韓 坤

(浙江財(cái)經(jīng)學(xué)院體軍部,浙江杭州310018)

0 前 言

近代中國(guó)的體育史就是一部中國(guó)與奧林匹克運(yùn)動(dòng)之間沖突與融合的歷史。這種沖突主要體現(xiàn)為中國(guó)與國(guó)際奧委會(huì)的關(guān)系、以及中國(guó)傳統(tǒng)文化與奧林匹克文化之間的矛盾,兩者緊密的交織在一起,構(gòu)成了近代以來(lái)中國(guó)奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)展史。100年來(lái),中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化,從一個(gè)災(zāi)難深重的半封建、半殖民地社會(huì)進(jìn)人了繁榮昌盛的社會(huì)主義社會(huì)。當(dāng)我們回顧中國(guó)和奧林匹克運(yùn)動(dòng)的關(guān)系史時(shí),我們切不可忘記這一時(shí)代背景。奧林匹克運(yùn)動(dòng)不是政治運(yùn)動(dòng),是國(guó)際文化運(yùn)動(dòng),但它始終無(wú)法抗拒政治的干擾。正因?yàn)槿绱?當(dāng)我們將百年來(lái)中國(guó)與奧林匹克運(yùn)動(dòng)之間的沖突與融合放到中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史進(jìn)程中進(jìn)行考量時(shí),可以發(fā)現(xiàn),壓力、認(rèn)知和國(guó)際形象三個(gè)變量構(gòu)成了剖析中國(guó)與奧林匹克運(yùn)動(dòng)之間沖突與融合的一條主線。

從發(fā)展歷程來(lái)看,19世紀(jì)中后期中國(guó)所經(jīng)歷的從主導(dǎo)大國(guó)到任人凌辱的歷史屈辱、從封建農(nóng)業(yè)國(guó)家到現(xiàn)代工業(yè)國(guó)家的巨大轉(zhuǎn)變,決定了民族復(fù)興、中國(guó)崛起一直是仁人志士的宏大夢(mèng)想,而國(guó)內(nèi)壓力與國(guó)際壓力交相呼應(yīng)構(gòu)成中國(guó)融入奧林匹克運(yùn)動(dòng)的特定條件。近代以來(lái),中國(guó)一直在壓力下成長(zhǎng),新中國(guó)誕生以前是救亡圖存,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的壓力,新中國(guó)誕生以后又面臨著獲得國(guó)際承認(rèn)的壓力,其次是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的壓力。這些壓力造就了中國(guó)融入奧林匹克運(yùn)動(dòng)的潛臺(tái)詞。百年來(lái),伴隨著中國(guó)與奧林匹克運(yùn)動(dòng)之間沖突與融合的,是中國(guó)面對(duì)內(nèi)外各種壓力,由此引致的自我認(rèn)知變化及其對(duì)自身國(guó)際形象的關(guān)注。對(duì)國(guó)家面臨的內(nèi)外壓力的認(rèn)知,以及中國(guó)國(guó)際形象的關(guān)注,是中國(guó)與奧林匹克運(yùn)動(dòng)之間沖突與融合的根本原因。因此,本文擬從壓力、認(rèn)知與國(guó)際形象三個(gè)變量出發(fā),從歷史角度剖析中國(guó)與奧林匹克運(yùn)動(dòng)之間的互動(dòng)關(guān)系,以期為深入認(rèn)識(shí)奧林匹克運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的發(fā)展規(guī)律,把握其在中國(guó)未來(lái)走向提供一點(diǎn)參考。

1 歷史沉淀:1949年前中國(guó)與奧林匹克運(yùn)動(dòng)的早期接觸

19世紀(jì)之前,中國(guó)一直在東亞相對(duì)孤立的地緣政治環(huán)境中發(fā)展,與世界其他部分相對(duì)隔絕。19世紀(jì)中期,在運(yùn)用外交手段與清帝國(guó)建立更廣泛、更直接聯(lián)系的努力接連受挫后,西方列強(qiáng)訴諸武力,發(fā)動(dòng)一系列對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng),帶著經(jīng)過(guò)工業(yè)文明洗禮的鐵甲兵船終于轟開(kāi)了禁錮了幾個(gè)世紀(jì)的華夏大門(mén),砸碎了中國(guó)天下一統(tǒng)的格局思想,將中國(guó)本土強(qiáng)行納入國(guó)際制度體系。由于被強(qiáng)迫納入國(guó)際制度,中國(guó)社會(huì)發(fā)生了“五千年來(lái)未有之大變局”。割地賠款、主權(quán)旁落、軍閥混戰(zhàn)、國(guó)土淪喪、災(zāi)害頻繁,一個(gè)接一個(gè)的天災(zāi)人禍,將諾大的中國(guó)攪得民不聊生。旨在救亡圖存、民富國(guó)強(qiáng)的現(xiàn)代化理想,激勵(lì)著一代又一代的英雄為之前赴后繼、奮斗不息。

