胡小敏

(浙江師范大學(xué) 國(guó)際文化與教育學(xué)院，浙江 金華 321004)

動(dòng)詞可以直接做句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ)，是漢語(yǔ)動(dòng)詞的一種重要的句法功能，也是新一輪漢語(yǔ)詞類(lèi)問(wèn)題大討論的熱點(diǎn)問(wèn)題，以沈家煊先生的系列文章為代表，深入探討了該現(xiàn)象所反映出來(lái)的漢語(yǔ)的特點(diǎn)。討論的焦點(diǎn)主要著眼于主賓語(yǔ)位置上的動(dòng)詞是動(dòng)詞還是已經(jīng)名詞化;這一用法是隱喻的結(jié)果還是動(dòng)詞本身的固有用法等。為我們深入觀(guān)察這一現(xiàn)象帶來(lái)很多啟示，但尚未見(jiàn)從語(yǔ)體角度來(lái)分析，本文擬統(tǒng)計(jì)該語(yǔ)法現(xiàn)象在不同語(yǔ)體中的分布情況，試總結(jié)其形式特點(diǎn)和語(yǔ)法規(guī)律。

“語(yǔ)體意識(shí)”的凸顯和發(fā)展近年來(lái)在漢語(yǔ)語(yǔ)法研究領(lǐng)域非常引人注目，功能語(yǔ)法學(xué)者認(rèn)為“不同的語(yǔ)體有不同的語(yǔ)法”。主要的研究辦法是，利用語(yǔ)料庫(kù)對(duì)不同語(yǔ)體中的某一語(yǔ)法現(xiàn)象進(jìn)行分類(lèi)統(tǒng)計(jì)并尋找規(guī)律。如陶紅印通過(guò)區(qū)分操作性語(yǔ)體和非操作性語(yǔ)體，說(shuō)明了“把”字句與“將”字句的區(qū)別。［1］方梅指出語(yǔ)篇的敘事性對(duì)句法結(jié)構(gòu)具有塑造作用。［2］宋文輝［3］、李宇鳳［4］、唐正大［5］、陶紅?。?］等都注重在語(yǔ)體細(xì)分類(lèi)中考察某一語(yǔ)法現(xiàn)象，通過(guò)語(yǔ)頻統(tǒng)計(jì)，來(lái)考察該現(xiàn)象在形式、功能上呈現(xiàn)出的有規(guī)律的差異。細(xì)分的語(yǔ)體有會(huì)話(huà)、小說(shuō)、新聞、學(xué)術(shù)、劇本、電視談話(huà)、新聞、政論等等。上述研究表明，語(yǔ)料的分與合將影響語(yǔ)法規(guī)律的分析。動(dòng)詞做主賓語(yǔ)，在不同的語(yǔ)體中是否也有頻率和功能上的差異呢?我們期待通過(guò)區(qū)分語(yǔ)料內(nèi)部的不同層次，能更好地考察這一語(yǔ)法現(xiàn)象。

如何為語(yǔ)體分類(lèi)?口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)，是最被重視和熟知的區(qū)分。但是，為了細(xì)致挖掘語(yǔ)言特征和語(yǔ)法規(guī)律，還要進(jìn)一步對(duì)語(yǔ)料加以細(xì)分。美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家Ochs(1979)從有準(zhǔn)備的(planned)和無(wú)準(zhǔn)備的(unplanned)的角度對(duì)話(huà)語(yǔ)語(yǔ)體加以區(qū)別。書(shū)面語(yǔ)和口語(yǔ)的區(qū)別也伴隨著莊重(formal)和非莊重(informal)的對(duì)立。前者涉及距離較遠(yuǎn)的人際關(guān)系(less involvement)，后者涉及距離較近的人際關(guān)系(high involvement)。前者對(duì)當(dāng)前言談?wù)Z境的依賴(lài)性要小(context-free)，后者對(duì)當(dāng)前語(yǔ)境的依賴(lài)性要大(context-dependent)。我們以口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)為基本對(duì)立，在此基礎(chǔ)上對(duì)語(yǔ)料進(jìn)一步細(xì)分，考察動(dòng)詞做句子主賓語(yǔ)的現(xiàn)象(為了敘述方便，下文將動(dòng)詞做主賓語(yǔ)的句子稱(chēng)為動(dòng)詞主賓語(yǔ)句)。

