趙子壯,周毅
(北京工業(yè)大學(xué)循環(huán)經(jīng)濟研究院,北京100124)
產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)與循環(huán)經(jīng)濟的比較分析
趙子壯,周毅
(北京工業(yè)大學(xué)循環(huán)經(jīng)濟研究院,北京100124)
為了應(yīng)對環(huán)境污染和資源短缺的問題,人類提出了可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略,循環(huán)經(jīng)濟和產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)理論由此應(yīng)運而生,并成為當今社會的熱點問題。但由于兩個概念理念相似,加之被頻繁、反復(fù)地提出,很容易使兩者相互混淆,兩者的關(guān)系到底如何值得探討。通過對兩者進行分析比較,運用辯證法,得出結(jié)論:產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)是循環(huán)經(jīng)濟最堅實的基礎(chǔ),最有力的支撐,它的實踐是實現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟的必要條件,而循環(huán)經(jīng)濟是對產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)內(nèi)容的一次擴充和發(fā)展,是更好地實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)的新方法和新途徑。
產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué);循環(huán)經(jīng)濟;可持續(xù)發(fā)展
自18世紀中葉以來,人類改造自然的能力得到了極大的提高,為了滿足人類無盡的物質(zhì)需求,大量的物質(zhì)財富被生產(chǎn)出來。與此同時,在舊的生產(chǎn)模式下,資源被大量消耗,生產(chǎn)和消費過程中的廢棄物被大量排放,而地球作為一個自然生態(tài)系統(tǒng),其自凈能力是有限的,當人類的資源需求和廢棄物的排放都超過了這一限度時,資源短缺和環(huán)境污染的問題便出現(xiàn)了,這極大地阻礙了人類社會的進步和經(jīng)濟的發(fā)展,甚至對人類自身也造成了重大的傷害。面對生死存亡,人類開始進行反思,開始重新考慮人類和自然的關(guān)系,由此提出了可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略,以謀求經(jīng)濟、社會、生態(tài)環(huán)境共贏的局面。
為了解決資源和環(huán)境的問題,產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)和循環(huán)經(jīng)濟被相繼提出,并在實踐中被不斷地充實和發(fā)展起來,形成相應(yīng)的理論結(jié)構(gòu)和框架,但由于兩個概念理念相似,加之被頻繁、反復(fù)地提出,很容易使兩者相互混淆,因此很有必要對其大體脈絡(luò)分別進行清理和整合,以準確找出兩者的關(guān)系。在分別對產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)和循環(huán)經(jīng)濟進行概述的基礎(chǔ)上,從4個方面對兩者進行了分析對比,最后運用辯證法找出了兩者的相互關(guān)系。
產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)是研究各種產(chǎn)業(yè)活動及其產(chǎn)品與環(huán)境之間相互關(guān)系的跨學(xué)科研究[1],依據(jù)生態(tài)系統(tǒng)有機循環(huán)的機理,對特定區(qū)域內(nèi)的自然系統(tǒng)、社會系統(tǒng)和產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)之間進行耦合優(yōu)化,以達到消除環(huán)境破壞、充分利用資源,以及協(xié)調(diào)社會、自然和經(jīng)濟的目的,從而實現(xiàn)人類的可持續(xù)發(fā)展。
傳統(tǒng)工業(yè)的蓬勃發(fā)展,使得資源短缺和環(huán)境污染的問題日益嚴重,進而威脅到人類的可持續(xù)發(fā)展。為此人們開始在生產(chǎn)過程的末端對污染進行治理,但“先污染后治理”有其缺點和局限性。進而又開始從源頭上治理污染,清潔生產(chǎn)因而產(chǎn)生,隨后人們又效仿生態(tài)系統(tǒng),按照自然界的生態(tài)模式去規(guī)劃工業(yè)生產(chǎn)模式,產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)就此應(yīng)運而生。