就在中國(guó)遭受內(nèi)憂外患之時(shí),現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)在歐洲誕生了。首屆奧運(yùn)會(huì),國(guó)際奧委會(huì)曾經(jīng)邀請(qǐng)我國(guó)參加,但是當(dāng)時(shí)的清朝政府正處于內(nèi)憂外患之中,不知奧運(yùn)會(huì)為何物,未予理睬,沒(méi)有組團(tuán)或派人前往參加,清政府與奧運(yùn)會(huì)“擦肩而過(guò)”。1904年第3屆奧運(yùn)會(huì)在美國(guó)舉行,一些中國(guó)報(bào)刊報(bào)道了這屆奧運(yùn)會(huì)的消息,但影響甚微。1908年第四屆倫敦奧運(yùn)會(huì)遷徙,天津青年發(fā)表了一位美國(guó)人的署名文章,向苦難深重的中國(guó)人提出了三個(gè)問(wèn)題:中國(guó)何時(shí)才能派一位選手參加奧運(yùn)會(huì)?中國(guó)何時(shí)才能派一支隊(duì)伍參加奧運(yùn)會(huì)?中國(guó)何時(shí)才能舉辦奧運(yùn)會(huì)[1]?與西方列強(qiáng)國(guó)家平等競(jìng)爭(zhēng)是20世紀(jì)中華民族不甘落后的心聲。

直到1922年,國(guó)際奧委會(huì)選舉中國(guó)體育界著名領(lǐng)導(dǎo)人王正廷為國(guó)際奧委會(huì)委員,中國(guó)開(kāi)始與國(guó)際奧委會(huì)建立了直接的聯(lián)系。1931年國(guó)際奧委會(huì)正式承認(rèn)中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì)為中國(guó)奧委會(huì)。從此,中國(guó)與國(guó)際奧委會(huì)有了更加緊密的聯(lián)系。從1928年第9屆奧運(yùn)會(huì)開(kāi)始,我國(guó)派觀察員參加奧運(yùn)會(huì),后來(lái)又非常艱難地參加了第10屆、第11屆和第14屆奧運(yùn)會(huì)。然而,由于舊中國(guó)政治腐敗,經(jīng)濟(jì)貧困,文化落后,政府對(duì)體育很不重視,三次參加奧運(yùn)會(huì)都無(wú)功而返,沒(méi)有任何項(xiàng)目進(jìn)入決賽,甚至出現(xiàn)代表團(tuán)連回國(guó)的路費(fèi)都告罄的局面。不僅如此,在國(guó)際奧委會(huì)中,盡管王正廷、孔祥熙等官員擔(dān)任國(guó)際奧委會(huì)委員,也只是擺設(shè)而已。只有董守義先生為奧運(yùn)做了許多工作并出版了研究著作《國(guó)際奧林匹克》。這一時(shí)期,舊中國(guó)雖然名義上參加奧運(yùn),實(shí)際上無(wú)所作為。奧林匹克運(yùn)動(dòng)在我國(guó)并無(wú)影響,我國(guó)對(duì)國(guó)際奧運(yùn)也談不上什么貢獻(xiàn)[2]?！?/p>

19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)中葉,全球性的現(xiàn)代國(guó)際體系從萌芽到基本成熟,全球性國(guó)際制度在逐漸確立,與此發(fā)展相對(duì)照,中國(guó)經(jīng)歷的卻是百年屈辱,經(jīng)歷了太多的苦難和“城頭變換大王旗”的運(yùn)命,加上以被拋到谷底的方式被強(qiáng)行納入國(guó)際體系的尷尬,中國(guó)始終將國(guó)際社會(huì)的既有秩序視為不公正、不合理的產(chǎn)物,并形成一種被凌辱的受害者心態(tài)。于是,衍生出了強(qiáng)大的民族主義情結(jié)。中華民族復(fù)興作為國(guó)家的一個(gè)遠(yuǎn)景目標(biāo)被歷史鎖定。對(duì)一個(gè)飽受西方列強(qiáng)凌辱長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的民族來(lái)說(shuō),其最迫切的民族危機(jī)或者說(shuō)民族精神危機(jī)只有一個(gè),那就是本民族的種族是否不低于別的民族。積極參加奧運(yùn)會(huì)恰恰滿足了中華民族的這種現(xiàn)實(shí)心理需求。奧林匹克倡導(dǎo)公開(kāi)、公正、公平競(jìng)爭(zhēng),其項(xiàng)目通過(guò)時(shí)間、距離、高度、速度、重量、準(zhǔn)確性來(lái)評(píng)定勝負(fù)、輸贏,其結(jié)果公開(kāi)。盡管《奧林匹克憲章》中明確指出,奧運(yùn)會(huì)是運(yùn)動(dòng)員之間的比賽,不是國(guó)家間的比賽,但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活體系中,脫離于民族性和游離于國(guó)家政府管轄之外的個(gè)人,是無(wú)法存在的。因此,人們更多的把運(yùn)動(dòng)員之間的競(jìng)爭(zhēng)看成是國(guó)家與國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng),運(yùn)動(dòng)員在奧運(yùn)會(huì)上的表現(xiàn),不可避免地與其國(guó)家和民族的形象緊密的聯(lián)系在一起,具有民族與國(guó)家的象征意義。20世紀(jì)初期,中國(guó)主動(dòng)融入奧林匹克運(yùn)動(dòng)的根本原因,源自近代中華民族遭受侵略、奴役的歷史及其強(qiáng)烈的憂患意識(shí)、自強(qiáng)意識(shí),進(jìn)而反作用于民族的自強(qiáng)意識(shí),迫使中國(guó)與奧林匹克運(yùn)動(dòng)靠攏,時(shí)至今日尚有余音。19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)中葉只是中國(guó)歷史長(zhǎng)河的一段激流,但就其影響力而言,卻堪稱(chēng)一瞬造就的永恒。新中國(guó)成立以來(lái),奧林匹克運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的發(fā)展歷程均可從這段“歷史沉淀”中找到蹤跡。

