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        秦檜是兩個(gè)中國論的祖宗

        2010-12-31 00:00:00梁羽生
        文苑·經(jīng)典美文 2010年7期

        最近翻閱宋史發(fā)現(xiàn)一件事情,原來主張“兩個(gè)中國”者不自今日始,而是古已有之了的。倡此論者,即“鼎鼎大名”的漢奸秦檜是也。

        秦檜在未做宰相以前,曾揚(yáng)言道:“我有兩條妙策,可安天下?!碑?dāng)時(shí)相位空缺已久,有人問他道:“你既有妙策,何以不言?”秦檜道:“朝廷沒有宰相,說出來也沒人執(zhí)行。”意思即是“等我做了宰相再說吧”。

        后來秦檜果然做了宰相,而這兩條“妙策”也真的向皇帝高宗趙構(gòu)提出來了,是什么呢?八個(gè)大字:“南人歸南,北人歸北?!?/p>

        原來當(dāng)時(shí)金人入侵,長江以北的土地大都被金國占領(lǐng),金人還在中原建立了一個(gè)偽齊國,以劉豫做傀儡皇帝。南宋偏安江南,以臨安(今杭州)為首都,只是一個(gè)小朝廷的局面。這八個(gè)字的內(nèi)容,包括了承認(rèn)金人吞并的中國領(lǐng)土為金國的合法土地,承認(rèn)劉豫的偽齊國;宋國放棄兩河、中原、江淮之地,不許再談“反攻復(fù)國”;從北方逃難來的老百姓,一律送回他們的原籍,使他們成為金國人或偽齊國人;凡非江南人而為金國擄去的臣民,一律不須送還,任由他們?yōu)榻鹑嘶騻锡R人均無不可。

        “南人歸南,北人歸北”,換句話說,這就是要使“兩個(gè)中國”合法化。秦檜的理由是:反正北方已非我有,這是已成的事實(shí),何不承認(rèn)事實(shí)來換取和平呢。

        趙構(gòu)本來是害怕敵人,準(zhǔn)備和敵人妥協(xié)求和的,可是聽了秦檜這個(gè)主張,也不禁遲疑起來。他考慮了許久,與其他的大臣說道:“秦檜說南人歸南,北人歸北,朕北人,將安歸?”為了他自己是“北人”,不可能贊同秦檜的計(jì)劃,這計(jì)劃才擱淺下來。

        歷史上凡大奸大惡之輩,大都有些“才能”,此所謂“無才不足以濟(jì)奸”也,而且還裝出“愛國”的樣子:宋代的秦檜、近代的汪精衛(wèi)都是典型。汪精衛(wèi)從做“革命黨”到做漢奸的事情人所熟知,不必贅述。秦檜最初在南宋的政治舞臺以“忠臣”姿態(tài)出現(xiàn),或許還有人不知,不妨談?wù)劇?/p>

        秦檜在徽宗政和五年(公元1115年)考取頭名狀元,寫得一手好文章,“詞學(xué)兼茂,才華卓絕”(詳見《宋史·秦檜傳》)。靖康元年(公元1126年),金兵圍攻汴京,要求割中山、太原、河間三鎮(zhèn),當(dāng)時(shí)的宰相李邦彥、白時(shí)中、張邦昌等一致認(rèn)為可以割讓。秦檜卻上疏反對割三鎮(zhèn),并提出兵機(jī)四事。第二年,徽欽二帝被俘,金人立張邦昌為偽楚帝,秦檜又申?duì)畹浇馉I反對立張邦昌,要求仍舊在姓趙的當(dāng)中選一人為帝。申?duì)钜婚_頭就侃侃言道:“檜荷國厚恩,甚愧無報(bào)。今金人擁重兵,臨已拔之城,操生殺之柄,必欲易姓,檜盡死以辨?!彼谡f明了趙氏不可廢的理由后,申?duì)钭詈蟮?“檜不顧斧鉞之誅,言兩朝之利害,愿復(fù)嗣君位,以安四方?!?/p>

        當(dāng)時(shí)大臣差不多都被金國的軍威嚇得發(fā)抖,沒人敢道個(gè)“不”字,秦檜這張申?duì)町?dāng)真是“一士諤諤”,朝野上下,人人都贊他是個(gè)“忠臣”。金兵的統(tǒng)帥粘罕閱狀大怒,把秦檜抓到了金營,一同擄往燕京。

        可是這個(gè)“忠臣”一到金營,稍受折磨,就變了節(jié)。他到了燕京,買通粘罕左右,替他說好話,粘罕奏明金主吳乞買,將秦檜夫婦賜給另一位掌握軍權(quán)的左元帥撻懶,供軍前使用。

        建炎四年(公元1130年),撻懶把秦檜放回來,要他在南宋政府中設(shè)法取得權(quán)柄,作為內(nèi)應(yīng)。當(dāng)時(shí)秦檜假稱是殺了金人的監(jiān)使逃回來的,杭州全城轟動(dòng)。雖然也有些人不信,但到底為他過去的“聲名”所迷惑,大多數(shù)人仍然把他當(dāng)做“忠臣”。

        秦檜察覺宋高宗的意圖,知道他只是想茍安于小朝廷的局面,便約略地把他和金人相得的情形,透露一點(diǎn)給高宗。高宗正需要這樣一位和他“志同道合”的臣僚,且又在金人面前說得上話的,因此很快就把他的職位提升到宰相。高宗曾對人說:他和秦檜見面,聽到秦檜的一番高論之后,喜歡得幾夜睡不著覺,失眠了。

        狐貍的尾巴不久就露出來,自從他的“南人歸南,北人歸北”的主張一提出來,朝野反對之聲四起。到了后來,甚至杭州的大街小巷,都貼滿了“秦相公是奸細(xì)”的標(biāo)語橫幅。

        可是宋高宗雖不贊同他這個(gè)主張,但仍然是想求和的,只希望敵人的條件較寬,能夠接受。紹興八年(公元1138年),高宗決定向金國臣服,派王倫到金國去商談議和條件,表面的理由是想接回被金人所俘的他的媽媽韋妃(其實(shí)他還不知生身之母早已改嫁金國的蓋天大王了)。

        當(dāng)時(shí)宋大將岳飛、韓世忠等人在軍事上正節(jié)節(jié)勝利,情況與徽欽被擄之時(shí)不同,朝臣大都反對和議。這位以前反對屈辱求和而現(xiàn)在則主張求和的秦檜說道:“陛下不憚屈己議和,此人君之孝也。群臣見人主卑屈,懷憤憤之情,此人臣之忠也。君臣之心,兩得之矣?!闭媸恰奥斆鹘^頂”,善于說辭,既捧了皇帝,又安撫了那班朝臣(當(dāng)然也有不受他安撫的,例如樞密院編修胡銓就上疏請殺秦檜)。

        老百姓都是痛恨賣國奸賊的,無怪后代的人們,都只知道秦檜是個(gè)“漢奸”,而很少知道他還是個(gè)“才高學(xué)廣”的狀元,而且還曾經(jīng)扮演過“忠臣”的角色呢?!?/p>

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