王愛(ài)云
新中國(guó)成立后,我國(guó)人民在政治上翻身當(dāng)家做主人的同時(shí),逐漸擁有了各種身份:先是全國(guó)人民都劃定了階級(jí)成分,擁有了家庭出身;然后擁有了自己的戶籍身份——農(nóng)業(yè)戶口抑或非農(nóng)業(yè)戶口;在城市中的工作人員,根據(jù)檔案編制則分為干部與工人兩大系列;在干部系列中,有了職務(wù)等級(jí)之分;在工人系列中,又根據(jù)企業(yè)性質(zhì)不同而分為全民所有制職工和集體所有制職工。在這些身份系列中,有的是人一生下來(lái)就具有的先賦性身份,如政治身份、戶籍身份;有的雖是后天形成,但一經(jīng)確定就很難改變,如檔案編制身份。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,這些形形色色的身份基本決定人一生的命運(yùn)。因?yàn)樯矸莶煌?,所享有的?quán)益、待遇、機(jī)會(huì)均不同。
有學(xué)者指出,“如果一個(gè)人在社會(huì)中所擁有的權(quán)利和義務(wù)取決于他先天和后天所具有的身份,這種社會(huì)就可以稱為身份社會(huì)”①參見(jiàn)《身份決定命運(yùn),還是奮斗決定命運(yùn)?》,《人民日?qǐng)?bào)》2010年11月11日。。身份社會(huì)的概念最早源于19世紀(jì)英國(guó)著名法律史學(xué)家梅因的論斷,他在分析西方由傳統(tǒng)社會(huì)向近現(xiàn)代法制社會(huì)轉(zhuǎn)變時(shí)指出:所有進(jìn)步社會(huì)的運(yùn)動(dòng)在有一點(diǎn)上是一致的,在運(yùn)動(dòng)發(fā)展的過(guò)程中,用以逐步代替源自“家族”各種權(quán)利義務(wù)上那種相互關(guān)系形式的就是“契約”,“可以說(shuō),所有進(jìn)步社會(huì)的運(yùn)動(dòng),到此處為止,是一個(gè)‘從身分到契約’的運(yùn)動(dòng)”①〔英〕梅因著、沈景一譯:《古代法》,商務(wù)印書(shū)館,1996年,第96、97頁(yè)。。對(duì)于這種分析,馬克思主義經(jīng)典作家是予以認(rèn)可的,恩格斯在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》一書(shū)中曾指出:“英國(guó)的法學(xué)家亨·薩·梅恩說(shuō),同以前的各個(gè)時(shí)代相比,我們的全部進(jìn)步在于從身分到契約,從過(guò)去留傳下來(lái)的狀態(tài)進(jìn)到自由契約所規(guī)定的狀態(tài),他自以為他的這種說(shuō)法是一個(gè)偉大的發(fā)現(xiàn),其實(shí),這一點(diǎn),就其正確之處而言,在《共產(chǎn)黨宣言》中早已說(shuō)過(guò)了?!雹凇恶R克思恩格斯選集》第4卷,人民出版社,1995年,第78頁(yè)。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是一個(gè)身份關(guān)系極為發(fā)達(dá)的社會(huì),它與梅因所論的身份社會(huì)基本一致,都是一種基于血緣宗族關(guān)系之上的身份社會(huì)。個(gè)人屬于家庭,血緣關(guān)系是連接家族與社會(huì)的基本紐帶,身份等級(jí)是形成一切社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)。新中國(guó)成立后,這種基于血緣宗族關(guān)系之上的倫理身份被打碎,但是隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的確立,商品經(jīng)濟(jì)被抑制,中國(guó)社會(huì)并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)“從身份到契約”的轉(zhuǎn)化。相反,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下出現(xiàn)的一系列新的身份,在國(guó)家制度的支持下得以充分發(fā)展,成為組織更嚴(yán)密、覆蓋面更廣的新的身份傳統(tǒng)。與傳統(tǒng)社會(huì)不同,這種體制下個(gè)人不是依附于家族,而是依附于整個(gè)國(guó)家。不同身份有不同的權(quán)利和義務(wù),各種身份所享有的差別性權(quán)利和義務(wù)都是國(guó)家的種種制度預(yù)先給定的,個(gè)人沒(méi)有選擇的權(quán)利。這種社會(huì)狀態(tài)一直持續(xù)到70年代末改革開(kāi)放開(kāi)啟才逐漸得以改變。
近年來(lái),改革開(kāi)放以前我國(guó)濃厚的身份社會(huì)面貌引起了學(xué)術(shù)界的關(guān)注,有的學(xué)者對(duì)當(dāng)時(shí)身份系列作了較細(xì)致的劃分③如陸學(xué)藝主編的《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)流動(dòng)》一書(shū)(社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2004年)將中國(guó)城鄉(xiāng)居民的身份分為階級(jí)身份、戶籍身份、勞動(dòng)人事檔案身份和工作單位所有制身份;李強(qiáng)在《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)分層:測(cè)量與分析》(北京師范大學(xué)出版集團(tuán)北京師范大學(xué)出版社,2010年)將社會(huì)身份的分層體系劃分為戶籍身份、工人與干部身份、干部級(jí)別身份、單位身份。,有的學(xué)者論述了中國(guó)從身份社會(huì)到契約社會(huì)的轉(zhuǎn)變④參見(jiàn)曲秀君、王松濤:《略論從身份到契約的轉(zhuǎn)變——兼論其對(duì)中國(guó)身份社會(huì)的影響》,《棗莊師范??茖W(xué)校學(xué)報(bào)》2003年第6期;陳光金:《身份化制度區(qū)隔——改革前中國(guó)社會(huì)分化和流動(dòng)機(jī)制的形成及公正性問(wèn)題》,《江蘇社會(huì)科學(xué)》2004年第1期;陳剛:《從身份社會(huì)到契約社會(huì)》,《南京師大學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)2005年第1期。,但是這種身份社會(huì)究竟是如何形成的,又對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了什么樣的影響等問(wèn)題,尚沒(méi)有引起學(xué)界的注意。其實(shí)在身份社會(huì)的形成中,各種身份對(duì)身份社會(huì)的形成和界定所起的作用是不同的。有學(xué)者指出,“身份,是指生而有之的可以成為獲得財(cái)富和地位的依據(jù)”⑤參見(jiàn)張清:《從身份到契約:當(dāng)代中國(guó)社會(huì)分層結(jié)構(gòu)之變遷》,《江蘇社會(huì)科學(xué)》2002年第3期。,也就是說(shuō),對(duì)身份社會(huì)起決定作用的是那些具有先賦性、世襲性特征的身份,這樣,由劃分階級(jí)而形成的政治身份、戶籍制度造就的城鄉(xiāng)二元身份都具有先賦性和代際承繼特征,從而成為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期我國(guó)身份社會(huì)的根基;而人事制度造就的干部、工人身份及其內(nèi)部分層,是后天形成的終身性身份,它們深化了身份社會(huì)的構(gòu)成。以此為出發(fā)點(diǎn),筆者擬以時(shí)間為序,從歷史的角度對(duì)新中國(guó)成立后身份社會(huì)的形成作出梳理,并就其對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)生活的影響作出初步剖析。
1949年至1956年,是中華人民共和國(guó)成立和向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期。這一時(shí)期,對(duì)身份社會(huì)形成具有決定作用的政治身份、戶籍城鄉(xiāng)二元身份尚未正式確立,但是已經(jīng)具備了相關(guān)的制度基礎(chǔ)。
(一)經(jīng)濟(jì)分層意義上的階級(jí)劃分
用馬克思主義階級(jí)分析的方法審視中國(guó)革命所面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,正確劃分各階級(jí),以團(tuán)結(jié)最廣大的農(nóng)民及其他革命分子,建立最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,是中國(guó)共產(chǎn)黨最終取得革命勝利的重要法寶之一。新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨即著手從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域開(kāi)展人民民主專政政權(quán)建設(shè)工作,但是這時(shí)國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾依然十分尖銳,因此劃分階級(jí)就成為當(dāng)時(shí)諸多政治運(yùn)動(dòng)中首要的基礎(chǔ)的工作。