一、口語(yǔ)語(yǔ)體中的動(dòng)詞主賓語(yǔ)句

口語(yǔ)的研究歷來(lái)受到重視，朱德煕、趙元任諸先生都認(rèn)為口語(yǔ)能反映漢語(yǔ)最基本的語(yǔ)法規(guī)律。而口語(yǔ)內(nèi)部不同次類(lèi)有不同的語(yǔ)法特點(diǎn)，故選擇口語(yǔ)語(yǔ)料時(shí)注重了其內(nèi)部的小類(lèi)，具體有:電視情景喜劇《我愛(ài)我家》對(duì)白540 332字、《魯豫有約》等電視訪(fǎng)談節(jié)目的對(duì)話(huà)50 953字、老舍戲劇的對(duì)白314 648字。研究的口語(yǔ)類(lèi)型當(dāng)然是越豐富越好，我們的類(lèi)型還是比較單一。

首先看動(dòng)詞主賓語(yǔ)句的句式分布，上述語(yǔ)料中動(dòng)詞主賓語(yǔ)句基本可以歸入三類(lèi)形式:1.“是”字句(句子謂語(yǔ)由“是”充當(dāng));2.普通句(句子謂語(yǔ)是一般的動(dòng)詞);3.形容詞謂語(yǔ)句(句子謂語(yǔ)是形容詞)。各句式的分布頻率統(tǒng)計(jì)如下:

表1 口語(yǔ)語(yǔ)體中的動(dòng)詞主賓語(yǔ)句式分布統(tǒng)計(jì)表

這里最讓我們感興趣的是，電視訪(fǎng)談節(jié)目中的動(dòng)詞主賓語(yǔ)句的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于電視劇和劇本。我們?cè)噺膭?dòng)詞主賓語(yǔ)句的所在上下文入手，分析其在具體語(yǔ)境中的言語(yǔ)功能。

1.曹:你最近經(jīng)常跟一些流行歌手合作，這樣的合作給你帶來(lái)些什么?

帕:這樣的合作給我?guī)?lái)前所未有的體驗(yàn)，一開(kāi)始是為了慈善事業(yè)……(曹可凡采訪(fǎng)帕瓦羅蒂)

我們知道，電視訪(fǎng)談的言語(yǔ)功能和互動(dòng)模式有別于隨意對(duì)話(huà)，同樣是無(wú)準(zhǔn)備的自然口語(yǔ)，敘事和對(duì)話(huà)有鮮明的區(qū)別，主要體現(xiàn)在:“敘事語(yǔ)體具有事件性，對(duì)話(huà)語(yǔ)體具有評(píng)論性，敘事語(yǔ)體在講述事件過(guò)程，而對(duì)話(huà)語(yǔ)體是在交換信息和觀(guān)點(diǎn)，對(duì)話(huà)語(yǔ)體的談話(huà)重心是當(dāng)期彼此關(guān)心的事物，而不是一個(gè)事件的過(guò)程，因此，以各種方法去描述或限定某個(gè)事物，給事物命名、定性就成為談話(huà)參與者著力去做的事情?！保?］

顯然，電視訪(fǎng)談的評(píng)論性要強(qiáng)于情景劇和話(huà)劇，這與其交際目的有關(guān)，訪(fǎng)談的談話(huà)重心非常明確，就是能吸引聽(tīng)眾的話(huà)題，主持人的任務(wù)是描述一個(gè)個(gè)與嘉賓有關(guān)的事件和活動(dòng)，引導(dǎo)嘉賓對(duì)這些話(huà)題談?wù)勛约旱目捶?，談?huà)雙方都在不斷地就某一話(huà)題作出評(píng)論和說(shuō)明。如例1是2005年帕瓦羅蒂舉行告別舞臺(tái)全球巡演上海站時(shí)曹可凡對(duì)他進(jìn)行的采訪(fǎng)，面對(duì)這樣一位世界著名男高音歌唱家，觀(guān)眾們感興趣的就是他的演出和他的生活，所以曹可凡問(wèn)到了“與流行歌手合作”、“減肥”這樣的話(huà)題，作為訪(fǎng)談的嘉賓，帕瓦羅蒂對(duì)話(huà)題進(jìn)行回應(yīng)并加以擴(kuò)展。這樣雙方的話(huà)語(yǔ)由一個(gè)個(gè)小話(huà)題組成一個(gè)命題群，在一個(gè)宏觀(guān)的話(huà)題框架之下，達(dá)成有效的交流。

主持人所選擇的話(huà)題，肯定是一些跟嘉賓有關(guān)的事件，這樣在引入話(huà)題的時(shí)候，主持人就需要指稱(chēng)這些事件。如下例:

2.寫(xiě)書(shū)是從哪一年開(kāi)始的?(魯豫有約·梁鳳儀完美生活)

3.可是用手寫(xiě)很辛苦啊?(魯豫有約·梁鳳儀完美生活)

4.以你的個(gè)性，當(dāng)時(shí)是不是把自己的后事都準(zhǔn)備好了?我聽(tīng)說(shuō)你還想到要把這個(gè)倒下送給誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)。(魯豫有約·毛阿敏述說(shuō)自己的故事)