2 改革開(kāi)放前:激烈斗爭(zhēng)直至決斷

20世紀(jì)50年代,我國(guó)在嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)前,做出了“一邊倒”的外交決策,成為以西方國(guó)家主導(dǎo)的國(guó)際秩序的局外者和挑戰(zhàn)者。20世紀(jì)50年代形成的冷戰(zhàn)格局,確立了資本主義陣營(yíng)與社會(huì)主義陣營(yíng)在意識(shí)形態(tài)和戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)上的針?shù)h相對(duì),加入社會(huì)主義陣營(yíng)的中國(guó)不僅面臨著美國(guó)組織的包圍和遏制圈,而且受到蘇聯(lián)的排擠和利益要挾,而且后者的威脅愈演愈烈,終于成為中國(guó)安全的最大威脅。作為新生事物的社會(huì)主義建設(shè)更是一波三折,國(guó)內(nèi)建設(shè)的全面政治化無(wú)限放大了內(nèi)部壓力,并將之與國(guó)際壓力結(jié)合起來(lái),構(gòu)成中國(guó)認(rèn)識(shí)國(guó)際環(huán)境和制定國(guó)際戰(zhàn)略的基本依據(jù),也是分析當(dāng)時(shí)中國(guó)與以西方人士主導(dǎo)的國(guó)際奧委會(huì)之間關(guān)系的國(guó)際社會(huì)背景。

新中國(guó)成立以后,源于獲得國(guó)際社會(huì)承認(rèn)的需要,中國(guó)曾積極尋求恢復(fù)聯(lián)合國(guó)的席位和其他國(guó)際組織的地位,包括國(guó)際奧委會(huì),也曾積極參與新獨(dú)立國(guó)家組織的國(guó)際會(huì)議(尤以1955年的萬(wàn)隆會(huì)議為代表),但這些努力大多未果,并未從根本上緩解中國(guó)的國(guó)際壓力。中國(guó)與國(guó)際奧委會(huì)的關(guān)系,更是以徹底破裂而告終。

1952年,由中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì)改組后成立的中華全國(guó)體育總會(huì)致函國(guó)際奧委會(huì),聲明中華全國(guó)體育總會(huì)是代表中華人民共和國(guó)的唯一體育組織,任何其它團(tuán)體均不能作為中國(guó)的合法代表。然而,新中國(guó)誕生以后,美國(guó)等主要西方國(guó)家拒絕承認(rèn)中華人民共和國(guó),繼續(xù)承認(rèn)盤(pán)踞臺(tái)灣的國(guó)民黨政府,而且支持國(guó)民黨政府繼續(xù)竊據(jù)聯(lián)合國(guó)等國(guó)際組織的席位,中國(guó)大陸被排除在國(guó)際體系之外。1954年5月,在雅典舉行的國(guó)際奧委會(huì)第49次會(huì)議終于以23票對(duì)21票通過(guò)決議,承認(rèn)中華全國(guó)體育總會(huì)為中國(guó)國(guó)家?jiàn)W委會(huì),但是,國(guó)際奧委會(huì)主席布倫戴奇卻將中國(guó)臺(tái)灣的體育組織以“中華民國(guó)”的名義列入被國(guó)際奧委會(huì)承認(rèn)的國(guó)家?jiàn)W委會(huì)名單中。一些國(guó)際單項(xiàng)體育組織陸續(xù)用“中華民國(guó)”的名義接納了臺(tái)灣的體育組織,允許它們占據(jù)我國(guó)的合法席位。并將中華人民共和國(guó)稱(chēng)為“北京中國(guó)”,稱(chēng)臺(tái)灣為“福摩薩中國(guó)”,陰謀制造“兩個(gè)中國(guó)”。神圣的奧林匹克運(yùn)動(dòng)被當(dāng)成國(guó)際政治斗爭(zhēng)的手段,奧運(yùn)圣火被嚴(yán)重扭曲。對(duì)此,中國(guó)奧委會(huì)在提出抗議無(wú)效后,全國(guó)體總和有關(guān)單項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)不得不在1958年8月發(fā)表了“關(guān)于同國(guó)際奧委會(huì)斷絕關(guān)系的聲明”。從此,中國(guó)和國(guó)際奧委會(huì)的正常聯(lián)系被迫中斷了21年。

