文◎沈寶祥

耀邦同志“十年開拓”的起點

文◎沈寶祥

1988年秋，胡耀邦同志在中央黨校工作時的秘書陳維仁，為自己的老領導寫了一首詩，前兩句是：“戎馬倥傯為大同，十年開拓振雄風?！薄笆觊_拓振雄風”，是對耀邦同志文革后復出的十年不平凡歷程所作的很好概括。胡耀邦同志從1977年3月到中央黨校任職，到1987年初，整整十年。這十年，是他一生中最輝煌的時期。

若干年來，我用了相當大的精力，將我掌握的耀邦同志在中央黨校時的講話和文稿加以整理，形成四個材料：（一）胡耀邦對《理論動態(tài)》組的談話；（二）胡耀邦給《理論動態(tài)》組寫的批語；（三）胡耀邦關于中央黨校整風、復校和教學的講話；（四）胡耀邦在中央黨?？锷习l(fā)表的文章。這些材料內容很豐富，也使我更全面深入地了解耀邦同志在這一時期的思想主張和實踐。當年，耀邦同志多次對我們《理論動態(tài)》組同志說，要從全黨角度考慮問題。他自己就是這樣。他立足中央黨校，面向全黨、面向全局，思考問題和提出問題。耀邦同志在中央黨校這一段時間雖然不長，卻是他“十年開拓”的起點和起步，意義深遠。

提出了撥亂反正的任務

早在1977年5月，胡耀邦同志就在中央黨校的整風會議上響亮提出：把林彪、“四人幫”顛倒了的思想是非、理論是非、路線是非再顛倒過來。這是最早的撥亂反正口號。過了幾個月之后，才有“撥亂反正，正本清源”的提法。撥亂反正，包括糾正毛澤東晚年的錯誤。但在1977年上半年，還不可能直指毛澤東的名字。但耀邦同志提出的“三個顛倒”，實際上包含了糾正毛澤東晚年錯誤的內容。

為了進行“三個顛倒”，推進撥亂反正，耀邦同志決定創(chuàng)辦一個刊物。經(jīng)過不長時間的醞釀，他創(chuàng)辦了《理論動態(tài)》這個刊物。《理論動態(tài)》5天出一期，每一期只刊登一篇文章。1977年7月15日，《理論動態(tài)》創(chuàng)刊。第一期的文章題目是《“繼續(xù)革命”問題的探討》。這是胡耀邦同志讓吳江同志撰寫的文章。這篇文章對毛澤東“無產階級專政下繼續(xù)革命的理論”提出了質疑。十年文革中，這個“理論”被奉為馬克思主義發(fā)展史上的第三個里程碑，全黨全國只能學習領會貫徹，決不允許有半點懷疑。粉碎“四人幫”以后，仍然是這樣?！独碚搫討B(tài)》的這篇文章，居然對這個“理論”提出了質疑！后來，耀邦同志在回憶歷史時說：理論上的撥亂反正，開始于“無產階級專政下繼續(xù)革命”這一口號。1977年7月吳江寫的《“繼續(xù)革命”問題的探討》，提出社會主義改造基本完成后，繼續(xù)革命的主要內容應是文化、技術革命、生產力的革命。那時候提出這個論點是不容易的，可以說是理論上撥亂反正的第一個行動。

我在這里要說的是，吳江同志在中央黨校的座談會上（胡耀邦同志主持的座談會，本人參加了這個會）提出這個論點，確實是不容易的，而耀邦同志讓吳江將這個論點寫成文稿，作為《理論動態(tài)》創(chuàng)刊號的文章發(fā)表，更是不容易的。這充分反映了耀邦同志的膽略。這篇文章既是針對林彪、陳伯達、康生、“四人幫”的，更是針對毛澤東晚年錯誤的。

以后，胡耀邦同志具體指導《理論動態(tài)》發(fā)表了一系列文章，有力地推進了撥亂反正。

◎1977年10月9日中央黨校復校開學，胡耀邦(前排中)等領導同志出席開學典禮

平反冤假錯案的第一聲號角

耀邦同志具體指導中央黨校楊逢春、葉揚、陳鐘三位同志，撰寫了《把“四人幫”顛倒了的干部路線是非糾正過來》的文章，在1977年10月7日的《人民日報》發(fā)表（粉碎“四人幫”一周年）。這篇文章強調要敢于沖破阻力，推翻“四人幫”一伙對干部審查中的一切誣蔑不實之詞和所作的錯誤結論、錯誤處理，落實黨的干部政策。這是平反冤假錯案的第一聲號角。這篇文章發(fā)表后，引起了極為強烈的反響。

