在中國(guó)的大地上，有一塊形似如意的版圖，那就是甘肅。隨著幽遠(yuǎn)的古樂(lè)聲，版圖幻化成一位反彈琵琶的“飛天”，靈動(dòng)而出，為人們講述甘肅的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)……

甘肅是聞名遐邇的文物大省，彩陶、漢簡(jiǎn)、石窟等大量文化遺產(chǎn)，印證著甘肅深厚的文化底蘊(yùn)。距今7800年前的秦安大地灣會(huì)堂式建筑遺址被稱為中華城市文明最早的雛形。新中國(guó)成立后，蘭州是國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的第一個(gè)商貿(mào)中心試點(diǎn)城市。1954年國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)了新中國(guó)成立后第一個(gè)城市總體規(guī)劃——蘭州市城市總體規(guī)劃。這一規(guī)劃參加了1958年莫斯科舉辦的國(guó)際城市展覽會(huì)，博得盛譽(yù)。利用清潔能源是人類未來(lái)城市發(fā)展的一條必由之路，在這條道路上，甘肅已經(jīng)鳴響了前奏曲。在世博會(huì)這個(gè)頂級(jí)的大會(huì)上，甘肅又怎能失色呢!

本次甘肅館的布展可以說(shuō)是定位準(zhǔn)確、主題明確、方式新穎、印象深刻、特色十足。定位準(zhǔn)確，就是既符合世博會(huì)的主題，又符合甘肅的實(shí)際情況;主題明確，就是要展現(xiàn)甘肅城市對(duì)改善人類生活所做的貢獻(xiàn)，提倡節(jié)約能源保護(hù)生態(tài)環(huán)境;方式新穎，就是充分考慮世博會(huì)的受眾群體和展示環(huán)境，采取靜態(tài)展示、互動(dòng)體驗(yàn)等方式，吸引觀眾，讓更多觀眾從展覽中得到啟示;印象深刻，就是展示兼顧觀賞性、參與性、娛樂(lè)性，給觀眾留下甘肅元素的深刻印象;特色十足，就是形成與周邊展區(qū)的差異性，以求增強(qiáng)參觀者的吸引力。

再現(xiàn)歷史展示輝煌

談世博會(huì)甘肅館，就不能不說(shuō)起其“絲路-城歌”的展示主題，館內(nèi)以“絲綢之路”上的城市興衰與再生為主線，設(shè)立“城曲”、“壯歌”和“新韻”3個(gè)部分，盡顯甘肅特色。

絲綢之路，連接?xùn)|西方的紐帶，在漫漫歷史長(zhǎng)河中，有多少事件、故事發(fā)生?張騫出使西域、隋煬帝西巡和焉支山下的萬(wàn)國(guó)交易盛會(huì)等都是長(zhǎng)時(shí)間光耀史冊(cè)的重大事件，他們記錄下了絲綢之路的繁盛時(shí)代，也記錄了甘肅曾經(jīng)的輝煌。絲綢之路從東到西貫穿甘肅全境1600多公里，這條路賦予了甘肅城市發(fā)展的軌跡、演變的背景。隋朝張掖的萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)、唐朝的敦煌大都會(huì)都說(shuō)明歷史上的甘肅承載著中國(guó)對(duì)外的經(jīng)濟(jì)流量。甘肅城市由中華城市文明的雛形到漢朝“河西四郡”的建立，托起了城市、開(kāi)拓了絲路;從“敦煌盛景”到“張掖萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”，譜寫了絲路城市興盛之歌。

甘肅城市在悠長(zhǎng)的絲綢之路上譜寫出了高亢激昂，耐人尋味的城市之歌，所以甘肅館的主題“絲路-城歌”緊扣了世博會(huì)“城市，讓生活更美好”的大主題，以絲綢之路沿線甘肅城市的形成、發(fā)展、繁榮、衰落、振興為主線，展現(xiàn)城市文明在改善、美化人類生活中起到的突出作用。

在甘肅館內(nèi)，對(duì)多媒體的應(yīng)用達(dá)5處之多。其中最大的屏幕是長(zhǎng)16米的180度環(huán)形屏幕，播放的是一部展示甘肅城市發(fā)展的5分鐘電影短片，以仙女的視角，看甘肅的巨變。

