關(guān)鍵詞:孫犁小說(shuō) 人情美 詩(shī)樂美 繪畫美

摘 要: 孫犁是一位很有個(gè)性的小說(shuō)家。在長(zhǎng)期的創(chuàng)作實(shí)踐中，他孜孜以求、獨(dú)樹一幟，逐步形成特色鮮明、情韻別致的“荷花淀”藝術(shù)風(fēng)格。尤其值得稱道的是孫犁小說(shuō)中對(duì)人情美、詩(shī)樂美和繪畫美的美學(xué)追求。

在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上，孫犁并不算多產(chǎn)作家，但經(jīng)過(guò)時(shí)間風(fēng)雨的洗禮，他的作品經(jīng)受住了考驗(yàn)，那獨(dú)特的風(fēng)韻，別樣的情致，有著經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力，至今為廣大讀者所喜愛，為許多作家所稱道。孫犁在短文《勤學(xué)苦練》中，道出了他的藝術(shù)宣言:“我很喜歡普希金、梅里美、果戈理和高爾基的短篇小說(shuō)，讀的也比較多，我喜歡他們作品里那股浪漫氣息，詩(shī)一樣的調(diào)子，和對(duì)美的追求?！眥1}孫犁小說(shuō)獨(dú)特的美學(xué)追求在其小說(shuō)中集中體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

一、細(xì)致深婉的人情美

讀過(guò)孫犁小說(shuō)的人，總會(huì)“別有一番滋味在心頭”，盡管最初對(duì)你心靈撞擊并不十分強(qiáng)烈，只是激起一片微瀾，但它卻能慢慢地向四周擴(kuò)散，直到最后占據(jù)你的全部心靈。之所以產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的審美效果，是因?yàn)槠渌囆g(shù)形象蘊(yùn)含著一種細(xì)致深婉的人情美。

在孫犁的小說(shuō)中，無(wú)論是同事之間、軍民之間、夫妻之間、兄妹之間都蕩漾著一種誠(chéng)摯而深厚的人情，而這種人情又絕非卿卿我我的小資產(chǎn)階級(jí)感情，而是無(wú)產(chǎn)階級(jí)勞苦大眾之間的一種積極健康而又真摯感人的人情?！渡降鼗貞洝分墟簩?duì)“我”的感情;《碑》中趙老金一家對(duì)戰(zhàn)士們的感情等，都表現(xiàn)得那么細(xì)致深婉、感人至深。而《囑咐》中水生夫妻之間的愛情更是這種人性美的極致。

《荷花淀》里水生參軍以后，一去八年杳無(wú)音訊，突然，有一天出現(xiàn)在大門口，《囑咐》的故事便從這里展開。小說(shuō)一開頭便渲染了一種濃郁、強(qiáng)烈的抒情氛圍。水生的意外到來(lái)，對(duì)于認(rèn)為丈夫“像天上的星星，在我眼前晃一晃”也不可能的水生嫂來(lái)說(shuō)，真是太出乎意料了。她先是“一怔”，隨后“咧開嘴笑了笑”，最后又“轉(zhuǎn)過(guò)身去抽抽搭搭的哭了”。這一驚、一喜、一悲的感情三級(jí)跳中，包含了多么豐富的內(nèi)蘊(yùn)呀!這種復(fù)雜感情在孫犁筆下表現(xiàn)得那樣細(xì)膩、逼真、感人。

如果說(shuō)上述表現(xiàn)的只是一般的夫妻感情的話，那么，真正揭示水生嫂心靈深處璀璨奪目之處卻在挑燈夜話一段，當(dāng)她得知丈夫明天一早就要奔赴前線時(shí)，她一下子“呆了”，接著“低下了頭去，又無(wú)力地坐在炕上”。短暫的相聚，緊跟著又是漫長(zhǎng)的分離，對(duì)于她來(lái)說(shuō)在感情上該是一個(gè)多么沉重的負(fù)荷!然而，水生嫂畢竟是深明大義的女子，盡管她依戀親人，但當(dāng)愛情和革命事業(yè)發(fā)生沖突時(shí)，她毅然犧牲自己的幸福，第二天就送夫出征。至此，這個(gè)“柔情”和“剛毅”合金雕塑成的形象，就栩栩如生地凸顯在我們的眼前，閃耀著人性美和人情美的火花。這應(yīng)該說(shuō)是孫犁小說(shuō)整個(gè)審美追求的核心。

