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        白沙洲的前世今生曾經(jīng)的商業(yè)繁華和人文歷史

        2010-12-31 00:00:00何家龍
        大武漢 2010年22期

        白沙洲是長江邊的一個沙洲,位于武昌區(qū)南部,東起夾套河,西至長江邊,北起武金堤的玻璃塘,南至八坦路,從地圖上看是一塊面積不小的狹長地帶。

        但是現(xiàn)在這塊地方被人們遺忘了很久,“晴天一身灰,雨天一身泥”,沿路都是荒涼破敗的屋子,除了木材就是農(nóng)貿(mào)市場——這幾乎是如今所有武漢人對白沙洲的印象。但是鮮為人知的是,歷史上的白沙洲是一個著名的竹木集散地和商貿(mào)碼頭,也武漢碼頭文化的發(fā)源地之一。

        武漢“碼頭文化”的發(fā)源地之一

        華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院張全明教授介紹,三國以前武漢連一“鎮(zhèn)”也沒有,從三國時期開始,才出現(xiàn)第一個鎮(zhèn),也就是武昌;到了南朝的時候才有漢陽,武昌和漢陽對江而立,出現(xiàn)了兩個“鎮(zhèn)”;到了明朝的時候,又出現(xiàn)了漢口。其中,古代武昌的城區(qū)就是江邊一條線,大概就是北到鳳凰山,南到巡司河口,東到現(xiàn)在的大東門,南到武泰閘,歷史比較有名的就在武昌,這一帶到了唐宋的時候發(fā)展更快。

        而白沙洲就處在這一帶的東南角,屬于地理學(xué)上的“上風(fēng)區(qū)”,“上風(fēng)區(qū)”向來就是富豪商賈的云集之地,適宜居住。白沙洲自然環(huán)境優(yōu)越,不管是發(fā)展商貿(mào)還是住宿,先天條件非常好。

        明宏治五年,也就是1482年以前已有白沙洲之名,據(jù)《水經(jīng)注》記載,長江汛期才有江水流經(jīng)白沙洲。

        110年前,晚清重臣張之洞主持修建武泰閘,武昌南一帶逐漸成為交通、商貿(mào)繁華地帶。最南邊的白沙洲地區(qū),被張之洞作為興辦實業(yè)的“試驗田”。在張之洞大力興辦新政的種種措施之下,白沙洲曾經(jīng)有非常輝煌的時期,明清時期,武金堤外的白沙洲很快成為了著名的竹木集散地和商貿(mào)碼頭。從湖南運來的竹,木排多在此集散成交。

        民間有俗語:“金沙洲,白沙洲,鲇魚套里金銀窩?!卑咨持奘俏洳齑闹饕?,金沙洲則主營壽木,木行極多。每天南來北往的人來到這里進(jìn)行貿(mào)易交往,盛況堪比今日司門口。

        翻開《江夏縣志》等書,我們也能找到與白沙洲有關(guān)的記載:白沙洲,竹木貿(mào)易甚盛,湘人多僑居于此。從此這里便成為了商舟輳泊、百貨云集、商業(yè)繁榮的碼頭區(qū),而幫派之間的碼頭爭斗、商賈巨富的傳奇也在這里不斷上演,

        昔日輝煌的白沙洲也就成為了武漢碼頭文化中的一個縮影,可以說是武漢“碼頭文化”的發(fā)源地之一。

        重現(xiàn)記憶當(dāng)中的人文氣息

        歷史上繁盛的白沙洲碼頭當(dāng)然不會是一片不毛之地,其歷史文化資源十分豐富。在倒口湖至八坦路約2.4平方公里的堤外,有阮家巷、沈陽墩一帶的寺廟館、四合院老宅等多處百年建筑;堤前街多處造型各異、風(fēng)格獨特的組合式幫會館、寶塔式建筑物。

