●陶洪仁

名人不僅會(huì)擋住人們行走的路，而且還會(huì)擋著他人的人生之路；名人擋路有時(shí)擋的不僅僅是某個(gè)人的前途命運(yùn)，有時(shí)甚至還擋著國家與民族的前途命運(yùn)。

從市區(qū)乘69路車回楚州（老淮安），當(dāng)車從禮字壩轉(zhuǎn)彎上北門大街時(shí)，有人問，“‘名人亭’在哪？”“在前面，就在擋住路的那兒?！?/p>

本來我是想回答的，但被車上一位年輕人搶著說了?；窗彩侨珖鴼v史文化名城，歷史上曾出現(xiàn)過許多名人，如韓信、枚乘、枚皋、梁紅玉、沈坤、吳承恩、關(guān)天培、劉鶚……為了紀(jì)念他們，楚州就在北門大街與友誼路交會(huì)處建了個(gè)亭子。聽了年輕人關(guān)于“名人亭”擋路的回答，我不免一驚：“名人亭”擋路！

名人就是知名度很高的人。這個(gè)世界有許許多多種類的名人，每一位名人都有其獨(dú)步當(dāng)時(shí)的造詣成就，亦有其棱角分明的個(gè)性特質(zhì)。無論是留下傳世之作的大師巨匠，還是叱咤時(shí)代風(fēng)云的將帥王者，享譽(yù)的都是其令人仰視或光彩奪目的一面。其實(shí)，“人無完人，金無足赤”。名人也有其弱點(diǎn)、缺點(diǎn)甚至錯(cuò)誤。名人擋路，是自古以來都有的事。名人不僅會(huì)擋住人們行走的路，而且還會(huì)擋著他人的人生之路；名人擋路有時(shí)擋的不僅僅是某個(gè)人的前途命運(yùn)，有時(shí)甚至還擋著國家與民族的前途命運(yùn)。

孫臏和龐涓是同學(xué)，拜鬼谷子先生為師一起學(xué)習(xí)兵法。同學(xué)期間，兩人情誼甚厚，并結(jié)拜為兄弟，孫臏稍年長，為兄，龐涓為弟。

有一年，當(dāng)聽到魏國國君以優(yōu)厚待遇招求天下賢才到魏國做將相時(shí)，龐涓耐不住深山學(xué)藝的艱苦與寂寞，決定下山，謀求富貴。

孫臏則覺得自己學(xué)業(yè)尚未精熟，還想進(jìn)一步深造；另外，他也舍不得離開老師，就表示不想出山。于是龐涓一個(gè)人先走了。臨行，對孫臏說：“我們弟兄有八拜之交，情同手足。這一去，如果我能獲得魏國重用，一定迎取孫兄，共同建功立業(yè)?！?/p>

龐涓到了魏國，見到魏王。魏王考察他治國安邦、統(tǒng)兵打仗等方面的才能、見識，龐涓傾盡胸中所有，滔滔不絕地講了很長時(shí)間。

魏王聽了，很興奮，便任命他為元帥，執(zhí)掌魏國兵權(quán)。龐涓確有本領(lǐng)，不久便入侵魏國周圍的諸侯小國，連連得勝，使宋、魯、衛(wèi)、鄭的國君紛紛來魏國表示歸順。不僅如此，龐涓還領(lǐng)兵打敗了當(dāng)時(shí)很是強(qiáng)大的齊國軍隊(duì)。這一仗更提高了他的聲威與地位，魏國君臣百姓，都十分尊重他、崇拜他。

這期間，孫臏仍在山中跟隨先生學(xué)習(xí)。他原來就比龐涓學(xué)得扎實(shí)，加上先生見他為人誠實(shí)正派，又把秘不傳人的孫武子兵法十三篇細(xì)細(xì)地讓他學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)，因此，孫臏此刻的才能更遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過龐涓了。

有一天，從山下來了魏國大臣，禮節(jié)周全、禮物豐厚，代表魏王迎取孫臏下山。孫臏以為是學(xué)弟龐涓以魏王名義請他共創(chuàng)大業(yè)，很高興倆人的情誼并沒有失去，但又顧戀自己的老師，仍不舍離去。鬼谷子先生見魏國使者很真誠熱情、務(wù)必要請孫臏下山，也就勸孫臏：“學(xué)本領(lǐng)固然不為謀個(gè)人富貴，但若有為國家百姓效力的可能，還是應(yīng)施展自己才能的，你去吧！”