二、濃郁和悅的詩(shī)樂美

孫犁小說(shuō)在表現(xiàn)形式上充分吸取了散文和詩(shī)歌的特點(diǎn)，具有“邊緣文學(xué)”的性質(zhì)。這種詩(shī)化和散文化的形式也構(gòu)成了孫犁小說(shuō)獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格。孫犁認(rèn)為:“有些人以為有抒情成分就是小資產(chǎn)階級(jí)，也是不對(duì)的。在現(xiàn)實(shí)生活中，充滿偉大的抒情，在現(xiàn)實(shí)主義作品里，作家的豐盛的情感含蘊(yùn)在描寫和人物的對(duì)話里。”{2}他還說(shuō):“沒有真實(shí)的激動(dòng)了的感情，就寫不成好文章?！眥3}可見，孫犁小說(shuō)創(chuàng)作是非常注重感情作用的。

孫犁小說(shuō)的詩(shī)化特征，主要表現(xiàn)在采用了詩(shī)歌抒情的表現(xiàn)方式，借抒情來(lái)渲染氣氛，感染讀者，去創(chuàng)造一種詩(shī)歌的意境。而且，他的抒情手法多種多樣，不拘一格，使小說(shuō)的“詩(shī)美”呈現(xiàn)出繽紛多姿的特色。

首先，他為了創(chuàng)造一種詩(shī)美，善于把感情寄托在對(duì)景物的描繪上，形成鮮明、生動(dòng)的意象。例如《鐵木前傳》在敘述了鉆井的青年們看到六兒、小滿一隊(duì)人在沙崗上打獵玩之后，接下來(lái)，是對(duì)九兒的一段描寫:

九兒坐在那里，望著空漠的沙崗出神。她繼續(xù)回憶著幼年時(shí)家鄉(xiāng)的影子。在母親去世以后，她常常一個(gè)人坐在小窗的前面。窗外有一顆棗樹，因?yàn)楸茱L(fēng)向陽(yáng)，常常有些小鳥兒在枝頭來(lái)聚會(huì)。鳥兒們玩起來(lái)，顯得非常親密。那站在一起，唧唧喳喳的也許就是最親密的吧，不久，有一只跳到別的枝頭。遇到一陣風(fēng)，它們竟各自飛散了。門前還有一片小小的葦塘，河水小的時(shí)候，那些小魚兒們聚在一起，環(huán)繞著一枝水草，到了夏天河水漲滿，誰(shuí)也不知道他們各自的前程如何。

這段饒有情趣的描寫，絕非作者在抒寫自己的閑情逸致，而是在這組生動(dòng)、鮮明的景象中含著一種復(fù)雜的感情，六兒和九兒從小青梅竹馬，兩位老人也建立起了一種深厚的友誼，但隨著時(shí)間的推移，兩位老人吵翻了，九兒和六兒的愛情夭折了。面對(duì)六兒的墮落，不能不勾起九兒對(duì)童年美好生活的回憶，也不能不使她對(duì)二人的分手感到惋惜，更不能不使她對(duì)六兒的前途充滿憂慮。而這種難以言喻的感情通過(guò)一組組鮮明、生動(dòng)的意象表現(xiàn)出來(lái)了。九兒和六兒不就像那枝頭的小鳥兒、河里的小魚嗎?這就收到了直接抒情或議論所收不到的美學(xué)效果。

其次，孫犁還善于通過(guò)賦予景物某種象征意義而抒情。例如名篇《荷花淀》里女人們尋夫途中，意外遇敵，“她們奔向那不知道有幾畝大小的荷花淀去，那一望無(wú)際的密密層層的大荷葉，迎著陽(yáng)光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來(lái)，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧!”這不就是一首非常優(yōu)美的抒情詩(shī)嗎?作者以景喻人，以景贊人，感人肺腑，富有哲理。

再次，孫犁在小說(shuō)創(chuàng)作中，有時(shí)還采用詩(shī)歌中直接抒情的方式;有時(shí)還從內(nèi)容上創(chuàng)造回旋跌宕的氣氛，渲染烘托意境等等。上述幾種抒情手法構(gòu)成了孫犁小說(shuō)詩(shī)美的主要特色。

另外，孫犁的小說(shuō)創(chuàng)作還吸收了音樂藝術(shù)的特點(diǎn)，具有很強(qiáng)的韻律感。有時(shí)為了宣泄感情的需要，較多地運(yùn)用排比、對(duì)偶句式。在遣詞造句上，注重句子的長(zhǎng)短變化、聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏的快慢舒緩。讀起來(lái)猶如春天的澗溪擊石泠泠作響，彈奏出一支支美妙動(dòng)人的樂章。