鑒于意識(shí)形態(tài)的不同追求,新生的中國(guó)不可能認(rèn)可西方主導(dǎo)的國(guó)際制度的合法性。在努力恢復(fù)我國(guó)各種機(jī)構(gòu)的國(guó)際席位失敗之后,中國(guó)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)國(guó)際秩序的局限性,宣稱(chēng)聯(lián)合國(guó)是政治交易的骯臟舞臺(tái),呼吁建立一個(gè)“革命的聯(lián)合國(guó)”,將改變國(guó)際秩序本身作為追求目標(biāo)。這一認(rèn)知必然影響到奧林匹克運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的發(fā)展之路。

1958年中國(guó)與國(guó)際奧委會(huì)的關(guān)系破裂以后,雖然中國(guó)被排擠在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的大門(mén)之外,但是,中國(guó)并沒(méi)有放棄發(fā)展競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的努力。為了對(duì)抗國(guó)際體育秩序,維護(hù)自己的國(guó)際形象,世界體壇就出現(xiàn)了一個(gè)對(duì)抗國(guó)際奧委會(huì)的體育賽事——新興力量運(yùn)動(dòng)會(huì),中國(guó)政府積極參與新興力量運(yùn)動(dòng)會(huì),并成為其堅(jiān)強(qiáng)后盾。在新興力量運(yùn)動(dòng)會(huì)籌辦前夕,中國(guó)正處于三年經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,中國(guó)仍然幫助印度尼西亞修建了體育場(chǎng)館,捐贈(zèng)了體育器材,甚至還運(yùn)去了新運(yùn)會(huì)的餐具[1]。第一屆新運(yùn)會(huì)于1963年11月10日至22日在印尼首都雅加達(dá)舉行。此后,在雅加達(dá)又召開(kāi)了新運(yùn)會(huì)代表會(huì)議,正式成立了新興力量運(yùn)動(dòng)會(huì)聯(lián)合會(huì),以便組織和聯(lián)合發(fā)展中國(guó)家的人民和運(yùn)動(dòng)員,抑制帝國(guó)主義和殖民主義對(duì)國(guó)際體育運(yùn)動(dòng)的壟斷、控制和干涉。本來(lái)應(yīng)該1967年在中國(guó)辦第二屆新興力量運(yùn)動(dòng)會(huì),由于中國(guó)爆發(fā)了“文化大革命”,這屆運(yùn)動(dòng)會(huì)便就此流產(chǎn),并從此徹底消失,然而,它卻產(chǎn)生了特殊的影響。20世紀(jì)50年代,由于大批獲得獨(dú)立的新興國(guó)家的加入,奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)展成為一個(gè)規(guī)模宏大的國(guó)際運(yùn)動(dòng),而國(guó)際奧委會(huì)卻與整個(gè)國(guó)際社會(huì)脫節(jié),忽視新興國(guó)家的存在,少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人甚至利用手中的強(qiáng)權(quán)制裁新興國(guó)家,限制一些國(guó)家平等、自主地開(kāi)展體育獲得,阻礙了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展。針對(duì)國(guó)際奧委會(huì)的蠻橫做法,新興國(guó)家針?shù)h相對(duì),進(jìn)行了不妥協(xié)的斗爭(zhēng)。因此,可以說(shuō),“新興力量運(yùn)動(dòng)會(huì)是在特定時(shí)間、由特定事件促成的,具有明顯政治傾向的運(yùn)動(dòng)會(huì),是對(duì)國(guó)際奧委會(huì)的一個(gè)警告和一次強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)[1]?！彼切屡d的社會(huì)主義中國(guó)為維護(hù)自己的國(guó)際形象,在當(dāng)時(shí)國(guó)際社會(huì)強(qiáng)大的壓力下產(chǎn)生的必然認(rèn)知(對(duì)抗舊的國(guó)際秩序)與行為方式。

