摘要：黨和政府一慣重視女干部的培養(yǎng)和發(fā)展，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，由于有了更多展示的平臺(tái)，女性干部在各行各業(yè)均發(fā)揮著半邊天的作用。本文針對(duì)女干部的特點(diǎn)以及在家庭中的角色，提出只有我們勇于承擔(dān)起各種責(zé)任，才能在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中發(fā)揮更大作用。

關(guān)鍵詞：女性干部；政治責(zé)任；家庭責(zé)任；社會(huì)責(zé)任；社會(huì)進(jìn)步

收稿日期：2010-10-11

作者簡(jiǎn)介：黃娥嬌（1963-），女，廣東河源人，中共惠州市委黨校文化建設(shè)教研室主任、副教授，研究方向：人的全面發(fā)展理論與實(shí)踐，張婷（1971-），女，廣東東莞人，中共惠州市委黨校教務(wù)科主任科員、副教授，研究方向：教育技術(shù)、社會(huì)學(xué)。

黨和政府一慣重視女干部的培養(yǎng)和發(fā)展，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，由于有了更多展示的平臺(tái)，女性干部在各行各業(yè)均發(fā)揮著半邊天的作用。但是，由于歷史原因，以及女性干部自身特有的弱點(diǎn)所決定，在承擔(dān)責(zé)任方面，還存在不盡人意的地方。那么，女性干部應(yīng)該勇于承擔(dān)哪些責(zé)任，本文作粗淺的回答。

一、政治責(zé)任

所謂政治責(zé)任是指政府及其行政人員的所作所為，必須合乎目的性，即合乎人民的利益、權(quán)益和福利，其決策必須合乎人民的意志和利益。根據(jù)其內(nèi)涵，作為政府工作人員的政治責(zé)任，最基本的有如下幾個(gè)方面：

第一，擁護(hù)黨的方針政策，積極向政府建言獻(xiàn)策。擁護(hù)包括思想上言論上的支持，不該說(shuō)的話永遠(yuǎn)不說(shuō)，維護(hù)政府形象。能不能做得到，這也是社會(huì)責(zé)任。但是，一般女性不善于向組織表達(dá)意見(jiàn)，喜歡私下發(fā)勞搔、提建議。其實(shí)女性善于觀察生活，對(duì)一些現(xiàn)象的判斷還是比較準(zhǔn)確的。如何讓正確思想變成實(shí)際行為，應(yīng)該從政治責(zé)任的高度要求自已，通過(guò)正規(guī)途徑表達(dá)自已對(duì)建設(shè)國(guó)家、建設(shè)家鄉(xiāng)的良好愿望。

第二，不參加非法組織，勇于揭發(fā)非法組織，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，在文化多元化、生活方式多元化面前，要擦亮眼睛、明辨是非，不但拒絕參加非法組織，還要避免受其影響。發(fā)現(xiàn)非法組織進(jìn)行非法活動(dòng)，及時(shí)揭發(fā)，這也可以說(shuō)是政治責(zé)任。

第三，廉潔奉公，遵紀(jì)守法。既包括以身作則，也包括在你的職權(quán)范圍內(nèi)管好身邊人。

二、家庭責(zé)任

夫妻雙方應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)在不同家庭中有不同的分工，并無(wú)固定模式。解放后的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，除了上班沒(méi)有其他機(jī)會(huì)，這時(shí)的家庭除了生孩子以外，夫妻雙方均無(wú)明確分工，按傳統(tǒng)習(xí)慣，一般涉及要求體力活由男人完成，對(duì)體力要求較低的家務(wù)如洗衣做飯，由女人完成。改革開(kāi)放后情況變了，有人說(shuō)改革開(kāi)放最大的收益者是女人，有一定道理。因?yàn)楦母镩_(kāi)放之后，我們可以在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間任意游走，做一個(gè)傳統(tǒng)女人，無(wú)可指責(zé)。當(dāng)一名現(xiàn)代女人，也沒(méi)人會(huì)挑剔，有時(shí)還會(huì)有人向你投來(lái)羨慕的目光。特別是改革開(kāi)放給了女性更大的自由選擇空間，無(wú)論是受教育、工作還是家庭，甚至包括性，也給了女人解放的機(jī)會(huì)。但是，不管是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，還是現(xiàn)時(shí)代，不同女性會(huì)因?yàn)槠渌彝コ蓡T特別是丈夫工作性質(zhì)不同、丈夫承擔(dān)的政治責(zé)任不同，導(dǎo)致女性的家庭責(zé)任應(yīng)該有所側(cè)重。但是，不管你是普通家庭女性還是女性干部甚至是領(lǐng)導(dǎo)，有二個(gè)方面的家庭責(zé)任是差不多的。

