小時(往返12小時)可到達(dá)沙漠腹地,夜宿沙漠里,可以欣賞到“大漠孤煙,長河落日”的孤寂和《一千零一夜》童話里的星空。
不過,騎駱駝遠(yuǎn)非我期待的那樣浪漫,我的屁股貼滿了創(chuàng)可貼。跳下駱駝,許久不能走路,我揉著屁股不禁啞然失笑,旅程中有旖旎的風(fēng)光,迷人的古跡,還有難耐的痛楚和尷尬。
杰伊瑟爾梅爾也一樣,有輝煌,有寂寥,有美麗,有凄涼。
東方威尼斯:烏達(dá)浦爾
烏達(dá)浦爾是一座充滿了藝術(shù)氣息的城市,它建于1568年,能工巧匠的精湛技藝布滿了整個城市的每個角落。雖然古代印度時期的藩王在不同的城市留下了各色各樣的皇宮大宅,但烏達(dá)浦爾的皇宮卻是如此精美絕倫,在湖的中央興建起了巨大的水上王宮堡壘,凡到過此城的游者,無不
為它的雄偉而又高雅的建筑所折服驚嘆!
烏達(dá)浦爾又被稱為“東方的威尼斯”,城的西部三湖并蒂,而城東則有Ahar河飄繞流淌在城市之間。每天當(dāng)旭日喚醒烏城的人們時,烏城則籠罩在一層水蘊霞霧當(dāng)中,靈動輕盈—天堂中的生活開始了,人們在湖邊洗澡、洗衣服、洗菜……
如果說在美國女導(dǎo)演鏡頭下的《迷失東京》是女性感情的細(xì)膩迷茫,那么,此次我這個抱著個電子詞典就敢在印度游蕩的旅者,則是徹底迷失在烏達(dá)浦爾舊城縱橫交錯的古街舊巷里。從攻略上找到一家推薦的家庭旅館,下了火車,把紙條遞給三輪車夫,其了然于心地就把我直接拉到了一家旅館。
放下行李,趕緊背著照相機鉆進烏舊城,一路驚嘆著城中建筑的華麗精巧,一路抓拍著那些身穿艷麗紗麗、頭頂著各種雜什的印度女子,不知不覺遠(yuǎn)離了下榻的酒店。
當(dāng)太陽收起了光輝,我準(zhǔn)備偃旗息鼓回旅館休息時,糟糕的事情終于發(fā)生了——當(dāng)我把寫有旅館名稱的紙條給三輪車夫看時,他把我拉到了另一家旅社,原來第一個車夫根本就沒把我送到攻略上提到的酒店,我迷路了。行李也不知失落在哪家店,沒辦法,只能在烏城的迷失中一家家旅館去搜索,希望能從外形中找回我原來去的那家。而正在我這個異鄉(xiāng)人迷惘困惑時,那人間的溫情讓我感動不已,一家店主用摩托車?yán)覞M城找我的旅館……在漫長的徜徉中,終于找回了我的旅館!
宗教圣城:瓦拉納西
瓦拉納西是一座有著3000多年歷史的印度教最大的圣城,位于母親河恒河邊上。
如果沒有了恒河,瓦拉納西無法想象。在這里,時間的流逝就像是恒河的流水。小城里所有的小道都通往恒河,萬一迷路了,一定能到恒河邊。為了欣賞恒河日出及教徒的沐浴,我們起了個大早,清晨趕往恒河。一路上,從各地趕來的各個階層的教徒絡(luò)繹不絕。在這里沒有等級差異,所有的人都一樣,都為了趕赴圣河洗滌心靈。
走到石階碼頭,臺階上坐著一些苦行僧,這些衣著鮮明、面容怪異的苦行者是印度教中的獨特群體,他們以自己的“苦行”來向世人昭示靈魂的“圣潔”與“永恒”。河邊有幾個女孩在賣花,花是供教徒做禮拜用的,他們把花放在水面上,點燃蠟燭祈禱美好和幸福。
坐上小船,太陽慢慢地升起來了,先是照射著沐浴的男男女女,而后將整個河面染成通紅。根據(jù)印度教的信仰,如果用恒河的水沐浴,就能洗清一切罪過。如果死后骨灰投進恒河,就能從輪回中得到解脫。據(jù)說對于印度教教徒而言,這就是最大的幸福。每年有100多萬人來這里巡禮,其中相當(dāng)多的人就是為了死在這里才來的。還有些人為了趕在日出時在恒河里沐浴,因為出奇冰涼的恒河水會給人留下一種觸動心靈的回憶。
小船向北劃行,我看見了正在冒煙的火葬場。想起昨晚街上遇到的送葬隊伍,擔(dān)架上抬著的包裹著金黃色綢緞的尸體,原來被送到這里。尸體先在恒河中浸一下水,然后架在火葬臺上。上面覆蓋著干草,直接用火點燃。燃畢,骨灰被徹底拋向恒河,不留下任何灰燼。這里一天24小時都冒著煙??嘈猩①u花姑娘、沐浴者,祈禱、沐浴、焚尸,加上河邊建筑物的燈光和喧嘩聲,清晨恒河邊的瓦拉納西像個大劇場,每天都上演著相似而又不同的場景。
