張愛芳，盧嘉城，崔鐵成

（肇慶學院 景觀規(guī)劃設(shè)計中心,廣東 肇慶 526061）

1 肇慶包公祠概述

肇慶包公祠是肇慶人民紀念包拯功業(yè)的一座祠堂.包拯人稱包公，是中國宋代最著名的清官和政治家.他做官清正廉明，愛民公正，不畏權(quán)貴，鐵面無私，千百年來一直為世人敬頌.包拯于北宋康定元年至慶歷二年(即公元1040—1042年)任職端州郡事，任職3年期間勤察民情，治水挖井,辦學儲糧，屢破奇案，離任時不持一硯歸，留下了膾炙人口的勤政愛民佳話.北宋熙寧年間，即包拯去世后的第6年，肇慶修建包公祠，引來成千上萬民眾祭拜.該祠后于明弘治十八年遷址城西.因該祠歷代都有維修，故一直保存完好，后毀于文化大革命.包公祠于2000年3月重建，占地11 500 m2，以牌坊、山門、大殿、東西配殿、鐘樓、鼓樓為主體建筑，配以亭、閣、廊、井、池組成仿宋建筑群，祠的整體設(shè)計體現(xiàn)了嶺南古建筑的特色和風格，主殿重塑了高3m的包公坐像，配殿陳列了包拯在端州的政績、歷史故事、民間傳奇壁畫及有關(guān)文物，并有宋代名將岳飛、文天祥的塑像.整體布局嚴謹、古樸大方、莊嚴肅穆、巍峨壯觀，是肇慶的旅游熱點之一[1－2].

盆栽與盆景是有生命的藝術(shù)品，可以美化環(huán)境、豐富生活,在現(xiàn)代城市園林建設(shè)中日益受到人們的重視.盆栽與盆景歷史文化悠久，早在黃帝時建造的“元圃”就已列入記載，到了明、清時代，盆景相當盛行.隨著社會文明的進步與發(fā)展，盆栽、盆景藝術(shù)已成為美化環(huán)境不可缺少的園林配置.優(yōu)秀的盆栽與盆景能振奮精神，激發(fā)人們的愛國主義熱情，還能撫平人們燥動的心靈，在工作之余欣賞一下盆景，是一種很好的調(diào)劑[3－8].

肇慶屬南亞熱帶季風氣候，年平均氣溫21.2℃，1月份平均氣溫12℃，7月份平均氣溫28.7℃.年平均降雨量約1650mm，主要集中在4～9月.無霜期310～345d.早春多陰雨，夏秋受臺風外圍影響，晚秋有寒露風侵襲[9].本文中，筆者以肇慶包公祠盆栽、盆景植物的應用為出發(fā)點，初步分析其生物學、生態(tài)學及園林特性，總結(jié)其在祠內(nèi)的應用情況，反映其園林特色，旨在為包公祠今后的環(huán)境發(fā)展及相關(guān)研究提供參考資料.

2 調(diào)查結(jié)果與分析

2.1 包公祠盆栽、盆景植物種類情況

肇慶包公祠共有盆栽與盆景植物20余種,具體如下：小蠟樹Ligustrum sinense、桂花Osmanthus fragrans、火棘Pyracantha fortuneana、榕樹Ficus microcarpa、龍柏Sabina chinensi cv.Kaizuca、樸樹Celtis te-trandra、雀梅Sageretia theezans、馬尾松Pinus massoniana、南洋杉Araucaria Cunninghamii、鐵樹Cycas revoluta、福建茶(基及樹)Carmona microphylla、山桔Fortunella hindsii、黃皮Clausena lansium、九里香Murraya paniculata、巴西紅果Eugenia uniflora、崗松Baeckea frutescens、羅漢松Podocarpus macrophyllus、榔榆Ulmus parvifolia、錦繡杜鵑Rhododendron pulchrum、柿樹Diospyros kaki.

2.2 盆栽盆景植物的擺放特點

肇慶包公祠的布局以大殿為主，大致可分為5個區(qū)，分別是大殿、大殿前方、大殿左側(cè)、大殿后方和大殿右側(cè).

大殿是整個包公祠的主體建筑之一，是其靈魂所在及點睛之筆，大殿內(nèi)雕塑的包公金身坐像氣勢威嚴，雕塑上方“剛正廉明”4個大字正是對包拯一生的濃縮概括.

大殿兩旁布置了大量種類各異的盆栽和盆景，在不同盆栽、盆景的組合作用下，更加體現(xiàn)出大殿的蒼古神韻，呈現(xiàn)出自然的幽雅風韻.多姿多彩的盆栽、盆景植物所營造出的自然美，在古建筑的應用上極為重要.

以下對以大殿為主劃分出的各個區(qū)域分別進行盆栽、盆景應用情況的分析.

