●潘國本
這個(gè)人,一直在奔跑,一直在疾呼,也一直怒氣沖沖。這個(gè)人,絕對(duì)“自己”,從來沒有因什么人際關(guān)系,而放棄奔跑。
1896年,17歲的陳獨(dú)秀,參加安徽桐城的童生考試,面對(duì)那個(gè)《魚鱉不可勝食也材木》狗屁作文題,他以毒攻毒,把《昭明文選》《康熙字典》上,鳥獸草木類生僻怪字,草草編織成篇,交了上去,誰知竟令閱卷“大師”找不到北。
這次,他中了秀才第一名。他會(huì)這樣拿“冬烘先生”搞笑。
20歲,因反清言論,被杭州一個(gè)書院開除了一次。22歲,又遭清政府通緝,只身逃往日本,進(jìn)了東京高等師范學(xué)校,結(jié)識(shí)了一批中華“憤青”。因看不慣清政府那個(gè)留日學(xué)生學(xué)監(jiān)的奴顏媚骨,一日,約同鄒容、張繼,闖進(jìn)姚昱住宅,將其按倒在地,張抱腰,鄒捧頭,他操剪,痛快一刀,剪掉了姚學(xué)監(jiān)安身立命的長辮。陳獨(dú)秀跑回住所,將姚辮扔于桌上,大呼:這回出了一口惡氣!
他會(huì)這樣出“一口惡氣”!
1919年6月,作為五四運(yùn)動(dòng)的青年精神領(lǐng)袖,直接跑到毫無遮攔的北京前門外“新世紀(jì)游藝場”屋頂花園,向下層露臺(tái)看電影的群眾散發(fā)《北平市民宣言》,以致當(dāng)場被跟蹤警察拘捕。
他這樣嫉惡,這樣無畏。
1915年,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年》(一年后改名《新青年》),繼后,又與李大釗創(chuàng)辦《每周評(píng)論》,共同提倡新文化,宣傳馬克思主義。聽到胡適提倡白話文遭眾人非議,很快,就在他創(chuàng)辦的《新青年》上,刊發(fā)了胡適的《文學(xué)改良芻議》,并聲稱“愿拖二十四節(jié)大炮為胡適做前驅(qū)”。
少壯獨(dú)秀這樣實(shí)現(xiàn)他的自銘,“推倒一世豪杰,擴(kuò)拓萬古心胸”!
大革命期間,他拒不執(zhí)行共產(chǎn)國際的錯(cuò)誤路線,因反對(duì)左傾城市暴動(dòng)和讓權(quán)于國民黨,被莫斯科拉下中共領(lǐng)導(dǎo)崗位,但,仍批判斯大林不停?!爸猩脚炇录币院?,他在報(bào)上發(fā)表公開信,指責(zé)蔣介石背信棄義,專權(quán)獨(dú)裁。那正是國共合作期間啊,他宣布退出國民黨。陳獨(dú)秀是方的,方先生就是方先生,他不會(huì)圓。
1932年10月,在上海,陳獨(dú)秀又一次遭國民黨逮捕,這次,大牢一坐5年。
國民政府以“危害民國”給他定罪時(shí),陳當(dāng)場駁斥,政府并非國家,反對(duì)蔣政府,怎么就危害國家?更指責(zé)老蔣“屠殺異己”“到處擅作威?!?。老友章士釗,以律師身份前來相助,揭露政府的自相矛盾:現(xiàn)政府致力于討共,而獨(dú)秀已與中共分揚(yáng),予意已成犄角之勢,乃歡迎之不暇,焉用治罪乎?