鹿野苑位于瓦拉納西東北約10公里,是佛陀首次宣講佛法的佛教圣地,即初轉(zhuǎn)法輪之地。據(jù)傳佛陀大徹大晤之后,為了將心中的佛法發(fā)揚光大,歷經(jīng)漫長的旅途,徒步前往當(dāng)時聚集著很多宗教教徒的瓦拉納西。在郊外的鹿野苑,結(jié)識了同行的修行者,并向他們闡述了自己悟出的真理。
在郁郁蔥蔥的草地包圍著的遺址中。最引人注目的是曇麥克塔??h麥克塔是佛陀受成佛記處,雖幾經(jīng)摧殘,但僅存的外側(cè)部分仍雄偉壯觀。塔旁碰見一些前來參觀的當(dāng)?shù)匦W(xué)生,活潑可愛,給這靜謐的佛教圣地帶來了幾分生機。
性雕之都:克久拉霍
從瓦拉納西往西南方向大約飛行了40分鐘,來到了以性廟聞名于世的克久拉霍??司美粲卸嗵幧駨R群,在這些神廟的外墻上刻有大量的性愛雕刻,有天女像和米特納像,也就是男女交合像,非常大膽,看得我們目瞪口呆。
據(jù)說這里之所以有這么多男女交合像,與古代以來一直存在的地母神崇拜有關(guān)。地母神是印度文明或更以前的農(nóng)耕民族的主要信仰之一,到后來的雅利亞族時期就幾乎被拋棄了。后來這種信仰被新出現(xiàn)的佛教和印度教繼承吸收,也就是把女性的性魅力、性能力神化,進而裝飾寺院,以供人們信奉崇拜。
雕刻出神入化、栩栩如生,道盡人世風(fēng)情之后表現(xiàn)出了終極性力。也許在晴空陽光之下,生理感受被淡化了,但我被這些神秘的雕刻帶入了另一個迷離的境界,我在思考這些雕刻中所包含的真正意義,思考生命所蘊涵的內(nèi)在奧秘。或許是渴望天人合一,揮灑生命力中的那種特殊意境?也許有另外的意義所在。但無論如何,人們的渴求和欲望,都通過這些雕刻延留至今,滌蕩著每一個參觀者的心靈。
粉紅之城:齋浦爾
齋浦爾是拉賈斯坦邦的首府,舊城的建筑整體采用統(tǒng)一的粉色。建造清一色粉紅色街道的是齋·辛格二世,當(dāng)年為了迎接造訪這座城市的英國國王,才將所有的建筑物進行粉刷。直到現(xiàn)在,仍有法律規(guī)定舊市區(qū)建筑物都必須粉刷成同一種粉紅色。
城市宮殿位于齋浦爾市中心,這座當(dāng)年印度王公齋·辛格二世建造的宮殿,現(xiàn)在仍然是印度王公的住所,但其中的一部分已經(jīng)被改建為博物館。宮殿中央是紡織品展覽館,集中展示歷代王公的服飾和在宮中使用的樂器。旁邊是美術(shù)展覽館和古代武器展覽館。參觀完博物館,走過拉津多拉門,就來到了貴賓覲見宮。入口處有兩個大銀壺,高度比我人還要高。據(jù)說當(dāng)年王公出席英國愛德華七世加冕儀式時,這兩個銀壺曾隨船與他一起進行了英吉利之旅。王公是一位十分虔誠的印度教教徒,為了每日沐浴,在這兩個大壺中裝滿了恒河水,不遠(yuǎn)萬里運到英國。這兩個世界上最大的銀壺已經(jīng)被收錄進《吉尼斯世界紀(jì)錄》。
粉紅之城的標(biāo)志象征是優(yōu)雅的風(fēng)宮。風(fēng)宮雕飾有數(shù)百個精美的露臺,造型獨特,式樣不凡。當(dāng)年王后和宮中嬪妃仕女就是在這些露臺上,觀賞街市的繁華景象的。
琥珀宮位于齋浦爾北郊,這座宮殿建在山丘之上,地勢遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于周圍其他城市,于是我們選擇了騎大象登上城堡。琥珀宮內(nèi)部裝飾十分豪華。宮內(nèi)正殿墻壁上裝飾有幾何形狀的鏡子,也被稱為鏡宮,這是有著濃郁伊斯蘭風(fēng)格的拉賈斯坦獨有的建筑樣式。琥珀宮的后側(cè)是齋格爾堡,在琥珀宮建成之前,這里曾是王公的臨時住地。而且從未經(jīng)受戰(zhàn)爭的硝煙,保存十分完整。
離開齋浦爾舊城,我在想咱們國家有哪個城市建筑古老和諧而又色彩統(tǒng)一呢?