2.2.1 大殿前方

大殿前方包括正門和屏風，現(xiàn)在介紹盆栽、盆景在屏風處的應用特色.屏風這里有小蠟樹、九里香、火棘、榕樹、山桔5種盆栽植物，布置時以小蠟樹為間隔，中間穿插九里香、火棘、榕樹、山桔為點綴.這種以小蠟樹為主、以其他盆栽植物為輔的配合擺放方式，優(yōu)點是能表現(xiàn)出高低錯落、層次變化的效果.配合正門屏風的仿宋建筑風格，使其更具生機活力.中間以榕樹為中心軸，蔚為奇觀，與屏風的“?！弊窒嗷ポx映，更能襯托出屏風的優(yōu)雅不凡，而其后的景色豁然開朗，給游人一種神秘的感覺，詳見圖1.其不足之處在于：盆栽、盆景的對稱性欠缺，建議以中間的榕樹為對稱軸，左右布置相等數(shù)量的盆栽與盆景植物.

圖1 正門屏風

圖2 屏風（后）

在正門屏風的后面（見圖2）是“宋包拯題端州郡齋詩”，此詩體現(xiàn)了包拯的鐵面無私和剛正不阿，以及他全心全意為國家、為人民的英雄氣概.這里擺放有榕樹、九里香、龍柏、樸樹、山桔、雀梅6種盆栽和盆景，以一定的間隔有序擺放.各盆栽、盆景相互配置合理，尤其是榕樹與龍柏，其樹形粗壯優(yōu)美、古樸剛勁，能突出屏風的大氣與莊嚴.

2.2.2 大殿左側(cè)

鼓樓這里以文字和圖畫分別敘述了宋代名將岳飛的生評，頌揚了岳飛精忠報國、一腔熱血的英雄氣概.

一樓是武昌閣，其右邊放置了3種盆栽、盆景植物，分別是榕樹、小蠟樹和雀梅.榕樹的枝葉茂密、樹冠開擴、粗壯，形似支柱，體現(xiàn)出武昌閣的雄偉氣勢；小蠟樹終年常綠，蒼翠可愛；雀梅色彩鮮艷且葉形秀美.上述組合體現(xiàn)出鼓樓的蒼古神韻和不凡氣勢.

東配殿以圖文描繪了包拯的豐功偉績，其剛正廉明、不畏權(quán)貴、執(zhí)法公正、鐵面無私，千百年來一直為世人所敬頌.東配殿門口石階的右邊有5種盆栽、盆景植物，從左至右的擺放順序為山桔、雀梅、九里香、火棘、樸樹，擺放時一高一低呈W形，配合門口獨有的8條紅色石柱，使東配殿顯示出凜然正氣，詳見圖3.

圖3 東配殿

圖4 清心亭

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，東配殿石階前方只有右方布置了盆栽、盆景，而左方則以雜物取替了盆栽和盆景的擺放，應將雜物搬離.另外，盆栽、盆景、盆缽的應用方面存在一些問題.例如：為了讓盆栽與盆景的整體擺放呈W形，使用了一個形狀、顏色與盆栽瓦盆不相襯的綠色瓦盆作地基墊高，這使得原來自然的盆栽、盆景在顏色搭配上變得生硬而不自然.此外，盆栽和盆景之間的距離也存在問題，建議每個盆栽、盆景的距離應相隔均勻.

在靠近大殿后方的清心亭（見圖4），兩側(cè)分別擺放了2盆雀梅，其葉光亮，色彩鮮艷，形狀秀美.這2盆雀梅應用了具有古典特色的盆缽，給人以穩(wěn)重古樸的感覺；該盆缽大小與雀梅的大小、形狀及顏色相配協(xié)調(diào)，烘托出雀梅的色彩與葉形，整體上給人一種秀美的藝術(shù)感，與清心亭相映成趣，相融相襯.

大殿旁左側(cè)有一條小徑蜿蜒環(huán)繞于大殿的左方，沿小徑旁擺放著種類繁多的盆栽、盆景植物，從左至右擺放的盆栽、盆景植物有九里香、雀梅、雀梅、桂花、樸樹、雀梅、樸樹、雀梅、樸樹、雀梅、樸樹、樸樹.這些盆栽都沿著小徑蜿蜒的方向擺放，周圍是蔥翠欲滴的草坪，放眼望去滿目蒼翠，更顯大殿的宏偉氣勢（見圖5）.

在大殿左側(cè)有一些特色景觀，在小徑的入口端擺放著供游人燒香的香爐；大殿的圍墻上懸掛著塔香.它們組成了大殿別具一格的特色景觀.

2.2.3 大殿后方

圖5 大殿左側(cè)小徑

大殿后方與包公祠其他景色相比別有一番景致.大殿的后方是一條直通后門的小徑，兩旁擺放著不同的盆栽、盆景植物（有馬尾松、雀梅、鐵樹、樸樹、九里香、榕樹、南洋杉）.這些植物按形狀起伏有序地連接在一起，使原來色彩單調(diào)的小徑變得頗具生命氣息且青翠自然，如此更突出了包公祠的莊嚴肅穆.

2.2.4 大殿右側(cè)

大殿右側(cè)是整個包公祠盆栽、盆景植物數(shù)量最多的地方.與東配殿對應的是西配殿，這里以圖文描繪了包拯的豐功偉績.西配殿盆栽、盆景的布局比較精心，此處從左至右擺放了山桔、樸樹、樸樹、榕樹和山桔.山桔的觀賞性強，而樸樹綠蔭濃郁、樹冠寬廣，榕樹的枝葉茂密、樹冠開擴廣大.這樣的組合體現(xiàn)出西配殿的古樸、幽靜、莊嚴.