3 改革開(kāi)放后:恢復(fù)關(guān)系與積極合作

3.1 恢復(fù)關(guān)系

當(dāng)1958年我國(guó)被迫同國(guó)際奧委會(huì)中斷關(guān)系以后,為了尋求中國(guó)在國(guó)際奧委會(huì)席位問(wèn)題的合理解決,我國(guó)體育界和國(guó)際體壇中的有識(shí)之士進(jìn)行了初期的不懈努力。由于國(guó)際環(huán)境和其他因素的限制,沒(méi)有獲得成功。當(dāng)歷史邁進(jìn)70年代大門(mén)的時(shí)候,世界政治舞臺(tái)發(fā)生著巨大的變化,國(guó)際政治環(huán)境趨于和平。在此形勢(shì)下,中國(guó)調(diào)整了國(guó)際戰(zhàn)略,提出了“三個(gè)世界”理論。中國(guó)開(kāi)始淡化自己的國(guó)際體系挑戰(zhàn)者的角色。中國(guó)不再孤立于世界,逐步淡化世界革命與社會(huì)主義堡壘的角色。1971年的乒乓外交,“小球轉(zhuǎn)動(dòng)了地球”,是中國(guó)外交史上的一次創(chuàng)舉,不但使中美乒乓球運(yùn)動(dòng)員之間從陌生人成為朋友,同時(shí)也打拉開(kāi)了中美建交的序幕。隨后,中國(guó)與美國(guó)等西方國(guó)家的外交關(guān)系取得重大突破。1971年10月中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的常任理事國(guó)席位,標(biāo)志著中國(guó)贏得了更廣闊的國(guó)際空間。

在國(guó)際形象上,20世紀(jì)70年代開(kāi)始,中國(guó)開(kāi)始放棄了“對(duì)抗者”的身份,成為多數(shù)全球性國(guó)際制度的參與者。中國(guó)開(kāi)始采取建設(shè)性的態(tài)度,表明自己推進(jìn)與國(guó)際社會(huì)接軌的愿望。1975年,中華全國(guó)體育總會(huì)向國(guó)際奧委會(huì)提交了要求恢復(fù)我國(guó)合法席位的申請(qǐng)。而且,20世紀(jì)60年代在中國(guó)的極力支持下成立的新興力量運(yùn)動(dòng)會(huì),對(duì)國(guó)際奧委會(huì)從思想上、組織上和行動(dòng)上進(jìn)行了挑戰(zhàn),促使了國(guó)際奧委會(huì)、國(guó)際體育界對(duì)中國(guó)的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變。20世紀(jì)70年代初期,隨著國(guó)際環(huán)境的改善,國(guó)際體育界要求恢復(fù)我國(guó)在國(guó)際奧委會(huì)中合法席位的呼聲日漸高漲。亞洲運(yùn)動(dòng)聯(lián)合會(huì)、非洲最高體育理事會(huì)、國(guó)際田徑聯(lián)合會(huì)等重要國(guó)際體育組織的領(lǐng)導(dǎo)人都表示:歡迎中國(guó)申請(qǐng)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)[1]。外部環(huán)境的改善,為中國(guó)與國(guó)際奧委會(huì)之間的對(duì)話創(chuàng)造了積極的條件。

1978年,黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi),徹底將中國(guó)一切工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。也就在這一年,中國(guó)和美國(guó)恢復(fù)邦交正?；?美國(guó)承認(rèn)中華人民共和國(guó)是中國(guó)唯一的合法的政府,臺(tái)灣是中華人民共和國(guó)的一部分。1979年,國(guó)家體委參照葉劍英委員長(zhǎng)的《告臺(tái)灣同胞書(shū)》,提出將臺(tái)灣以一個(gè)地方性的組織的名義留在國(guó)際奧委會(huì)的主張。國(guó)際奧委會(huì)利用這個(gè)機(jī)會(huì),于1979年11月26日在瑞士洛桑正式宣布:中國(guó)奧委會(huì)是代表中國(guó)的唯一合法代表,臺(tái)灣是中華人民共和國(guó)的一部分。經(jīng)過(guò)國(guó)際奧委會(huì)全體委員通訊表決,規(guī)定中華人民共和國(guó)的奧委會(huì)的正式名稱(chēng)為“中國(guó)奧林匹克委員會(huì)”,會(huì)址北京;設(shè)在臺(tái)北的奧委會(huì)的名稱(chēng)是“中國(guó)臺(tái)北奧林匹克委員會(huì)”,其新的會(huì)旗、會(huì)歌和會(huì)徽均須經(jīng)國(guó)際奧委會(huì)執(zhí)委會(huì)批準(zhǔn),這就是聞名于世的“奧運(yùn)模式[1]”。至此,我國(guó)在國(guó)際奧委會(huì)的合法席位終于得到圓滿、公正的解決,中國(guó)與國(guó)際奧委會(huì)的正常聯(lián)系終于得到恢復(fù)。