產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)的發(fā)展遵循事物的發(fā)展規(guī)律,是一個從無到有、由小到大的發(fā)展過程,剛開始是伴隨著生態(tài)學(xué)的發(fā)展而興起的,在20世紀70年代,其思想已具雛形,到了20世紀80年代末,F(xiàn)rosch等開始“工業(yè)代謝”研究,模擬生物的新陳代謝過程和生態(tài)系統(tǒng)的循環(huán)再生過程,之后又與Gallopoulos等一起提出了“產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)”的概念,產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)由此誕生。到了20世紀90年代產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)進入蓬勃發(fā)展階段,美國國家科學(xué)院與貝爾實驗室共同組織了首次“產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)”論壇,對產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)的概念、內(nèi)容和方法以及應(yīng)用前景進行了全面、系統(tǒng)的總結(jié),形成了產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)的概念框架。之后Allenby于1992年完成了產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)博士論文的答辯,耶魯大學(xué)和MIT又共同出版了《產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)雜志》,產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)作為一門獨立的學(xué)科逐漸為世人所接受[2]。
基金項目:“北京市重點學(xué)科:資源、環(huán)境及循環(huán)經(jīng)濟”交叉學(xué)科項目(0330005412002)
作者簡介:趙子壯(1985-),男,山東人,碩士研究生,研究方向:人口資源與環(huán)境經(jīng)濟學(xué)。
產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)認為工業(yè)系統(tǒng)既是人類社會系統(tǒng)的一個子系統(tǒng),也是自然生態(tài)系統(tǒng)的一個子系統(tǒng),是人類社會和自然生態(tài)系統(tǒng)相互作用最為強烈的一個子系統(tǒng),其與自然生態(tài)系統(tǒng)關(guān)系處理得好壞是人類社會可持續(xù)發(fā)展的核心問題。產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)抓住這個核心問題,從不同的視角,以定量的方法研究工業(yè)系統(tǒng)的全部運行過程對自然環(huán)境造成的影響,從而找出減小這些影響的辦法。其具體研究的問題包括生態(tài)效率的概念和衡量、產(chǎn)品政策的制訂、生命周期評價、家庭可持續(xù)消費等幾個方面[3];研究的熱點領(lǐng)域包括面向環(huán)境的設(shè)計、企業(yè)層面上的產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)以及系統(tǒng)層面上的產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)等;研究的內(nèi)容包括產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)與生態(tài)自然系統(tǒng)的關(guān)系、產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)分析與功能模擬、產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的減物質(zhì)化、工業(yè)代謝過程的模擬與改進、產(chǎn)品生態(tài)評價與生態(tài)設(shè)計、產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)教育等幾個部分[4]。
產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)的運作尺度分為微觀和宏觀兩個層面:在微觀上,產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)主要運用生命周期評價和面向環(huán)境的設(shè)計等方法,對一個產(chǎn)品從原材料采掘、制造、銷售、使用、回收、廢棄與處置等過程的資源與環(huán)境影響進行綜合評價,以尋求改善的途徑,進而減少產(chǎn)品在生產(chǎn)使用過程中對環(huán)境的影響。在宏觀上,產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)又包括企業(yè)、區(qū)域和國家3個層次,其運用的方法主要有生命周期評價、環(huán)境質(zhì)量管理、代謝分析和系統(tǒng)分析。在企業(yè)層次上,要求企業(yè)進行清潔生產(chǎn),減少原材料的使用,減少有毒物質(zhì)的排放,加大資源的循環(huán)利用,不斷提高產(chǎn)品的質(zhì)量;在區(qū)域?qū)哟紊希蟀l(fā)展生態(tài)工業(yè)園區(qū),通過代謝分析和資源分析,熟悉園區(qū)內(nèi)部的物質(zhì)、能量和信息的流動狀況,在此基礎(chǔ)上建立園區(qū)內(nèi)部的物質(zhì)、能量、信息集成系統(tǒng),進而建立企業(yè)間廢物的輸入輸出關(guān)系;在國家層次上,既要求發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè),對整個國家的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進行調(diào)整,又要求建立健全相關(guān)法律,推動生態(tài)產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。
