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        信仰危機(jī)背景下高職院校學(xué)生黨建工作的調(diào)查與分析

        2011-01-12 07:55:26陳雪珍鄭國波
        關(guān)鍵詞:信仰高職思想

        陳雪珍,鄭國波

        (溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文傳播系,浙江溫州 325035)

        信仰危機(jī)背景下高職院校學(xué)生黨建工作的調(diào)查與分析

        陳雪珍,鄭國波

        (溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文傳播系,浙江溫州 325035)

        了解高職院校學(xué)生信仰狀況,對提升高職院校黨建工作有效性具有重要意義。通過對溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院在校生進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查,結(jié)果表明,馬克思主義理論相關(guān)知識缺乏,對社會主義前景與共產(chǎn)主義理想充滿憂慮,黨員、黨組織作用有所降低。因此,高職院校開展學(xué)生黨建工作過程中,必須重視信仰教育問題,使學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信念。

        高職院校;學(xué)生黨建;馬克思主義信仰

        信仰是人類的精神支柱和動力源泉,它可以激勵斗志,催人奮發(fā)。隨著改革開放的深入和政治經(jīng)濟(jì)體制的變革,高職院校學(xué)生思想觀念與信仰發(fā)生了深刻的變化。高職院校學(xué)生信仰危機(jī)已日益威脅著學(xué)生黨建工作的方方面面,如果任其發(fā)展,多元化的社會思潮與信仰勢必成為高職院校學(xué)生思想信仰主流。2011年4月,中央政治局常委周永康同志在中央政法機(jī)關(guān)光榮傳統(tǒng)教育報(bào)告會上強(qiáng)調(diào):“要深入開展理想信念教育,堅(jiān)持中國特色社會主義道路不動搖。理想信念是一個(gè)人的力量所在,也是我們黨的力量所在。沒有崇高的理想,就沒有正確的方向;沒有堅(jiān)定的信念,就沒有前進(jìn)的動力?!盵1]馬克思主義信仰教育是高職院校學(xué)生黨建工作的重要內(nèi)容之一,是培養(yǎng)一名合格的高職院校學(xué)生黨員的重要前提。因此,了解高職院校學(xué)生信仰狀況,并有的放矢地提出對策建議,對提升高職院校黨建工作有效性具有重要意義。

        一、對象與方法

        1.對象

        隨機(jī)抽取溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院在校生進(jìn)行調(diào)查,共發(fā)放問卷850份,收回有效問卷835份,有效回收率為98%。其中,412名為女生,423名為男生,男女比例相當(dāng);104名為學(xué)生黨員或預(yù)備黨員,355名為入黨積極分子。在調(diào)查過程中,盡可能排除發(fā)放問卷過于集中、調(diào)查對象性別比例不相當(dāng)、各年級各專業(yè)比例不協(xié)調(diào)等問題,在一定程度上保證了調(diào)查結(jié)果的科學(xué)性。

        2.方法

        (1)問卷調(diào)查法。參考理論界研究的最新成果,結(jié)合高職院校學(xué)生自身特點(diǎn)自編調(diào)查問卷,內(nèi)容涉及兩大部分:一是調(diào)查對象的個(gè)人資料,包括性別、年級、專業(yè)、政治面貌等基本信息;二是專項(xiàng)問題,涵蓋馬克思主義信仰、馬克思主義理論相關(guān)知識、共產(chǎn)主義理想信念、入黨動機(jī)、社會不和諧現(xiàn)象等問題。

        (2)訪談法。為更深入了解學(xué)生的真實(shí)想法,對其中35名學(xué)生進(jìn)行個(gè)別訪談。

        (3)統(tǒng)計(jì)法。樣本收集并進(jìn)行有效性整理與篩選后,采用EXCEL 2003對數(shù)據(jù)進(jìn)行處理與分析。

        二、結(jié)果與分析

        1.馬克思主義信仰淡化

        在信仰選擇問題上,高職院校學(xué)生選擇“信仰馬克思主義”的占32%,“信仰宗教”的占18%,“信仰金錢與權(quán)力”的占12%,“沒有信仰”的占16%,如圖1所示。可見,高職院校學(xué)生雖然在馬克思主義思想的教育下成長,擁護(hù)黨和國家的方針、政策,但在社會多樣化發(fā)展、各種思想文化相互激蕩的社會條件下,高職院校學(xué)生信仰已呈現(xiàn)出多元化傾向。甚至在訪談?wù){(diào)查中,部分高職院校學(xué)生認(rèn)為馬克思主義信仰已經(jīng)過時(shí),呈現(xiàn)馬克思主義信仰淡化趨勢。