5.那第一次選擇婚姻，是因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候很需要一種保護(hù)?(魯豫有約·陳沖)

所以電視訪(fǎng)談與日常會(huì)話(huà)和戲劇對(duì)白相比有自己的獨(dú)特性，將事件作為一個(gè)對(duì)象來(lái)指稱(chēng)的情況特別多，語(yǔ)言形式上出現(xiàn)了很多動(dòng)詞做主語(yǔ)和賓語(yǔ)的句子。這種指稱(chēng)，也是話(huà)題延續(xù)、話(huà)題轉(zhuǎn)換和話(huà)語(yǔ)銜接的手段。

做主賓語(yǔ)的動(dòng)詞結(jié)構(gòu)在自身形式上有什么特點(diǎn)呢?我們發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)料中除了各種形式的動(dòng)詞短語(yǔ)直接做主語(yǔ)和賓語(yǔ)外，主要還有三種結(jié)構(gòu):一是“數(shù)量詞+V”，二是“指示詞+V”，三是“N的V”結(jié)構(gòu)。我們針對(duì)本研究的語(yǔ)料分別統(tǒng)計(jì)了三種結(jié)構(gòu)的數(shù)量(見(jiàn)表2)。

表2 口語(yǔ)語(yǔ)體中動(dòng)詞主賓語(yǔ)的不同形式統(tǒng)計(jì)表

1.“數(shù)量詞 +V”

“數(shù)量詞+V”做句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ)，是一個(gè)有意思的分布，只在訪(fǎng)談節(jié)目中出現(xiàn)。影視對(duì)白和劇本對(duì)白語(yǔ)料總字?jǐn)?shù)是訪(fǎng)談節(jié)目的幾倍甚至十倍，但沒(méi)有出現(xiàn)一例。先看實(shí)際用例:

6.對(duì)這些登山英雄來(lái)說(shuō)，在成功的背后是一次永生難忘的艱難攀登。(湖北衛(wèi)視《往事·故事銘刻在雪山》)

7.剛才看到我們臺(tái)上這位，應(yīng)該說(shuō)是非常幽默的小朋友，跟他父母的一個(gè)溝通。(浙江電視臺(tái)《談話(huà)·我的孩子不完美》)

動(dòng)詞前的數(shù)量結(jié)構(gòu)，其數(shù)詞都是“一”，“一”是一個(gè)特殊的數(shù)詞，除了表示所指對(duì)象的數(shù)量單位是“一”，還有附加的語(yǔ)用功能。石毓智(2004)認(rèn)為，在許多語(yǔ)言中自然數(shù)“1”引申為定性語(yǔ)法標(biāo)記，其認(rèn)知基礎(chǔ)是，單一的事物有定性程度最高。［8］我們的例句印證了“一”在特定的上下文中有定指的作用。如“攀登”指的是1960年中國(guó)人第一次登上珠穆朗瑪峰。“溝通”指的是節(jié)目中小朋友與父母之間的一番談話(huà)，“一個(gè)”是表示有定性的標(biāo)記，可以改成“這個(gè)溝通”。去掉“一個(gè)，一種”句子的意思不受影響，“一”的定指功能在于充分表達(dá)了說(shuō)話(huà)人對(duì)所指事件的主觀(guān)評(píng)價(jià)。

2.“指示詞 +V”

與“數(shù)量詞+V”做賓語(yǔ)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)不同，“指示詞+V”在句中做主語(yǔ)頻率更高，在上述的三種不同語(yǔ)體小類(lèi)中都是如此。

(1)“這/那+量詞+V”

第一種情況是動(dòng)詞前加指示詞和量詞，量詞主要是表示動(dòng)量的量詞“次”和表示屬性的“種”。例如:

8.我覺(jué)得，在《往事》這樣的欄目中，外景作為一日情緒的渲染是再好不過(guò)的。當(dāng)然這種渲染只是輔助手段，不可以直白。(《往事》)

9.傅老:啊好好好，這次裝燈啊，本來(lái)小陳小于她們主張，裝那個(gè)最便宜的15瓦燈泡。(《我愛(ài)我家》)

10.這次搬家，為了您父親看病比較方便。(《我愛(ài)我家》)

11.楊太太你就愛(ài)那種逢場(chǎng)作戲吧?(老舍話(huà)劇《殘霧》)

從上述例句來(lái)看，有兩種情況，一是“這+量詞+V”，如“這次裝燈”、“這種渲染”等等，結(jié)合具體的上下文來(lái)看，無(wú)一例外都是表示回指，即該對(duì)象已經(jīng)在上文中出現(xiàn)過(guò)了。而“那+量詞+V”所指對(duì)象是新的對(duì)象，楊玉玲(2010)將其稱(chēng)為外指，［9］這與我們觀(guān)察到的現(xiàn)象一致，雖然我們只找到兩個(gè)例句，但它們無(wú)一例外都是指一個(gè)新的指稱(chēng)對(duì)象。如例11中的“那種逢場(chǎng)作戲”，所指就不是具體的一次事件，而是具有某種屬性的心理感受或行為。

