摘要：高校教育迅猛發(fā)展的同時，出現(xiàn)了一些新問題新矛盾，其中最為突出的是具有新時代特點(diǎn)和心理傾向的貧困大學(xué)生群體的出現(xiàn)。加強(qiáng)高校貧困大學(xué)的思想政治教育，應(yīng)針對貧困大學(xué)生的特點(diǎn)，選擇有針對性的教育內(nèi)容，開辟有效的思想政治教育模式，為貧困大學(xué)生健康成長保駕護(hù)航。

關(guān)鍵詞：貧困大學(xué)生；思想政治教育；對策

收稿日期：2010-10-15

作者簡介：張思悅（1985-），女，黑龍江齊齊哈爾人，東北農(nóng)業(yè)大學(xué)法學(xué)碩士，研究方向：思想政治教育的發(fā)展與創(chuàng)新；王麗莉（1982-），女，山東人，東北農(nóng)業(yè)大學(xué)法學(xué)碩士研究生，研究方向：思想政治教育的發(fā)展與創(chuàng)新。

改革開放以來，隨著社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的蓬勃發(fā)展和市場經(jīng)濟(jì)體制不斷完善，居民收入日益拉大，社會貧富差距逐漸成為關(guān)注熱點(diǎn)，基尼系數(shù)已突破國際公認(rèn)的0.4的貧富差距警戒線。而這一社會問題反映到校園就出現(xiàn)了一個新的弱勢群體：貧困大學(xué)生。貧困大學(xué)生在全國各省市區(qū)域高校比例逐年攀升居高不下，已成為社會普遍關(guān)注的問題。

一、貧困大學(xué)生的界定及成因

（一）貧困大學(xué)生的界定

我國從1997年開始高校實(shí)行招生并軌，高等教育成本實(shí)行分擔(dān)制，由最初的國家單獨(dú)承擔(dān)轉(zhuǎn)向由國家、社會、個人分?jǐn)?，高校收費(fèi)制度的改革孕育出了“貧困大學(xué)生”這一新名詞。

貧困大學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)是一個相對的概念。由于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，北方與南方、東部與西部居民收入和消費(fèi)水平不同，貧困大學(xué)生的界定標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)有所不同。一般意義可理解為，貧困大學(xué)生是大學(xué)生中的特殊群體，他們突出表現(xiàn)為家庭經(jīng)濟(jì)困難，無力支付學(xué)雜費(fèi)或是個人的基本生活費(fèi)用。教育部文件指出：高校貧困生是指在國家招收的普通高等學(xué)校學(xué)生中，由于家庭經(jīng)濟(jì)困難，無力支付教育費(fèi)用，或支付教育費(fèi)用很困難的學(xué)生。[1]

（二）貧困成因

1.城鄉(xiāng)二元社會結(jié)構(gòu)導(dǎo)致農(nóng)村大學(xué)生貧困生居多。我國傳統(tǒng)的二元社會結(jié)構(gòu)導(dǎo)致城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，統(tǒng)計顯示，貧困生有81.74%來自農(nóng)村，可見地處偏遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的農(nóng)村是高校貧困生的主要來源。

2.家庭貧困是貧困大學(xué)生產(chǎn)生的主要原因。隨著中國市場經(jīng)濟(jì)的逐步建立和競爭機(jī)制的完善，一部分社會成員由于一定原因處于社會經(jīng)濟(jì)競爭中的劣勢地位，久而久之這部分社會成員開始向社會低層流動。因為缺乏競爭實(shí)力，長期生活在社會低層，他們的子女一旦進(jìn)入大學(xué)，昂貴的學(xué)雜費(fèi)會讓貧困的家庭雪上加霜，負(fù)擔(dān)更加沉重。另外，父母的下崗，技能水平不高難以再就業(yè)，家庭的突變，例如火災(zāi)、地震、婚變、車禍、破產(chǎn)以及重要家庭成員患病，亡故等，都是城鎮(zhèn)學(xué)生變成貧困大學(xué)生產(chǎn)生的主要原因。