第一，相夫教子、善對(duì)老人。這是最重要的，也是最基本的，同時(shí)也是體現(xiàn)一個(gè)女人是否善良的標(biāo)尺。一個(gè)把家庭幾乎交給保姆的女人，很難說(shuō)她的家庭責(zé)任完成得很好；一個(gè)雖然努力工作、賺錢(qián)也不少但一年到頭沒(méi)有給過(guò)，或者極少給公公婆婆零花錢(qián)的女同志，尤其是面對(duì)沒(méi)有工資收入的老人，很難說(shuō)她善對(duì)老人；一個(gè)白天上班晚上打牌讓孩子吃盒飯的女人，就更要懷疑她的家庭責(zé)任感了。各人有選擇生活方式的自由，無(wú)可厚非，但就不要老是把“女人沒(méi)地位、社會(huì)看不起婦女”掛在嘴里了。尤其是文化程度比較高的女性，如果家庭責(zé)任完成極差，首先身邊最熟悉的同事就看不起。其次是身邊朋友、親戚看不起。除了善對(duì)老的和少的之外，還有兩種情況：一種是假如丈夫是事業(yè)型的、吃政治飯的，請(qǐng)女同志降低金錢(qián)物質(zhì)欲望，做政治的賢內(nèi)助。從以往反腐敗的實(shí)踐看，許多官員正是受了家庭成員不斷追求經(jīng)濟(jì)物質(zhì)的暗示，從默許、縱容到親自投身于腐敗，身邊的這些自已人已經(jīng)成為了誘發(fā)官員腐敗的重要因素；另一種情況，假如家庭雙方都是領(lǐng)導(dǎo)，而且女的比男的地位收入都高，請(qǐng)女的放下高昂的頭，不要去刺激丈夫的自尊，女總統(tǒng)、女總理、女部長(zhǎng)還有的是，不要驕傲。

第二，妥善處理與家庭有關(guān)的社會(huì)關(guān)系。包括與自已的兄弟姐妹關(guān)系，與丈夫的兄弟姐妹關(guān)系，妯娌，也包括與比較疏遠(yuǎn)的社會(huì)成員的關(guān)系。不要過(guò)于在意誰(shuí)為老人付出多少錢(qián)和精力，除非不想做，既然愿意做就不要經(jīng)常掛在嘴邊。不要隨意評(píng)價(jià)親戚的為人處事，尤其是對(duì)那些不太會(huì)做人的社會(huì)成員更是少說(shuō)為佳。有的女同志心胸狹窄，比較看重得失，我們要通過(guò)努力改變社會(huì)對(duì)我們的看法。

三、社會(huì)責(zé)任

第一，樹(shù)立正確的社會(huì)責(zé)任感并勇于實(shí)踐。社會(huì)責(zé)任感就是在一定特定的社會(huì)中，每個(gè)人心理和感覺(jué)上對(duì)他人的倫理關(guān)懷和義務(wù)。一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人，應(yīng)具備三條品質(zhì)：一是堅(jiān)持道德上正確的主張和真理（至少敢說(shuō)真話）；二是正義的實(shí)踐（知行統(tǒng)一）；三是愿意為他人作出犧牲和貢獻(xiàn)（境界更高）。要求絕大多數(shù)人特別是女同志女公務(wù)員，能夠?qū)W到叢飛、林秀貞、陳觀玉那種程度不現(xiàn)實(shí)。或者像河北唐山玉田縣宋志永等13位農(nóng)民那樣長(zhǎng)途跋涉直接參與災(zāi)區(qū)救災(zāi)，雖然只有半個(gè)多月但也不太現(xiàn)實(shí)。因?yàn)槿巳四軌蛲ι矶龅纳鐣?huì)至少現(xiàn)在沒(méi)有到來(lái)。今天我們期望的是一般的扶貧救濟(jì)、申張正義、扶貧解困、抗洪救災(zāi)的責(zé)任感應(yīng)該有，而且不能停留在一般的思想上、責(zé)任感上。如果看到社會(huì)上的弱勢(shì)群體很想去幫助他們，但同情過(guò)后也就擱置腦后；看到不平事也義憤填膺，但激動(dòng)過(guò)后也不過(guò)是袖手旁觀；看到城市管理中的漏洞，會(huì)向朋友抱怨，但不會(huì)尋找途徑反映建議。那都等于停留在一般的責(zé)任感上，不能給他人以幫助。