(2)“這/那+V ”

動(dòng)詞前可以直接加上“這/那”?！斑@/那 +V”構(gòu)成的謂詞結(jié)構(gòu)用在句首作話(huà)題，指稱(chēng)上文中出現(xiàn)過(guò)的某種行為或事件。如例12“裝病”在上文先做謂語(yǔ)陳述事實(shí)，最后對(duì)“裝病”談自己的看法，“這裝病呀”指稱(chēng)上文所陳述的事件，作句子的話(huà)題。

12.小張:我的腰早好了，老這么裝病我心里不落忍。俗話(huà)說(shuō)得好，假的就是假的，總有一天會(huì)暴露出來(lái)。

小翠:要裝病咱就給他裝到底，干脆讓他家給你養(yǎng)老送終算啦!

小張:小翠你不知道，這裝病呀比真病還難受。(《我愛(ài)我家》)

從上述V前加各種形式的指示詞來(lái)看，在篇章中，表指稱(chēng)的動(dòng)詞性結(jié)構(gòu)的有定性在很大程度上要靠它前面的指示詞去標(biāo)定，是否使用指示詞，用什么指示詞，在語(yǔ)義表達(dá)和篇章功能上，都是不同的。另外，就語(yǔ)體小類(lèi)而言，我們發(fā)現(xiàn)在訪(fǎng)談的提問(wèn)部分，外指比重明顯高于內(nèi)指，即主持人引入了許多語(yǔ)篇外的事件或概念，這是因?yàn)槭軅鞑ッ浇樗?，必須引入密集的?huà)題來(lái)加以談?wù)?。而影視?duì)白和劇本中，所談的話(huà)題對(duì)語(yǔ)境的依賴(lài)性更高，說(shuō)話(huà)者談?wù)摰脑?huà)題多出現(xiàn)在上文之中，體現(xiàn)了語(yǔ)篇話(huà)題的延續(xù)性。

二、書(shū)面語(yǔ)體中的動(dòng)詞主賓語(yǔ)句

在語(yǔ)體分類(lèi)上，功能語(yǔ)法將語(yǔ)篇的功能類(lèi)型視為與傳媒方式同等重要的標(biāo)準(zhǔn)。Longacre(1983)根據(jù)有無(wú)時(shí)間連續(xù)性(contingent temporal sucession)和是否關(guān)注動(dòng)作主體(agent orientation)兩組標(biāo)準(zhǔn)把語(yǔ)體分為四類(lèi):敘事(narration)、操作指南(procedural discourse)、行為言談(behavioral discourse)、說(shuō)明(expository discourse)。［10］方梅(2007)將語(yǔ)體分成敘事和非敘事兩大類(lèi)，敘事語(yǔ)篇的宏觀(guān)結(jié)構(gòu)依靠時(shí)間順序來(lái)構(gòu)筑。非敘事語(yǔ)篇屬于說(shuō)明性語(yǔ)篇，分為程序性、描述性、評(píng)論性三種語(yǔ)體。［2］

我們選取的敘事語(yǔ)體有文學(xué)作品老舍短篇小說(shuō)集85萬(wàn)字、王朔小說(shuō)59萬(wàn)字。新聞《光明日?qǐng)?bào)·頭版/綜合》21萬(wàn)字、《光明日?qǐng)?bào)·國(guó)際新聞》30萬(wàn)字。說(shuō)明語(yǔ)體語(yǔ)料有《光明日?qǐng)?bào)·理論學(xué)術(shù)》18.6萬(wàn)字，導(dǎo)游手冊(cè)《世博，讓我們做得更好》8萬(wàn)字。操作指南語(yǔ)體語(yǔ)料有《素食手冊(cè)》菜譜1.8萬(wàn)字、《美女私房菜》8萬(wàn)字。

(一)語(yǔ)體的主觀(guān)性維度

我們先統(tǒng)計(jì)動(dòng)詞主賓語(yǔ)句在上述語(yǔ)料中的使用頻率，分別是:王朔小說(shuō)6.15個(gè)/萬(wàn)字，老舍小說(shuō)4.42個(gè)/萬(wàn)字;《光明日?qǐng)?bào)·頭版/綜合》12.85個(gè)/萬(wàn)字，《光明日?qǐng)?bào)·國(guó)際新聞》2.93個(gè)/萬(wàn)字;《光明日?qǐng)?bào)·理論學(xué)術(shù)》8.87個(gè)/萬(wàn)字，《菜譜》0個(gè)/萬(wàn)字，《美女私房菜》2.75 個(gè)/萬(wàn)字。