3.高校收費(fèi)制度的實(shí)施和擴(kuò)招凸顯了貧困大學(xué)生問題。高校收費(fèi)制度改革以前，學(xué)生的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)都是由國家供給，改革之后，高等教育成本實(shí)行分擔(dān)制，由最初的國家單獨(dú)承擔(dān)轉(zhuǎn)向由國家、社會、個人分?jǐn)?。降低大學(xué)門檻的同時一些學(xué)習(xí)并不優(yōu)秀的富家子弟也進(jìn)入高校，富二代普遍的張揚(yáng)生活態(tài)度也激化了貧困大學(xué)生問題。

二、貧困大學(xué)生思想和心理存在問題

大部分來自貧困家庭的學(xué)生存擁有許多富裕家庭學(xué)生無法比擬的優(yōu)點(diǎn)，他們自強(qiáng)、自尊、勤儉、吃苦耐勞、性格堅毅、思想積極、態(tài)度樂觀、富有朝氣。他們深知道學(xué)習(xí)的重要性，多數(shù)貧困生學(xué)習(xí)刻苦，成績優(yōu)秀。但同時，貧困的環(huán)境也不免使部分學(xué)生產(chǎn)生自卑、敏感、封閉、偏執(zhí)、不自信、羞于人際交往等負(fù)面性格，主要表現(xiàn)在一下幾個方面：

（一）內(nèi)心過于敏感，自卑與自尊的交織

強(qiáng)烈的自尊往往產(chǎn)生自卑心理。來自農(nóng)村的大學(xué)生往往是本地區(qū)的佼佼者，進(jìn)入大學(xué)后，優(yōu)秀的競爭者增多和貧乏的物質(zhì)生活條件使他們的優(yōu)勢蕩然無存，使原本優(yōu)秀的尖子生變成匍匐在象牙塔底層的弱勢群體。而來自城鎮(zhèn)貧困大學(xué)生自小因貧困收到許多來自社會的歧視和不公平待遇，時刻擔(dān)心別人輕視自己，逐漸養(yǎng)成了他們的自卑心理。心中的失落和內(nèi)心的不甘使貧困大學(xué)生具有比一般大學(xué)生更強(qiáng)的自尊心，他們更加渴望自強(qiáng)。然而在校園中，富二代張揚(yáng)的生活方式，物質(zhì)生活的匱乏，加之社會和校園難以避免的存在一些歧視貧困的現(xiàn)象，傷害了貧困大學(xué)生的敏感的自尊，加重了他們的自卑感。在敏感的自尊下隱藏著強(qiáng)烈的自卑感。這導(dǎo)致了貧困大學(xué)生情緒不穩(wěn)定，易動怒，疑心重，缺乏自信，寡言少語等特點(diǎn)。

（二）悲觀消沉，渴望人際交往的同時封閉自我

經(jīng)濟(jì)上的貧困必然給貧困生心理上帶來沉重的壓力。很多貧困生在勉強(qiáng)維持生活的同時還肩負(fù)著將來償還債務(wù)的壓力，巨大的壓力容易讓貧困大學(xué)生產(chǎn)生抑郁、孤僻等心理問題。同時正值青春的大學(xué)生又渴望人際的交往，部分貧困生樂于參與豐富多彩的校園活動，能夠積極健康的參與人際交往，而有些貧困大學(xué)生在種種壓力下對自身價值產(chǎn)生懷疑，缺乏自信，與他人交往時常帶有防御心理，盡量減少與他人的接觸。只有封閉自己才能得到安全感，同時，家庭富裕的學(xué)生因為相似的生活經(jīng)歷和消費(fèi)價值的趨同，往往形成自己的交際圈，貧困生很難融入。這加劇了貧困大學(xué)生人際交往的冷漠，讓他們更加內(nèi)向孤僻。