孫犁還善于借聲音來(lái)表現(xiàn)不同的內(nèi)容，就像音樂節(jié)奏的變化傳達(dá)了不同的情感一樣。如《荷花淀》里寫女人們尋夫途中，又說(shuō)又笑，寫船邊的水“嘩、嘩、嘩”。這舒緩的節(jié)拍與女人們愉快而又自在的心境相和諧。但當(dāng)發(fā)現(xiàn)敵船后，她們拼命搖櫓，船邊的水由“嘩、嘩、嘩”變?yōu)椤皣W嘩、嘩嘩、嘩嘩嘩”。這跟女人們慌亂而未失理智的心態(tài)是合拍的。

三、鮮明生動(dòng)的繪畫美

孫犁的小說(shuō)不僅充滿濃郁強(qiáng)烈的詩(shī)情，而且具有鮮明生動(dòng)的畫意。他猶如一位擅長(zhǎng)丹青的畫家，以語(yǔ)言文字為顏料，或工筆細(xì)描，濃墨重彩;或?qū)懸夤蠢眨p筆點(diǎn)染。在小說(shuō)里為我們描繪出一幅幅精美的風(fēng)景畫、風(fēng)俗畫、人物畫。最能體現(xiàn)孫犁小說(shuō)繪畫美特征的莫過(guò)于代表作《荷花淀》里開頭的幾段描繪了。

月亮升起來(lái)了，院子里涼爽的很，干凈的很。白天破好的葦眉子濕潤(rùn)潤(rùn)的，正好編席。女人坐在小院當(dāng)中，手指上纏絞著柔滑修長(zhǎng)的葦眉子。葦眉子又薄又細(xì)，在她懷里跳躍著。

“月亮升起來(lái)了”，或許還是一輪滿月吧!垂掛在蔚藍(lán)色的天幕上，把它皎潔的光華灑向那個(gè)收拾得干干凈凈的農(nóng)家小院。涼爽的夜風(fēng)習(xí)習(xí)吹著。小說(shuō)一開頭便用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把讀者帶進(jìn)一個(gè)恬靜、幽美的境界里，使人賞心悅目。而在上面的畫面里，還坐著一個(gè)勤快的農(nóng)家婦女，手執(zhí)葦眉子編席，這又平添了幾分生活氣息，使人感到親切異常?！叭斆甲佑直∮旨?xì)，在她懷里跳躍著”，更增強(qiáng)了畫面的動(dòng)感。

另外，孫犁還是勾勒風(fēng)俗畫的能手。他善于抓住那些能夠代表地方風(fēng)采的一景一物，點(diǎn)化出那個(gè)地域人們特有的生活情態(tài)、風(fēng)土人情，給人以親切感、真實(shí)感。例如《采蒲臺(tái)》里有一段描寫:

采蒲臺(tái)是水淀中央的一個(gè)小村莊，平常敵人掃蕩不到。這里房屋街道擠得像蜂窩，一條條的小胡同窄得兩個(gè)人不能并肩行走，來(lái)往相遇，只能側(cè)身讓過(guò)。一家家的小院落，飄著各色各樣的破布門簾，滿街鴨子跑，到處蘆花飛。

家家墻上張掛著漁網(wǎng)，墻角安放鍋灶，堆著魚籃蝦簍和打死的水鴨子，院里門前，還要留下一塊地方碾席和編席。

這兩段描寫里的一景一物，無(wú)不帶有白洋淀水鄉(xiāng)的特色，使我們仿佛看到了漁民的生活、勞動(dòng)的場(chǎng)面，不愧是一幅風(fēng)俗寫意畫。

最后，孫犁筆下的人物一個(gè)個(gè)形象鮮明，栩栩如生，浮雕般地呈現(xiàn)在讀者的面前。這些人物又活動(dòng)在作家描繪的風(fēng)景畫和風(fēng)俗畫里。那月夜里，搖著小船的老者出沒在蘆葦蕩里;那清晨的霜霧里，水生嫂登在流星一樣的冰床上送夫出征……這些都是意境優(yōu)美、生動(dòng)形象的人物畫。

總之，孫犁是這樣一位富有形象思維的作家。他總是努力把筆下的人、物、景變做鮮明的“畫”以喚起讀者的形象感受。他的小說(shuō)也像人們稱贊朱自清的散文一樣，是優(yōu)秀的“白話美術(shù)文”。

作者簡(jiǎn)介:施江斌，邢臺(tái)學(xué)院中文系副主任，主要從事文藝美學(xué)的教學(xué)與研究。

{1} 孫犁.曲終集[M].天津:百花文藝出版社，1995.78.

{2}{3} 孫犁.文學(xué)短論[M].北京:人民文學(xué)出版社，1986.

(責(zé)任編輯:呂曉東)

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