講述：范遠(yuǎn)萬(wàn)
　　采錄：李大泉
　　
　　從前忠州城每年三月初四這天，為紀(jì)念巴曼子刎首留城，要舉辦十分熱鬧的游行活動(dòng)，叫做游“三月會(huì)”。
　　巴曼子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)候巴國(guó)的將軍，駐守忠縣。當(dāng)時(shí)，巴國(guó)發(fā)生內(nèi)亂，巴曼子請(qǐng)楚國(guó)幫忙削平內(nèi)亂，答應(yīng)內(nèi)亂平息后，愿拿忠州等三個(gè)城池作為謝禮。亂事平息后，楚國(guó)來(lái)要城，哪知滿城百姓不愿跟到楚國(guó)，巴曼子只好把自己的腦殼割下來(lái)送給楚王。楚王很受感動(dòng)，就不要忠州等三座城池了。忠縣百姓為了紀(jì)念巴曼子的恩德，興起了“三月會(huì)”。
　　三月會(huì)的頭一天——初三，一些人扮演陰司的判官小鬼、牛頭馬面、雞腳無(wú)常等，敲鑼打鼓在街道上轉(zhuǎn)一圈，意思是清除街道上的一切污穢邪魔，叫做“掃街”。
　　初四這天，一早就有一個(gè)身穿“兵勇”披褂的人，打著一面小鑼?zhuān)w快地沿游行街道飛奔老關(guān)帝廟側(cè)的蕭公殿（相傳那是土主娘娘的娘家）去報(bào)信，叫做一道報(bào)子。等二道報(bào)子過(guò)后已經(jīng)中午了，只見(jiàn)四人抬著一個(gè)大鼓走在最前頭。緊接著而來(lái)的人裝扮成土主爺爺在前面引路，兩人吹著長(zhǎng)號(hào)，后頭四面大鑼?zhuān)环L(zhǎng)長(zhǎng)的白綢會(huì)標(biāo)上寫(xiě)著“巴國(guó)土主刎首留城紀(jì)念”，兩面風(fēng)火旗，四面“回避”、“肅靜”的道牌以及許多寫(xiě)著“殺身成仁”、“舍生取義”的高腳木牌。再后頭是拿著二十八宿的隊(duì)伍，都是用錫鑄成的，二十八宿神像手中拿著各種兵器，如瓜錘、斧、鋮和其他形象的東西，下面接根長(zhǎng)木把兒，每件約重三四十斤，一人拿一根，再后頭是四人或八人抬著一座座木制的平臺(tái)和彩亭，那上面是民間故事或歷史劇中的片斷情節(jié)。后頭是一座座用各色綢緞裝飾成有天蓋的明轎，轎中坐著有錢(qián)人家小姐裝扮成的古裝姑娘或時(shí)髦女郎。再后頭是“鼎馬”隊(duì)伍，那是用紅綠綢緞裝飾著馬頭馬身，騎鼎馬的人都是十歲以下有錢(qián)有勢(shì)人家的男娃兒，打扮成文官武將，象征他們將來(lái)有出息。這段隊(duì)伍有三四十匹鼎馬，大人們看著自己的孩子騎著鼎馬，心里十分得意，再后頭是玩彩龍、玩寶的隊(duì)伍，就要算三月會(huì)游行隊(duì)伍中最逗人看的一截。有錢(qián)人家拿出稀奇貴寶和金戒指、玉鐲、珍珠瑪瑙、古董器物等寶貝，扎成元寶，嵌在鐵制的寶架上。人們把這段熱鬧的場(chǎng)面稱(chēng)為夸富斗奇的“賽寶會(huì)”。玩的彩龍，分青龍、黃龍、白龍等顏色。玩彩龍的人都身穿著一色的綢衣褲，眼戴墨鏡，口吹響哨，幾十條彩龍玩起來(lái)，昂頭擺尾，此起彼落，十分好看。最有趣的是每條彩龍玩尾的人裝扮得非常奇特，表演動(dòng)作滑稽多變，看的人沒(méi)哪個(gè)不笑彎了腰。
　　最后一部分是走在土主爺爺前面的儀仗隊(duì)了。忠縣出土的青銅器、古陶器和古董鼎彝等等，擺了十幾架，抬著一個(gè)很大的銅香爐，里面焚燒著檀香，后面一隊(duì)細(xì)吹細(xì)打的樂(lè)師和一對(duì)特制的蠟燭模型，每根燭足有四五尺高，分別由四人抬著，香煙繚繞，氣氛十分嚴(yán)肅。土主娘娘的坐像在前，土主爺爺?shù)淖裨诤?，兩乘鑾轎由八人分別抬著。轎內(nèi)兩位神像笑容滿面，轎后一隊(duì)古裝親兵擁護(hù)前進(jìn)。整個(gè)游行隊(duì)伍有好幾千人。
　　游行街道的兩旁、樓房、窗臺(tái)，到處都擠滿了看熱鬧的人。忠縣四鄉(xiāng)八場(chǎng)甚至鄰近的梁平、墊江、豐都、石柱的人，在頭兩天就住滿了城內(nèi)外的棧房或親戚家中；縣城各行各業(yè)的生意特別好，尤其是小吃小玩更是俏貨。男女老少喜笑顏開(kāi)，比過(guò)年還熱鬧。有的門(mén)前還燃香點(diǎn)燭，對(duì)巴國(guó)土主行禮。
　　忠縣百姓為紀(jì)念巴將軍而舉行的“三月會(huì)”游行活動(dòng)，歷代不衰。
　?。鱾饔谒拇ㄖ铱h忠州鎮(zhèn)）