摘 要:日用陶瓷是陶瓷的一個重要組成部分,并被廣泛使用。在生活中,日用陶瓷的造型藝術(shù)也越來越受到人們的關(guān)注,人們更愿意在使用日用陶瓷時擁有一種美的享受。日用陶瓷新的亮點(diǎn)在于對細(xì)節(jié)的處理上,能夠使日用陶瓷設(shè)計(jì)煥發(fā)出新的生命力,本文從創(chuàng)新設(shè)計(jì)的角度論述細(xì)節(jié)處理的積極意義。
關(guān)鍵詞:日用陶瓷;設(shè)計(jì);細(xì)節(jié)
1 引 言
陶瓷產(chǎn)品是我們?nèi)粘I钪蟹浅3R姷漠a(chǎn)品,它使用頻率較高,同時具有特定的使用功能及相應(yīng)的審美形式,其中日用陶瓷更是具有鮮明的形式特點(diǎn)和濃厚的藝術(shù)魅力。在現(xiàn)代社會,人們的審美情趣有了很大提高,喜歡新鮮事物,喜歡設(shè)計(jì)新穎和具有個性特點(diǎn)的產(chǎn)品,在日用瓷的選購上也是如此。而日用陶瓷產(chǎn)品的造型設(shè)計(jì)有其特定的使用人群和環(huán)境,在整體的造型功能設(shè)計(jì)上很難有突破性的創(chuàng)新。所以日用陶瓷要想符合人們的審美情趣就要更注重小細(xì)節(jié)的處理,達(dá)到點(diǎn)睛之筆的效果。人們生活方式的改變和生活質(zhì)量的提高,為產(chǎn)品的細(xì)節(jié)研究和設(shè)計(jì)提供了無限的空間。如何讓現(xiàn)有產(chǎn)品的造型更為優(yōu)美、功能更加合理、操作更為舒適,這就需要在細(xì)節(jié)上下功夫。
2 日用陶瓷設(shè)計(jì)概述
日用陶瓷在我們的生活中一直扮演著重要的角色。在追求批量化、標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)程中,日用陶瓷設(shè)計(jì)在每一個階段的發(fā)展中都呈現(xiàn)出不同的文化內(nèi)涵和追求。從最初用以滿足生活需要發(fā)展到后來對產(chǎn)品個性和情感的追求。對產(chǎn)品設(shè)計(jì)追求的角度不同,產(chǎn)品所表現(xiàn)出的形式也各不相同,但設(shè)計(jì)的目的始終是圍繞使用的目的展開。日用陶瓷傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)觀念,是適應(yīng)當(dāng)時手工時代的社會發(fā)展,以產(chǎn)定銷。信息化革命把世界推進(jìn)到一個新的設(shè)計(jì)時代,日用陶瓷設(shè)計(jì)產(chǎn)品面臨著激烈的市場競爭與挑戰(zhàn)。因此,日用陶瓷設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)觀念必須進(jìn)行更新,必須補(bǔ)充新的內(nèi)容,才能建立一個與時代發(fā)展相適應(yīng)的、科學(xué)的、系統(tǒng)的設(shè)計(jì)思想和觀念。日用陶瓷的創(chuàng)新設(shè)計(jì)就是要能動地突破使用功能的制約,改變固有觀念,以全新的設(shè)計(jì)理念表現(xiàn)時代精神。
3日用陶瓷點(diǎn)睛之筆的意義
日用陶瓷由于其功能性的制約,在造型方面并不能進(jìn)行隨心所欲、天馬行空的大范圍改變,這就要求它在細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)上要有更多的斟酌和更好的把握。細(xì)節(jié)的處理和把握是日用陶瓷設(shè)計(jì)的點(diǎn)睛之筆。
首先,日用陶瓷產(chǎn)品的細(xì)節(jié)造型設(shè)計(jì)是滿足功能需要的有效途徑。把握好細(xì)節(jié)、妥善處理好細(xì)節(jié),才能夠更好地發(fā)揮日用陶瓷的功能效用。細(xì)節(jié)的精雕細(xì)琢與單純簡約的主體形成一種呼應(yīng)、對比、協(xié)調(diào)的關(guān)系,強(qiáng)化功能需求。在更多情況下,人手與器血接觸頻繁的部分成為細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)的主要部分,例如壺的把手、蓋紐、壺口等部位。這些部位是與人進(jìn)行信息交流的部位,也是設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)意圖的主要部分,它的細(xì)節(jié)造型設(shè)計(jì)能使產(chǎn)品更符合人機(jī),更易于使用。
