撫弄琴弦，惟有悲痛欲絕，但卻又在不經(jīng)意之間，弦斷。滿(mǎn)腔情感，累積于胸，無(wú)從吐露。惟有琴聲，噴薄而出，情到深處，弦斷。
　　自古，高山流水覓知音。卻未曾記得，知音難尋，琴弦斷裂，琴曲誰(shuí)聽(tīng)？
　　當(dāng)我們?cè)庥鐾纯?，惟一的希望是找人傾訴。可是往往我們卻會(huì)犯難，到底，這一曲心聲，吐露于誰(shuí)？我們渴望知心，渴望理解，渴望分擔(dān)。而這一份渴望，到底誰(shuí)給予我們，我們才會(huì)坦蕩安然并且毫無(wú)顧忌地接受？
　　自然，首先想到的是我們的父母?！凹餐磻K怛而后乃呼父母”，天性使然。父母永遠(yuǎn)都是我們最值得信賴(lài)的“知音”。他們賦予了我們生命，哺育我們成長(zhǎng)。“知子莫若父”、“知女莫若母”。雖然，當(dāng)我們?nèi)諠u長(zhǎng)大，父母年華逝去，但他們的心卻始終與我們緊緊相偎。當(dāng)我們志得意滿(mǎn)，父母喜笑顏開(kāi)；當(dāng)我們家業(yè)幸福，父母樂(lè)享天年：更多的卻是當(dāng)我們不順心如意時(shí)，千里之外的父母，心內(nèi)戚戚。雖然出門(mén)在外的子女不想父母為自己太過(guò)操勞，但我們最想的卻還是一次父子間傾心的長(zhǎng)談，即使依然無(wú)濟(jì)于事。但對(duì)于子女，至少，他們可以毫無(wú)顧忌。
　　 多年之后，憶起椿萱，那份知音之可貴，惟有自知。父母已遠(yuǎn)，時(shí)間再找不到那份毫無(wú)顧忌的信任，黯然神傷。
　　除父母之外，亦有夫妻和戀人。夫妻是“百年修得同船渡，千年修來(lái)共枕眠”，戀人是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。這百世千載修來(lái)之夫妻，千尋百轉(zhuǎn)覓得之戀人，本有因緣與之相隨，其間已有“緣分”二字，再加“知音”，卻又何妨？已是知音，又怎傾訴不得？聽(tīng)得人說(shuō)，戀人間最不缺的便是默契，夫妻間最平常的亦是溫情。默契是彼此的心照不宣，溫情是相互的備至關(guān)懷。人間之至情，至真且樸。只是這種默契和溫情，那首心曲，也值得一談。冠之以知音，有過(guò)之而無(wú)不及。此種知音，不惟傾談那樣簡(jiǎn)單。夫妻是鸞鳳和鳴，71da637a1fa184817318bfa9d60e148e12bddc6d7478e20fe92e8819766eb49b除去知音體己之語(yǔ)，還有日后的風(fēng)雨共擔(dān)；戀人是相依相偎，更多的還有難能可貴的知心和一起牽手面對(duì)未來(lái)的信心。
　　 魯迅先生曾說(shuō)：“有一紅顏知己若此，夫復(fù)何求？”
　　誠(chéng)然，知音甚少，趁弦未斷，紅粉藍(lán)顏，琴曲終有人聽(tīng)。
　　朋友之情彌足珍貴。父母不再，夫妻戀人隨時(shí)貼心卻也需要個(gè)人空間。而這個(gè)空當(dāng)，惟有友情，方可補(bǔ)足。知音又能知心，一如伯牙和子期，難能可貴。諍友難得，相互指摘，卻又共同進(jìn)步。敵人亦可以是知己，二者相交，卻只為心，惺惺惜惺惺。當(dāng)二者必存其一，那份無(wú)奈、悲情與凄美，天地為之動(dòng)容。
　　盼得知己一二，卻話(huà)巴山夜雨、驟雨打新荷。枯荷聽(tīng)雨，亦必有知音相隨。
　　知音即是知心，弦斷卻有人聽(tīng)。
　　（連熙圖）