循環(huán)經(jīng)濟是一種“資源—產(chǎn)品—再生資源”的閉環(huán)流動的經(jīng)濟形式,是人類按照自然生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)和能量流動規(guī)律建構(gòu)的經(jīng)濟系統(tǒng),并使經(jīng)濟系統(tǒng)和諧地納入自然生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)之中,其宗旨是保護日益稀少的環(huán)境資源,提高環(huán)境資源的配置效率。
工業(yè)革命以來,人類只注重自身的發(fā)展,而忽視了人與自然的和諧共存,形成了單純追求經(jīng)濟增長的發(fā)展模式,這種傳統(tǒng)的發(fā)展模式,一邊從自然環(huán)境中獲取資源,生產(chǎn)出大量產(chǎn)品,一邊將生產(chǎn)和消費過程中的大量廢物排放到環(huán)境之中,逐漸地超過了環(huán)境的自凈能力,結(jié)果就出現(xiàn)了環(huán)境和資源的問題。這種傳統(tǒng)的線性生產(chǎn)模式就是當代環(huán)境資源問題日益嚴重的根本原因,因此人類社會未來應(yīng)該建立一種以物質(zhì)閉環(huán)流動為特征的經(jīng)濟,即循環(huán)經(jīng)濟。
循環(huán)經(jīng)濟的思想萌芽可以追溯到環(huán)境保護興起的20世紀60年代,其中美國經(jīng)濟學(xué)家肯尼斯·鮑爾丁提出的“宇宙飛船論”可以作為循環(huán)經(jīng)濟的早期代表[5],之后Barry Commoner又提出了“封閉循環(huán)”的思路,這些思想和思路帶有明顯的循環(huán)經(jīng)濟理念雛形,為日后循環(huán)經(jīng)濟思想的正式誕生奠定了基礎(chǔ)。然而在20世紀70—80年代,人們只是關(guān)心環(huán)境污染產(chǎn)生后如何治理以減小其危害,在對于污染物的產(chǎn)生是否合理這個根本性的問題,大多數(shù)國家仍然缺少思想上的洞見和政策上的舉措。一直到了20世紀90年代,從源頭治理污染的觀念才成為共識,循環(huán)經(jīng)濟的概念才變得較為清晰,循環(huán)經(jīng)濟一詞是由英國環(huán)境經(jīng)濟學(xué)家Pearce 和Turner在1990年出版的《自然資源與環(huán)境經(jīng)濟學(xué)》一書中首先提出的[6],之后循環(huán)經(jīng)濟受到了各國重視,正在蓬勃發(fā)展。
循環(huán)經(jīng)濟自誕生以來,引起了廣泛的關(guān)注,許多不同領(lǐng)域的專家學(xué)者從不同角度對其展開了深入的研究,其中大多數(shù)學(xué)者將循環(huán)經(jīng)濟看作是生態(tài)經(jīng)濟學(xué)的一部分,進而對經(jīng)濟活動中資源、環(huán)境、使用效率及產(chǎn)品的生產(chǎn)過程做了大量有關(guān)模型、技術(shù)、立法、應(yīng)用的單項研究。其側(cè)重于對循環(huán)經(jīng)濟的原則、意義、內(nèi)涵、指標體系、法規(guī)、實施建議等方面進行探討。歸納起來,有關(guān)循環(huán)經(jīng)濟的研究內(nèi)容主要包括:內(nèi)涵與原則的界定、相關(guān)立法與政策、物質(zhì)減量化及資源循環(huán)利用、生命周期評價和產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計、工業(yè)共生與生態(tài)工業(yè)園、循環(huán)經(jīng)濟的層次及實踐模式、相關(guān)指標體系及評價等[7]。
循環(huán)經(jīng)濟的基本原則是“3R”原則,即“減量化(reduce)、再使用(reuse)、再循環(huán)(recycle)”。減量化要求用較少的原料和能源投入來達到既定的生產(chǎn)目的和消費目的,在經(jīng)濟活動的源頭就主張節(jié)約資源和減少污染;再使用要求產(chǎn)品和包裝容器能夠以初始的形式被多次使用,而不是使用過一次就廢棄;再循環(huán)要求生產(chǎn)出來的物品在完成其使用功能以后能重新變成可以利用的資源而不是無用的垃圾,人們將物品盡可能多的再生利用或者資源化。
循環(huán)經(jīng)濟具體體現(xiàn)在經(jīng)濟活動的3個重要層面上,分別通過運用“3R”原則實現(xiàn)3個層面的物質(zhì)閉環(huán)流動。在企業(yè)層次上要求企業(yè)進行清潔生產(chǎn),在區(qū)域?qū)哟紊弦蟀l(fā)展生態(tài)工業(yè)園,在社會層次上要求發(fā)展循環(huán)型社會。