在農(nóng)村,按照《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》的規(guī)定,國(guó)家要“有步驟地將封建半封建的土地所有制改變?yōu)檗r(nóng)民的土地所有制”①《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第1冊(cè),中央文獻(xiàn)出版社,1992年,第2頁(yè)。。據(jù)此,從1950年冬到1952年底,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大農(nóng)民在新解放區(qū)有步驟地進(jìn)行了廢除封建土地制度的土地改革運(yùn)動(dòng)。在土改運(yùn)動(dòng)中,首先就是發(fā)動(dòng)群眾,劃分階級(jí),然后沒(méi)收、征收和分配土地財(cái)產(chǎn),最后是進(jìn)行復(fù)查和動(dòng)員生產(chǎn)。
劃分階級(jí),既是土改中變更地權(quán)的理由,也是確立新政權(quán)在鄉(xiāng)村中合法性的基礎(chǔ),因此是“土改真正的大事”②葉匡正:《土改學(xué):劃階級(jí)成分》,《南方周末》2007年9月13日。。中共中央對(duì)此非常重視,1950年6月14日,劉少奇在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全國(guó)委員會(huì)第二次會(huì)議上作了《關(guān)于土地改革問(wèn)題的報(bào)告》,強(qiáng)調(diào)指出:“在土地改革中劃分農(nóng)村中的階級(jí)成分,是一件復(fù)雜而又極其重要的工作,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)必須根據(jù)中央人民政府頒布的決定認(rèn)真地加以處理?!雹邸督▏?guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第1冊(cè),第306頁(yè)。中央人民政府政務(wù)院則專門(mén)制定了《關(guān)于劃分農(nóng)村階級(jí)成分的決定》《關(guān)于劃分農(nóng)村階級(jí)成分的補(bǔ)充規(guī)定(草案)》,作為劃分階級(jí)的指導(dǎo)文件于1950年8月20日、1951年3月7日分別予以公布。這兩個(gè)文件不僅對(duì)地主、富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)和工人(雇農(nóng)在內(nèi))五大基本階級(jí)成分的內(nèi)涵和區(qū)分作出規(guī)定,而且對(duì)富裕中農(nóng)、反動(dòng)富農(nóng)、破產(chǎn)地主、貧民、知識(shí)分子、游民、宗教職業(yè)者、小土地出租者、畜牧業(yè)者、農(nóng)村工商業(yè)家、漁民、國(guó)民黨政府的各級(jí)負(fù)責(zé)官吏、革命軍人、小手工業(yè)者、手工業(yè)資本家、手工工人、自由職業(yè)者、小商和小販、商業(yè)資本家或商人、開(kāi)明士紳、惡霸等的階級(jí)成分,也作出了詳細(xì)界定④參見(jiàn)《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第1冊(cè),第382—407頁(yè);《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第2冊(cè),中央文獻(xiàn)出版社,1992年,第102—120頁(yè)。。也就是說(shuō),文件不僅規(guī)定了農(nóng)村階級(jí)成分的劃分,而且對(duì)城市階級(jí)劃分也作了明確界定。此外,該決定還指出:“凡年在十八歲以下的少年兒童及在學(xué)校中讀書(shū)的青年學(xué)生”,“一般不應(yīng)劃其階級(jí)成分,只劃分其家庭出身”⑤《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第1冊(cè),第406頁(yè)。。
以上述兩個(gè)文件為指導(dǎo),全國(guó)各地農(nóng)村都進(jìn)行了劃分階級(jí)的工作。1952年底,隨著土地改革的基本完成,農(nóng)村人口都有了自己的階級(jí)成分以及家庭出身。階級(jí)成分的劃分顛覆了農(nóng)民舊的身份系統(tǒng)并建構(gòu)了一套新型身份系統(tǒng),自此,“‘階級(jí)’、‘農(nóng)民’、‘地主’、‘貧農(nóng)’、‘出身’、‘家庭成分’、‘群眾’等都是新象征語(yǔ)言的一部分”⑥張小軍:《陽(yáng)村土改中的階級(jí)劃分與象征資本》,黃宗智主編:《中國(guó)鄉(xiāng)村研究》第2輯,商務(wù)印書(shū)館,2003年,第111頁(yè)。。
在城市中,雖然沒(méi)有像農(nóng)村那樣專門(mén)開(kāi)展劃分階級(jí)的運(yùn)動(dòng),但是歷經(jīng)鎮(zhèn)壓反革命、城市民主改革等運(yùn)動(dòng),城市中也參照上述兩個(gè)文件所制定的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)在業(yè)人員的階級(jí)成分作了基本界定。如1949年至1953年,“配合幾個(gè)大的政治運(yùn)動(dòng),在城市各工廠、機(jī)關(guān)、學(xué)校、商店、街道,對(duì)所有人進(jìn)行‘階級(jí)摸底’,重點(diǎn)對(duì)舊人員進(jìn)行細(xì)致的調(diào)查(家庭出身,1949年以前的職業(yè)、經(jīng)歷)”⑦高華:《革命年代》,廣東省出版集團(tuán)廣東人民出版社,2010年,第312頁(yè)。。從1954年開(kāi)始,中國(guó)共產(chǎn)黨在城市實(shí)行社會(huì)主義改造,將城市中的私營(yíng)工商業(yè)進(jìn)行定價(jià)贖買(mǎi)(稱為公私合營(yíng)),每年付給業(yè)主一定的定息,然后將領(lǐng)取定息的人的階級(jí)成分定為資本家。
總起來(lái)看,50年代初劃分階級(jí)成分的主要標(biāo)準(zhǔn),“是以人們對(duì)生產(chǎn)資料的占有狀況、勞動(dòng)狀況和生活來(lái)源狀況為依據(jù),來(lái)分清剝削與被剝削關(guān)系的”,也就是說(shuō),“對(duì)各階級(jí)成分的劃分和待遇一般都是根據(jù)人們?cè)诮夥徘暗慕?jīng)濟(jì)地位來(lái)決定的”,而不是“以政治態(tài)度、吃穿好壞為標(biāo)準(zhǔn)”①《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第2卷上冊(cè),中共黨史出版社,2011年,第96頁(yè);《關(guān)于劃分農(nóng)村階級(jí)成分的補(bǔ)充規(guī)定(草案)》,《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第2冊(cè),第118頁(yè)。。這種劃分還是比較適當(dāng)?shù)?,很大程度上具有?jīng)濟(jì)分層的意義。而且1957年以前,雖然存在因家庭成分不同而有所區(qū)別對(duì)待的情況,但是總的來(lái)說(shuō),“有成分(論)但不是唯成分(論),重在表現(xiàn)”的政策執(zhí)行得比較好,所謂出身(成分)不好的人所受到的沖擊不大或者是有限的。
盡管如此,土地改革和私營(yíng)工商業(yè)社會(huì)主義改造完成后,地主、資產(chǎn)階級(jí)等作為一個(gè)階級(jí)已經(jīng)被消滅,其經(jīng)濟(jì)地位發(fā)生了根本變化,但是其階級(jí)成分卻保留下來(lái),為之后發(fā)展成為一種政治身份埋下了伏筆。
(二)政府調(diào)控下的戶口自由遷徙
新中國(guó)成立前,我國(guó)不存在嚴(yán)格的戶籍管理制度,公民的遷徙是自由的。從1949年到1956年,通過(guò)一系列政策,全國(guó)性戶籍登記管理制度逐步建立起來(lái)。這期間盡管已有城市戶口與農(nóng)村戶口這種戶籍性質(zhì)的區(qū)分,但是戶籍管理并不限制居民自由遷徙。1949年9月29日中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議通過(guò)的起臨時(shí)憲法作用的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》第5條就把自由遷徙作為公民的11項(xiàng)自由權(quán)之一②參見(jiàn)《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第1冊(cè),第2—3頁(yè)。;1954年第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)憲法》仍明文規(guī)定,“中華人民共和國(guó)公民有居住和遷徙的自由”③《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第5冊(cè),中央文獻(xiàn)出版社,1993年,第540頁(yè)。。直到1956年3月,全國(guó)第一次戶口工作會(huì)議仍規(guī)定戶籍管理工作的任務(wù)是“證明公民身份,便利公民行使權(quán)利和履行義務(wù);統(tǒng)計(jì)人口數(shù)字,為國(guó)家經(jīng)濟(jì)、文化、國(guó)防建設(shè)提供人口資料;發(fā)現(xiàn)和防范反革命和各種犯罪分子活動(dòng),密切配合斗爭(zhēng)”④黃耕夫:《戶口工作的基本情況和今后意見(jiàn)》(1956年3月10日在全國(guó)戶口工作會(huì)議上的報(bào)告),轉(zhuǎn)引自王海光:《轉(zhuǎn)軌和嬗變:中國(guó)當(dāng)代戶籍制度形成的制度淵源探析》,《戰(zhàn)略與管理》2011年第1、2期合編本。,還沒(méi)有通過(guò)戶籍管理限制人口遷移。這樣,農(nóng)村人口向城市遷徙比較自由,國(guó)家對(duì)在城市有生存基礎(chǔ)的居民都準(zhǔn)予入戶。