耀邦同志首先在中央黨校實踐平反冤假錯案。他強調，平反冤假錯案，落實政策，依據(jù)的只能是客觀事實。依照耀邦同志的思想，中央黨校的平反冤假錯案進行得很快，在社會上產生了很大的影響。耀邦同志多次同我們《理論動態(tài)》組同志講這個問題，他對中央黨校平反冤假錯案的工作是比較滿意的。實際上，中央黨校的平反冤假錯案，也是耀邦同志在全黨全國范圍內平反冤假錯案的試點。

提出用實踐作為檢驗真理、辨別路線是非的標準

黨中央要求中央黨校認真總結“第九次、第十次、第十一次路線斗爭”的經(jīng)驗。這實際上就是總結十年文革，是一項十分重要又十分敏感的任務。胡耀邦同志以他的大智大勇，創(chuàng)造性地進行這一項工作。

1977年12月2日，耀邦同志在中央黨校黨委會上提出：“這十幾年的歷史，不要根據(jù)哪個文件、哪個同志講話……還要看實踐嘛！”“以哪個文件、哪個講話為根據(jù)，不是科學態(tài)度，那就不是研究了。”他鮮明地提出：要“通過實踐來檢驗分析”。耀邦同志否定了在文革中盛行的語錄標準、權力標準。在耀邦同志的具體指導下，由吳江牽頭，幾位同志撰寫了一個文件，即《關于研究第九次、第十次、第十一次路線斗爭的若干問題》。這個文件明確提出：“應當以實踐為檢驗真理、辨別路線是非的標準”，強調只有千百萬人民的革命實踐，才是檢驗真理的尺度。胡耀邦同志是最早提出以實踐為唯一標準檢驗十年文革的領導人。

1977年4月，胡耀邦同志組織中央黨校八百學員討論這個文件。最近，筆者有機會閱看了當年高級干部輪訓班和中級干部輪訓班幾十個學員小組寫的討論總結材料。這些材料表明，大部分學員接受了實踐標準，并且初步用實踐標準檢驗了十年文革，提出了郁積心頭多年的許多疑問。比如：

為什么非發(fā)動“文化大革命”不可？

看不出劉少奇有一條資產階級路線、有一個司令部；

現(xiàn)在看，是否對問題估計得過分嚴重了；

對“二月提綱”和“5·16通知”，應怎樣評價？

只強調反右而不強調反“左”，是一種極大的片面性；

林彪作為接班人寫在黨章上的教訓；

關于“一月革命”，應當否定，對由此引起的“踢開黨委鬧革命”、 “全面奪權”，應當徹底批判；

“打倒一切，全面內戰(zhàn)”是不是不可避免？

對“普遍奪權”到底如何看？

所謂反擊右傾翻案風的問題，理應怎樣看？

天安門事件不是反革命事件；

“四人幫”為什么爬的這么高，時間這么長，后果這么嚴重？他們怎么能篡奪部分黨和國家的領導權，這里有什么經(jīng)驗教訓，今后怎樣防止？

等等。

這次中央黨校八百學員的討論，許多人用實踐標準檢驗了“文化大革命”，從根本上提出了質疑。這次討論，是以后根本否定文革的一次醞釀，更是真理標準問題討論的前奏，意義重大。組織這樣的討論，充分顯示了胡耀邦同志的政治勇氣和高超智慧。

在八百學員討論的基礎上，依據(jù)胡耀邦同志的思想，中央黨校的理論工作者明確提出“實踐是檢驗真理的唯一標準”，并著手撰寫文章。胡耀邦同志審閱了《實踐是檢驗真理的唯一標準》這篇文稿，并拍板定稿。這篇文章在《理論動態(tài)》發(fā)表后，他同意作為《光明日報》的特約評論員文章公開發(fā)表，從而引發(fā)了一場具有深遠歷史意義的關于真理標準問題大討論。

閱讀胡耀邦同志在中央黨校的講話和文稿，回顧當年親身經(jīng)歷的歷史，明顯看到，胡耀邦同志以后的許多重要思想和觀點、重大的實踐，在中央黨校時已經(jīng)提出，并開始實踐，或者已有所考慮，或者思想已經(jīng)萌發(fā)。

◎2010年11月20日，本文作者出席紀念胡耀邦同志誕辰95周年座談會

沈寶祥，男，中央黨校教授。1977年6月起，在胡耀邦的指導下參與籌辦內部刊物《理論動態(tài)》，曾擔任過《理論動態(tài)》編輯部主任、主編；在撥亂反正中，撰寫過《平反冤案的歷史借鑒》、《用批評與自我批評的方法清理“左”的思想》等發(fā)揮過重要影響的文章；編撰過《溫故察今論黨風》、《毛澤東與中國社會主義》、《中國特色社會主義研究》、《胡耀邦與真理標準問題討論》等重要著作。其中，《胡耀邦與真理標準問題討論》依據(jù)大量第一手資料撰寫，是全國唯一全面、翔實、準確記載這一歷史事件的專著，在國內外有較大影響。

【責任編輯/肖 用】