孫臏于是秉承師命，隨魏國使臣下山。

其實(shí)，請孫臏到魏國，并非出于龐涓的推薦，而是一個(gè)了解孫臏才能的人向魏王講述后，魏王自己決定的。

孫臏到魏國，先去看望龐涓，并住在他府里。龐涓表面表示歡迎，但心里既很不安又很不快，他惟恐孫臏搶奪他獨(dú)尊獨(dú)霸的位置。又得知自己下山后，孫臏在先生教誨下，學(xué)問才能更高于從前，十分嫉妒。

第二天兩人上朝。魏王對孫臏很敬重，“聽講先生獨(dú)得孫武子秘傳兵法，才能非凡。我盼您來，幾乎到了如饑似渴程度。今天您終于來到敝國，我太高興啦！”接著問龐涓：“我想封孫臏先生為副軍師，與卿同掌兵權(quán)，卿以為如何？”

龐涓最忌諱的就是這種情況，暗自咬牙，表面上卻說：“臣與孫臏，同窗結(jié)義，孫臏?zhǔn)浅嫉男珠L，怎么能屈居副職、在我之下？不如先拜為客卿，待建立功績、獲得國人尊敬后，直接封為軍師。那時(shí)，我愿讓位，甘居孫兄之下?！?/p>

魏王聽罷，很滿意龐涓的處世為人，便同意了。

其實(shí)，這不過是龐涓防范孫臏與他爭權(quán)的計(jì)謀：客卿，半為賓客，半為臣屬，不算真正的魏臣——于是自然沒有實(shí)權(quán)，只空享一種較高的禮遇而已。

此后，孫臏與龐涓雖朝夕相處，但龐涓卻設(shè)計(jì)陷害孫臏，要不是孫臏有點(diǎn)智謀，非被其整死不可。

另一個(gè)擋路的名人是李斯。李斯因給秦王寫了一封信，勸秦王不要逐客而成名……可正當(dāng)李斯步步高升的時(shí)候，秦王卻十分喜愛上韓非的才華。韓非繼承了荀子的學(xué)說，并在此基礎(chǔ)上，把慎到的“勢”，商鞅的“法”，申不害的“術(shù)”結(jié)合起來，并加以豐富和發(fā)展，形成了一套完整的君主專制理論，學(xué)問比李斯大得多。李斯害怕秦王重用他，對自己的前途不利，在韓非到秦國后就向秦王講韓非的壞話。他說：“韓非是韓王的同族，大王要消滅各國，韓非愛韓不愛秦，這是人之常情。如果大王決定不用韓非，把他放走，對我們不利，不如把他殺掉。”秦王輕信李斯的話，把韓非抓起來?！詈箜n非是吃了李斯送來的毒藥而死的。

翻開中國的歷史，擋路不光是小人的專利，在名聲鼎沸的歷史名人中，有的也會(huì)為之，比如管仲（我是這么認(rèn)為的）。

你一定會(huì)說，管仲是春秋時(shí)期齊國齊桓公手下的一位有建樹的宰相，他與名人擋路不相關(guān)。請你不要急，且聽我說。管仲是在被囚禁時(shí)，因鮑叔牙向齊桓公鼎力舉薦而得到重用的，且官居鮑叔牙之上。管仲執(zhí)政期間，憑借齊國的海濱條件，物流暢通，聚集財(cái)富，兵強(qiáng)馬壯，國泰民安。齊桓公所以能稱霸春秋，統(tǒng)領(lǐng)各路諸侯，使天下歸正于一，多虧了管仲的勤政、智慧與謀略。因此，如果說人有“知人之明”，鮑叔牙當(dāng)數(shù)天下第一。是鮑叔牙的推薦才有管仲的作為。

管仲有那么多一般人難以容忍的“缺點(diǎn)”“錯(cuò)誤”，又極度“自私”，鮑叔牙都能設(shè)身處地地理解與同情他，尤其不因管仲的表面缺失而蒙蔽其本質(zhì)，更沒有影響鮑叔牙正確地評價(jià)管仲的智慧與品德，他不但向齊桓公不遺余力地舉薦管仲，而且自己甘居于下。正如《漢書》中所說：“論大功者不錄小過，舉大善者不疵細(xì)瑕。”