（三）自立自強(qiáng)意識與依賴心理互相矛盾

貧困大學(xué)生求學(xué)過程中，多在國家、社會以及學(xué)校的資助下走進(jìn)大學(xué)校園的。一方面，貧困大學(xué)生珍惜這來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會，加倍努力學(xué)習(xí)的同時還展開自救，做家教或找兼職，主動尋求各種勤工儉學(xué)的機(jī)會。但社會現(xiàn)實(shí)的磨礪，面對貧困的無奈，以及學(xué)業(yè)的壓力，與貧困大學(xué)生自立自強(qiáng)意識的沖突使貧困大學(xué)生壓力倍增，糾結(jié)于生活、學(xué)業(yè)、心理的多重壓力之下。另一方面，貧困大學(xué)生對自立自強(qiáng)的認(rèn)識不徹底，等、靠、要思想普遍存在。缺乏靠勞動求生存的決心。雖然有自立自強(qiáng)的意識，但對于勤工儉學(xué)的工作怕臟怕累，出于大學(xué)生的驕傲對于不體面的工作挑挑揀揀，敷衍了事，同時在努力自救的同時又對于社會團(tuán)體、企業(yè)、學(xué)校的救助心存依賴。

（四）政治態(tài)度存在埋怨情緒

部分貧困大學(xué)生存在埋怨情緒，把貧困的原因簡單的歸結(jié)于國家政策的不公，社會分配的不平，父母的無能。有調(diào)查顯示，有50%的大學(xué)生對國家教育改革，并軌招生不理解，認(rèn)為教育費(fèi)用理應(yīng)由國家承擔(dān)，其次才是由家庭承擔(dān)，看待國家改革過于片面。這表現(xiàn)出貧困大學(xué)生政治責(zé)任感不高，政治態(tài)度存在埋怨心理。加之學(xué)校忽略感恩教育，致使他們對于各種資助感到理所應(yīng)當(dāng)，一旦不能得償所愿得到資助或資助中斷，就會對社會、學(xué)校產(chǎn)生抵觸甚至仇恨心理。

三、貧困大學(xué)生思想政治教育對策的思考

引導(dǎo)貧困大學(xué)生全面發(fā)展，樹立正確的人生觀和價值觀，使之成長、成才、成人，應(yīng)從加強(qiáng)針對性的教育以及構(gòu)建一個健全思想政治教育模式這兩方面重點(diǎn)去思考。

（一）加強(qiáng)針對性教育

1.加強(qiáng)愛國主義教育，樹立正確“三觀”

政治信仰迷茫，社會主義信念不足的現(xiàn)象在大學(xué)生群體中普遍存在。面對當(dāng)前多元文化的沖擊和多元價值的選擇，貧困大學(xué)生因貧窮信奉金錢，迷信命運(yùn)，或是忙于勤工儉學(xué)，不關(guān)心國家時政，政治意識、集體意識淡薄。針對這些現(xiàn)象，思政工作者要加強(qiáng)貧困大學(xué)生的愛國主義教育，以學(xué)生樂于接受的形式進(jìn)行馬列主義教育，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識現(xiàn)階段的貧富差距問題，強(qiáng)化共同富裕理想的信心，正確理解高校教育改革的利弊，促進(jìn)貧困大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

2.加強(qiáng)自立自強(qiáng)教育、艱苦奮斗教育、感恩教育

針對貧困大學(xué)生的各種品格教育是防止物質(zhì)和精神雙困生產(chǎn)生的有效手段。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，外界的經(jīng)濟(jì)自助對于貧困大學(xué)生是解決當(dāng)前困境的一種手段，要想從根本上擺脫貧困，還要從貧困大學(xué)生的自身出發(fā)，樹立“自救”意識，要有艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神。貧困大學(xué)生應(yīng)擺正各種經(jīng)濟(jì)資助的位置，不能把他看成是理所應(yīng)當(dāng)和一種施舍，更不能產(chǎn)生的依賴心理。要把經(jīng)濟(jì)上的資助看成是幫助自己完成學(xué)業(yè)的一種推力，激勵自己成才成功的信心，從而更加珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會，刻苦學(xué)習(xí)完成學(xué)業(yè)，成才后回報社會，感恩于曾經(jīng)幫助過自己的各界社會力量。

（二）健全思想政治教育模式

構(gòu)建一套科學(xué)合理的長效機(jī)制，要全面周到地考慮到學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展，既要看到素質(zhì)和能力教育的重要性，也要充分運(yùn)用思想政治教育這一有力武器。在健全經(jīng)濟(jì)救助體制同時也不可忽視心理救助體系。

1.重視素質(zhì)能力培養(yǎng)

