時(shí)下大興國學(xué)教育，父親節(jié)、母親節(jié)等節(jié)日中小學(xué)還喜歡組織學(xué)生給父母洗腳，學(xué)習(xí)感恩。此現(xiàn)象招致中央民族大學(xué)副教授蒙曼的反對：“小學(xué)生給父母洗腳，不就是把我們推倒的東西又撿起來了嗎？這種愚孝，已經(jīng)在魯迅時(shí)代被推翻，為何現(xiàn)在還要去撿起來呢？孝道本身是什么？洗腳就是盡孝嗎？”

我們?yōu)槭裁匆岢跋茨_”，就是因?yàn)楹芏嘞衩陕粯拥娜撕雎粤藢φ嬲男⒌谰竦恼J(rèn)識。蒙曼說，“洗腳”只是一種表象，如果，這樣的表象是“孝”的表象，是能夠使父母“歡心”的表象，那么，這樣的表象何妨多一些。踐行孝道，感恩父母，請從給父母洗腳開始吧！

——理孝行

國人的孝道，無非是專制主義在家庭結(jié)構(gòu)中的映射。它從未承載過真正的愛與親情，而僅僅重申長輩對晚輩的微觀權(quán)力。它拒絕家庭成員的人際平等，無視晚輩的人格尊嚴(yán)，由此導(dǎo)致服從性和工具性人格的茁壯成長。

——朱大可

愚孝之所以為愚，是其只重動(dòng)機(jī)，不重效果；只重形式，不重內(nèi)容；只顧自己，不顧他人。周木問安、獻(xiàn)章求嗣、郭巨埋兒、老來娛親之類都是封建思想造的孽。

——英英