【文題亮相】

閱讀下面的文字，按要求作文。

寬容是大海，它能容下江河，也能容下小溪;它能容下競(jìng)游百舸，也能容下一葉扁舟。寬容是高山，它能容下鮮花，也能容下荊棘;它能容下參天大樹，也能容下一棵小草。紀(jì)伯倫說(shuō)過(guò):“一個(gè)偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容?！瘪R克·吐溫說(shuō)過(guò):“紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁它的腳踝上，這就是寬容?！睂捜菔且环N品格，是一種修養(yǎng)，是一種智慧，更是一種境界。常言道:“宰相肚里能撐船?！弊寣捜莅槲覀円宦吠邪?讓寬容的美德永遠(yuǎn)與我們同在!

請(qǐng)以“寬容”為話題作文。要求:①材料自選;②題目自擬;③立意自定;④不少于600字。

【寫作指導(dǎo)】

寫好這篇文章要做到以下幾點(diǎn):

1.豐富的材料。材料是構(gòu)成文章的基礎(chǔ)。因此，充分準(zhǔn)備與“寬容”相關(guān)的材料是寫好本次作文的前提與基礎(chǔ)。一篇好的文章好就好在“言之有物”。就本次作文而言，要做到言之有物，就必須事先準(zhǔn)備好充足的材料?？梢詮V泛選取關(guān)于“寬容”的名人事例作為事實(shí)論據(jù)，且詳略得當(dāng)?shù)厝?，這樣能夠做到確鑿可靠，使得觀點(diǎn)更具體，更有說(shuō)服力。如果能夠恰當(dāng)引用一些名人名言，文章就會(huì)收到以一當(dāng)十的效果，且會(huì)增強(qiáng)文章的意蘊(yùn)與內(nèi)涵。

2.獨(dú)特的感受。文章要想得到讀者的認(rèn)可，必須有可讀性。而要做到有可讀性，一個(gè)重要的方面就是你對(duì)材料的認(rèn)識(shí)，你對(duì)生活的理解與思考，這種感悟與思考必須是你的真情實(shí)感，是你的真切獨(dú)特的感受，這樣的文章寫起來(lái)才能得心應(yīng)手，讀者讀后才能受到感染。這就要求我們?cè)谖恼聦懽魃弦ψ龅接袕?qiáng)烈鮮明的時(shí)代精神。應(yīng)當(dāng)關(guān)注人們最關(guān)心的話題，論證當(dāng)代最先進(jìn)的思想;應(yīng)寫我們生活中新鮮活潑的事物，表現(xiàn)我們所處時(shí)代中有一定發(fā)展趨勢(shì)、具有本質(zhì)內(nèi)容的思想精神;文章要有新角度、新層面、新挖掘、新認(rèn)識(shí)，發(fā)人所未發(fā)、見人所未見。

3.個(gè)性的語(yǔ)言。作文是語(yǔ)言的藝術(shù)。文章寫作要有文采。而有文采的最高境界則是富有創(chuàng)新的、個(gè)性化的語(yǔ)言運(yùn)用。要使語(yǔ)言運(yùn)用達(dá)到較高的境界，要使文章的語(yǔ)言具有非同一般的魅力，必須讓自己的語(yǔ)言具有個(gè)性和活力，充滿個(gè)性色彩。這就要求我們?cè)谖恼聦懽鲿r(shí)，采用多種方式來(lái)表達(dá)，可以記敘為主，穿插議論;可以記敘為主，恰當(dāng)抒情;可以記敘為主，適當(dāng)說(shuō)明;可生動(dòng)描寫，形象刻畫;可注重描寫，兼顧寓意;可精心選詞，精當(dāng)造句;可語(yǔ)言新鮮，活潑得體;可文白兼用，巧妙表達(dá);可力求新穎，不落俗套……總之，寫文章，要用富有個(gè)性色彩的語(yǔ)言去打動(dòng)和感染讀者。

【佳作展示一】

談寬容

□艾雪

寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代人必備的道德品質(zhì)。寬容包含理解，有了理解，就會(huì)有諒解，有同情;多一分理解，就會(huì)少一分誤解，少一分怨恨，多一分融洽。古人云:“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛?！?/p>

寬容是一種高尚的人格修養(yǎng)，是一種宰相胸襟，是一種大將風(fēng)度。我們要想做到寬容他人，就要先做到寬容自己。現(xiàn)實(shí)生活中，我們難免會(huì)在無(wú)意之中傷害到別人，例如在擁擠的公共汽車上，有人不小心踩到了他人的腳。在這種情況下，通常會(huì)發(fā)生兩種截然不同的對(duì)話:“太不像話了!長(zhǎng)眼沒(méi)有?”“叫什么叫!踩你又怎么了?”這是其一;“真對(duì)不起，踩了您的腳。”“沒(méi)關(guān)系，難免的?！边@是其二。顯然，后一種對(duì)話方式能夠緩和緊張的氣氛，并能體現(xiàn)出雙方良好的人格修養(yǎng)。