其次,日用陶瓷細(xì)節(jié)處理對人視覺的作用是很顯著的,它在一定程度上決定著造型的性格,反映出物質(zhì)材料的特點(diǎn)和工藝技術(shù)的方式,在設(shè)計(jì)過程中應(yīng)給予足夠的重視。設(shè)計(jì)師通過精彩設(shè)計(jì)表現(xiàn)產(chǎn)品的個性語言,著力于對產(chǎn)品形式感的追求,標(biāo)新立異,努力使產(chǎn)品的設(shè)計(jì)給人以強(qiáng)有力的視覺沖擊。
另外,細(xì)節(jié)造型還具有表達(dá)情感、確立產(chǎn)品風(fēng)格、體現(xiàn)人文關(guān)懷、滿足審美需求的功能。
4 日用陶瓷設(shè)計(jì)的點(diǎn)睛之筆
4.1日用陶瓷造型的特點(diǎn)
4.1.1 形式語言的辨析
陶瓷藝術(shù)形式主要是通過造型和裝飾表現(xiàn),并運(yùn)用材料和技術(shù)實(shí)現(xiàn)的。其中,造型是首要的,是陶瓷器物存在的基本形式。陶瓷造型有著獨(dú)立的視覺藝術(shù)語言,具有自成體系的造型方法和特殊的表現(xiàn)形式。它的形式語言不同于雕塑、繪畫和圖案,其造型的審美特征表現(xiàn)為對形態(tài)的直觀感受,以及材料和技術(shù)準(zhǔn)確而充分的發(fā)揮。結(jié)合裝飾的加強(qiáng)和點(diǎn)綴,在視覺效果方面是一種多層面的直觀領(lǐng)悟,既非完全有意識,也非純粹無意識,而是多種視知覺感受在心理上的反映。在靜態(tài)的造型中,領(lǐng)略形態(tài)的自身擴(kuò)張與凝聚,在造型變化中展示體積與空間的韻律,這是一種生命力的表現(xiàn)。
陶瓷造型形式的相對抽象,不同于繪畫和雕塑的純粹抽象形式,它是具體的器物造型外延,仍不失結(jié)構(gòu)特征,比較抽象地表現(xiàn)氣勢、精神、感受和意韻,影響著人們的審美情趣。英國著名的藝術(shù)理論家赫伯特·里德曾經(jīng)說:“陶器是一門最簡單而又最復(fù)雜的藝術(shù)。說它最簡單,是因?yàn)樗罨?說它最復(fù)雜,是因?yàn)樽畛橄?。在歷史上,陶瓷是最早出現(xiàn)的一種藝術(shù)……”[1]。事實(shí)上,陶瓷藝術(shù)非常重要,它與文明的基本要求緊密相關(guān);作為一種藝術(shù)媒介,陶瓷必然是一個民族的精神氣質(zhì)的表現(xiàn)。
4.1.2造型形式的表現(xiàn)
日用陶瓷造型的形式美感是由多方面因素構(gòu)成的,除去功能效用和材料技術(shù)的作用之外,造型自身的形式構(gòu)成和細(xì)部處理是最根本的因素。
陶瓷造型的“抽象”形式是由器物存在的因果關(guān)系決定,在多種因素作用下,相互融合而形成,因而也是最恰當(dāng)?shù)男问?。造型的功能效用?qiáng)調(diào)基本結(jié)構(gòu)的合理性,這是完全理性的思考,促使造型單純化,表現(xiàn)潛在的數(shù)理特征,成為脫離自然形態(tài)的一種人為的形態(tài)。有功能效用為主導(dǎo)的結(jié)構(gòu)形式實(shí)現(xiàn),必然導(dǎo)致造型與自然形態(tài)的疏遠(yuǎn)。
具象形式的陶瓷造型在于模擬和象形,是從形態(tài)特征方面確定其歸屬性,實(shí)質(zhì)還是一種表現(xiàn),抽象形式的陶瓷造型不受具體物象的限制,從功能效用或純粹形式規(guī)律出發(fā),其本質(zhì)是一種形式結(jié)構(gòu)的創(chuàng)造。
日用陶瓷造型包含著感性美和理性美,無論實(shí)用的還是陳設(shè)的、具象的還是抽象的、傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的造型,都會在不同程度上反映著一種美感的一個方面。理性美常常是以造型形態(tài)的數(shù)理特征表現(xiàn)的;傳統(tǒng)陶瓷和現(xiàn)代手工藝陶瓷,造型比較多地注意形體的韻味,在相對穩(wěn)定的形式結(jié)構(gòu)支撐下,強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的意蘊(yùn)表達(dá),追求人文精神的體現(xiàn),明確地表現(xiàn)造型的感性美。
4.2日用陶瓷造型的構(gòu)件處理
4.2.1 蓋子與主體的結(jié)合
在種類繁多的陶瓷制品中,有一部分以盛裝和貯存液體或固體為主要功能的器具。這一類陶瓷器具大都配有蓋子,用以封蓋口部,達(dá)到一定的使用目的。