上面的數(shù)據(jù)首先讓我們感興趣的是，《光明日?qǐng)?bào)·頭版/綜合》與《光明日?qǐng)?bào)·國(guó)際新聞》，同樣是新聞敘事語(yǔ)體，為什么動(dòng)詞做主賓語(yǔ)的頻率高低有顯著差異，通過(guò)對(duì)具體語(yǔ)篇的觀(guān)察，我們認(rèn)為主觀(guān)性是一個(gè)非常重要的分界點(diǎn)。

新聞是人類(lèi)敘述客觀(guān)事件的方式，其主觀(guān)性在敘述中產(chǎn)生并通過(guò)敘事話(huà)語(yǔ)來(lái)實(shí)現(xiàn)。不同的新聞報(bào)道方式，其敘事主觀(guān)性有差異，《光明日?qǐng)?bào)·頭版》主要報(bào)道國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的活動(dòng)、國(guó)內(nèi)外發(fā)生的大事等，不僅敘述發(fā)生了什么，還運(yùn)用詞匯、句法、篇章手段將自身的立場(chǎng)、態(tài)度融入新聞事件中，實(shí)現(xiàn)信息傳遞與“載道”的雙重功能?！豆饷魅?qǐng)?bào)·綜合版》主要就當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題、現(xiàn)象展開(kāi)討論、發(fā)表看法。而《國(guó)際新聞版》以客觀(guān)報(bào)道國(guó)際要聞為主，較少融入言者自身的立場(chǎng)和觀(guān)點(diǎn)?？梢?jiàn)，動(dòng)詞做主賓語(yǔ)的頻率高低，與上述兩種新聞?wù)Z體分別偏重主觀(guān)和客觀(guān)的特點(diǎn)是有密切關(guān)系的。我們借鑒認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的研究成果，從語(yǔ)言層面找出主觀(guān)性的標(biāo)識(shí)，來(lái)印證主觀(guān)性對(duì)動(dòng)詞做主賓語(yǔ)的頻率的影響。

什么是主觀(guān)性?主觀(guān)性指語(yǔ)言的這樣一種特性，即在話(huà)語(yǔ)中多多少少總是含有說(shuō)話(huà)人“自我”的表現(xiàn)成分。說(shuō)話(huà)人在說(shuō)出一段話(huà)的同時(shí)表明自己對(duì)這段話(huà)的立場(chǎng)、態(tài)度和感情，從而在話(huà)語(yǔ)中留下自我的印記。［11］語(yǔ)言學(xué)家關(guān)注的主觀(guān)性是指，語(yǔ)言不僅僅客觀(guān)表達(dá)命題，還要表達(dá)話(huà)語(yǔ)主體的觀(guān)點(diǎn)、態(tài)度和情感。在主觀(guān)性較強(qiáng)的新聞敘事語(yǔ)體《光明日?qǐng)?bào)·頭版》中，我們發(fā)現(xiàn)了很多表達(dá)論斷時(shí)強(qiáng)調(diào)動(dòng)作或事件結(jié)果的句子，如:

13.農(nóng)家書(shū)屋的建成，不僅滿(mǎn)足了村民渴望學(xué)習(xí)的愿望，也改變了村民打牌、喝酒等單調(diào)、乏味的生活方式，村民稱(chēng)農(nóng)家書(shū)屋是“致富屋”、“幸福屋”。(2011年2月7號(hào)《光明日?qǐng)?bào)》)

14.完善了人民調(diào)解與訴訟制度相銜接的機(jī)制，促進(jìn)了大量社會(huì)矛盾糾紛的化解。(2011年2月16號(hào)《光明日?qǐng)?bào)》)

上述例句，雖然沒(méi)有出現(xiàn)“我認(rèn)為，我覺(jué)得”等表示說(shuō)話(huà)者主觀(guān)認(rèn)識(shí)的標(biāo)記詞，但能明確意識(shí)到“我”的存在，句子非常鮮明地表達(dá)了作者的看法。主觀(guān)視角還表現(xiàn)為句式的選擇，祈使句、陳述句能夠直接表達(dá)說(shuō)話(huà)人的主觀(guān)態(tài)度和看法，《光明日?qǐng)?bào)·頭版/觀(guān)點(diǎn)版》中找到的動(dòng)詞主賓語(yǔ)句幾乎全部是表直陳語(yǔ)氣的陳述句。

主觀(guān)情感指的是言者的感情、情緒、意向、態(tài)度等。語(yǔ)言的方方面面都與表情功能密切相關(guān)，漢語(yǔ)用來(lái)表達(dá)情感的詞匯和句法手段很多，如語(yǔ)氣詞、副詞、情態(tài)詞、語(yǔ)序、句式等等。［11］