一個(gè)心胸狹隘、處處設(shè)防、不善于寬容他人的人，整天都會(huì)陷于煩惱之中;而一個(gè)懂得寬容的人，則心胸開闊，與人為善，善于體察他人的內(nèi)心世界，誠(chéng)心誠(chéng)意地幫助別人，因此他會(huì)更容易受到別人的尊重。

寬容自己就是接納自己，實(shí)事求是地面對(duì)真實(shí)的自我，既不挑剔自己，也不自慚形穢，既不妄自菲薄、全盤否定自己，也不妄自尊大、目空一切。寬容自己意味著承認(rèn)“人無(wú)完人”，容許自己犯錯(cuò)誤，給自己留下改過(guò)自新的機(jī)會(huì)，同時(shí)也給自己留下信心和希望。所以，我們要寬以待人，還要寬以待己，這樣才能融洽、友善地與人相處。

生活中，如果我們每個(gè)人都能夠做到寬容，那么，我們就能夠和睦和諧地相處，從而創(chuàng)造一個(gè)幸福美滿的家園。

點(diǎn)評(píng)

作者通過(guò)獨(dú)特的視角來(lái)表達(dá)自己對(duì)生活的獨(dú)特理解與感受、體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，內(nèi)容生動(dòng)，思想深刻，具有很強(qiáng)的啟示作用。文章語(yǔ)言優(yōu)美流暢，議論精辟獨(dú)到，感情真摯深沉，結(jié)構(gòu)條理清晰，體現(xiàn)了作者較強(qiáng)的寫作基本功。

【佳作展示二】

話寬容

□朱艷麗

讀過(guò)這樣一個(gè)故事，這是一個(gè)寬容的力量讓一個(gè)怯懦的年輕人變成勇士的感人故事。

在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間，有個(gè)名叫羅斯韋爾·麥金太爾的年輕人被征入騎兵營(yíng)。由于戰(zhàn)事進(jìn)展不順，士兵奇缺，在幾乎沒(méi)有接受任何訓(xùn)練的情況下，他就被臨時(shí)派往戰(zhàn)場(chǎng)。在戰(zhàn)斗中，年輕的麥金太爾擔(dān)驚受怕，終于開小差逃跑了。后來(lái)，他以臨陣脫逃的罪名被軍事法庭判處死刑。

當(dāng)麥金太爾的母親得知這個(gè)消息后，她向當(dāng)時(shí)的總統(tǒng)林肯發(fā)出請(qǐng)求。她認(rèn)為自己的兒子年紀(jì)輕輕，少不更事，他需要第二次機(jī)會(huì)來(lái)證明自己。然而部隊(duì)的將軍們力勸林肯嚴(yán)肅軍紀(jì)，聲稱如果開了這個(gè)先例，必將削弱整個(gè)部隊(duì)的戰(zhàn)斗力。

在這種情況下，林肯陷入兩難境地。經(jīng)過(guò)一番深思熟慮后，他最終決定寬恕這個(gè)年輕人，并說(shuō)了這樣一句話:“我認(rèn)為，把一個(gè)年輕人槍斃對(duì)他本人絕對(duì)沒(méi)有好處?！睘榇耍H自寫了一封信，要求將軍們放麥金太爾一馬:“本信將確保羅斯韋爾·麥金太爾重返兵營(yíng)，在服完規(guī)定年限的兵役后，他將不受臨陣脫逃罪名的指控?！?/p>

如今，這封褪了色的林肯親筆簽名信被一家著名的圖書館收藏展覽。這封信的旁邊還附帶了一張紙條，上面寫著:“羅斯韋爾·麥金太爾犧牲于弗吉尼亞的一次激戰(zhàn)中，此信是在他的貼身口袋里發(fā)現(xiàn)的?！?/p>

被給予第二次機(jī)會(huì)后，麥金太爾就由怯懦的逃兵變成了無(wú)畏的勇士，并且戰(zhàn)斗到自己生命的最后時(shí)刻。由此可見，寬恕的力量何等巨大!由于種種原因，人不可能不犯錯(cuò)誤，但只有寬恕才能給他第二次機(jī)會(huì)，也才有可能讓他彌補(bǔ)先前的過(guò)失。

天空寬容太陽(yáng)，才有綠色植物的生機(jī)勃發(fā);泥土寬容溪流，才有不竭的源泉匯入江海;現(xiàn)實(shí)寬容夢(mèng)想，才有人類非凡的創(chuàng)造力;時(shí)間寬容歷史，才有知識(shí)與智慧的傳承接力。

寬容是一種愛，又何嘗不是一種修養(yǎng)和境界呢?