蓋子的產(chǎn)生和存在,主要是為了實(shí)際使用需求而設(shè)計(jì)的,它是從屬于陶瓷造型主體的。為了加強(qiáng)實(shí)用性,更好地發(fā)揮器物的作用,出現(xiàn)了各種形式的蓋子,同時對于造型的形式美感也有一定的作用。
蓋子造型的形式與結(jié)構(gòu)的合理,不僅加強(qiáng)了日用陶瓷器具的實(shí)用性,而且出現(xiàn)了許多特定功能效用的造型,為生活提供了方便。有些蓋子不僅起到封蓋作用,還可以用來當(dāng)做碗。
為了使蓋子揭拿方便,有些蓋子設(shè)置了蓋鈕。蓋體下部伸長,形成了蓋口,能夠使蓋子蓋在器具上不易橫向移動,更好地控制在口部,發(fā)揮封蓋的作用。
蓋子的形式與結(jié)構(gòu),在現(xiàn)代日用陶瓷設(shè)計(jì)中產(chǎn)生了很大的變化,甚至出現(xiàn)了類似于反向形式的蓋子。這種蓋體周邊直立,中間形成凹進(jìn)的空間,沒有蓋鈕,從外觀看像是翻過來蓋在口上似的,實(shí)際上這種蓋子的蓋口仍插入器具的口部,而在蓋面上處理得像一直壁的深盤,主要目的是為了便于摞疊,這種蓋子的形式和結(jié)構(gòu),用在咖啡具的壺和糖缸上,其內(nèi)徑正好與摞器具底足外徑相一致,可以比較穩(wěn)固地放置在一起,節(jié)省貯存空間(如圖1)。
4.2.2 把手與提梁的設(shè)計(jì)
把手與造型主題的結(jié)合,還要做到適應(yīng)主體的起伏轉(zhuǎn)折變化。在單位量近似于球體的造型上,把手既可以裝置在最凸起的體側(cè)部位,也可以裝置在肩部。把手裝置在肩上的部位,整體效果比較活潑,而且便于端拿,把手與特殊形式的“蓋鈕”連接在一起,形成整體暢達(dá)的弧形線帶(見圖2)。
在形體起伏變化比較明顯的造型上,多選擇輪廓線向里收進(jìn)的部分裝置把手,能夠比較自然地形成本部容手空間,把手不容易變形,而且可以獲得比較好的整體感(圖3)。
圖4為德魯普茶具,這套茶具的設(shè)計(jì)師路易吉·克拉尼從把手與壺體著手,把手與壺體結(jié)合為一個整體,采用鏤空做出把手,而把手與壺體緊密結(jié)合,采取在壺體中削挖出把手的方法,形成渾然一體的造型效果;而蓋子也采用小孔提捏式,使得蓋與壺身一體化而不會形成突兀的感覺。
4.2.3 流與嘴的形式結(jié)構(gòu)
從造型形式上看,壺嘴是有一定長度、粗細(xì)和曲直變化的管狀構(gòu)件。容器中的液體順著管狀的嘴向外傾注,在流量和流向方面,都能得到比較好的控制。
嘴的裝置部位都是在造型的肩部或腹部,嘴的“中軸”線與造型主題的中軸線形成一定的夾角。嘴與造型主體的連接有幾種類型:一種是有明確的分界線,構(gòu)件與主體各自保持著自己的形態(tài)特征,二者是靠形體性質(zhì)類同表現(xiàn)尋求聯(lián)系,結(jié)合在一起的;另一種是嘴與造型主體沒有明確的分界線,表面銜接流暢,從構(gòu)件過渡到主體,不出現(xiàn)轉(zhuǎn)折線,這種嘴是和造型主體連在一起成形的,嘴與主題之間沒有篩隔部分;還有一種是上面所說的兩種方式的結(jié)合,利用嘴和造型主體的轉(zhuǎn)折線,從立面上把嘴分成兩部分,一部分與主(下接第50頁)體的關(guān)系是形體過渡,嘴與體連成一氣,另一部分是形體交接,相結(jié)合的部位有明確的轉(zhuǎn)折線。
圖5所示的這幾套茶具,都以壺嘴的特點(diǎn)來點(diǎn)綴壺身,采用漂亮的曲線變化,來顯示整個動感,彰顯活力,使得整套設(shè)計(jì)都充滿了靈動的氣息。
5 結(jié) 語
日用陶瓷在人們的生活中扮演著重要的角色,且使用的范圍越來越廣泛。隨著人們生活質(zhì)量不斷提高,對美的追求也越來越高,對日用陶瓷設(shè)計(jì)也提出了更高的要求。陶瓷工作者們要站在全新的角度審視設(shè)計(jì)創(chuàng)新的意義,敢于向傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)觀念挑戰(zhàn),努力尋求新的發(fā)現(xiàn),在小的構(gòu)件上做足文章,用新的設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)造思維給使用者帶來更多的驚喜。
參考文獻(xiàn)
[1]楊永善. 陶瓷造型藝術(shù)[M].高等教育出版社,2004,199.
[2]劉宏偉.現(xiàn)代陶瓷器皿造型與陶藝[M].遼寧美術(shù)出版社,1999:88.
[3]李雨蒼.日用陶瓷造型設(shè)計(jì)[M].中國輕工業(yè)出版社,2005:163.