第二，力所能及參加社會(huì)活動(dòng)，包括關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出。一位六十年代的紅衛(wèi)兵曾說(shuō)過(guò)這樣一段話，“我們的青春被耽誤了，但我們不怨天尤人，我們不能再讓后代來(lái)抱怨我們。我們是中華人民共和國(guó)公民了。不能只滿足于以旁觀者的身份和態(tài)度去指手劃腳，而應(yīng)以主人的身份和態(tài)度積極參與社會(huì)生活中去，將自已微薄的力量溶入歷史的進(jìn)程中，在社會(huì)發(fā)展中尋找自已的永恒。”說(shuō)明人發(fā)揮主觀能動(dòng)性更重要，也告訴我們，積極主動(dòng)參與社會(huì)建設(shè)，既是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)也是應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。比如，參加義工、志愿者活動(dòng)。在你的能力、體力、知識(shí)范圍內(nèi)義務(wù)為他人為社會(huì)服務(wù)。因?yàn)榕杂屑?xì)致細(xì)心等優(yōu)點(diǎn)，這方面可以做得更好；又比如，為女同胞維權(quán)。尤其是反對(duì)家庭暴力方面。據(jù)報(bào)到，目前世界范圍內(nèi)有１／３的婦女在她的一生中受過(guò)暴力、性暴力或虐待，大多數(shù)施暴者是她的家庭成員。家庭暴力是對(duì)婦女人權(quán)的侵犯，是社會(huì)公害，其影響力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出家庭范圍，需要全社會(huì)來(lái)關(guān)注，女同胞關(guān)心女同胞更應(yīng)該。所以，假如鄰居經(jīng)常有家庭暴力，除了勸說(shuō)還得報(bào)警，你敢不敢？多數(shù)人不敢很正常。一是擔(dān)心打擊報(bào)復(fù)，特別是農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)；二是覺(jué)得多數(shù)報(bào)警不起作用。但這也是社會(huì)責(zé)任，我們不但要報(bào)警還要向婦聯(lián)反映。此外，政府組織的愛(ài)心活動(dòng)就更不用說(shuō)了。這些都是提升女性社會(huì)價(jià)值的有效途徑。本職工作做好了，還不時(shí)參與社會(huì)活動(dòng)，人生充實(shí)而美好。如果一個(gè)人特別是年輕人整天說(shuō)很煩無(wú)事干，那是一種悲哀，不是命好。

第三，自覺(jué)遵守社交場(chǎng)合的文明秩序。形象是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)、內(nèi)在涵養(yǎng)的外在表現(xiàn)，形象問(wèn)題不僅表現(xiàn)在工作崗位上要注意言談舉止、穿衣打扮、待人接物的大方得體、熱情有度、注意分寸，而且還表現(xiàn)在其他場(chǎng)合如開(kāi)會(huì)、看演出、聽(tīng)演講、集會(huì)等都要非常注意自已的形象，這不僅僅是個(gè)人形象、面子問(wèn)題，也是一種社會(huì)責(zé)任。女同志的裝扮本來(lái)就比男的顯眼，可是與男同志相比，很多時(shí)候不少女同志的確不太注意文明禮儀、言行舉止，不太注意自身形象。讓社會(huì)特別是男性對(duì)我們又多了一份不良印象。幾年前上海芭蕾舞團(tuán)來(lái)惠州演出，門(mén)票是宣傳文化部門(mén)發(fā)的，要求18歲以上方可入場(chǎng)，女的最好穿晚禮服，提前入場(chǎng)等等。出于對(duì)高雅藝術(shù)的尊重，也應(yīng)該立此要求。有關(guān)部門(mén)在努力打造惠州形象我們應(yīng)大力支持。而觀眾的表現(xiàn)，尤其是有的女觀眾的表現(xiàn)，大大出乎有關(guān)部門(mén)所想得到的結(jié)果?？芍^是煞費(fèi)苦心，用心良苦。遲到的、早退的、過(guò)程中講話的、不修邊幅甚至還有睡衣的都有。其中絕大多數(shù)是女同志或女干部。2007年，市委邀請(qǐng)我國(guó)著名禮儀專家金正昆在惠州會(huì)議中心演講，非常精彩，時(shí)長(zhǎng)只有二小時(shí)多，參加人員是科級(jí)以上干部包括各縣區(qū)的。結(jié)果一共離場(chǎng)220人次（只計(jì)算離開(kāi)不包括進(jìn)來(lái)）其中女性占33％。但是參加的女干部只占總?cè)藬?shù)的25％左右。說(shuō)明文明禮儀在不少人特別是女同志心中可有可無(wú)。維護(hù)良好的秩序難道說(shuō)不是責(zé)任嗎？責(zé)任比能力更重要，責(zé)任是第一的，能力是第二的。有的人總認(rèn)為這些小動(dòng)作是小事、細(xì)節(jié)，無(wú)關(guān)重要，可是人的一生中那有這么多大事，尤其是在風(fēng)平浪盡的和平年代，對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，把每件小事做好了就是最大的事。細(xì)節(jié)決定成敗。維護(hù)社交場(chǎng)合的文明秩序，表面上看好像是細(xì)節(jié)，實(shí)際上既是體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)，也是一種社會(huì)責(zé)任，只不過(guò)這種社會(huì)責(zé)任不像扶貧救災(zāi)馬上有效果，這種自覺(jué)維護(hù)對(duì)提升女性價(jià)值、對(duì)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。

[責(zé)任編輯：杜紅艷]