在這種背景下,新中國(guó)成立初期,大量農(nóng)民自由進(jìn)入城鎮(zhèn),且大部分在大城市落戶,從而給城市發(fā)展帶來(lái)一系列問(wèn)題:糧食供求矛盾加劇,城鎮(zhèn)人口趨于飽和,住房、交通、就醫(yī)、就學(xué)、就業(yè)問(wèn)題越來(lái)越突出,這對(duì)剛剛成立的新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和政治造成很大壓力。而這一時(shí)期,為了改變舊中國(guó)的落后面貌,盡快建立工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,新中國(guó)歷史地選擇了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的道路。在幾乎沒(méi)有外部資金來(lái)源的條件下進(jìn)行“獨(dú)立自主、自力更生”的工業(yè)化,工業(yè)化所需要的資金、勞力和原料只能在國(guó)內(nèi)通過(guò)“工占農(nóng)利”來(lái)實(shí)現(xiàn)。統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷是實(shí)現(xiàn)“工占農(nóng)利”的主要形式。與此同時(shí),為了集中盡可能多的資金用于工業(yè)發(fā)展,我國(guó)實(shí)行服務(wù)于工業(yè)化的城市化策略,盡可能控制城市的發(fā)展,并最大限度地降低城市化的社會(huì)成本。在這種策略下,限制城市人口數(shù)量,壓低城市消費(fèi)逐漸成為國(guó)家采取的主要措施。
于是,中共中央、政務(wù)院(國(guó)務(wù)院)自1953年起數(shù)次發(fā)布有關(guān)規(guī)定,開(kāi)始從糧食供應(yīng)、就業(yè)、戶口等方面限制農(nóng)村人口盲目流入城市。首先,糧食供應(yīng)方面實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷。1953年11月19日,政務(wù)院通過(guò)《關(guān)于實(shí)行糧食的計(jì)劃收購(gòu)和計(jì)劃供應(yīng)的命令》、《糧食市場(chǎng)管理暫行辦法》,規(guī)定“所有私營(yíng)糧商,在糧食實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷后,一律不準(zhǔn)私自經(jīng)營(yíng)糧食”;“在城市,對(duì)機(jī)關(guān)、團(tuán)體、學(xué)校、企業(yè)等的人員,可通過(guò)其組織,進(jìn)行供應(yīng);對(duì)一般市民,可發(fā)給購(gòu)糧證,憑證購(gòu)買(mǎi),或暫憑戶口簿購(gòu)買(mǎi)”⑤《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第4冊(cè),中央文獻(xiàn)出版社,1993年,第565、561—562頁(yè)。。自此,城鎮(zhèn)戶口與糧食開(kāi)始掛鉤。1955年8月25日,國(guó)務(wù)院公布實(shí)施的《市鎮(zhèn)糧食定量供應(yīng)暫行辦法》明確規(guī)定:全國(guó)非農(nóng)業(yè)人口一律實(shí)行居民口糧分等定量并發(fā)給供應(yīng)憑證的制度,口糧供應(yīng)憑證分為市鎮(zhèn)居民糧食供應(yīng)證、市鎮(zhèn)居民糧食供應(yīng)轉(zhuǎn)移證、全國(guó)通用糧票和地方糧票四種①參見(jiàn)《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第7冊(cè),中央文獻(xiàn)出版社,1993年,第115頁(yè)。。這樣,城鎮(zhèn)戶口與糧食的關(guān)系變得十分緊密,戶籍權(quán)益開(kāi)始顯現(xiàn)。其次,就業(yè)方面限制農(nóng)民盲目流入城市。1953年4月17日,政務(wù)院下達(dá)了《勸止農(nóng)民盲目流入城市的指示》,首次以政府的名義阻止農(nóng)民進(jìn)城,提出對(duì)進(jìn)城農(nóng)民,除有工礦企業(yè)或建筑公司正式文件證明其為預(yù)約工或合同工者外,均不得開(kāi)給介紹證件。對(duì)進(jìn)城農(nóng)民,除確實(shí)需要的,要?jiǎng)衿溥€鄉(xiāng)②龔育之主編:《中國(guó)二十世紀(jì)通鑒》第3冊(cè)第11卷,線裝書(shū)局,2002年,第3429—3430頁(yè)。。再次,戶口管理方面嚴(yán)格限制農(nóng)民在城市落戶,1955年3月,內(nèi)務(wù)部和公安部發(fā)出《關(guān)于辦理戶口遷移的注意事項(xiàng)的聯(lián)合通知》,從落戶入手限制農(nóng)民流入城市,規(guī)定在城市找到工作、考入學(xué)校和老年父母投靠子女生活、未成年子女投靠父母生活及夫妻團(tuán)聚等,允許登記落戶,除此之外不得在城市落戶③《山西政報(bào)》1955年第8期。。這些政策規(guī)定為下一步控制戶口遷移奠定了制度基礎(chǔ),戶籍作為一種身份開(kāi)始呈現(xiàn)苗頭。
依據(jù)社會(huì)學(xué)理論,社會(huì)分層的演變一般是沿著血統(tǒng)分層——政治分層——經(jīng)濟(jì)分層的主線進(jìn)行的④參見(jiàn)龐樹(shù)奇、范明林主編:《普通社會(huì)學(xué)理論》,上海大學(xué)出版社,2011年,第259頁(yè)。。1956年社會(huì)主義改造基本完成后,社會(huì)主義制度迅速確立,商品關(guān)系不能見(jiàn)容于社會(huì)主義社會(huì),由商品經(jīng)濟(jì)所決定的新的階層結(jié)構(gòu)和社會(huì)力量就無(wú)緣產(chǎn)生,結(jié)果導(dǎo)致社會(huì)分層由政治分層向經(jīng)濟(jì)分層中斷,以“階級(jí)成分”和“家庭出身”為標(biāo)志的政治分層得以充分?jǐn)U展,政治身份成為人們?cè)谏鐣?huì)生活中的重要標(biāo)簽。同時(shí),隨著統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷制度的完善、城鄉(xiāng)戶籍制度的確立,全國(guó)人民被牢固地劃分為城市、農(nóng)村二元戶籍身份。政治身份體系賦予人們不同的政治地位、政治參與權(quán)利、社會(huì)聲譽(yù)甚至不同的機(jī)遇,戶籍身份基本規(guī)定了城鄉(xiāng)可以從事的職業(yè)、可以定居的地方、可以享有的國(guó)家福利以及為國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)。這些身份所具有的先賦性、代際承繼性特點(diǎn),從根基上決定了整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)身份社會(huì)的面貌。
(一)階級(jí)成分發(fā)展為政治身份
如前所述,50年代中期以前,階級(jí)劃分具備經(jīng)濟(jì)分層意義;但是1957年后,階級(jí)成分劃分成為了一種政治分層。這首先表現(xiàn)在地主、資產(chǎn)階級(jí)等階級(jí)成分的延續(xù)性上;最重要的,是逐漸采取以政治態(tài)度為標(biāo)準(zhǔn)劃分階級(jí)成分。1957年后,黨內(nèi)“左”的思想開(kāi)始抬頭,并逐漸占了上風(fēng),一直延續(xù)到1978年⑤《鄧小平文選》第3卷,人民出版社,1993年,第116頁(yè)。。在“左”傾錯(cuò)誤的主導(dǎo)下,1957年10月毛澤東在中共八屆三中全會(huì)上指出:“無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾,社會(huì)主義道路與資本主義道路的矛盾,毫無(wú)疑問(wèn),這是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的主要矛盾?!雹廾珴蓶|:《做革命的促進(jìn)派》(1957年10月9日)。這一錯(cuò)誤判斷使中共在政治路線上步入了階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化之歧路,在經(jīng)濟(jì)路線上也啟用了階級(jí)斗爭(zhēng)的方法來(lái)對(duì)待和組織經(jīng)濟(jì)建設(shè),這就不可避免地將政治標(biāo)準(zhǔn)、意識(shí)形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)放到社會(huì)分層機(jī)制中來(lái),在以后歷次的政治運(yùn)動(dòng)中嚴(yán)重地夸大政治態(tài)度和意識(shí)形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)在階級(jí)劃分中的重要性,以戴“政治帽子”的形式劃定了一些新的階級(jí)成分,如在反右派運(yùn)動(dòng)中劃定了“右派分子”,“文化大革命”中出現(xiàn)了“走資派”這種身份。