貧困大學(xué)生“脫貧”的最根本方法是貧困大學(xué)生運(yùn)用自身技能，通過辛勤勞動獲得物質(zhì)資源，所以高校應(yīng)重視貧困大學(xué)生能力的培養(yǎng)和素質(zhì)教育的加強(qiáng)。高校要運(yùn)用各種手段提高貧困大學(xué)生專業(yè)技能、個人素質(zhì)、人際交往能力以及現(xiàn)代信息科技技術(shù)的掌握。[2]通過社會實(shí)踐、社團(tuán)活動、專題會報告會、勤工儉學(xué)等形式加強(qiáng)學(xué)生與社會的聯(lián)系，豐富社會經(jīng)驗，提高自身的素質(zhì)和能力，增強(qiáng)社會競爭力，幫助貧困大學(xué)生更好的融入社會謀求自身的發(fā)展。

2.健全思想政治教育體系

思想政治教育是解決貧困大學(xué)生問題的根本方法，高校要充分發(fā)揮黨團(tuán)組織在團(tuán)結(jié)、教育和聯(lián)系大學(xué)生方面的優(yōu)勢，以黨團(tuán)活動為平臺，輔導(dǎo)員為紐帶，采取集中教育與個別輔導(dǎo)相結(jié)合、普通教育與針對性的特殊教育相結(jié)合、群體激勵與個體激勵相結(jié)合的方式，對貧困大學(xué)生從學(xué)習(xí)、生活和工作上進(jìn)行全方位的關(guān)注，建立貧困生檔案，對貧困大學(xué)生思想方面的波動變化及時掌握，進(jìn)行有效的幫助教。建立一套全面長效的思想教育機(jī)制。

3.完善的資金救助體系

資金救助對貧困大學(xué)生在教育效果上是治標(biāo)不治本的，但它是進(jìn)行教育的物質(zhì)保障。高昂的學(xué)雜費(fèi)是導(dǎo)致貧困生形成的一個重要原因。大幅度緩解貧困生問題還得求助于高校收費(fèi)制度的體制改革，進(jìn)行差別收費(fèi)。或是效仿國外高校減少優(yōu)良成績助學(xué)金，增加貧困獎助金的發(fā)放，惠及更多的貧困大學(xué)生，哈佛和普林斯頓大學(xué)是這一政策的典例。社會團(tuán)體、企事業(yè)單位、社會愛心人士的資助也不可忽視。高校應(yīng)修建多種渠道建立健全對貧困大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)扶助體系，經(jīng)濟(jì)扶助作為推手為貧困大學(xué)生的就學(xué)就業(yè)加以推助。促進(jìn)貧困大學(xué)生克服困難，擺脫貧困，戰(zhàn)勝自我信心的樹立。

4.轉(zhuǎn)變心理輔導(dǎo)方式

一方面，心理咨詢是解決和緩解貧困大學(xué)生心理問題的重要方式，要通過建立和完善科學(xué)的多渠道的心理健康咨詢體系為平臺，及時把握貧困大學(xué)生的思想波動，及時疏導(dǎo)他們的心理問題，從根本上防止“雙困生”的產(chǎn)生，營造一個健康的心理環(huán)境。另一方面，學(xué)校在關(guān)心貧困生的同時忽視了他們的心理感受，為了顯示學(xué)校對他們的關(guān)心，將貧困生的受助情況張榜公布，讓貧困生代表上臺接受捐助，在電視廣播和網(wǎng)絡(luò)上大肆宣傳資助情況，這會讓一些貧困生很傷“自尊”，有學(xué)生甚至表示寧愿借錢也不愿意接受資助。學(xué)校在施以援手的同時更應(yīng)該關(guān)心貧困大學(xué)生的心理特點(diǎn)，增加人文主義關(guān)懷，端正救助態(tài)度，優(yōu)化救助方法。合理運(yùn)用心理救助機(jī)制讓貧困大學(xué)生更加健康堅強(qiáng)的成長。

參考文獻(xiàn)

[1]國家教育部.財政部.關(guān)于對高等學(xué)校生活特別困難的學(xué)生進(jìn)行資助的通知［Z］.（教材<93>51號文件）

[2]鐘文.貧困大學(xué)生思想政治教育模式初探[J].企業(yè)家天地，2008，(2).

[責(zé)任編輯：李 佳]