        圖1 高職院校學(xué)生信仰選擇

        2.馬克思主義理論相關(guān)知識缺乏

        在對馬克思主義理論知識的了解上,高職院校學(xué)生選擇“比較熟悉”的占15%,“有所了解,但不熟悉”的占66%,“不了解”或“與我無關(guān)”的占19%,如圖2所示。這表明大多數(shù)高職院校學(xué)生對馬克思主義理論體系的產(chǎn)生與發(fā)展脈絡(luò)、基本內(nèi)容、理論與實(shí)踐意義,馬克思主義中國化的成果及主要?dú)v程等知識一知半解,甚至不想去了解。

        圖2 高職院校學(xué)生對馬克思主義理論知識的了解

        3.對社會主義前景與共產(chǎn)主義理想充滿憂慮

        在對共產(chǎn)主義未來實(shí)現(xiàn)情況的認(rèn)識問題上,高職院校學(xué)生的大多數(shù)都能感受到改革開放以來我國社會發(fā)生的重大變化,但對社會上存在的一些不和諧因素表示擔(dān)憂,對共產(chǎn)主義理想與信念更是感覺渺茫。在對“共產(chǎn)主義未來能否實(shí)現(xiàn)”的問題上,高職院校學(xué)生選擇“有可能,但不確定”和“肯定不能”的分別占42%和25%;“肯定能”的占33%,如圖3所示。這表明大多數(shù)學(xué)生對未來共產(chǎn)主義社會充滿憂慮。

        圖3 高職院校學(xué)生對共產(chǎn)主義未來實(shí)現(xiàn)情況的認(rèn)識

        4.黨員、黨組織作用有所降低

        在黨員發(fā)揮先鋒模范作用問題上,高職院校學(xué)生選擇“是,充分發(fā)揮了作用”和“發(fā)揮作用了,但不明顯”的分別占16%和34%,“不太清楚”的占19%,“沒有,與普通學(xué)生一樣”的占31%,如圖4所示。在與高職院校學(xué)生交流訪談過程中,問及“你是否認(rèn)識本系學(xué)生黨支部的主要成員”、“你是否曾主動與學(xué)生黨支部匯報(bào)思想”、“學(xué)生黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用有沒有充分發(fā)揮”等問題時(shí),大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為基層黨組織的作用發(fā)揮僅停留在完成老師布置任務(wù)的層面上,并沒有真正發(fā)揮自身作用,工作被動而非主動。

        圖4 高職院校學(xué)生黨員發(fā)揮先鋒模范作用情況

        三、結(jié)論與討論

        信仰問題已日益成為高職院校學(xué)生黨建工作中最為薄弱的環(huán)節(jié)之一,學(xué)生信仰危機(jī)已威脅到學(xué)生黨建工作的順利有效開展,各種問題亦不斷地凸現(xiàn)出來,究其原因,主要有以下四個(gè)方面:

        1.多元文化的入侵與社會負(fù)面現(xiàn)象的影響

        從國際環(huán)境來看,蘇東劇變后,世界共產(chǎn)主義運(yùn)動處于低谷,社會主義在一些國家受到嚴(yán)重挫折,社會主義優(yōu)越性還沒有充分顯現(xiàn),馬克思主義思想與共產(chǎn)主義理想正處于比較尷尬的境地,而西方發(fā)達(dá)國家意識形態(tài)通過網(wǎng)絡(luò)、媒體、影視等各種手段不斷滲透,一些宗教勢力、資本主義社會思潮、資本主義價(jià)值觀和生活方式等大肆侵蝕我國青少年思想,學(xué)生中“哈韓”、“哈日”,崇尚歐美文化現(xiàn)象嚴(yán)重。在西方資本主義橫行天下的背景下,如何重塑馬克思主義信仰的神圣性和崇高性顯得步履維艱。再加上我國社會主義民主法制建設(shè)仍在不斷完善階段,一些以權(quán)謀私、貪污腐敗、貧富差距拉大等社會負(fù)面現(xiàn)象對高職院校學(xué)生產(chǎn)生了較大的不良影響,造成了不利于學(xué)生樹立崇高理想與信仰的客觀環(huán)境[2]。

