一個(gè)小故事說(shuō)，有個(gè)人養(yǎng)了一條狗，從小訓(xùn)練，開始把皮球丟出去，讓它銜回來(lái)，后來(lái)把小小的一片鑰匙丟出去，它都能找到并銜回來(lái)。

一條很聰明的狗，總會(huì)讓人喜歡的。

冬天，這個(gè)人買了一輛新越野車，約了三五個(gè)朋友帶著狗去湖邊打獵，他想象著野鴨的美味。到了之后，發(fā)現(xiàn)湖面結(jié)冰了，他們得破冰，給野鴨弄出一塊水面，這樣，藏在蘆葦里的野鴨才會(huì)出來(lái)游泳……當(dāng)然，他有所準(zhǔn)備，從車上拿出小炸藥包，點(diǎn)燃，奮力地朝湖中扔了出去。

意想不到的事情發(fā)生了，在他扔炸藥包那刻，他的狗跟著也沖了出去，沒(méi)等炸藥包落下來(lái)，狗已經(jīng)從空中接住了，然后銜著冒煙的炸藥包朝他奔了過(guò)來(lái)!

他反應(yīng)也快，朝天打了一槍，當(dāng)然，這一槍把狗嚇住了，它得找個(gè)地方躲起來(lái)，空蕩蕩的湖邊，唯一能躲的地方，就是那輛新車……一聲巨響之后，他和朋友只能空著手步行回家。

故事到這里就結(jié)束了，有點(diǎn)意猶未盡。

也許，這條狗在這里是個(gè)比喻。也許每個(gè)人內(nèi)心都有條狗，可以稱之為心靈之犬吧，跟現(xiàn)實(shí)中的狗一樣，能夠忠實(shí)，能夠陪伴，能夠防身。但有些時(shí)候，我們卻不能看護(hù)它，甚至被它左右。

比如愛好，可能成為貪婪。

比如自信，可能成為偏執(zhí)。

比如平淡是真，可能成為破罐子破摔。

比如進(jìn)取，可能成為攻擊。

比如愛情，可能成為仇恨。

其實(shí)，把愛情形容為養(yǎng)狗是形象的，不是說(shuō)，愛情之中兩個(gè)人像養(yǎng)狗，而是愛情本身像是養(yǎng)狗，每個(gè)人想要忠誠(chéng)，想要陪伴，想要帶得出去帶得回來(lái)，但很多時(shí)候，卻在貪玩，在索取，甚至在玩弄，陷在無(wú)止境的欲望之中。

叔本華說(shuō)，愛情之事，是戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，也是和平的目的。和平才是愛情的坦途，那么，如何走上坦途呢?

沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，但養(yǎng)好內(nèi)心卻是重要的。愛情是個(gè)宏大的主題，但具體到個(gè)人，卻是細(xì)枝末節(jié)的，雖然愛情無(wú)法量化，但無(wú)時(shí)不在比照。比如付出了，沒(méi)有得到回報(bào)，或者沒(méi)得到應(yīng)有的回報(bào)，于是冷漠下來(lái);比如熱愛了，但沒(méi)有得到珍惜，甚至遭到背叛，然后曲徑通幽;比如不甘寂寞，見異思遷;比如把愛情當(dāng)跳板，過(guò)河拆橋。凡此種種，不一而足，無(wú)一不是內(nèi)心的波折。

養(yǎng)自己的內(nèi)心說(shuō)到底就是自足并且知足。自足知足不是消極，而是向上的生活狀態(tài)。只要你要，只要我有。要是欲望，有是根本。不要沒(méi)有的，就是知足。努力之后，有了，這就是自足。

兩粒米，想要膨大成兩顆米飯，這是可能的。如是想用兩粒米膨大成一鍋米飯，那就是欲壑難填。

據(jù)說(shuō)貓為虎之師，為師自有絕活兒，貓的絕活兒是能上樹，老虎卻不能。

對(duì)于心靈之犬，對(duì)于自己的內(nèi)心，適度喂養(yǎng)就好，不挨餓，同時(shí)也不要撐著。說(shuō)到底，就是自個(gè)給自己的欲念留一手，不讓它害人，同時(shí)也不讓它害己。