采用政治標(biāo)準(zhǔn)劃分階級(jí),主要是根據(jù)人們的階級(jí)成分、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn),將人們分成高低不同的社會(huì)群體。1957年后,人們逐漸在政治上基本被劃分為三個(gè)不同的群體⑦也有學(xué)者認(rèn)為人們?cè)谡紊媳粍澐譃閮蓚€(gè)大的集團(tuán):“人民”與“非人民(包括一部分政治上的敵人以及一部分暫非敵人也不屬于人民的人)”,享有人民身份的主要是工人階級(jí)(包括革命干部和革命知識(shí)分子)、貧下中農(nóng)、中農(nóng)和富裕中農(nóng);屬于“非人民”的有地主、富農(nóng)、資本家、資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子、反革命分子、壞分子、右派分子、走資派等。參見(jiàn)陸學(xué)藝主編:《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)流動(dòng)》,第59頁(yè)。:一是“革命階級(jí)”,包括工人、貧農(nóng)、下中農(nóng)、革命干部、革命軍人、革命烈士家屬等;二是中間階級(jí),包括中農(nóng)(含富裕中農(nóng))、知識(shí)分子、自由職業(yè)者(含職員)、宗教職業(yè)者、小手工業(yè)者、小商、小販等;三是“階級(jí)敵人”,包括地主(含惡霸、軍閥、舊官僚、破產(chǎn)地主、管公堂)、富農(nóng)、反革命分子、壞分子、右派分子、資本家、走資派等。這三大群體分別享有不同的政治地位、政治權(quán)利、社會(huì)聲譽(yù)和人生際遇,尤其是后者,在歷次政治運(yùn)動(dòng)中都要受到?jīng)_擊,甚至成為打擊對(duì)象。這樣,階級(jí)成分就具有了政治身份的意義。
政治身份一經(jīng)確定即不易改變,影響所及及至子女,從而又衍生成為一種先賦的、不可逾越的身份——亦即“家庭出身”。在改革開(kāi)放前,家庭出身成為幾代人一出生就被打上的階級(jí)烙印,并深刻影響一生的機(jī)會(huì)命運(yùn)。因?yàn)閺?0世紀(jì)50年代后期到70年代末期,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,無(wú)論是上大學(xué)接受高等教育,畢業(yè)分配、招工就業(yè),還是入團(tuán)、入黨、參軍、提干等個(gè)人發(fā)展,都要對(duì)家庭出身進(jìn)行政治審查,而且要查三代(祖輩、父輩、本人)。其中一個(gè)基本原則是,優(yōu)先選拔出生于工人、農(nóng)民、革命干部等家庭的“根正苗紅”的子女①例如全國(guó)高等學(xué)校招收的新生,工農(nóng)家庭出身的和本人是工農(nóng)成分的比例不斷上升,1953年為27.9%,1958年上升為55.28%,1965年上升為71.2%。轉(zhuǎn)引自杜興:《〈家庭出身代碼〉興廢:能否讀大學(xué)曾經(jīng)全靠它》,《時(shí)代教育·國(guó)家歷史》2010年第2期。,同時(shí)限制剝削階級(jí)子弟向上流動(dòng)。這種氛圍不斷積聚和加重,在“文化大革命”中達(dá)到極限②“文化大革命”時(shí)期,家庭出身演變?yōu)椤袄献佑⑿蹆汉脻h,老子反動(dòng)兒混蛋”的“血統(tǒng)論”,以高干子弟為首的學(xué)生紅衛(wèi)兵自稱是“紅五類”,即來(lái)自革命干部、革命烈士、革命軍人、工人和農(nóng)民家庭的子女。他們的對(duì)立面是“黑五類”,即地主、富農(nóng)、反革命分子、壞分子、右派分子的子女,后來(lái)又加上資本家和走資派的子女,稱為“黑七類”。。如果是“可以教育好的子女”③“可以教育好的子女”,簡(jiǎn)稱“可教子女”,是指1968年12月26日中共中央、中央文革《關(guān)于對(duì)敵斗爭(zhēng)中應(yīng)注意掌握政策的通知》第2條所指明的階級(jí)敵人,即叛徒、特務(wù)、死不改悔的走資派、沒(méi)有改造好的地、富、反、壞、右分子、現(xiàn)行反革命分子等人的子女,簡(jiǎn)稱為“九種人”的子女。有的省在上述九種人的子女外,又加進(jìn)了“反動(dòng)的資產(chǎn)階級(jí)分子的子女”,這樣一來(lái),“可教子女”就涵蓋了“十種人”的子女。參見(jiàn)劉小萌:《“文革”中在血統(tǒng)論重壓下的知青》,《黨史春秋》1997年第11期。,根本就沒(méi)有資格得到這些機(jī)會(huì)。
(二)戶籍等制度造就城鄉(xiāng)二元身份
50年代末戶籍制度的正式形成確立了我國(guó)人民的城鄉(xiāng)二元身份。而戶籍制度的確立,是與當(dāng)時(shí)統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷制度的完善、限制農(nóng)民進(jìn)城就業(yè)密不可分的。
統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷方面,1957年10月11日國(guó)務(wù)院頒布《關(guān)于糧食統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷的補(bǔ)充規(guī)定》,決定關(guān)閉農(nóng)村的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)下的糧食市場(chǎng),改由國(guó)家糧食機(jī)構(gòu)在可能的范圍內(nèi),幫助農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社和農(nóng)民進(jìn)行糧食品種的調(diào)劑④《中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公報(bào)》1957年第4期。。這樣一來(lái),農(nóng)民就沒(méi)有支配糧食的權(quán)利了。沒(méi)有非農(nóng)業(yè)戶口從而也就沒(méi)有糧食供應(yīng)憑證的農(nóng)民,如果自發(fā)遷移到城市中來(lái),首先就會(huì)遇到無(wú)法購(gòu)糧的困境。
就業(yè)方面,農(nóng)民進(jìn)城也遭遇了重重阻隔。1956年秋天,由于安徽、河南、河北、江蘇等省遭遇災(zāi)情,農(nóng)民、復(fù)員軍人和鄉(xiāng)社干部盲目外流的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重,流出的人口一般奔向各大城市和工業(yè)建設(shè)重點(diǎn)地區(qū),導(dǎo)致大量人口無(wú)法進(jìn)行安置。為了防止農(nóng)村人口大量外流的現(xiàn)象繼續(xù)發(fā)展,從1956年12月30日到1957年12月18日間,中央政府及有關(guān)部門(mén)連續(xù)發(fā)布了7個(gè)限制農(nóng)民進(jìn)城的文件⑤這7個(gè)限制農(nóng)民進(jìn)城的文件分別是:1956年12月30日由國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于防止農(nóng)村人口盲目外流的指示》;1957年3月2日由國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于防止農(nóng)村人口盲目外流的補(bǔ)充指示》;1957年5月13日國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)內(nèi)務(wù)部《關(guān)于受災(zāi)地區(qū)農(nóng)民盲目外流情況和處理辦法的報(bào)告》;1957年7月29日國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)公安部《關(guān)于實(shí)施阻止農(nóng)民盲目流入城市和削減城市人口工作所面臨的問(wèn)題及解決辦法的報(bào)告》;1957年9月14日由國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于防止農(nóng)民盲目流入城市的通知》;1957年12月13日由國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于各單位從農(nóng)村中招用臨時(shí)工的暫行規(guī)定》;1957年12月18日由中共中央、國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于制止農(nóng)民盲目外流的指示》。。從“防止”到“阻止”再到“制止”農(nóng)民盲目流入城市,文件的內(nèi)容和措辭越來(lái)越嚴(yán)厲。如1956年12月30日國(guó)務(wù)院《關(guān)于防止農(nóng)村人口盲目外流的指示》規(guī)定:對(duì)已經(jīng)流入城市的人們,自己能找到生產(chǎn)門(mén)路的,應(yīng)當(dāng)允許他們居留;凡是可以安置的,應(yīng)設(shè)法予以安置;不能安置遣返原籍的要幫助他們解決困難等①《中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公報(bào)》1957年第1期。。