經(jīng)過上述簡單介紹,對產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)和循環(huán)經(jīng)濟的區(qū)別和聯(lián)系有了一個大體的感性認識,以下從4個方面對兩者進行比較分析,以求準確把握兩者的關(guān)系。
首先從產(chǎn)生的背景來看,產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)是在為了應(yīng)對資源和環(huán)境的問題,在經(jīng)歷了末端治理和清潔生產(chǎn)之后,希望在更大的區(qū)域范圍內(nèi)解決資源和環(huán)境的問題,并通過效法自然生態(tài)系統(tǒng)來規(guī)劃工業(yè)生產(chǎn)模式的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,準確的概念提出是在1989年;而循環(huán)經(jīng)濟也是在為了應(yīng)對資源和環(huán)境的問題,通過改變傳統(tǒng)的“資源—產(chǎn)品—污染物”線性生產(chǎn)模式為物質(zhì)閉環(huán)流動的生產(chǎn)模式的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,準確概念的提出是在1990年。由此可以看出,產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)和循環(huán)經(jīng)濟的提出都是為了應(yīng)對資源短缺和環(huán)境污染,概念提出時間大致相同,兩者的根本目的完全一致,都是為了實現(xiàn)人類的可持續(xù)發(fā)展,這為兩者的統(tǒng)一奠定了堅實的基礎(chǔ)。
其次從內(nèi)涵和本質(zhì)特征上來看,產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)是一門新興的、綜合的交叉學(xué)科,主要研究工業(yè)系統(tǒng)如何與自然生態(tài)系統(tǒng)共同和諧發(fā)展,提倡一種強調(diào)全面全過程分析的發(fā)展觀;而循環(huán)經(jīng)濟更是一門新興的、綜合的交叉學(xué)科,它把清潔生產(chǎn)和資源的綜合利用、生態(tài)設(shè)計和可持續(xù)消費等融為一體,運用生態(tài)學(xué)的規(guī)律來指導(dǎo)人類社會的經(jīng)濟活動,本質(zhì)上是生態(tài)經(jīng)濟,主要具有非線性、環(huán)境友好、服務(wù)優(yōu)先等特征。通過對比,發(fā)現(xiàn)兩者的內(nèi)涵和特征是完全相通和互融的,它們都是以生態(tài)學(xué)為指導(dǎo),使所研究的系統(tǒng)和諧地納入生態(tài)系統(tǒng)之中,循環(huán)經(jīng)濟所要求的非線性、環(huán)境友好、服務(wù)優(yōu)先、變更經(jīng)濟增長方式等正是全面全過程分析的發(fā)展觀的具體體現(xiàn),是實現(xiàn)這種發(fā)展觀的必然要求。
第三從基本原則和運作尺度來看,循環(huán)經(jīng)濟有基本的“3R”原則,要求在企業(yè)、區(qū)域、社會3個層次分別實現(xiàn)清潔生產(chǎn)、生態(tài)工業(yè)園、循環(huán)型社會;而產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)也要求從3個層面上實現(xiàn),即在企業(yè)層面要求企業(yè)進行清潔生產(chǎn),在區(qū)域?qū)哟紊弦蟀l(fā)展生態(tài)工業(yè)園,在產(chǎn)業(yè)層次上要求發(fā)展生態(tài)工業(yè)。在實踐過程中其一直遵循著循環(huán)經(jīng)濟的“3R”原則,理念一脈相承。從上面可以看出,產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)和循環(huán)經(jīng)濟在前兩個層面上完全一樣,只是在第3個層面上有所不同,循環(huán)經(jīng)濟的運作范圍較產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)更廣,從生產(chǎn)領(lǐng)域擴展到了運輸、銷售、消費、生活等領(lǐng)域,循環(huán)經(jīng)濟是一個全社會范疇的生態(tài)經(jīng)濟。
第四從研究的具體內(nèi)容和方法上看,產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)主要涉及企業(yè)、區(qū)域、產(chǎn)業(yè)3個層面的生態(tài)經(jīng)濟問題,如生命周期評價、為環(huán)境而設(shè)計等,采用的方法是定量分析法,偏重于實際分析,用數(shù)據(jù)指導(dǎo)實踐,在科學(xué)上更為嚴謹,整個理論體系大體形成;而循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展是實踐先于理論,整個理論體系還未構(gòu)建成型,分析以定性為主,偏重于宏觀上的原則指導(dǎo)和政策建議,更容易被人們所接受,有待于進一步的深化和發(fā)展,以成為一個科學(xué)的體系。