再現(xiàn)敦煌文化

上海世博會(huì)甘肅館內(nèi)，在按原尺寸復(fù)原的敦煌莫高窟第45窟中，觀眾身臨其境地領(lǐng)略到了甘肅輝煌燦爛的歷史文化，博大精深的敦煌文化魅力令游客流連忘返。敦煌莫高窟盛唐第45窟位于莫高窟南區(qū)中段下層，雖無(wú)明確的造窟功德記和文獻(xiàn)記載，但從洞窟形制、壁畫內(nèi)部和藝術(shù)風(fēng)格看，其營(yíng)建時(shí)間應(yīng)在盛唐時(shí)期。此窟平面方形，覆斗藻井頂，團(tuán)花井心，四披畫千佛。窟正壁(西壁)開(kāi)一平頂敝口龕，塑像七身，體態(tài)各異，個(gè)性明朗。主尊正襟危坐，溫和慈祥。迦葉老態(tài)深沉，襟懷坦蕩。阿難少年穎悟，敦實(shí)憨厚。菩薩亭亭玉立，秀外中慧。天王戎裝革里，金剛怒目。南壁畫觀音經(jīng)變，北壁畫觀無(wú)量壽經(jīng)變，后壁門兩側(cè)壁分畫觀音、地藏菩薩像等。第45窟作為莫高窟盛唐時(shí)期的代表窟之一，其形神兼?zhèn)洹㈣蜩蛉缟乃芟窈捅诋嬛锌虅澗?xì)的各種人物形象，直接反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人們的生活風(fēng)貌。第45窟是盛唐時(shí)期的敦煌代表作，不論是人物的塑造，還是壁畫的繪制，都達(dá)到了很高的藝術(shù)水準(zhǔn)，看后會(huì)給觀眾留下極為深刻的印象，讓中外觀欣賞到了敦煌文化的一個(gè)精彩的縮影。

“非遺”進(jìn)世博

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這個(gè)詞聽(tīng)起來(lái)有些拗口，但事實(shí)上它一直離我們很近。在“甘肅活動(dòng)周”期間，除了敦煌題材的歌舞演出之外，“花兒”和裕固族歌舞表演這兩種頗具甘肅風(fēng)情的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，也在世博園上演。

“花兒”和裕固族民歌都是甘肅省首批公布的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，在甘肅對(duì)外宣傳上，具有鮮明的代表性?！案拭C活動(dòng)周”文化演藝項(xiàng)目總導(dǎo)演牟瑜介紹說(shuō)，甘肅館作為世界了解甘肅省的一個(gè)窗口和前沿，不僅要向世人展示絢麗多姿的敦煌藝術(shù)，也融入了甘肅民俗民間歌舞等藝術(shù)表現(xiàn)形式，讓世界從多角度了解甘肅的文化和特色。絲路文化、敦煌文化、伏羲文化和甘肅省特有的少數(shù)民族文化，將成為“甘肅演出周”主旋律?！盎▋骸背~和曲調(diào)分“河州花兒”和“蓮花山花兒”兩大類，具有鮮明的西北特色。曲調(diào)具有濃郁的抒情性，演唱時(shí)用臨夏方言，有濃郁的地方氣息。

在上海世博會(huì)“城市足跡館”里，陳列著數(shù)百件來(lái)自世界各地的國(guó)寶級(jí)文物，其中就有來(lái)自飛天故里敦煌莫高窟的lO件文物。自從這些寶貝來(lái)到上海，世博會(huì)組委會(huì)給予它們高規(guī)格待遇，展柜都是專門量身打造的，最小的一個(gè)耗資都在七八萬(wàn)元。文物包括1件五代至宋時(shí)期的木雕六臂觀音像，4件唐代彩塑和5件唐代寫經(jīng)。其中8件被定級(jí)為一級(jí)。還有3個(gè)復(fù)制洞窟。這10件來(lái)自敦煌莫高窟的文物是第一次走出敦煌展出，堪稱國(guó)寶中的“無(wú)價(jià)之寶”。

上海世博會(huì)是世界的盛會(huì)。對(duì)于甘肅來(lái)說(shuō)，就是要把最好的甘肅展現(xiàn)給世界，讓世界看到甘肅的文化，看到甘肅的發(fā)展，看到甘肅的愿景，從而進(jìn)一步深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放，加快甘肅全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程。