到1957年12月18日由中共中央和國(guó)務(wù)院聯(lián)合發(fā)布的《關(guān)于制止農(nóng)民盲目外流的指示》,則要求在某些鐵路沿線或交通要道,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村人口盲目外流的勸阻工作;在城市和工礦區(qū),對(duì)盲目流入的農(nóng)村人口要?jiǎng)訂T其返回原籍,并嚴(yán)禁流浪乞討;公安機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)依照城市戶口管理原則,進(jìn)行嚴(yán)格戶口管理;并加強(qiáng)城市糧食供應(yīng)的控制,對(duì)沒(méi)有戶口或者虛報(bào)人口冒領(lǐng)糧食或者買(mǎi)賣糧票的行為,應(yīng)當(dāng)予以禁止,情節(jié)嚴(yán)重的應(yīng)當(dāng)加以處罰;嚴(yán)格控制自由市場(chǎng)的范圍,取締無(wú)照商販營(yíng)業(yè)和無(wú)照車輛運(yùn)輸,防止農(nóng)民棄農(nóng)經(jīng)商,進(jìn)城從事商業(yè)投機(jī)活動(dòng)②《中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公報(bào)》1957年第54期。。由此就從各個(gè)方面徹底阻斷了農(nóng)民盲目流入城市的道路,為城鄉(xiāng)戶籍制度的誕生奏響了序曲。
1958年1月9日,第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第九十一次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)戶口登記條例》,規(guī)定公民遷出原戶口管理轄區(qū),由本人或者戶主在遷出前向戶口登記機(jī)關(guān)申報(bào)遷出登記,領(lǐng)取遷移證件;并強(qiáng)調(diào)“公民由農(nóng)村遷往城市,必須持有城市勞動(dòng)部門(mén)的錄用證明,學(xué)校的錄取證明,或者城市戶口登記機(jī)關(guān)的準(zhǔn)予遷入的證明,向常住地戶口登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)辦理遷出手續(xù)”③《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第11冊(cè),中央文獻(xiàn)出版社,1994年,第18頁(yè)。。這樣就正式確立了戶口遷移審批制度和憑證落戶制度,并以法規(guī)的形式限制農(nóng)村戶口遷往城市。該條例成為全國(guó)城鄉(xiāng)二元戶籍制度正式形成的重要標(biāo)志。
此后,隨著我國(guó)政治和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展變化,這一制度日趨完善,城鄉(xiāng)分割日趨嚴(yán)重。1962年11月,公安部在北京召開(kāi)人口統(tǒng)計(jì)工作會(huì)議,提出《加強(qiáng)戶口管理工作的意見(jiàn)》,對(duì)不同的戶口遷移作出了不同的規(guī)定。如對(duì)農(nóng)村遷往城市的,“必須嚴(yán)加控制”;對(duì)城市遷往農(nóng)村的,則“一律準(zhǔn)予落戶,不要限制”;城市之間必要的城市遷移,“應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)許”,但是中小城市遷往大城市的,特別是遷往北京、上海、天津、武漢、廣州五大城市的, “要適當(dāng)控制”④《戶口管理資料匯編》(一),公安部三局1964年12月編印,第379頁(yè)。。1975年修正后的《中華人民共和國(guó)憲法》則取消了關(guān)于公民遷徙自由的條文。到1977年11月1日,國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)《公安部關(guān)于處理戶口遷移的規(guī)定》,不僅繼續(xù)控制農(nóng)村人口進(jìn)入城鎮(zhèn),還第一次正式提出嚴(yán)格控制“農(nóng)轉(zhuǎn)非”。“從農(nóng)村遷往市、鎮(zhèn)(含礦區(qū)、林區(qū)等,下同),由農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)為非農(nóng)業(yè)人口,從其它市遷往北京、上海、天津三市的,要嚴(yán)加控制。從鎮(zhèn)遷往市,從小市遷往大市,從一般農(nóng)村遷往市郊、鎮(zhèn)郊農(nóng)村或國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)、蔬菜隊(duì)、經(jīng)濟(jì)作物區(qū)的,應(yīng)適當(dāng)控制?!雹荨稇艨诠芾碣Y料匯編》(二),公安部三局1982年6月編印,第105頁(yè)。至此,在戶口遷移上實(shí)行嚴(yán)格控制的城鄉(xiāng)分割的戶籍遷移制度,按“農(nóng)業(yè)人口”和“非農(nóng)業(yè)人口”進(jìn)行管理并在就業(yè)、福利、教育等方面差別對(duì)待的城鄉(xiāng)二元戶籍制度最終完全確立。
應(yīng)該說(shuō),這種戶籍制度的產(chǎn)生,是特定歷史條件下的產(chǎn)物,在當(dāng)時(shí)的形勢(shì)下有其必然性;而且它與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng),對(duì)新中國(guó)按計(jì)劃調(diào)配勞動(dòng)力、按計(jì)劃配給生活資料、控制城市人口盲目增長(zhǎng)、維護(hù)社會(huì)治安等都有積極作用。但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,這種以限制人口遷移和城鄉(xiāng)身份世襲為主要特征的戶籍制度,在城鄉(xiāng)之間牢固地樹(shù)立起了壁壘。
在這種壁壘下,首先,戶口是一種先賦性世襲身份,而且絕大多數(shù)情況下還是一種終身身份。除了考入高等學(xué)校和中等專業(yè)技術(shù)學(xué)校、招工、參軍后晉升軍官等極少數(shù)情況,農(nóng)民很難改變自己的戶籍身份。決定一個(gè)人戶口身份性質(zhì)(農(nóng)業(yè)戶口還是非農(nóng)業(yè)戶口)的不是其后天努力,而是其出生時(shí)父母的戶口性質(zhì),更確切地說(shuō),是其母親戶口的性質(zhì)⑥長(zhǎng)期以來(lái),孩子戶口隨其母親是我國(guó)戶口政策的核心原則,直到1998年7月22日國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)公安部《關(guān)于解決當(dāng)前戶口管理工作中幾個(gè)突出問(wèn)題的意見(jiàn)》,才取消這一原則,確立“嬰兒落戶隨父隨母自愿”的原則。。
其次,農(nóng)業(yè)人口與非農(nóng)業(yè)人口所處的境遇、所享受的權(quán)利有著巨大差別。例如,城市與農(nóng)村的物質(zhì)生活水平相距甚遠(yuǎn)。僅從城鄉(xiāng)消費(fèi)水平來(lái)看,在改革開(kāi)放前,城市居民的消費(fèi)水平是大大高于農(nóng)村居民,自1952年至1978年,城鎮(zhèn)居民消費(fèi)水平一直是農(nóng)村居民消費(fèi)水平的兩倍多,三年困難時(shí)期城鄉(xiāng)差距擴(kuò)大為三倍①據(jù)《全國(guó)居民消費(fèi)水平及指數(shù)(1952—2004)》計(jì)算,參見(jiàn)《新中國(guó)五十五年統(tǒng)計(jì)資料匯編(1949—2004)》,中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社,2005年,第14頁(yè)。。又如,城鄉(xiāng)不同身份所享有的福利保障是不同的。在城市,職工享有各種勞保待遇,主要包括職工病傷后的公費(fèi)醫(yī)療、公費(fèi)休養(yǎng)與療養(yǎng)、職工退休后的養(yǎng)老金、女職工的產(chǎn)假及獨(dú)子保健、職工傷殘后的救濟(jì)金以及職工死后的喪葬、撫恤等②參見(jiàn)《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第2冊(cè),第55—69頁(yè)。;城市居民還享有名目繁多的各種補(bǔ)貼,就業(yè)人口還可享有單位近乎無(wú)償提供的住房。總之,城市居民享受著由國(guó)家、單位“包下來(lái)”的“高福利”。而計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的農(nóng)業(yè)人口非但享受不到這一切福利,還一直背負(fù)著沉重的身份性支出——農(nóng)業(yè)負(fù)擔(dān)。就青少年來(lái)說(shuō),城鄉(xiāng)所享有的受教育權(quán)利也有著極大差別。再如,城鄉(xiāng)人民在就業(yè)方面的機(jī)遇不同。1956年,勞動(dòng)部就規(guī)定,企業(yè)事業(yè)單位招收人員時(shí),要遵守“先城市后農(nóng)村的原則”③參見(jiàn)《中共中央批轉(zhuǎn)勞動(dòng)部黨組〈關(guān)于解決城市失業(yè)問(wèn)題的意見(jiàn)〉》(1956年8月28日)。。尤其是那些環(huán)境較好、技術(shù)性較強(qiáng)、待遇較高的工種,往往必須從持有本市本鎮(zhèn)正式戶口者中選擇。至于一些流動(dòng)性較大、繁重而艱苦的工作崗位,戶口要求可以放寬,雇請(qǐng)農(nóng)民戶勞力充任合同工、臨時(shí)工。到1957年12月13日國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于各單位從農(nóng)村中招用臨時(shí)工的暫行規(guī)定》,明確要求城市“各單位一律不得私自從農(nóng)村中招工和私自錄用盲目流入城市的農(nóng)民”,“招用臨時(shí)工必須盡量在當(dāng)?shù)爻鞘兄姓杏茫蛔愕臅r(shí)候,才可以從農(nóng)村中招用”④《中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公報(bào)》1957年第54期。。這樣,農(nóng)村勞動(dòng)力基本被排斥在城市就業(yè)大門(mén)之外。