點(diǎn)評(píng)

文章語(yǔ)言優(yōu)美，論據(jù)充分且有說(shuō)服力。有一首小詩(shī)這樣寫道:“學(xué)會(huì)寬容/也學(xué)會(huì)愛/不要聽信青蛙們嘲笑/蝌蚪/那又黑又長(zhǎng)的尾巴……/允許蝌蚪的存在/才會(huì)有夏夜的蛙聲?！弊屛覀冏鲆粋€(gè)胸襟寬闊的人吧，因?yàn)閷捜萦谌擞诩海瑹o(wú)不體現(xiàn)著做人的境界與修養(yǎng)。

【佳作展示三】

寬容的智慧

□胡小偉

莎士比亞曾說(shuō)過(guò):“寬容就像天上的細(xì)雨滋潤(rùn)著大地。它賜福于被寬容的人。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)別人表現(xiàn)寬容。”馬修·阿諾德也曾說(shuō)過(guò):“寬容，使軟弱的人覺得這個(gè)世界溫柔，使堅(jiān)強(qiáng)的人覺得這個(gè)世界高尚?！睂捜菔且环N處世的藝術(shù)，又是一種做人的美德，更體現(xiàn)著一種做人的智慧與境界。

美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有一個(gè)叫斯坦東的戰(zhàn)將，對(duì)林肯總統(tǒng)有很深的偏見。他認(rèn)為林肯沒(méi)文化，人憨，而且長(zhǎng)相難看。因此，他常常在公開場(chǎng)合諷刺林肯，說(shuō)林肯是個(gè)笨蛋，長(zhǎng)得像長(zhǎng)臂猿。有一次，他居然這樣嘲笑林肯:“我們?yōu)槭裁捶堑玫缴掷锶タ创笮尚赡?白宮就有一個(gè)現(xiàn)成的在抓耳撓腮!”

但是，這個(gè)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)很有見解，并有自己的一套戰(zhàn)無(wú)不勝的策略。林肯認(rèn)為斯坦東是一個(gè)對(duì)國(guó)家忠心耿耿的人，有一定的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，有號(hào)召力，有領(lǐng)導(dǎo)才能，而且工作起來(lái)永遠(yuǎn)都不知疲倦，所以很器重他。林肯在一次會(huì)議上說(shuō):“我決定犧牲自己的一部分尊嚴(yán)，派斯坦東擔(dān)任陸軍部長(zhǎng)?！倍固箹|并不領(lǐng)情，仍一如既往地嘲笑甚至謾罵林肯。

在一次戰(zhàn)役中，林肯派一名官員給斯坦東下達(dá)了一條命令。誰(shuí)知斯坦東竟然當(dāng)著這名官員的面破口大罵道:“誰(shuí)下的這種命令，他就是十足的渾蛋、傻瓜!”

那個(gè)官員回去一字不漏地向林肯匯報(bào)，林肯不但沒(méi)生氣，反而說(shuō):“既然他認(rèn)為這道命令是錯(cuò)的，那肯定就是錯(cuò)的，因?yàn)樗趹?zhàn)役的一線，了解情況，而且他的判斷經(jīng)常是正確的?！?/p>

林肯的話傳到斯坦東那里，斯坦東為自己的無(wú)禮感到后悔，從而被林肯的人格魅力所折服。他很感動(dòng)，所以更加盡職，在戰(zhàn)斗中創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，為取得南北戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利立下了汗馬功勞。這是對(duì)林肯總統(tǒng)的寬容、大度的最好回報(bào)。

有關(guān)“寬容”的事例，在古今中外是不勝枚舉的。寬容有著博大的內(nèi)涵與外延，是一種為人處世的度量，是一種人生的修養(yǎng)，是一種做人的原則，是一種思維方式，是一種深刻的思想，更是一種生存的智慧。

點(diǎn)評(píng)

本文題目醒目新穎，概括了全文的內(nèi)容，提示了文章的主旨，創(chuàng)造了豐富的想象空間，能夠激起讀者的閱讀興趣。文章舉例典型，有特色，有代表性，能夠很好地為表達(dá)中心服務(wù);結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，過(guò)渡自然，層次分明;表達(dá)方式多樣，作者綜合運(yùn)用了記敘、描寫、議論、抒情等表達(dá)方式，抒發(fā)了自己對(duì)生活的獨(dú)特理解與深刻感悟，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力與感染力。