15.我可以容忍別人對(duì)我的謾罵、攻訐，容忍別人懷疑我的品質(zhì)，哪怕貶低我的人格，但我決不容忍別人對(duì)我能力的懷疑!(王朔《過(guò)把癮就死》)

16.在創(chuàng)造性勞動(dòng)中，不做人云亦云的低水平重復(fù)性工作，敢于提出自己的新觀(guān)點(diǎn)、新看法，不怕犯錯(cuò)誤、不怕失敗。(2011年7月2日《光明日?qǐng)?bào)》)

17.“我說(shuō)什么來(lái)著，無(wú)聊的下一步就意味著墮落?！?王朔《頑主》)

動(dòng)詞短語(yǔ)常常做表示心理活動(dòng)的動(dòng)詞的賓語(yǔ)，如“感動(dòng)、打算、以為、容忍、感到、認(rèn)為、怕、意味著、恨”等。心理動(dòng)詞是表達(dá)主觀(guān)情感的顯性標(biāo)示詞。

主觀(guān)態(tài)度的表達(dá)主要跟情態(tài)詞有關(guān)。徐晶凝(2008)歸納現(xiàn)代漢語(yǔ)中“表達(dá)說(shuō)話(huà)人對(duì)語(yǔ)句內(nèi)容或聽(tīng)話(huà)人的主觀(guān)態(tài)度和看法的語(yǔ)言形式”時(shí)，除了句式選擇和語(yǔ)氣助詞的使用以外，還強(qiáng)調(diào)情態(tài)詞的使用，并以各小類(lèi)為切入點(diǎn)對(duì)主觀(guān)性開(kāi)展研究。［12］具體有:

1.情態(tài)助動(dòng)詞:“可能、可以、能、應(yīng)該”等;

2.情態(tài)副詞:“必須、一定、也許、千萬(wàn)”等;

3.情態(tài)實(shí)義動(dòng)詞:“知道、相信、希望、懷疑、猜測(cè)、推斷、肯定”等。

我們從上述由情態(tài)助詞、情態(tài)副詞、情態(tài)動(dòng)詞構(gòu)成的主觀(guān)表達(dá)式中，每個(gè)單項(xiàng)選擇兩個(gè)詞語(yǔ)，對(duì)它們?cè)诓煌Z(yǔ)體小類(lèi)中出現(xiàn)的頻率加以統(tǒng)計(jì)，從結(jié)果來(lái)看，在使用上述情態(tài)詞的頻率上，《光明日?qǐng)?bào)》頭版和觀(guān)點(diǎn)版比國(guó)際新聞版的頻率要高。從具體的語(yǔ)料中也可以看出，動(dòng)詞主賓語(yǔ)句用上情態(tài)詞確實(shí)表達(dá)了說(shuō)話(huà)人的主觀(guān)態(tài)度。如:

18.國(guó)家形象宣傳不可能一蹴而就。(2011年1月2日《光明日?qǐng)?bào)》)

19.成家立業(yè)應(yīng)該是他的事，不是馬大哥的。(老舍《也是三角》)

(二)動(dòng)詞形式的差異

考察各語(yǔ)體小類(lèi)中的動(dòng)詞主賓語(yǔ)句，我們還發(fā)現(xiàn)一個(gè)值得注意的現(xiàn)象，即做主語(yǔ)和賓語(yǔ)“N的V”格式的頻率。先看下表:

表3 不同語(yǔ)體中“N的V”做主賓語(yǔ)統(tǒng)計(jì)表

從表3中可以發(fā)現(xiàn)幾點(diǎn)有意思的規(guī)律:首先，不管什么語(yǔ)體，都是做賓語(yǔ)的“N的V”格式比做主語(yǔ)的要多;其次，用“N的V”做主語(yǔ)賓語(yǔ)，在各個(gè)語(yǔ)體中出現(xiàn)的頻率還是比較高的，但是在不同語(yǔ)體之間分布不平衡。比如，《光明日?qǐng)?bào)》頭版、觀(guān)點(diǎn)版比國(guó)際新聞版的頻率要高，最高的是學(xué)術(shù)論文，最低的還是操作指南。這也是受語(yǔ)體主觀(guān)性的影響，因?yàn)閷W(xué)術(shù)論文是以直陳觀(guān)點(diǎn)為目的的文體，而操作指南幾乎不含主觀(guān)情感、認(rèn)識(shí)，只作客觀(guān)的說(shuō)明。“N的V”的性質(zhì)問(wèn)題非常復(fù)雜，我們暫不討論，我們關(guān)注的是為什么“N的V”能那么自然高頻地表現(xiàn)出指稱(chēng)功能。