        2.對馬克思主義理論教育重要性認(rèn)識不到位

        高職院校辦學(xué)理念主要以培養(yǎng)應(yīng)用性人才和技術(shù)型人才為目標(biāo),注重職業(yè)能力的培育,在高職院校的人才培養(yǎng)方案中,對學(xué)生的理論教育尤其是馬克思主義思想政治教育較為忽視。自高校思想政治教育課程改革以來,“馬克思主義哲學(xué)”、“馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治”等課程開課率不高,或是將毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想壓縮合并為一門課程,大大削弱了學(xué)生思想政治教育的力度,降低了學(xué)生對這些課程的重視;而教學(xué)內(nèi)容的陳舊、教學(xué)方法和手段的滯后、教學(xué)考試考核的輕視、理論與實(shí)踐的脫節(jié),則進(jìn)一步降低了學(xué)生對這些課程的興趣,教學(xué)效果較差。

        3.學(xué)生自身素質(zhì)所限

        一方面,高職院校學(xué)生思想理論功底較薄弱,政治素養(yǎng)不高,認(rèn)知上存在一定偏差;另一方面,學(xué)生思想活躍,標(biāo)新立異,想法新穎,喜歡追求時(shí)尚元素,個(gè)性張揚(yáng)、叛逆。但高職院校學(xué)生在就業(yè)、學(xué)業(yè)方面的壓力,對未來的迷茫等多重內(nèi)外因素的影響下,把學(xué)習(xí)的重心緊緊鎖定在職業(yè)技能訓(xùn)練層面,對較為枯燥的馬克思主義理論與信仰更是棄置一旁,實(shí)用主義和功利思想在高職院校學(xué)生中蔓延,即使學(xué)生入黨也帶有明顯的功利色彩,對崇高理想和信仰的追求很難占領(lǐng)其思想陣地。

        4.黨員和基層黨組織作用缺乏

        高職院校學(xué)生黨支部核心成員一般為教師黨員與輔導(dǎo)員,在學(xué)生黨員培養(yǎng)與考察中,基本上由教師與輔導(dǎo)員說了算,學(xué)生黨員的積極性和主動性并沒有得到充分發(fā)揮,再加上教師與輔導(dǎo)員受自身工作壓力制約,不能全身心投入到學(xué)生黨建工作和對入黨積極分子的信仰教育與培養(yǎng)中,基層黨組織普遍缺乏活力。從學(xué)生黨員發(fā)展的周期來看,從學(xué)生遞交入黨申請書、業(yè)余黨校培訓(xùn)、確立入黨積極分子考察滿一年至少需要兩年多時(shí)間,三年制高職院校學(xué)生黨員絕大部分剛發(fā)展就面臨著畢業(yè),學(xué)生黨員的先鋒模范帶頭作用得不到有效發(fā)揮,也難以獲得組織上的認(rèn)可和歸屬感。

        四、建議與措施

        中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨,是“一個(gè)由馬克思主義的信仰者所組成的、以對馬克思主義的共同信仰為精神紐帶的、實(shí)踐馬克思主義信仰的無產(chǎn)階級先進(jìn)組織?!盵3]鄧小平指出:“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐?,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念?!盵4]當(dāng)代社會更是如此,作為社會主義的接班人,高職院校學(xué)生黨建工作中的信仰危機(jī)不可小視,是一個(gè)亟待解決的重大問題,必須多管齊下才能奏效。