然而在管仲臨終前，他卻囑咐齊桓公，不要起用豎刁、易牙、開方這三人，意思是說，他們都不是什么好干部。但他生前卻沒有為齊國挑選一位好總理，齊桓公也就只能起用豎刁、易牙、開方這三個(gè)差的。換言之，如果管仲為自己挑選了一個(gè)好的接班人，齊桓公在用人問題上，也就不會(huì)退而求其次了。所以，蘇洵在《管仲論》中說“夫國以一人興，以一人亡”。齊國因管仲這樣的賢相而興，又因失去這樣的賢相而衰，難道不是件可悲的事嗎？

古人云：十步之澤，必有香草；十室之邑，必有俊才。當(dāng)初，齊桓公即位時(shí)，是請鮑叔牙出來為相的，鮑以寬廣的胸懷推薦了齊國的囚徒管仲。然而，在管仲佐齊桓公的那些年里，卻不見他向齊桓公推薦一個(gè)能人。

名人擋路，有赤裸裸地?fù)?，這種擋類似于“屠夫與羔羊”的關(guān)系，如龐涓擋孫臏、李斯殺韓非；也有溫情脈脈地?fù)?，這種擋類似于“父權(quán)”，它以把其他人永遠(yuǎn)看成孩子而擋，管仲可能就是這樣。

活著的名人擋路，死去的名人也照樣擋路，甚至并不比活著的遜色。我曾被一篇關(guān)于楊蔭榆之死的資料強(qiáng)烈震驚。

資料說，曾經(jīng)擔(dān)任過北京女子師范大學(xué)校長的楊蔭榆，為保護(hù)險(xiǎn)遭日本鬼子強(qiáng)暴的兩名婦女同胞，在蘇州死于敵寇亂槍。

震驚之一：如此重要的人物、如此悲壯的事件，為什么我們竟然隔膜冷淡到全然不知？

震驚之二：事隔多年以致時(shí)至今日，對于如此重要的人物、如此悲壯的事件為什么依然模糊曖昧、閃爍其辭地寫了幾百個(gè)字，且還沒有官方的聲音？

讀過《紀(jì)念劉和珍君》的人都會(huì)知道，楊蔭榆依附北洋軍閥，推行封建奴化教育，肆意壓迫學(xué)生，激起進(jìn)步師生的強(qiáng)烈反對。楊蔭榆早已死在魯迅筆下。

魯迅死于1936年，楊蔭榆死于1938年，晚魯迅兩年。如果不是這樣，我相信作為中國的脊梁的魯迅先生一定會(huì)為逝者寫出一篇比如叫做《紀(jì)念楊蔭榆君》之類的文章。但因?yàn)轸斞杆烙谇埃茨軐?。因此，被魯迅這個(gè)旗手名人寫過的楊蔭榆和未被旗手寫過的楊蔭榆，就決然不會(huì)是同一個(gè)楊蔭榆了。

為什么一篇散文居然會(huì)產(chǎn)生文學(xué)之外的效應(yīng)？原因其實(shí)很簡單：因?yàn)轸斞甘敲耍沂遣灰话忝?，是旗手。雖然任命魯迅為旗手是在魯迅辭世之后，準(zhǔn)確地說是追認(rèn)。

名人旗手魯迅對楊蔭榆慘烈死亡真相的擋路，其實(shí)是社會(huì)影響力的問題，他像神，又像那皮影戲里的木偶，是由藝人掌控的。

看破即為成熟，看淡則是超越。北宋文壇盟主歐陽修在一次評卷時(shí)發(fā)現(xiàn)了一份文采飛揚(yáng)的答卷，當(dāng)場贊不絕口，事后更是明確表達(dá)了要提攜蘇軾的意愿。旁人悄聲提醒他說，此人若是被提拔，百年之后人們就只知道其人而不知你歐陽先生了，歐陽修笑而薦之。據(jù)傳，唐宋八大家中，宋代的另四家或直接或間接都曾得到過歐陽修的提攜舉薦。

是的，名人當(dāng)從項(xiàng)羽對待韓信的結(jié)局中得到啟發(fā)。項(xiàng)羽先前那么強(qiáng)大，卻因?yàn)楣滩阶苑?，夜郎自大，目中無人，阻擋韓信成為軍事家。韓信走了，走到了比他弱小許多的對手那兒去了，結(jié)果項(xiàng)羽也就敗在了這個(gè)重用韓信并為韓信走向軍事家的對手——一個(gè)連自己的父親都斥責(zé)是“無賴”的劉邦之手。