根據(jù)沈家煊、王東梅(2000)論述，“N的V”和“N的N”本質(zhì)上是一樣的，也是一種“參照體—目標(biāo)”構(gòu)式，“N的N”所指稱(chēng)確認(rèn)的目標(biāo)是一個(gè)事物，而“N的V”所指稱(chēng)確認(rèn)的目標(biāo)是一個(gè)事件，不管是指稱(chēng)事物還是事件，其認(rèn)知過(guò)程是一樣的，從認(rèn)知上事件可以被視為抽象的事物。［13］我們從“N的V”所在的話(huà)語(yǔ)空間來(lái)看，發(fā)現(xiàn)“N的V”所指稱(chēng)的是此前話(huà)語(yǔ)框架中的事件。如:

20.她擁抱了我，用空前、超人的力量擁抱了我，將我溺入溫暖的海洋中。她用巖漿般沸騰的全部熱情，擠榨著、置換著我體內(nèi)的沉淀垢物;用她那晶瑩清冽的全副激情，將我身心內(nèi)外沖刷得清清白白。我在她的擁抱、治療下心跳、虛弱、昏厥，她的動(dòng)作溫柔了。(王朔《空中小姐》)

21.她冷笑，揚(yáng)手欲再打，手被潘佑軍抓住。自行車(chē)嘩地一下倒了。她紅著眼睛對(duì)我和潘佑軍又踢又咬，聲壯如牛地吼?！牧馐煮@人，我們一幫男人也按不住她，每個(gè)人都挨了她的抓，她的踢。(王朔《過(guò)把癮就死》)

“她的擁抱、治療”、“她的抓，她的踢”所指稱(chēng)的是上文已敘述過(guò)的事件，表征事件的“V”充當(dāng)了指稱(chēng)核心。那么此時(shí)“的”字的作用和性質(zhì)是什么呢?我們贊成完權(quán)(2010)的看法，認(rèn)為“的”有表達(dá)主觀(guān)意向性、提高指別度的功能。當(dāng)說(shuō)話(huà)人覺(jué)得主謂結(jié)構(gòu)“N+VP”所指稱(chēng)的事件可及度低時(shí)，就加上“的”來(lái)提高它的指別度。［14］即在具體語(yǔ)言的使用中，用指稱(chēng)形式凸顯了這一事件。

同時(shí)，“N的V”在各個(gè)語(yǔ)體小類(lèi)中分布頻率上的高低差異跟語(yǔ)篇主觀(guān)性的高低有關(guān)，作為一個(gè)定指成分，“N的V”代表說(shuō)話(huà)人認(rèn)定聽(tīng)話(huà)人可以識(shí)別的事物，跟“指示”有關(guān)，而“指示”本質(zhì)上具有主觀(guān)性。這在“N的V”的形式上也可以得到驗(yàn)證，“N的V”經(jīng)常加上修飾語(yǔ)，如:

22.那些年夏天兩點(diǎn)到三點(diǎn)傳授的知識(shí)我一個(gè)字也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去，可能因此錯(cuò)過(guò)了人生最關(guān)鍵的點(diǎn)化，以至如今精神空虛。(王朔《動(dòng)物兇猛》)

23.但這些光榮的勝利已經(jīng)不能使我興奮了，我面臨著個(gè)人的迫在眉睫、需要解脫的困擾 。(王朔《動(dòng)物兇猛》)

24.今天刊發(fā)的三則消息，是這些民生民情的鮮活反映。(2011年2月9號(hào)《光明日?qǐng)?bào)》)

在“N的V”中加入修飾語(yǔ)，如對(duì)“V”的屬性加以具體描述“人生最關(guān)鍵的點(diǎn)化”、“藝術(shù)家們的無(wú)私奉獻(xiàn)”，加介詞短語(yǔ)對(duì)“V”的具體地點(diǎn)時(shí)間加以限定如“人們?cè)诰骄诚碌膹娜莶黄群外蛔缘谩?，或者是加指示詞和數(shù)量詞，如“這些民生民情的鮮活反映”、“對(duì)自己的一種肯定”。修飾語(yǔ)增加了語(yǔ)言的生動(dòng)性、為描述指稱(chēng)對(duì)象的性質(zhì)提供詳細(xì)的信息，指示詞則進(jìn)一步增加指別度，都是為了能幫助聽(tīng)話(huà)人更好的理解所指稱(chēng)事件。修飾語(yǔ)、指示詞、“的”，本質(zhì)上都具有主觀(guān)性。因此，主觀(guān)性強(qiáng)的語(yǔ)篇，“N的V”做主賓語(yǔ)的現(xiàn)象也相對(duì)高頻。

三、句子謂語(yǔ)的特點(diǎn)