        尤其是周邊曾出土的銅瓷器文物,把武昌建城歷史提前500年;白沙洲堤內(nèi),有陸家街一條街多處四合院老宅和雜耍戲院;萬福林一條街多處四合院老宅和寺廟寺院(現(xiàn)街文化中心)。

        最為有名的“八鋪街”,在上世紀(jì)初是白沙洲最為繁華的地方,至于“八鋪”名稱的由來,80歲的街坊周爹爹說,因為從前這里有八間鋪子,其中有肉店、糧店、雜貨鋪、制衣店、酒糟店各一家,米店兩家,還有一家賣酒的,八鋪街由此而來。

        在老人的記憶中,每天,人們早早地把農(nóng)貨一賣,到茶館一坐坐到中午,然后再帶點吃的用的回去。周爹爹的講述勾勒出當(dāng)年的街景:被稱為“吃喝玩樂一條街”的八鋪街上,飯館、茶館、戲樓一字排開。

        “但是現(xiàn)在這些都沒有了?!崩畹行└袀?,現(xiàn)在的八鋪街上,沒了八間鋪子,只剩下許多廢棄的舊樓,招牌上的字有很多已經(jīng)缺橫少縱。除此之外白沙洲境內(nèi)還有諸如老堂會、戲園子、幫會館、寺院寺廟等百余處百年老字號建筑物。

        據(jù)當(dāng)?shù)乩险呋貞洠谠摰刂T如老堂會、戲園子、幫會館、廟會等幾十處百年會館園子里外,常有民間藝人在此聚會說書、玩耍,舞龍燈(高把龍、30節(jié)長龍,9節(jié)短龍),耍獅子,扭秧歌,跳鈸釵、蚌殼精、蓮湘,劃彩船、踩高蹺,十二生肖、人頭娃,其婚嫁禮俗也有與眾不同。

        每逢過年過節(jié)及其它喜慶日子,白沙洲人就有龍、船、秧歌、蚌殼精、蓮湘、拔釵舞等民間文藝鬧新年的習(xí)俗,舞龍燈則以“高把龍”見長,也有各種顏色裝扮、長短不一的滾龍,劃彩船的劃法、制作工藝等都與其它地區(qū)不一樣,據(jù)說是祖輩傳下來的……隨著歷史的變遷,這些或殘缺不全,或面目全非,或在人們的記憶里。

        不過白沙洲街正在謀劃利用“八鋪”老字號、整合白沙洲歷史文化資源,爭取市區(qū)政府和社會支持,通過各種引資招商等渠道,在規(guī)劃中的江安路,開發(fā)(復(fù)制)建設(shè)“八鋪歷史文化風(fēng)情街”,或許,這些老人還可以在這里尋找當(dāng)年的記憶。

        從來不曾遠(yuǎn)離繁華

        但是時代的變遷,水上交通的衰落,公路越來越發(fā)達(dá)的運輸,就使得長江上的航運逐步衰弱,白沙洲一帶多數(shù)是工廠,沒有其他的商業(yè),顯得人氣不足。所以很長時間以來,白沙洲一直是“貧窮、落后、偏遠(yuǎn)”的代名詞,沒有了商業(yè)的支撐,繁華似乎再也和白沙洲挨不上邊了。

        但是不管時間如何變遷,在這個被定義為武昌老城區(qū)板塊之一的區(qū)域,一直與武昌中心城連接非常緊密,交通便利,是真正的“九省通衢”的所在。

        從清朝張之洞時代起,白沙洲地區(qū)就離繁華的漢陽不過10公里的距離。而如今白沙洲緊接著繁華的解放路,距離司門口也僅3公里,武昌火車站1.5公里、武漢天河國際機場也僅僅只有30公里。

        由此可見,這個人們口中的“沉睡之地”,從來都不曾遠(yuǎn)離繁華。總有一天,它會“醒”的,向繁華靠攏是它的必然命運,而這一天,馬上就要來了?!?/p>

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