        1.加強(qiáng)思想政治教育,夯實(shí)信仰理論根基

        建立一支專、精、尖的高校政治理論課和黨校培訓(xùn)課教師隊(duì)伍,充分發(fā)揮思想政治理論課在馬克思主義信仰教育中的主渠道作用,利用團(tuán)校、黨校在馬克思主義信仰教育中的主陣地作用,夯實(shí)學(xué)生科學(xué)信仰的理論根基。在教學(xué)內(nèi)容上,集中加強(qiáng)對學(xué)生的馬克思主義基本原理、中國共產(chǎn)黨黨史和黨章、當(dāng)前國內(nèi)國際形勢與政策、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等教育,幫助學(xué)生科學(xué)解讀馬克思主義及中國共產(chǎn)黨的相關(guān)理論,認(rèn)真解答學(xué)生關(guān)注的重大熱點(diǎn)問題和現(xiàn)實(shí)問題,使學(xué)生摒棄錯誤的思想觀念與信仰,端正對黨的認(rèn)識和入黨動機(jī),樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。高職院校黨委、各級黨總支和各支部要從國家民族前途和命運(yùn)的戰(zhàn)略高度出發(fā),從我國社會主義事業(yè)的大局著眼,切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育工作。

        2.營造科學(xué)信仰氛圍,開展黨建文化建設(shè)

        傳統(tǒng)的黨建文化陣地已不能滿足高職院校學(xué)生對黨建知識與信息的需求,隨著多媒體信息技術(shù)的普及,電腦網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)迅速滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的方方面面,潛移默化地影響和重塑著學(xué)生的思維方式、行為模式和信仰追求。黨建文化建設(shè)有利于營造良好的科學(xué)信仰氛圍。新時(shí)期,黨建文化建設(shè)勢必要順應(yīng)時(shí)代潮流,通過開辟網(wǎng)上黨校、紅色課堂、黨建知識問答、黨支部建設(shè)等版塊內(nèi)容,動態(tài)地宣傳和展示黨的路線、方針、政策和改革開放以來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)輝煌成就,使學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰和社會主義信念?!熬W(wǎng)絡(luò)輿論作為高校思想政治教育陣線的一條重要通道,是高校加強(qiáng)思想政治教育最有效、便利的一種工具和技術(shù)手段?!盵5]借助網(wǎng)絡(luò)媒介,暢通高職院校學(xué)生疑難解答機(jī)制與利益表達(dá)渠道,使學(xué)生樹立科學(xué)的思想觀念,提高學(xué)生黨建工作的實(shí)效性和針對性。積極開展黨建文化活動,將黨建文化建設(shè)與校園文化建設(shè)相結(jié)合,以文藝晚會、辯論賽、演講賽、讀書交流會、愛國主義電影欣賞、紅歌齊唱等為載體,調(diào)動學(xué)生參與的積極性與主動性,豐富黨建文化建設(shè),培育良好的科學(xué)信仰氛圍。

        3.搭建信仰實(shí)踐平臺,加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐鍛煉

        讀萬卷書不如行萬里路??茖W(xué)信仰的養(yǎng)成不僅應(yīng)從理論學(xué)習(xí)入手,更重要的是要將理論與實(shí)踐相結(jié)合?!榜R克思主義信仰高揚(yáng)實(shí)踐信仰主體,從本質(zhì)上肯定人的意志、人的力量、人的自主創(chuàng)造精神和批判意識,表現(xiàn)出了渴望參與宇宙人生創(chuàng)化的不息生命精神和超越意識。”[6]高職院校學(xué)生必須加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉,體驗(yàn)優(yōu)秀黨員的革命情操,學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神,充分結(jié)合本地特色和區(qū)域優(yōu)勢,利用社會各種資源與條件,為學(xué)生搭建信仰實(shí)踐平臺。高職院校學(xué)生黨支部可以“積極與城市社區(qū)、農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)、愛國主義教育基地、企事業(yè)單位、社會服務(wù)機(jī)構(gòu)等聯(lián)系,本著合作共建、互惠互利的原則,從地方建設(shè)發(fā)展的實(shí)際需要和學(xué)生思想政治教育的需要出發(fā),建立多種類型的社會實(shí)踐基地?!盵7]充分依托烈士陵園、革命紀(jì)念館、革命根據(jù)地等紅色革命教育基地,博物館、科技館、青少年活動中心等愛國主義教育基地,特色教育學(xué)校、社會福利院、老人社區(qū)等共建互助幫扶基地,通過實(shí)踐體驗(yàn),讓學(xué)生零距離地緬懷革命先烈的浴血奮戰(zhàn)與堅(jiān)貞不屈,激發(fā)學(xué)生的愛國情懷和共產(chǎn)主義信念,培養(yǎng)為人民服務(wù)的精神和奉獻(xiàn)精神,使學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信念。