1979年被國(guó)際奧委會(huì)重新接納,適逢我國(guó)改革開(kāi)放初期,文革留下的亂攤子,百?gòu)U待興,面臨第二次創(chuàng)業(yè)。快速恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì),提高人民生活水平迫在眉睫。國(guó)內(nèi)壓力的增加與國(guó)際壓力(尤其是本土安全壓力)的部分減緩構(gòu)成了中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放政策的基礎(chǔ)條件。鄧小平敏銳地意識(shí)到了資本、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)進(jìn)步對(duì)中國(guó)發(fā)展的重要性,拋棄了以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的政治方針,否定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政下繼續(xù)革命的理論指導(dǎo),認(rèn)為世界大戰(zhàn)可能避免,爭(zhēng)取較長(zhǎng)時(shí)間的和平發(fā)展是可能的,決定把國(guó)家重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上。在國(guó)際外交上,中國(guó)開(kāi)始實(shí)行不結(jié)盟、不針對(duì)第三方的外交政策,更加強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主、與所有國(guó)家發(fā)展正常關(guān)系的原則,超越意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的界限發(fā)展與各國(guó)的關(guān)系,對(duì)外盡力爭(zhēng)取相對(duì)穩(wěn)定、有利的國(guó)際環(huán)境,努力保障國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)改革事業(yè)。概言之,中國(guó)開(kāi)始強(qiáng)調(diào)與國(guó)際潮流接軌,完全放棄了國(guó)際制度與秩序挑戰(zhàn)者的身份,并著力塑造積極參與者和嚴(yán)格執(zhí)行者的角色。

基于以上認(rèn)知,中國(guó)與國(guó)際奧委會(huì)的關(guān)系開(kāi)始出現(xiàn)良性互動(dòng)。其典型表現(xiàn)就是中國(guó)政府抵制1980年莫斯科奧運(yùn)會(huì)。1979年蘇聯(lián)出兵侵略阿富汗,受到國(guó)際社會(huì)的反對(duì)和譴責(zé)。為了捍衛(wèi)奧林匹克和平宗旨的立場(chǎng),世界各國(guó)紛紛加入抵制莫斯科奧運(yùn)會(huì)的行列。中國(guó)作為熱愛(ài)和平的國(guó)家,一向反對(duì)霸權(quán)主義,主張世界和平,堅(jiān)決反對(duì)蘇聯(lián)的侵略行為,宣布不派運(yùn)動(dòng)員參加莫斯科奧運(yùn)會(huì)。中國(guó)的這一舉措,為中國(guó)贏得了良好的國(guó)際聲譽(yù)。

我國(guó)重返奧林匹克大家庭以后,我國(guó)與國(guó)際奧委會(huì)展開(kāi)了積極的合作。從1981年開(kāi)始,中國(guó)積極參加了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的各項(xiàng)活動(dòng),奧林匹克運(yùn)動(dòng)在世界上人口最多的國(guó)家得到空前發(fā)展,奧林匹克主義得到廣泛的傳播,奧林匹克理念深入到中國(guó)社會(huì)各個(gè)層面。

3.2 積極合作

1991年蘇聯(lián)的解體,標(biāo)志著冷戰(zhàn)時(shí)代的結(jié)束,和平與發(fā)展開(kāi)始成為世界主題,中國(guó)面對(duì)的國(guó)際政治壓力迅速降低。于是,利用和平時(shí)機(jī),迅速發(fā)展經(jīng)濟(jì),全面推進(jìn)改革開(kāi)放,與國(guó)際社會(huì)緊密的結(jié)合在一起也就成為新時(shí)期我國(guó)發(fā)展面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與主要任務(wù)。1992年鄧小平南巡講話,使中國(guó)社會(huì)徹底摒棄了姓“資”姓“社”的爭(zhēng)論,成為中國(guó)全面對(duì)外開(kāi)放的標(biāo)志。對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的關(guān)注促成了中國(guó)與國(guó)際社會(huì)的緊密結(jié)合。于是,2001年,中國(guó)經(jīng)過(guò)多年努力終于加入了WTO;上個(gè)世紀(jì)末,中國(guó)還在聯(lián)合國(guó)兩個(gè)人權(quán)公約(《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利國(guó)際公約》和《公民權(quán)利和政治權(quán)利國(guó)際公約》)上簽字。對(duì)中國(guó)說(shuō)來(lái),這是審時(shí)度勢(shì)、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)作出的正確抉擇。這些行動(dòng)不但是經(jīng)濟(jì)和政治的選擇,而且有非常深刻的文化意義。它表明,中國(guó)面對(duì)的壓力已經(jīng)從政治層面開(kāi)始轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)層面,中國(guó)對(duì)世界發(fā)展形勢(shì)與趨勢(shì)的認(rèn)知已經(jīng)和改革開(kāi)放以前發(fā)生了徹底的轉(zhuǎn)變,已經(jīng)由“斗爭(zhēng)”開(kāi)始轉(zhuǎn)向“合作”,這些變化構(gòu)成了中國(guó)與奧林匹克運(yùn)動(dòng)良性互動(dòng)的內(nèi)在邏輯。