讓人哭笑皆非的是,他竟接口聲明:章律師辯護(hù)詞只代表他的意見,本人之政治主張,應(yīng)以本人之《辯訴狀》為根據(jù)。
即使在這個(gè)時(shí)候,也不愿丟棄半點(diǎn)本真。
時(shí)至抗戰(zhàn)全面展開,蔣介石讓他寫份書面檢查了事,他誓拒不寫;胡適等人將他保釋之后,蔣又撥一筆款讓他花用,他悉數(shù)退回;周佛海等拉他進(jìn)國防參議會(huì)當(dāng)參議員,他一口回絕;胡適以友人身份勸他赴美國著書立說,他說國難當(dāng)頭,不會(huì)去;即便是對(duì)他的貧困資助,也有他的嚴(yán)格操守,國民黨內(nèi)的高官自不必說,學(xué)生羅家倫、傅斯年等主動(dòng)給他解困款,也不接受,還憤然回話:你們把我當(dāng)乞丐施舍嗎?即使我餓死,也不會(huì)收的。
世間吃香人,都通曉以曲求伸,以柔克剛。他相反,他要以100%的本真做100%的自己。要他說違心話,做違心事,毋寧死;要他放棄一分良知,換取各式人等在各式路上發(fā)放的通行證,毋寧死。
審時(shí)度勢,他不會(huì),有謀有略,他不為,坐了5次大牢,也沒學(xué)會(huì)。
他不會(huì)妥協(xié),不會(huì)將就。他這樣自勉:滄海何遼闊,龍性豈可馴。
他不會(huì)這些,可以做學(xué)問。做學(xué)問,他的聰穎和憨直都應(yīng)該是優(yōu)長。一個(gè)懂得日、英、法3國外語,又工宋詞、善隸書的人,一個(gè)與胡適在很短時(shí)間內(nèi),就確立了一整套漢語標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的人,一個(gè)坐在大牢里幾年,反寫出《中國古代有復(fù)聲母字說》《古音陰陽入互用例表》《連語類編》《屈宋韻表及考釋》《荀子韻表及考釋》《實(shí)庵字說》等多部音韻訓(xùn)詁著作的人,做什么學(xué)問會(huì)不出成就?
本是一先生,偏偏選擇了需要太多協(xié)調(diào)能耐,需要永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)絕大多數(shù)的事業(yè)。
他太為難自己了。
先生雖然個(gè)性暴躁,思想激進(jìn),但,沒有妨礙他學(xué)理上的寬厚和包容。狷狂的、儒雅的、很西方的、跟誰都不搭調(diào)的,他都有辦法聚合在周圍。《新青年》之所以能如此成功,與他把“所有人的新銳觀點(diǎn)提煉出來,放到一個(gè)更高的層面上進(jìn)行表述”,絕對(duì)分不開。
生命最后那段時(shí)日,窮愁潦倒,極度失意。時(shí)任教育部長的陳立夫,準(zhǔn)備出版他寫的《小學(xué)識(shí)字課本》,并預(yù)付兩萬稿酬。當(dāng)陳立夫看過他的書稿以后,覺得“小學(xué)”兩字不妥,建議改書名為《中國文字基本形義》。他大不以為然,他認(rèn)為自漢代起,即將語言文字稱為“小學(xué)”了。當(dāng)即傳話過去,一個(gè)字也不能動(dòng)。
這邊拒改書名,那邊也就遲遲不給出版。書不得出,憑他“龍性”品行,預(yù)付稿酬會(huì)不退還嗎?那可是一家人共吃“一碗青菜,一碗菜湯”的時(shí)候,比不得人家陶淵明,南山有豆可種,東籬有菊可賞,能挺住“不為五斗米折腰”。你陳獨(dú)秀,只苦對(duì)著一支筆和數(shù)張紙,靠它們等米下鍋。雖說“龍性不可馴”,但九天圣龍也有調(diào)頭的時(shí)候,可他不!
我們不知他這筆款是怎樣退還的,只知他,連米也是吃最差的那種,唯一的一件御寒皮袍,也進(jìn)了當(dāng)鋪。
這個(gè)人,一直在奔跑,一直在疾呼,也一直怒氣沖沖。這個(gè)人,絕對(duì)“自己”,從來沒有因什么人際關(guān)系,而放棄奔跑。晚年,他這樣捫心自慰,“幸有艱難能煉骨,依然白發(fā)老書生”。
他起用獨(dú)秀這個(gè)名字,說是因?yàn)楣枢l(xiāng)有座獨(dú)秀山,我想,也不會(huì)少了他對(duì)自己的企望。