與東配殿一樣，西配殿擺放盆栽的不足之處在于其臺階前方僅右方有盆栽、盆景植物，這使得門面的氣勢與氣魄不足.建議在配殿的左方也布置盆栽、盆景植物.

鼓樓正對面是鐘樓，其建筑風格與鼓樓相似.一樓的文昌閣塑有宋代名人文天祥的尊像，并有文天祥被貶官后所作的《過零丁洋》，其中的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”充分體現(xiàn)出他忠于國家和民族，抗擊侵略者的英雄氣概.此處并沒有布置盆栽、盆景，只有樹木的陪襯.這里如果考慮加入盆栽、盆景的裝飾，可在棱角處放置榕樹盆景，這樣不僅可以柔化棱角，還可以增強鐘樓的氣勢.在選擇此處的盆栽時可考慮榕樹、龍柏及九里香.榕樹枝葉茂密、樹冠開擴廣大，粗壯有力；龍柏株形整齊，樹態(tài)優(yōu)美；九里香樹姿優(yōu)美、枝葉秀麗、花香宜人，四季常青.此3種植物組合配置能增加鐘樓的氣勢和生機活力，在整體性上給人一種宏偉的感覺，與鼓樓相互輝映，增添其氣勢.

這里的小徑位于大殿的右側(cè)，圍繞大殿蜿蜒延伸著融入大殿周圍的建筑，這是包公祠最具特色的地方.蔥翠欲滴的草坪上擺放著不同的盆栽、盆景植物，它們沿著小徑、在其邊沿50 cm的距離整齊擺放著，不同形狀的盆栽、盆景襯托出大殿的宏偉氣勢.大殿與小徑右邊的建筑相互輝映、美輪美奐，詳見圖6和圖7.

圖6 大殿右側(cè)小徑之一

圖7 大殿右側(cè)小徑之二

與左側(cè)相對應，大殿右側(cè)的小徑入口處擺放著香爐供游人朝拜，圍墻上還有塔香.據(jù)說這種塔香至少可以燒上1個月，這是包公祠的一大特色，它使大殿顯得更加莊嚴肅穆.配合蒼松翠柏、碧草如茵的草坪與盆栽和盆景植物，使整個包公祠更加古樸幽靜.

大殿右側(cè)個別盆栽、盆景的擺放不夠嚴謹.植物所用的盆缽都非常具有藝術(shù)觀賞性，遺憾的是在盆缽上又加上其他盆缽作底基，這些另加上去的盆缽與盆栽、盆景原先所用的盆缽在顏色與形狀上不大協(xié)調(diào)，影響了盆栽、盆景原有的觀賞性，應將其移走.

3 小結(jié)與建議

肇慶包公祠共選用了20余種盆栽與盆景植物，其應用具有許多突出的優(yōu)點.比如：所選植物非常適合當?shù)氐淖匀画h(huán)境，盆栽、盆景植物整體長勢良好；布置盆栽和盆景植物時能突出高低錯落、層次變化的效果；在植物選材時能考慮到盆栽與盆景擺放位置周圍的環(huán)境、陳設(shè)布置、季節(jié)及盆栽和盆景的用途，使其能夠與周圍環(huán)境、用途相契合，從整體上配合包公祠的宋代古建筑特色，烘托出建筑物的特點.

不足之處有如下幾方面：其一，正門的雜物與雜物旁的店鋪有礙景物的美觀，有損建筑的氣勢，建議將雜物移走，店鋪則應該置于建筑物之外；其二，盆栽與盆景布置上缺乏對稱之美，如正門屏風、東配殿與西配殿上，盆栽、盆景的擺放就不對稱；其三，盆架的應用不夠協(xié)調(diào)，有些盆栽、盆景的盆缽已經(jīng)非常美觀，卻被增加的盆架破壞了其整體協(xié)調(diào)性，有畫蛇添足之感，更使顏色、形狀的組合缺乏一致性.

[1] 百度百科.肇慶包公祠[DB/OL].[2011-09-01].http://baike.baidu.com/view/6729.htm.

[2] 吳毓福.拜謁包公祠[J].江維副刊,2006(4):56.

[3] 朱維揚.中國盆景欣賞與制作[M].北京:地質(zhì)出版社,1991:3-5.

[4] 高德舉.中國的盆景[M].北京:人民出版社,1987:1-12.

[5] 李樹華.中國盆景文化史[M].北京:中國林業(yè)出版社，2005:30-31.

[6] 李偉釗.廣東盆景[M].北京:中國林業(yè)出版社,2000:97-98.

[7] 方彥，何國生.園林植物[M].北京：高等教育出版社，2005:10.

[8] 趙慶泉，王志英.中國盆景造型藝術(shù)分析[M].上海：同濟大學出版社，1989:62-65.

[9] 百度百科.肇慶[DB/OL].[2011-09-01].http://baike.baidu.com/view/7621.html.