總之,城鄉(xiāng)二元戶籍制度等造就的城鄉(xiāng)差別,使城市居民成為農(nóng)民可望而不可及的“城市貴族”⑤有學(xué)者認(rèn)為中國(guó)存在“城市貴族”群體,這一群體包括:(1)干部群體;(2)全民所有制工人;(3)集體所有制工人;(4)除此之外的城市居民及農(nóng)村的非農(nóng)業(yè)人口。參見(jiàn)孫立平:《改革前后中國(guó)大陸國(guó)家、民間統(tǒng)治精英及民眾間互動(dòng)關(guān)系的演變》,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)季刊》總第6期(1994年2月)。。
如果說(shuō)政治身份、戶籍身份是一種先天的世襲性身份,那么干部、工人二元檔案身份則是一種后天形成的終身性身份。干部、工人身份是由勞動(dòng)人事、工資等制度造就并維護(hù)的,這種身份雖然不是身份社會(huì)形成的決定性因素,但是深化了我國(guó)身份社會(huì)的構(gòu)成和整體面貌。
改革開(kāi)放前,城市中的就業(yè)者基本上可以區(qū)分為兩種身份群體:干部與工人。這兩種身份是由檔案身份管理制度所造成的,在這種檔案管理制度下,干部檔案由人事部門(mén)(以及黨的組織部門(mén))管理,工人檔案由勞動(dòng)部門(mén)管理。而且,這兩種身份之間也難于轉(zhuǎn)變,工人身份一旦確立,是很難轉(zhuǎn)入干部身份的,其難度并不亞于從農(nóng)村戶籍身份轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘袘艏矸荨?/p>
在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,干部主要來(lái)源大體有三種渠道:一是畢業(yè)分配,即國(guó)家大中專院校的畢業(yè)生,在按國(guó)家計(jì)劃分配到工作單位后,可以取得干部身份。二是軍隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè),部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)人員,連級(jí)以上的干部,到地方后都可列入干部編制,擁有干部身份;但一般士兵復(fù)員到地方工作則列入工人編制或回鄉(xiāng)當(dāng)農(nóng)民。三是提干,即根據(jù)人事部門(mén)分配的干部指標(biāo)而被聘用到干部崗位的人,可以列入干部編制,但是這種指標(biāo)極為有限;如果沒(méi)有相應(yīng)的編制和指標(biāo),而機(jī)關(guān)或單位又需要干部身份的人,那么可按“以工代干”的方式操作,但“以工代干”的人雖然在干部崗位上,卻依然保留原來(lái)的工人身份,并不能列入干部編制。除此之外,普通民眾進(jìn)入干部隊(duì)伍的機(jī)會(huì)微乎其微。值得注意的是,干部制度具有終身制的特性,也就是說(shuō),一旦進(jìn)入干部隊(duì)伍,只要沒(méi)有重大違法亂紀(jì)行為,干部身份就可以終生保持。干部子女雖然不天然地?fù)碛懈刹可矸荩堑?0年代末期,干部隊(duì)伍中存在的“接班”、“頂替”等規(guī)則①參見(jiàn)王愛(ài)云:《試析中華人民共和國(guó)歷史上的子女頂替就業(yè)制度》,《中共黨史研究》2009年第6期。,也使得干部職業(yè)具有了承繼性的特點(diǎn)。這樣,整個(gè)干部隊(duì)伍成為一個(gè)穩(wěn)定的相對(duì)封閉的系統(tǒng),難以接納不具有干部身份的人。
干部、工人這兩種身份的區(qū)分不僅僅是檔案管理的一種方式,而且意味著重大的物質(zhì)利益差別,即干部與工人在工資、住房、醫(yī)療、退休等福利待遇上均有很大的差異。而這些差異,主要是由1955年至1956年全國(guó)工資改革造成的。
新中國(guó)成立初期,剛進(jìn)城的解放區(qū)各級(jí)黨政機(jī)關(guān)工作人員實(shí)行平均主義色彩濃厚的供給制;而舊有人員包括工人、店員、技術(shù)人員、教師、職員等,實(shí)行工資制。隨著形勢(shì)發(fā)展,供給制與工資制兩種制度并行帶來(lái)許多問(wèn)題,“原來(lái)在解放區(qū)實(shí)行供給制的人員占少數(shù),工廠職工是工資制,機(jī)關(guān)、企業(yè)新增加的人很多,受資產(chǎn)階級(jí)影響很深,要把他們?cè)瓉?lái)實(shí)行的工資改為供給,也不那么容易”②毛澤東:《讀斯大林〈蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題〉談話記錄》(1958年11月9—10日)。;而且供給制要求每個(gè)單位都要搞一套生產(chǎn)后勤運(yùn)輸機(jī)構(gòu),人力、物力浪費(fèi)太大。這樣,1955年8月,國(guó)務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員全部實(shí)行工資制和改行貨幣工資制的命令》,廢止供給制,改行工資制。而這時(shí)的工資改革,與當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)一樣,都以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)和蘇聯(lián)模式為依據(jù)。由于蘇聯(lián)實(shí)行的是等級(jí)森嚴(yán)的職務(wù)等級(jí)工資制度③據(jù)1940年蘇聯(lián)職務(wù)等級(jí)工資的標(biāo)準(zhǔn),收入最高工人的月工資可達(dá)10600盧布,而收入最低工人的月平均工資僅有339盧布。當(dāng)時(shí)工人最高工資和最低工資之差,達(dá)到31.3∶1。參見(jiàn)鮑里斯·邁斯納主編,上?!秶?guó)際問(wèn)題資料》編輯組譯:《蘇聯(lián)的社會(huì)變革》,生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店,1977年,第34頁(yè)。,我國(guó)的工資改革也不可避免地帶有了濃厚的等級(jí)色彩。
1955年至1956年的工資改革,建立了國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位干部工人的等級(jí)分配制度:黨政機(jī)關(guān)干部分為30個(gè)行政等級(jí);企業(yè)工人分為8個(gè)技術(shù)等級(jí);專業(yè)人員如工程技術(shù)人員、教師等也都相應(yīng)有了各自的等級(jí)系列。級(jí)別與工資對(duì)應(yīng)情況,詳見(jiàn)《1956年7月干部、工人工資標(biāo)準(zhǔn)表》(見(jiàn)下頁(yè))。
由該表就可以看出干部與工人工資的差別所在。8級(jí)工人最高工資水平,相當(dāng)于18級(jí)干部的工資。
而干部?jī)?nèi)部的工資差別也很大,最大級(jí)差55元,最小級(jí)差僅2元,有27.5倍之多;干部最高工資與最低工資之間的比例,約為28∶1④1956年工資改革剛剛完成半年,國(guó)務(wù)院即發(fā)布指示宣布:行政十級(jí)以上干部全面降薪,降幅“1—5級(jí)為10%,6—8級(jí)為6%,9—10級(jí)為3%”。降薪后,各級(jí)工資間的最大級(jí)差數(shù),從28∶1變成了25.2∶1。參見(jiàn)《國(guó)務(wù)院關(guān)于降低國(guó)家機(jī)關(guān)十級(jí)以上干部的工資標(biāo)準(zhǔn)的決定》(1956年12月18日)。。與干部工資級(jí)別相配套的還有一系列福利、待遇等制度,國(guó)家對(duì)于機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位不同級(jí)別干部的住房、差旅費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、外出車輛、醫(yī)療、食品供應(yīng)、家具等,都曾有具體的規(guī)定。僅就住房來(lái)說(shuō),上海市1956年就按照行政級(jí)別將各級(jí)干部住房劃分成了十幾種待遇標(biāo)準(zhǔn),明文規(guī)定:特甲級(jí)可享受200平方米以上的“大花園精致住宅”;特乙級(jí)可享受190平方米至195平方米的“大花園精美住宅”;一級(jí)可享受180平方米至185平方米的“大花園精美住宅”;二級(jí)可享受170平方米至175平方米的“獨(dú)立新式住宅精美公寓”……六級(jí)只能分得100平方米至115平方米的“有衛(wèi)生設(shè)備的普通里弄住宅”;七級(jí)只能分得80平方米至95平方米的“無(wú)衛(wèi)生設(shè)備的石庫(kù)門(mén)房屋”;八級(jí)只能分得“老式立柱房屋”;九級(jí)以下只能分得“板房簡(jiǎn)屋”⑤《上海市人民委員會(huì)貫徹執(zhí)行國(guó)務(wù)院關(guān)于國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員全部實(shí)行工資制和改行貨幣工資制的命令的有關(guān)文件》(1956年1月),上海市檔案館藏,檔案號(hào)B1/1/1401/12-15。轉(zhuǎn)引自楊奎松:《從供給制到職務(wù)等級(jí)工資制——新中國(guó)建立前后黨政人員收入分配制度的演變》,《歷史研究》2007年第4期。。