世界上的萬事萬物都是永恒運動和普遍聯(lián)系的,這決定了事物之間既有區(qū)別又有聯(lián)系,產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)和循環(huán)經(jīng)濟也是如此。兩者的產(chǎn)生都是為了應(yīng)對資源和環(huán)境問題,都效法了生態(tài)學(xué)的規(guī)律,都是在否定舊的生產(chǎn)模式和治理方式的基礎(chǔ)上建立起來的新的創(chuàng)新理論,這是兩者統(tǒng)一的基礎(chǔ)。但在統(tǒng)一的同時兩者也存在著差異,產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)是從人類社會與自然斗爭最激烈的工業(yè)系統(tǒng)入手,通過研究兩者和諧發(fā)展的關(guān)系,以解決社會與生態(tài)系統(tǒng)的主要矛盾,從而實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的;而循環(huán)經(jīng)濟是從一個更大的范圍研究經(jīng)濟系統(tǒng)與自然系統(tǒng)如何和諧發(fā)展的,要求全社會成員的共同參與,以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。兩者存在一定的差異,但這種差異可以互融,實現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟必須要發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè),這是實現(xiàn)循環(huán)型社會的必要條件。由此可以總結(jié)出產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)和循環(huán)經(jīng)濟的關(guān)系:兩者同屬于可持續(xù)發(fā)展理論的范疇,是一組在運行尺度上有一些差別,但具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的相輔相成的理論創(chuàng)新。產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)是循環(huán)經(jīng)濟最堅實的基礎(chǔ),最有力的支撐,它的實踐是實現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟的必要條件;而循環(huán)經(jīng)濟是對產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)內(nèi)容的一次擴充和發(fā)展,是更好的實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)的新方法和新途徑。
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Abstract:In response to environmental pollution and resource shortages,sustainable development strategy was proposed.Along with that,the recycling economy and industrial ecological theory came into being,and have presently become a hot social issue.Because these two concepts are similar and used frequently,it is easy to confuse them.So it is worthy exploring the relationship between them.This paper analyzed and compared them with dialectics.Industrial ecology is the most solid foundation for recycling economy and its practice is a necessary condition to achieve recycling economy;while recycling economy is the new methods and ways to achieve industrial ecology for it is an expansion and development of industrial ecology.
Keywords:industrial ecology;recycling ec onomy;sustainable development
A comparative analysis of industrial ecology and recycling economy
ZHAO Zizhuang,ZHOU Yi
(Institute of Recycling Economy,Beijing University of Technology,Beijing 100124,China)
F124.5;X37
A
1674-0912(2011)04-0016-03
2011-03-02)