近30年的改革開(kāi)放,中國(guó)的社會(huì)面貌發(fā)生了歷史性變化,我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得偉大成就。特別是黨的十六大以來(lái),我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)保持平穩(wěn)快速發(fā)展,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)百分之十以上,突破21萬(wàn)億元,成為世界第四大經(jīng)濟(jì)體。2002年我國(guó)人均國(guó)民總收入首次超過(guò)1 000美元,到2006年又超過(guò)2 000美元。我國(guó)綜合國(guó)力大幅提升,我國(guó)國(guó)際地位和影響顯著提高?？梢哉f(shuō),隨著中國(guó)大國(guó)地位的提高和國(guó)際形勢(shì)的變化,中國(guó)主動(dòng)承當(dāng)國(guó)際責(zé)任的愿望在逐漸加強(qiáng),能力在逐漸提高。1997年宣布“做國(guó)際社會(huì)中負(fù)責(zé)任的大國(guó)”更是一個(gè)明確的戰(zhàn)略宣示。它意味著,中國(guó)的自我認(rèn)同發(fā)生了巨大的變化,負(fù)責(zé)任大國(guó)的國(guó)際形象開(kāi)始凸現(xiàn),中國(guó)愈加期望自己被視為國(guó)際社會(huì)的積極而負(fù)責(zé)任的參與者。

在與國(guó)際奧委會(huì)正常關(guān)系恢復(fù)不到20年的時(shí)間內(nèi),建設(shè)性、負(fù)責(zé)任的國(guó)際形象目標(biāo)在中國(guó)與國(guó)際奧委會(huì)的互動(dòng)過(guò)程中建構(gòu)起來(lái)。從1992年巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)以來(lái),中國(guó)參加奧運(yùn)會(huì)的成績(jī)與日俱增。90年代以來(lái),我國(guó)加大對(duì)其他一些體育欠發(fā)展國(guó)家提供積極的體育援助。1993年,我國(guó)響應(yīng)國(guó)際奧委會(huì)的號(hào)召,將奧林匹克教育納入了高等體育院校。同年,中國(guó)積極申辦2000年北京奧運(yùn)會(huì),雖然最終未獲成功,但此次申辦過(guò)程,中國(guó)向世界展示了中國(guó)堅(jiān)持改革開(kāi)放的決心與蓬勃發(fā)展的面貌,表達(dá)了中國(guó)對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)展的大力支持,在更大層面上宣傳了奧林匹克運(yùn)動(dòng),有力地推動(dòng)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的發(fā)展,為國(guó)際奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。

中國(guó)與國(guó)際奧委會(huì)的積極合作,主動(dòng)融入奧林匹克運(yùn)動(dòng),其價(jià)值是巨大的。中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)由于奧林匹克的介入變得充滿活力。1984年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)金牌“零”的突破,女排三連冠,提高了我國(guó)的國(guó)際聲譽(yù),展示了中國(guó)改革開(kāi)放的形象;同時(shí),也大大地振奮了民族精神,消除了“文革”帶來(lái)的陰影,增強(qiáng)了民族凝聚力,激勵(lì)著全國(guó)人民勇攀高峰、克服困難的信心與勇氣,為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化起到了巨大作用。20多年來(lái),中國(guó)在奧運(yùn)會(huì)上取得的優(yōu)異成績(jī),大大提升了我國(guó)的國(guó)際地位和國(guó)際聲望。中國(guó)在國(guó)際奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)展中的積極行為,得到國(guó)際奧委會(huì)的認(rèn)同與贊許,中國(guó)在國(guó)際奧委會(huì)中的影響逐漸突現(xiàn),國(guó)際奧委會(huì)也期望中國(guó)為奧林匹克運(yùn)動(dòng)作出更多的貢獻(xiàn)。2001年7月13日,北京申辦奧運(yùn)會(huì)成功,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)與國(guó)際奧委會(huì)建立良好合作關(guān)系的新階段?？梢哉f(shuō),2008年北京奧運(yùn)會(huì)是我國(guó)與國(guó)際奧委會(huì)之間積極合作、良性互動(dòng)的一個(gè)里程碑,也是國(guó)際奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)展的一個(gè)歷史性里程碑。在申辦中北京莊嚴(yán)承諾:將按照國(guó)際奧委會(huì)的規(guī)定和《奧林匹克憲章》的要求,扎扎實(shí)實(shí)的進(jìn)行奧運(yùn)會(huì)的各項(xiàng)籌備工作,為世界各地的運(yùn)動(dòng)員創(chuàng)造一流的比賽環(huán)境與條件,為世界各國(guó)和地區(qū)的朋友們提供最好的設(shè)施和服務(wù),確保2008年奧運(yùn)會(huì)的成功進(jìn)行。為了辦好這一屆奧運(yùn)會(huì),北京市政府制定了《奧運(yùn)行動(dòng)計(jì)劃》,開(kāi)始了一系列的籌辦工作。

