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        城市雕塑文化:彰顯城市張力

        2010-12-31 00:00:00劉玉娟
        臺(tái)商 2010年10期

        藝術(shù)以其特有的形式及方法,表達(dá)著人們的情感、愿望,折射出智慧的思維之光,昭示著民族的審美追求,傳遞著一代又一代的文化信息。隨著城市雕塑的興起,城市雕塑已經(jīng)成為表現(xiàn)每座城市思想與靈魂的一種藝術(shù)文化語(yǔ)言。

        雕塑是一門由來(lái)已久的立體造型藝術(shù),它選用一定的材質(zhì),用「雕」和「塑」的手法,創(chuàng)造出具體可感的藝術(shù)形象。通過(guò)一個(gè)小小的雕塑,可以折射人類文明的進(jìn)程,也可以反映一個(gè)時(shí)代的思想與人文特色,可以強(qiáng)有力的表達(dá)人類的情感與心聲。而城市雕塑的興起與發(fā)展,即把雕塑文化運(yùn)用到更廣闊的空間。

        城雕城市文明的綜合體現(xiàn)

        在歐洲的歷史文明中,城市雕塑幾乎是伴隨著歐洲文明與城建歷史共同發(fā)育著的。但在中國(guó),人們引進(jìn)它、接受它、運(yùn)用它還只是歷經(jīng)了近百年的歷史。「但是中國(guó)有著豐厚的雕塑遺產(chǎn),有著五千年文明記載的文化積淀,這些,都是城市雕塑需要的重要元素。」一位雕塑愛(ài)好者陳先生如是說(shuō)。

        城市雕塑是一個(gè)城市文化水平的象征,對(duì)城市面貌的美化可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用。每一件城市雕塑都是這座城市的一段歷史,一個(gè)故事,一部交響曲,一首精美的詩(shī)。它反映的不但是一座城市的過(guò)去,更是這座城市的現(xiàn)在,還有未來(lái)。

        陳先生舉例表示,深圳早期的城市雕塑多為「請(qǐng)進(jìn)來(lái)」,比如深圳最早的雕塑《大象家族》,即表示了深圳開始由一個(gè)邊陲小鎮(zhèn)邁步走向外面的世界,走向開放的空間;90年代開始,深圳的城市公共場(chǎng)所的雕塑越來(lái)越多,風(fēng)格開始趨向國(guó)際化,創(chuàng)作手法也越來(lái)越大膽;到現(xiàn)在,深圳已經(jīng)被評(píng)為「創(chuàng)意之都」,各種各樣的雕塑隨街可以看到,每個(gè)雕塑所表達(dá)的意思都不一樣,可以整體看上去,卻絲毫不覺(jué)得突兀,十分和諧。

        陳先生進(jìn)一步表示:「城市雕塑是一個(gè)城市文明的綜合體現(xiàn)。它還不僅僅屬於這個(gè)城市的視覺(jué),是對(duì)於這個(gè)城市空間的裝飾,它更是一個(gè)城市的心靈的外化,是一個(gè)城市精神的追求和顯現(xiàn)?!褂惺颤N樣的城市,就有什麼樣的城市雕塑,有什麼樣的城市文化,就有什麼樣的空間象征。城市雕塑與其說(shuō)是在雕塑一個(gè)城市的歷史、故事,不如說(shuō),同時(shí)也是在雕塑一個(gè)城市的性格和靈魂,正是因?yàn)槌鞘械袼苓@種開敞的,無(wú)法掩飾不了的特性,使它常常成為一個(gè)城市的標(biāo)誌和象徵。

        城雕與城市文化相輔相成

        雖然很多人認(rèn)為,有什麼樣的城市文化,就有什麼樣的城市雕塑,可是,陳先生說(shuō),城市雕塑反過(guò)來(lái),也會(huì)影響到城市文化。他舉例表示,如紐約的自由女神銅像,即是城市雕塑的經(jīng)典之作。自由女神左手持《獨(dú)立宣言》,右手高擎火炬,身高達(dá)100米,站在一座小島上,俯視著紐約港。這座小島本名貝德洛斯島,自從建造了自由女神之后,改名自由島。這座巨大的銅塑像,是法國(guó)人為了祝賀獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,在19世紀(jì)80年代作為禮物贈(zèng)給美國(guó)的。如今,自由女神不僅是紐約的標(biāo)誌性建筑,而且成了紐約的象徵,甚至成了美國(guó)的象徵。他說(shuō):「一個(gè)成功的雕塑藝術(shù)品,是不僅能成功表達(dá)出作者的思想,城市的靈魂,也能成功塑造或者更進(jìn)一步詮釋出城市文化的?!?/p>

        他強(qiáng)調(diào):「雕塑之所以為雕塑,其重點(diǎn),在『塑』字?!乖趧?chuàng)作過(guò)程中「按照美的規(guī)律塑造物體」所形成的審美能力和積累的審美經(jīng)驗(yàn),是「美的規(guī)律」的一種具體體現(xiàn),展示著作者內(nèi)在的情緒、意識(shí)、想象力和創(chuàng)造力。也按照思想美、形象美、情感美、意趣美、哲理美、邏輯美、自然美的原則,以求最大限度地實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)藝術(shù)的審美熵值。如果說(shuō)一個(gè)城市是一幅歷史長(zhǎng)卷,那麼城市雕塑就是這長(zhǎng)卷中的「插圖」。當(dāng)作品所代表的那個(gè)主題在向這個(gè)城市的四周蔓延時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)主題正是這座城市的精神。不同民族,不同國(guó)籍的人在這里追求美好生活的同時(shí)也在為這個(gè)共同的家園奉獻(xiàn)關(guān)愛(ài),構(gòu)建和諧。

        不知道曾經(jīng)在哪里看到過(guò)一句話:「生命本身是簡(jiǎn)單的原始的,只有經(jīng)過(guò)雕塑的生命才具備崇高的意義;人生本來(lái)是無(wú)聊的和呆板的,只有經(jīng)過(guò)雕塑的人生才顯得可愛(ài)和美麗?!蛊鋵?shí),什麼都一樣,城市也好,文化也好,都必須經(jīng)過(guò)雕塑,經(jīng)過(guò)打磨,經(jīng)歷沉淀,才能越來(lái)越美麗。

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