TIPS:
一、印度旅游安全特別提醒
印度社會治安情況總體良好,社會犯罪率相對比較低。但由于印度特殊的宗教及歷史原因,恐怖活動和宗教沖突時有發(fā)生,每年都造成較多人員傷亡。恐怖爆炸事件發(fā)生地點多為人
員較為密集的公共場所及公共交通工具(火車、汽車)上。此外,到印度旅游、經(jīng)商和訪問的中國公民隨身攜帶的護照和財物丟失或被盜現(xiàn)象時有發(fā)生。
為了您在印度旅行順利、愉快、安全,特提請您注意:
1、在印度旅行期間,請務(wù)必照管好自己的行李和隨身攜帶的護照、機票、錢款、相機等貴重物品,在機場、火車站、飯店、商店和旅游景點等公共場所尤其要注意,以免證件和財物丟失,耽誤您的正常旅行。
2、護照應(yīng)隨身攜帶,不要放在行李包中。請將您的護照資料頁和印度簽證復(fù)印備份,將復(fù)印件連同幾張護照照片與證件原件分開放置,以備不時之需。
3、請正確理解您的簽證有效期和停留期,避免逾期滯留給自己造成不便。
4、外出前應(yīng)了解所去地方的最新社會治安情況,掌握使、領(lǐng)館聯(lián)系電話、當(dāng)?shù)貓缶娫挕⑺★埖觌娫?、地址等信息。最好讓您的同事、朋友或親屬了解您的去向。
5、盡量避免去人群較密集的地區(qū),特別是宗教活動的集會及有爭議的地區(qū)和寺廟等敏感場所。
6、盡量避免單獨前往較偏僻的地區(qū),尤其是女性:如果當(dāng)?shù)厣鐣伟草^差,晚上最好不要外出。
7、注意飲食衛(wèi)生,盡可能飲用瓶裝水,不要接受陌生人提供的食品和飲料。
8、外出時建議您最好攜帶手機。
9、如遇護照被盜或其他緊急情況,請及時與就近的大使館或總領(lǐng)事館聯(lián)系。
(使館24小時值班電話為0091-11-2611、2345。)
二、簽證、入境與海關(guān)規(guī)定
中國公民申請赴印度簽證須知:
無論申請何種簽證均需提供護照原件,護照的有效期至少半年以上;填寫簽證申請表一式3份并交近期護照照片3張。此外,根據(jù)申請簽證的種類,還需提供其他相關(guān)材料。
三、印度境內(nèi)、外的簽證機關(guān)地址、電話等
1、印度駐中國大使館
北京日壇東路1號,郵編100600
電話:0086-10-65321908(英語和印地語,24小時服務(wù))
0086-10-65321856(漢語和英語,僅限上班時間)
傳真:0086-10-65324684
電子郵件:webmaster@indianembassy.org.cn
網(wǎng)址:www.indianembassy.org.cn
2、印度駐上??傤I(lǐng)事館
上海延安西路2201號,上海國貿(mào)中心1008室,郵編:200335
電話:0086-21-62758882/8885/8886
傳真:0086-21-62758881
電子郵件:cgoff@indianconsulate.org.cn
網(wǎng)址:www.indianconsulate.org.cn
四、印度常見疾病及注意事項
印度屬熱帶氣候。較常發(fā)生的疾病有:由不潔飲食引起的腸道疾病,如腹瀉、痢疾、霍亂;因蚊蟲叮咬引起的登革熱、瘧疾、流行性腦炎;因高溫酷暑引起的中暑等。為了防止疾病發(fā)生,建議旅行期間喝瓶裝水,選擇食用可以去皮的水果,經(jīng)常洗手,保持個人衛(wèi)生;自備牙具和拖鞋;防止蚊蟲叮咬;隨身攜帶常用藥,特別是治療腹瀉、感冒發(fā)燒和消毒殺菌的藥物,以及防止蚊蟲叮咬、預(yù)防中暑的藥物。