如果說(shuō)2000年以前,中國(guó)是在奧運(yùn)會(huì)層次上與奧林匹克相融合的話,是志在奪金牌,實(shí)現(xiàn)體育“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”,那么,北京奧運(yùn)會(huì)后,中國(guó)則應(yīng)更注重在精神層面上融入奧林匹克運(yùn)動(dòng),借助成功舉辦奧運(yùn)會(huì)的契機(jī),在全中國(guó)大力倡導(dǎo)公平競(jìng)爭(zhēng)、規(guī)范競(jìng)爭(zhēng)、規(guī)則意識(shí)、拼搏精神等,這是奧林匹克運(yùn)動(dòng)最為核心的精神價(jià)值,也是當(dāng)前我國(guó)體育發(fā)展中欠缺之處,需要全社會(huì)的關(guān)注與努力。唯有如此,才能實(shí)現(xiàn)通過(guò)北京奧運(yùn)會(huì)給“中國(guó)和世界體育留下獨(dú)一無(wú)二的遺產(chǎn)”的美好愿望,才能讓奧林匹克這一普世文明的“火炬”照亮中國(guó)發(fā)展的未來(lái)之路。

4 對(duì)奧林匹克主義的理解與全面把握,中國(guó)要走的道路還很長(zhǎng)

全球化已經(jīng)是一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。對(duì)它進(jìn)行抵抗,毫無(wú)可能,也沒(méi)有任何意義。奧林匹克運(yùn)動(dòng)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了全球化發(fā)展,已成客觀事實(shí)。

不僅如此,我國(guó)已進(jìn)入社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革的攻堅(jiān)階段,這一時(shí)期,各種社會(huì)問(wèn)題開(kāi)始突現(xiàn)出來(lái)。城鄉(xiāng)差距拉大、貧富懸殊、環(huán)境惡化、突發(fā)事件增多、公共安全受到威脅,如此種種,伴隨著改革的深入,在局部層面上還有進(jìn)一步惡化的可能。針對(duì)改革開(kāi)放進(jìn)程中出現(xiàn)的這些問(wèn)題,需要采取實(shí)際措施來(lái)振奮民族精神,激發(fā)奮斗熱情與動(dòng)力,增強(qiáng)勇攀高峰、克服困難的信心與勇氣,增強(qiáng)了民族凝聚力。奧林匹克文化中所蘊(yùn)涵的拼搏、進(jìn)取、超越、公平、公正等人文精神,恰是我國(guó)當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展宏觀背景條件下的時(shí)代要求。我們可以不關(guān)心奧運(yùn)會(huì)的金牌,但是,我們必須敞開(kāi)胸襟,以謙虛的心態(tài),吸收外來(lái)先進(jìn)文化成果,并在全民中大力普及教育。而奧林匹克主義中的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、民主觀念、規(guī)則意識(shí)等,也是我國(guó)傳統(tǒng)文化中最為欠缺的文化心理成分,是中國(guó)社會(huì)快速發(fā)展急需的現(xiàn)代人的心理品質(zhì)。對(duì)這些東西,不是我們“拿”得太多了,而是“拿”得太少了,“拿”得太遲了。

2008年北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦,對(duì)北京、對(duì)中國(guó)社會(huì)來(lái)說(shuō),只能是起到催化劑的作用。從2001年宣布北京贏得奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)那一刻起,人們就期望這次奧運(yùn)會(huì)能幫助加強(qiáng)中國(guó)的社會(huì)發(fā)展,能夠解決中國(guó)體育,中國(guó)國(guó)際政治地位,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,中國(guó)社會(huì)心理向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變等一系列問(wèn)題,這是一種美好的愿望。中國(guó)發(fā)展中存在的諸多問(wèn)題,譬如政治、經(jīng)濟(jì)、文化、國(guó)際地位、教育、體育改革等,都不是靠舉辦一屆奧運(yùn)會(huì)就能發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變的。對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)這個(gè)“游戲”來(lái)說(shuō),任何一切不切實(shí)際的幻想都將要破滅。也不能希翼因?yàn)榕e辦了一屆奧運(yùn)會(huì),中國(guó)的社會(huì)就徹底“文明”了。奧運(yùn)需要文明,文明不只為奧運(yùn)。對(duì)于奧林匹克主義的理解與全面把握,中國(guó)要走的道路還很長(zhǎng)。

5 結(jié) 論

自19世紀(jì)中葉中國(guó)被炮艦外交強(qiáng)行納入世界體系以來(lái),由于文化傳統(tǒng)的巨大差異以及中國(guó)20世紀(jì)前葉的社會(huì)背景,奧林匹克運(yùn)動(dòng)傳入中國(guó)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而曲折的歷程,才逐漸在中國(guó)扎下根來(lái)。中國(guó)與奧林匹克運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系經(jīng)歷了從無(wú)知到熟悉,從拒絕到承認(rèn),從觀望到參與,從扮演一般性角色到發(fā)揮重要作用的過(guò)程?？v覽奧林匹克運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的發(fā)展歷程,對(duì)國(guó)家面臨的內(nèi)外壓力的認(rèn)知,以及中國(guó)國(guó)際形象的關(guān)注,是中國(guó)與奧林匹克運(yùn)動(dòng)之間沖突與融合的根本原因。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)選擇全面、積極融入奧林匹克運(yùn)動(dòng)是歷史發(fā)展的必然。然而,對(duì)奧林匹克主義的理解與全面把握,中國(guó)要走的道路還很長(zhǎng)。

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