閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)，語(yǔ)文課的大部分時(shí)間是用來(lái)進(jìn)行閱讀教學(xué)的。因此，閱讀教學(xué)方法的優(yōu)劣，直接影響到語(yǔ)文教學(xué)的效果。努力探討最佳的閱讀教學(xué)方法，是一個(gè)語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任。現(xiàn)代閱讀理論認(rèn)為，閱讀是作者、作品、讀者這三個(gè)環(huán)節(jié)之間的一個(gè)互動(dòng)過(guò)程，其中作品是媒介．是聯(lián)系作者與讀者之間的一個(gè)橋梁，作者則以文字符號(hào)為載體表達(dá)自己的思想情感，讀者則往往從已有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)．通過(guò)對(duì)文本的解讀、觸摸作者的靈魂，與其發(fā)生思想共振、情感共鳴。從這個(gè)意義上講，作品的價(jià)值與地位是作家的創(chuàng)作意識(shí)與讀者的接受意識(shí)共同作用的結(jié)果。其中讀者原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)、思想觀點(diǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)直接影響到對(duì)作品的理解、感悟、觸發(fā)。當(dāng)然，這里的閱讀所指的是自然狀態(tài)下的閱讀．閱讀過(guò)程主要是依靠個(gè)體的知識(shí)儲(chǔ)備、情感體驗(yàn)、社會(huì)閱歷來(lái)完成的．而教學(xué)狀態(tài)下的閱讀是指在教師指導(dǎo)下以課堂組織形式進(jìn)行的群體閱讀活動(dòng)．除上述三者之外，還涉及到閱讀場(chǎng)景(特定時(shí)空、特定氛圍)第四要素。閱讀場(chǎng)景對(duì)閱讀主體(學(xué)生)的情緒調(diào)控和對(duì)文本的情景再現(xiàn)有著較大的影響．直接制約著閱讀教學(xué)的成敗。這一影響首先來(lái)自教師，來(lái)自教師的教學(xué)理念、教學(xué)設(shè)計(jì)及課堂調(diào)控能力；其次來(lái)自學(xué)生，來(lái)自生生問(wèn)的互動(dòng)。由于課堂閱讀處于一種群體的交流之中，更易激化情緒，誘發(fā)靈感，有利于閱讀主體進(jìn)入閱讀的最佳狀態(tài)。

基于述述認(rèn)識(shí)．我們認(rèn)為研究性語(yǔ)文閱讀教學(xué)一方面要以學(xué)生的自讀、自悟?yàn)橹攸c(diǎn)，重視學(xué)生自身的閱讀體驗(yàn)，注重生生間的互動(dòng)、合作、交流、分享，以期學(xué)生在理解、認(rèn)同的基礎(chǔ)上能創(chuàng)造性地解讀文本：另一方面教師要靈活地處理教材．創(chuàng)設(shè)情景．組織問(wèn)題，要讓學(xué)生掌握閱讀的方法、步驟、鑒賞的認(rèn)知策略和途徑，為學(xué)生提供閱讀的內(nèi)在支撐條件．以此激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，促進(jìn)學(xué)生的思維處于積極運(yùn)作狀態(tài)。這兩者之間前者是目的，是我們追求的理想閱讀教學(xué)：后者是手段，是方法，是閱讀教學(xué)取得成功的關(guān)鍵因素之一。本文就閱讀能力的培養(yǎng)談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>