從此,“級(jí)別”成為干部群體政治經(jīng)濟(jì)生活排序的重要標(biāo)準(zhǔn)。
1956年7月干部、工人工資標(biāo)準(zhǔn)表① 由于中國(guó)幅員遼闊,各地生活水平差別很大,以各地生活消費(fèi)水平為標(biāo)準(zhǔn),1956年工資制度將中國(guó)分成11類地區(qū),該表對(duì)比了1類地區(qū)與11類地區(qū)的工資標(biāo)準(zhǔn)。
相對(duì)干部來(lái)說(shuō),工人內(nèi)部分層的差別相對(duì)小一些,最大級(jí)差15元,最小級(jí)差2元,僅為7.5倍;工人最高工資與最低工資之間的比例,為3.8∶1。盡管如此,工人內(nèi)部還是存在分層,主要表現(xiàn)在所有制身份不同,即在全民所有制企業(yè)工作的職工和在集體所有制(又分大集體和小集體)企業(yè)工作的職工,在政治地位和經(jīng)濟(jì)地位上是有很大差別的。全民所有制企業(yè)工人主要集中在重工業(yè)和大型工廠,其工資級(jí)別最高,享受8級(jí)工資;其平均工資也要高于輕工業(yè)領(lǐng)域的城鎮(zhèn)集體所有制企業(yè)工人,1952年至1978年,國(guó)有企業(yè)工人年平均工資比集體企業(yè)工人高150元,1964年差距高達(dá)303元①據(jù)《全國(guó)職工人數(shù)和平均工資(1949—2004)》計(jì)算,參見(jiàn)《新中國(guó)五十五年統(tǒng)計(jì)資料匯編(1949—2004)》,第8頁(yè)。。集體所有制單位的職工很難調(diào)到全民所有制企業(yè),當(dāng)然,全民所有制企業(yè)的職工誰(shuí)也不愿意調(diào)到集體所有制企業(yè)去工作。究其原因,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,全民所有制是社會(huì)主義所有制的高級(jí)形式,集體所有制是社會(huì)主義所有制的低級(jí)形式,因此,國(guó)有企業(yè)工人的地位待遇就要優(yōu)于集體企業(yè)工人,成為高低不同的社會(huì)身份。
綜上所述,可以看出,改革開(kāi)放前中國(guó)社會(huì)是一個(gè)存在著各種身份的社會(huì)。這種身份社會(huì)不同于傳統(tǒng)的基于血緣宗族關(guān)系之上的倫理身份社會(huì),它是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的產(chǎn)物,個(gè)人依附的不是家族所擁有的權(quán)力,而是整個(gè)國(guó)家。從這個(gè)意義上,有學(xué)者將這種身份社會(huì)稱為計(jì)劃身份社會(huì)②參見(jiàn)曲秀君、王松濤:《略論從身份到契約的轉(zhuǎn)變——兼論其對(duì)中國(guó)身份社會(huì)的影響》,《棗莊師范??茖W(xué)校學(xué)報(bào)》2003年第6期。。
計(jì)劃身份社會(huì)的形成,并不是中共政權(quán)的本意,中共從未提出“構(gòu)建”身份社會(huì)的目標(biāo)或規(guī)劃;有的身份的形成甚至是中共領(lǐng)導(dǎo)人非常反對(duì)的。如毛澤東、周恩來(lái)等人對(duì)家庭出身衍生出的“血統(tǒng)論”進(jìn)行過(guò)批判③如1966年10月9日,周恩來(lái)否定了“黑五類子弟”的說(shuō)法,參見(jiàn)《周恩來(lái)年譜(1949—1976)》下卷,中央文獻(xiàn)出版社,1997年,第1143頁(yè);10月24日,毛澤東也指出:“學(xué)生有些出身不大好的,難道我們都出身好嗎?……我的右派朋友很多?!眳⒁?jiàn)《毛澤東思想萬(wàn)歲(1961—1968)》,內(nèi)部資料,1967年11月,第273頁(yè)。;對(duì)于導(dǎo)致干部特殊身份的職務(wù)等級(jí)工資制,毛澤東也多次表示過(guò)反對(duì)和批評(píng)④如1958年11月,毛澤東批評(píng)工資制改革所帶來(lái)的等級(jí)制后果,指出:“供給制改成工資制,讓一步是必要的……但是,那次改變有很大缺點(diǎn),接受了等級(jí)制,等級(jí)森嚴(yán),等級(jí)太多了,評(píng)成三十幾級(jí),這樣的讓步,就不對(duì)了?!眳⒁?jiàn)《毛澤東讀社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批注和談話》(簡(jiǎn)本)上冊(cè),內(nèi)部資料,中華人民共和國(guó)國(guó)史學(xué)會(huì),2000年,第44頁(yè)。1974年12月,毛澤東談到八級(jí)工資制時(shí),認(rèn)為“跟舊社會(huì)沒(méi)有多少差別”。參見(jiàn)《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》第13冊(cè),中央文獻(xiàn)出版社,1998年,第413頁(yè)。。
我國(guó)并不存在法定的身份制度,但是身份社會(huì)現(xiàn)象卻伴隨著新中國(guó)政治運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的確立而逐步呈現(xiàn),究其根源,身份社會(huì)是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的客觀產(chǎn)物。具體來(lái)說(shuō),有以下幾點(diǎn)原因:
其一,這與中國(guó)悠久的等級(jí)社會(huì)傳統(tǒng)有關(guān)。新中國(guó)成立前中國(guó)是一個(gè)典型的身份社會(huì),人一生下來(lái)就確定了貴賤等級(jí),所謂“龍生龍,鳳生鳳,老鼠生兒打地洞”就是這種社會(huì)特點(diǎn)的寫(xiě)照。雖然新中國(guó)成立后形成的計(jì)劃身份社會(huì)與傳統(tǒng)的倫理身份社會(huì)有著根本的不同,但在某些方面卻深受其影響。例如“文化大革命”時(shí)期“血統(tǒng)論”的盛行,很大程度上就是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的等級(jí)觀念在起作用。
其二,這與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下契約關(guān)系的缺失密不可分。新中國(guó)成立后,逐步實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制,在公有制條件下,契約制度與社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)似乎是不相容的,“在社會(huì)主義國(guó)家中,曾經(jīng)有過(guò)那么一段時(shí)間,人們認(rèn)為可以完全廢除契約制度”,因?yàn)椤霸诶硐牖挠?jì)劃經(jīng)濟(jì)下,國(guó)家之中所有經(jīng)濟(jì)活動(dòng)均由中央行政機(jī)構(gòu)為完成政府所確定的應(yīng)予最先考慮的政治目標(biāo)而加以指導(dǎo);中央行政機(jī)構(gòu)要求每個(gè)生產(chǎn)單位完成規(guī)定數(shù)量的產(chǎn)品,為此,它要將一定數(shù)量的生產(chǎn)資料與勞動(dòng)力分配給生產(chǎn)單位,它還要將產(chǎn)品按詳細(xì)的規(guī)劃分配給其他行業(yè)或消費(fèi)者。在這樣的經(jīng)濟(jì)模式之下,并沒(méi)有給個(gè)人或行業(yè)留下運(yùn)用其本身主動(dòng)性或增進(jìn)其自身利益的余地”①〔德〕K.茨威格特、H.克茨著,潘漢典等譯:《比較法總論》,法律出版社,2003年,第487頁(yè)。。1956年社會(huì)主義改造完成后,我國(guó)雖然陸續(xù)制定頒布了一系列合同法規(guī),但這些法規(guī)主要是與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)并為之服務(wù)的,與商品經(jīng)濟(jì)條件下契約制度的基本精神大相徑庭。在政治生活方面,新中國(guó)成立后,中共迅速由革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨,對(duì)如何通過(guò)法律手段組織社會(huì)主義民主政治,實(shí)現(xiàn)政治生活的民主化、法治化,尚缺乏足夠的經(jīng)驗(yàn)。尤其是“文化大革命”時(shí)期,國(guó)家正常的民主政治生活遭到極大破壞。政治經(jīng)濟(jì)生活中契約關(guān)系的缺失,成為計(jì)劃身份得以確立的前提。