        4.穩(wěn)固黨支部信仰堡壘,創(chuàng)新基層黨組織建設(shè)

        學(xué)生黨支部作為基層黨組織發(fā)揮著戰(zhàn)斗堡壘作用,馬克思主義信仰是學(xué)生黨支部這一戰(zhàn)斗堡壘的精神支柱。穩(wěn)固學(xué)生黨支部信仰堡壘,必須創(chuàng)新基層黨組織建設(shè),充分發(fā)揮學(xué)生黨員的先鋒模范作用,帶領(lǐng)入黨積極分子不斷向黨組織靠攏?!皹淞?jiān)定的馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想是黨的先進(jìn)性建設(shè)的靈魂,是中國共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性的根本要求?!盵8]學(xué)生黨員必須按照“重學(xué)習(xí)、重實(shí)干、重服務(wù)、重品行”的要求,組織開展“求真知、強(qiáng)責(zé)任、作奉獻(xiàn)”為主題的“創(chuàng)先爭優(yōu)”行動,履行承諾,示范亮牌,關(guān)愛同學(xué),幫扶困難同學(xué),開展“黨員一幫一”工程,建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織,創(chuàng)新基層黨組織建設(shè)。搭建學(xué)生支部與學(xué)生的溝通橋梁,多渠道、全方位地加強(qiáng)學(xué)生黨員與普通學(xué)生的聯(lián)系,以學(xué)生黨員的先進(jìn)性引領(lǐng)黨支部創(chuàng)建,增強(qiáng)普通學(xué)生對基層黨組織的信任與信心,提升學(xué)生黨支部的親和力、凝聚力,在普通學(xué)生心目中建立起光輝的黨員形象,使學(xué)生樹立馬克思主義信仰,積極向黨組織靠攏。

        [1]周永康.認(rèn)真開展“發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)、堅(jiān)定信念、執(zhí)法為民”主題教育實(shí)踐活動[N].人民日報(bào),2011-04-26(2).

        [2]譚偉林.淺談高職院校學(xué)生黨建工作中的信仰教育問題[J].楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2010(1):51-53.

        [3]劉建軍.馬克思主義信仰論[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,1998:126.

        [4]鄧小平.鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1994:110.

        [5]李磊.網(wǎng)絡(luò)輿論視域下高校思想政治教育的瓶頸及引導(dǎo)機(jī)制[J].溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2011(2):87-90.

        [6]姚從軍.馬克思主義信仰是科學(xué)的信仰[J].傳承,2008(2):26-27.

        [7]陳雪珍.高職思想政治理論課實(shí)踐型教學(xué)探討[J].教育與職業(yè),2010(14):161-162.

        [8]盧建華.堅(jiān)定的馬克思主義信仰是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的根本要求[J].學(xué)術(shù)論壇,2006(3):55-59.

        Survey and Analysis on Party Building of Vocational College Students under the Background of Belief Crisis

        CHEN Xuezhen, ZHENG Guobo
        (Department of Humanities & Communication, Wenzhou Vocational & Technical College, Wenzhou, 325035, China)

        Understanding the belief of vocational college students is of great significance to improve the effectiveness of party-building work in vocational colleges. A random survey made to students of Wenzhou Vocational & Technical College shows that there is a lack of knowledge of Marxism theory, a concern on the prospect of socialism and communism and the role of Party member and Party has reduced to some degree. Therefore, in the process of carrying out Party building in vocational college students, the belief education should be stressed to consolidate students' belief in Marxism.

        Vocational colleges; Party building among students; Marxism belief

        G711

        A

        1671-4326(2011)04-0084-04

        2011-05-31

        教育部人文社會科學(xué)青年基金(11YJ C710046);浙江省教育廳大學(xué)生思想政治教育課題(Y201120805);溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院思想政治教育理論研究課題(W ZYS201007)

        陳雪珍(1982—),男,浙江溫州人,溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文傳播系講師;

        鄭國波(1974—),男,浙江蒼南人,溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文傳播系,助理研究員.

        王永江]

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