一、通過(guò)協(xié)作互動(dòng)，思想交鋒，追求閱讀主體的審美獨(dú)創(chuàng)性．提高閱讀能力

閱讀教學(xué)是以作品為媒介的，由于文學(xué)作品用的是“描寫(xiě)性語(yǔ)言”．存在某種程度的“意義不確定性”、“意義空白”，而閱讀自身義是一種個(gè)性化的行為．它帶有個(gè)體濃重的思想傾向，往往是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，這就給閱讀鑒賞文學(xué)作品提供了研究的可能。為此在本堂課的教學(xué)組織過(guò)程中，教師著力引導(dǎo)學(xué)生深入作品，通過(guò)對(duì)文本的解讀、研究、捕捉語(yǔ)言文字符號(hào)后面潛在的有價(jià)值的意義．具體采用以下幾種方法：第一，聯(lián)系前后事件，體味關(guān)鍵性語(yǔ)句；第二，抓住矛盾沖突．對(duì)比觀照人物；第三：填補(bǔ)閱讀空白，把握人物心態(tài)。并把這三種教學(xué)方法通過(guò)問(wèn)題組合的形式加以呈現(xiàn)，問(wèn)題組合一：劉備一進(jìn)曹府，曹操為何劈臉就問(wèn)在家做的好大事?一聽(tīng)此話(huà)，劉備為何嚇得面如土色?至后同，曹操為何又青：“玄德學(xué)圃不易?”問(wèn)題組合二：劉備在回答曹操的試探時(shí)，為什么連用：“可為英雄?”的探詢(xún)語(yǔ)氣，而曹操則直接否定“非英雄也?！睆膬烧卟煌恼Z(yǔ)氣中，試著分析各自不同的心態(tài)特征。在曹操步步緊逼的情形下．劉備明知處境危險(xiǎn)，為何偏偏不說(shuō)曹操是英雄?問(wèn)題組合三：曹操識(shí)破英雄，劉備匙落地．你能運(yùn)用自己的語(yǔ)言，描述劉備拾匙過(guò)程中的心理活動(dòng)嗎?操笑日：“丈夫亦畏雷乎?”笑中有哪些深義，試分析曹操此時(shí)此刻的心態(tài)。這三組問(wèn)題不是教師一人設(shè)計(jì)的．而是教師緊扣上述三種學(xué)習(xí)方法．在匯總學(xué)生的課前提問(wèn)后加以篩選、整理、組合起來(lái)的。在課堂教學(xué)中，教師組織學(xué)生同繞這些問(wèn)題進(jìn)行解答、爭(zhēng)論、想象、探究。

在思考爭(zhēng)鳴中學(xué)生對(duì)曹操這一人物提出頗具創(chuàng)造性的見(jiàn)解。學(xué)生認(rèn)為多疑猜忌是曹操性格的一大特點(diǎn)，但在本章回中這恰恰體現(xiàn)出作為一名政治家應(yīng)具有的政治敏感，否則曹操何以在錯(cuò)綜復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中力挫群雄，逐鹿中原；曹操鋒芒畢露，傲視一切“天下英雄，惟使君與操耳”，這種王者霸氣非曹孟德莫屬，敢說(shuō)敢作乃真英雄也；曹操固然老辣多疑，但也不乏天真，輕信的一面，劉備一句“圣人迅雷風(fēng)烈必變安得不畏?”就輕巧加掩飾，瞞天過(guò)海，當(dāng)然他的天真、輕信往往是過(guò)于自負(fù)造成的，“聰明一世，糊涂一時(shí)”是曹公的致命弱點(diǎn)；更有學(xué)生從歷史學(xué)的角度提出曹操是三國(guó)時(shí)期偉大的政治家、軍事家、文學(xué)家，“文能安邦，武能定國(guó)”，“治國(guó)之能臣，亂世之英雄”，小說(shuō)作家明顯存在尊劉貶曹的傾向。不同思想交鋒、碰撞，極大地激活了學(xué)生的思維，開(kāi)啟了學(xué)生的靈智，學(xué)生的情緒處于高度亢奮狀態(tài)，課堂教學(xué)高潮迭起，求異、求新的思想不由自主地迸射出來(lái)。這種以學(xué)生為主體，重視個(gè)體審美意識(shí)的閱讀教學(xué)跳出了傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的窠臼，避免了鑒賞人物時(shí)簡(jiǎn)單化、絕對(duì)化、臉譜化的傾向，培養(yǎng)了學(xué)生以辨證的、理性的眼光去審視人物，真正達(dá)到了閱讀教學(xué)的目的。

二、尋求詳情，培養(yǎng)閱讀能力

文章中常常有這種情形，就是有的事情只做概括或簡(jiǎn)介，如果不深入地思考，也就讀過(guò)去了，沒(méi)有什么疑問(wèn)；如果作進(jìn)一步地思考，就會(huì)感到許多細(xì)致的內(nèi)容尚不知曉，而了解這些細(xì)致的內(nèi)容又是很有必要的。這種要求進(jìn)一步了解詳細(xì)情形的思考，便是尋求詳情。說(shuō)明文中常常對(duì)事物進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的解說(shuō)，閱讀時(shí)的“尋求詳情”也是相當(dāng)重要的。例如：竺可楨的《向沙漠進(jìn)軍》一文．第一句就說(shuō)：“沙漠是人類(lèi)最頑強(qiáng)的自然敵人之一?！边@是高度的概括。若是尋求詳情．則可提出一系列問(wèn)題。諸如：說(shuō)沙漠是人類(lèi)的自然敵人，它是怎樣攻擊人類(lèi)的呢?說(shuō)它是“最頑強(qiáng)”的自然敵人之一．那么它的“最頑強(qiáng)”有哪些表現(xiàn)呢?我們有哪些辦法來(lái)對(duì)付這個(gè)自然敵人呢?如果從后文中找到這幾個(gè)問(wèn)題的答案．那么對(duì)全文的內(nèi)容也就基本上理解了。