最后，我們統(tǒng)計(jì)了不同語(yǔ)體語(yǔ)料中動(dòng)詞主語(yǔ)句的謂語(yǔ)動(dòng)詞，發(fā)現(xiàn)不同語(yǔ)體中動(dòng)詞主語(yǔ)句的謂語(yǔ)動(dòng)詞有很大的相似性，可以分成幾類(lèi)。一是表示致使意義的“使、令、讓、導(dǎo)致、帶來(lái)、促進(jìn)、引起”等等，頻率最高。二是表結(jié)果意義的“成為、成、變成”。三是表比況的“比、猶如”。四是表存在和相關(guān)“有、具有，與……有關(guān)”。其中一、二類(lèi)表達(dá)致使和結(jié)果，二者之間存在明顯的事理關(guān)系，即都是使成關(guān)系。而且，這些句子多表達(dá)說(shuō)話(huà)人主觀(guān)上感受到的使成關(guān)系。如下面的例句中，只有1句是表示客觀(guān)存在的事件帶來(lái)了什么實(shí)際的結(jié)果，“奔走”造成了他“出了身大汗”，其余各句主要表達(dá)的是一種主觀(guān)斷定。

25.但這通奔走再次使他出了身大汗，當(dāng)他進(jìn)了屋飛快地脫襯衫時(shí)，肉皮兒和織物之間都拉出了絲兒像揭膏藥一樣。(王朔《我是你爸爸》)

26.小楊也對(duì)我說(shuō)，連老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的突然去世都沒(méi)能使.生活停頓，更別說(shuō)一個(gè)石岜。(王朔《空中小姐》)

27.我認(rèn)識(shí)到了我對(duì)韓勁那種殷勤的愚蠢，他對(duì)我失去冷靜的一擊，也使.吳迪徹底和他離心離德。(王朔《一半是火焰 一半是海水》)

28.我一下把她摟過(guò)來(lái)，緊緊地?fù)г趹牙铮蘖似饋?lái)。我發(fā)現(xiàn)我還是愛(ài)她，那么愛(ài)她，這一發(fā)現(xiàn)令我心碎。(王朔《過(guò)把癮就死》)

從具體用例中可見(jiàn)，做主語(yǔ)的V所帶來(lái)的結(jié)果，是“覺(jué)得、心碎、心顫、感動(dòng)、吃驚、壓抑、舒服”等心理感受。說(shuō)話(huà)人對(duì)事件的使因的認(rèn)定，主要是根據(jù)他本人的認(rèn)識(shí)，從他的主觀(guān)視角和情感出發(fā)的，無(wú)一不打上深深的主觀(guān)烙印。項(xiàng)開(kāi)喜(2001)認(rèn)為，從認(rèn)知上說(shuō)，主觀(guān)確認(rèn)的使成關(guān)系可以說(shuō)是從客觀(guān)使成關(guān)系隱喻而來(lái)的隱喻性范疇(metaphorical category)。［15］動(dòng)詞做主語(yǔ)的句子多表達(dá)主觀(guān)性使成，這一現(xiàn)象也印證了動(dòng)詞做主語(yǔ)的心理機(jī)制是本體隱喻，其適宜的語(yǔ)境是主觀(guān)性強(qiáng)的話(huà)語(yǔ)框架。

綜上，我們比較了在不同語(yǔ)體中，動(dòng)詞做主賓語(yǔ)所在句式的差異和動(dòng)詞自身形式的差異。經(jīng)統(tǒng)計(jì)，影響動(dòng)詞主賓語(yǔ)句的最主要的動(dòng)因——“主觀(guān)性”浮現(xiàn)了出來(lái)。主觀(guān)性強(qiáng)的語(yǔ)體，動(dòng)詞主賓語(yǔ)句的頻率高，比如口語(yǔ)中的電視訪(fǎng)談節(jié)目、書(shū)面語(yǔ)中的帶主觀(guān)評(píng)論的新聞和表達(dá)作者觀(guān)點(diǎn)的學(xué)術(shù)文章。句式的選擇上，動(dòng)詞做主語(yǔ)賓語(yǔ)的幾乎全部是主觀(guān)性強(qiáng)的表直陳語(yǔ)氣的陳述句。做主語(yǔ)的動(dòng)詞本身也帶上了主觀(guān)性的印跡，如與表說(shuō)話(huà)人視角、情感、認(rèn)識(shí)的情態(tài)助動(dòng)詞、情態(tài)副詞和情態(tài)動(dòng)詞等共現(xiàn)，而在主觀(guān)性強(qiáng)的語(yǔ)體中，這樣的共性趨勢(shì)更明顯。而且，不同語(yǔ)體中動(dòng)詞主語(yǔ)句的謂語(yǔ)動(dòng)詞具有共性，主語(yǔ)與賓語(yǔ)是使因成分與結(jié)果成分的關(guān)系，但這一因果關(guān)系并不一定具有客觀(guān)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，而主要是一種主觀(guān)的認(rèn)識(shí)或推斷。

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