其三,由于當(dāng)時(shí)社會(huì)資源的嚴(yán)重短缺和國(guó)家對(duì)這種資源的全面壟斷。在資源由國(guó)家統(tǒng)一分配,而資源本身又嚴(yán)重短缺的情況下,只能將受分配的對(duì)象分為三六九等,并以此確定資源配置的優(yōu)先順序。正因如此,身份與身份社會(huì)的形成,與當(dāng)時(shí)國(guó)家實(shí)行的一些制度,如前所述的統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷和糧油供應(yīng)制度、就業(yè)制度、戶籍制度、工資制度、勞動(dòng)人事制度等密不可分,在很大程度上,身份社會(huì)的形成就是這些國(guó)家制度的產(chǎn)物。正是在這些國(guó)家制度的維護(hù)下,計(jì)劃身份呈現(xiàn)了相當(dāng)?shù)念B固性。
在身份社會(huì)中,以先賦因素來(lái)確認(rèn)人的身份地位,當(dāng)這種身份得到國(guó)家、制度的認(rèn)可后,各身份群體就難以跨越界限。這種社會(huì)體制的最大特點(diǎn)是講究等級(jí)和秩序,每個(gè)人都被定位在一定等級(jí)上,整個(gè)體制井然有序。因此,這種身份社會(huì)的形成,對(duì)于維護(hù)新中國(guó)的社會(huì)分層和社會(huì)秩序起到了一定作用。然而,身份社會(huì)將每個(gè)人定位在先天決定的身份體系中,人們很難突破身份限制,很難超越級(jí)別,從而給當(dāng)時(shí)乃至當(dāng)今的整個(gè)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)一系列消極影響。
第一,阻隔了絕大多數(shù)社會(huì)成員依靠自己的努力奮斗獲得知識(shí)技能和向其他社會(huì)階層流動(dòng)的路徑,影響了新中國(guó)的社會(huì)平等和公正。如前所述,政治身份阻斷了很多人升學(xué)、就業(yè)、發(fā)展的社會(huì)流動(dòng)渠道;農(nóng)民無(wú)法進(jìn)城,不能與城市居民同享工業(yè)化發(fā)展的成果,整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)了一種制度化的不公平。曾有學(xué)者指出,在中華人民共和國(guó)成立后的前30年中,“中國(guó)基本上是一個(gè)比較平等的社會(huì)。無(wú)論在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,還是在制度及政策層面我們都能明顯地發(fā)現(xiàn)平等主義的色彩”②關(guān)信平:《經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)不平等與中國(guó)社會(huì)政策轉(zhuǎn)型——兼論加入WTO后的新挑戰(zhàn)》,《東南學(xué)術(shù)》2002年第6期。。但是通過(guò)以上考察,筆者認(rèn)為,雖然追求平等、平均是中共創(chuàng)建社會(huì)主義制度的原則和目標(biāo),但是中共領(lǐng)導(dǎo)人似乎只注重了同一身份內(nèi)的平等與平均③例如,為了縮小干部高低工資間的差距,自1956年12月至1960年9月,中共中央和國(guó)務(wù)院四次頒布文件,降低干部工資,即1956年2月18日《國(guó)務(wù)院關(guān)于降低十級(jí)以上干部的工資標(biāo)準(zhǔn)的決定》,1959年2月7日《中共中央關(guān)于降低國(guó)家機(jī)關(guān)三級(jí)以上黨員工資標(biāo)準(zhǔn)的決定》,1960年9月26日《中共中央轉(zhuǎn)發(fā)國(guó)家計(jì)委黨組和勞動(dòng)部黨組關(guān)于降低十七級(jí)以上黨員干部工資標(biāo)準(zhǔn)的建議》,1957年3月31日《國(guó)務(wù)院關(guān)于修訂國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員工資標(biāo)準(zhǔn)表(四)的通知》。參見(jiàn)內(nèi)務(wù)部政府機(jī)關(guān)人事局編:《人事工作文件選編》,內(nèi)部文件,1963年12月,第111—120頁(yè)。,而忽視了不同身份間的平等。身份社會(huì)的形成,很大程度上破壞了社會(huì)主義的平等本質(zhì)。
第二,束縛了社會(huì)成員的活力與積極性,不利于新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。不僅不同身份之間嚴(yán)格隔離、流動(dòng)性極小,同一身份內(nèi)部流動(dòng)也是極其有限的。人民公社時(shí)期尤其是“文化大革命”期間,為了保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn),嚴(yán)格限制勞動(dòng)力外出,甚至農(nóng)村傳統(tǒng)的“五匠”(木匠、鐵匠、泥瓦匠、石匠、篾匠)也被嚴(yán)格限制,不準(zhǔn)私自外出務(wù)工。社員以生產(chǎn)隊(duì)為單位每日勞動(dòng)記工分,外出辦事要請(qǐng)假,做買(mǎi)賣被作為“投機(jī)倒把”而嚴(yán)加批判。就作為城市就業(yè)主體的工人來(lái)說(shuō),他們不僅很難向干部階層流動(dòng),而且在1959年至1978年期間很少提級(jí)。多數(shù)工人只能期望從一級(jí)工升到二級(jí)工,只有很少的人可能升到三級(jí)工以上。在這種情況下,人們要么努力去利用極有限的機(jī)會(huì)來(lái)改變自己的身份和地位,從而使得“關(guān)系”成為社會(huì)生活中極為重要的指數(shù);要么進(jìn)行消極的抗?fàn)?,“干多干少一個(gè)樣”、“磨洋工”成為人們普遍的心態(tài)。其結(jié)果,整個(gè)社會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的效率低下問(wèn)題,使政治經(jīng)濟(jì)改革成為不可避免的抉擇。
第三,影響了新中國(guó)法制社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程。新中國(guó)成立后,我國(guó)法制建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的階段,不僅清除了舊法統(tǒng)的影響,而且在立憲和制定頒布部門(mén)法規(guī)方面取得了一系列前所未有的進(jìn)展,但是整體來(lái)看,距離法制化社會(huì)還相去甚遠(yuǎn)。在法制社會(huì),人們的社會(huì)關(guān)系建立在契約關(guān)系的基礎(chǔ)上。在改革開(kāi)放前,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)生活中的契約關(guān)系微乎其微,從而導(dǎo)致一整套身份規(guī)則仍然有莫大的權(quán)威,支配著人們的生活。有人甚至認(rèn)為身份社會(huì)是一種非法制社會(huì)①參見(jiàn)蔣先福:《從身份社會(huì)向契約社會(huì)的轉(zhuǎn)化及社會(huì)條件》,《湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》1995年第1期。。可見(jiàn)我國(guó)法制社會(huì)的實(shí)現(xiàn),有賴于從根本上打破身份社會(huì),建構(gòu)和組織契約社會(huì)。而這一切,又取決于改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
正因如此,改革開(kāi)放后,許多改革措施直指身份社會(huì)。首先政治上的禁錮被打破,農(nóng)村中的地、富、反、壞分子一律摘帽,城市里進(jìn)行一系列平反,階級(jí)身份體系逐漸消失;一個(gè)人在社會(huì)上的成功,不再看家庭出身、階級(jí)成分,而靠自己的努力奮斗。戶籍束縛也漸次松弛,農(nóng)民可以自由進(jìn)城打工,很多中小城市以及上海、深圳、廣州、廈門(mén)等一些改革開(kāi)放的前沿城市還實(shí)行了藍(lán)印戶口,持藍(lán)印戶口的農(nóng)民,在入托、入園和義務(wù)教育階段的入學(xué)、申領(lǐng)營(yíng)業(yè)執(zhí)照、安裝煤氣和電話等方面享受與當(dāng)?shù)爻W艨谑忻裢鹊拇?。干部人事制度進(jìn)行一系列改革,年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化的要求和公開(kāi)考試制度的確立,為不具有干部身份的人進(jìn)入干部系列提供了機(jī)會(huì),干部系列的封閉狀態(tài)有了很大改變;同時(shí),國(guó)家逐步改變了有關(guān)所有制的意識(shí)形態(tài)觀念、制度安排和政策規(guī)定,鼓勵(lì)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,從而打破了原有的所有制身份。這樣,伴隨著社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,契約關(guān)系越來(lái)越普及,人們民主自由平等的意識(shí)越來(lái)越強(qiáng);身份社會(huì)存在的經(jīng)濟(jì)體制基礎(chǔ)被摧毀,束縛人的身份藩籬在改革開(kāi)放中受到?jīng)_擊和滌蕩,整個(gè)社會(huì)的發(fā)展呈現(xiàn)了從計(jì)劃身份到契約文明的社會(huì)進(jìn)步與轉(zhuǎn)型。