汨羅一水，迤迤邐邐，在中國的詩史中，已經(jīng)流了兩千多年。詩人如我輩，視之為憤世嫉俗之波的，不乏其人；取它一瓢飲者，更是大有人在。當(dāng)然，飲的不是玉液瓊漿，而是在漫長的春秋中濁了又清，清了又濁的苦澀。這苦澀，比秋茶更釅。
　　這會(huì)兒，我正在汨羅江的岸邊，掬起一杯渾黃得叫人失望的江水。為了在端午節(jié)這一天，飲一口汨羅江的水，我可是千里奔馳特意趕來的??！
　　脖子一揚(yáng)，我，飲了一口汨羅。
　　立刻，我感覺到，就像有一條吐著芯子的蛇竄入我的喉管，冰涼而滑溜，在我肝膽心肺間穿行，如同在煙雨迷蒙的天氣里穿過三峽的蛟龍。
　　憤世嫉俗的味道真苦??！
　　朋友說：“你們詩人都是瘋子，不過，也像圣徒。恒河的水污染那么嚴(yán)重，圣徒們也是長途跋涉，非得跑到那里去喝一口?！?
　　我得承認(rèn)，朋友這么說，并不是譏笑我，他只是不理解。我的行囊中，帶有青島啤酒和可口可樂，為什么，我非得飲這渾黃的汨羅？
　　這小小的隔閡，讓我想起禪家的一段公案。一次，著名禪師藥山惟儼看到一個(gè)和尚，問：“你從哪里來？”和尚答：“我從湖南來?！彼幧接謫枺骸昂遣皇窃诜簽E？”答：“湖水還沒有泛濫。”藥山接著說：“奇怪，下那么多雨，湖水為什么沒有泛濫？”和尚對此沒有滿意的回答，因而藥山的弟子云巖說：“是在泛濫?！蓖瑫r(shí)，藥山另一個(gè)弟子?xùn)|山大叫道：“何劫中不曾泛濫！”細(xì)細(xì)品味這句話，不得不佩服禪家獨(dú)特的思維品質(zhì)。何水不臟？我想對朋友當(dāng)頭棒喝的這四個(gè)字，本源于何劫中不曾泛濫的追問。
　　 不過，那四個(gè)字我終究沒有問出口。然而由禪家推及詩家，我想得更多了。
　　 汛期湖水泛濫，每個(gè)人都看得到?？墒牵珊导竟?jié)的湖水泛濫，又有幾個(gè)人能感覺到呢？屈原淹死在汨羅江，這是大家都知道的。但汨羅不只是湘北的這一條，也不盡然是由波濤組成，知道這一點(diǎn)的，恐怕更是微乎其微了。
　　何劫中不曾泛濫！還可以推補(bǔ)一句，何處沒有汨羅江？
　　 嵇康的汨羅江，是一曲裂人心魄的《廣陵散》；李白的汨羅江，是一片明月；蘇東坡的汨羅江，是一條走不到盡頭的貶謫之路；秋瑾的汨羅江，是一把砍頭的大刀；聞一多的汨羅江，是一顆穿胸的子彈……到這里，我禁不住問自己：
　　你的汨羅江會(huì)是什么呢？
　　 江面上，二三漁舟以一種“與爾同銷萬古愁”的悠然，從我眼前飄過。不知道屈原為何許人也的漁翁，一網(wǎng)撒去，撈回來的是最為奢侈的五月的陽光。偶爾有幾條魚苗，看上去像二月的柳葉，也被漁翁扔進(jìn)了魚簍。那也是他的收獲?。∽砦讨獠辉诰?，而漁翁之意，卻是肯定在于魚的。
　　中國的漁翁形象，從勸屈原“何不隨其流而逐其波”的那一位，到“慣看秋月春風(fēng)”的那一位，都是明哲保身的遁世者，權(quán)力更迭，人間興廢，與他們毫不相干。船頭上一坐，就著明月，兩三條小魚，一壺酒，他們活得好逍遙??！你看這條因屈原而名垂千古的汨羅江上，屈原早就不見了，而漁翁仍在。
　　這就是我的惆悵所在。
　　 既如此，我的飲一口汨羅的朝圣心情，到此也就索然了。歸去罷，歸去來兮，說不定東湖邊上的小書齋，就是我明日的汨羅。
　　（懷柳摘自重慶出版社《阿花笑誰：熊召政美文精選》）