近代中國(guó)山水畫大師黃賓虹在一幅山水卷上自題道：“畫不寫萬(wàn)物之貌，乃傳內(nèi)涵之神。若以形似為貴，則名山大川，觀覽不遑，真本具在何勞圖焉。”因此，“遺貌取神”是一切藝術(shù)創(chuàng)作構(gòu)思、構(gòu)圖、造型的信條，法則?！斑z貌取神”在攝影藝術(shù)上則是通過(guò)取景構(gòu)圖時(shí)的“取與舍”來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

取與舍是攝影藝術(shù)構(gòu)思、構(gòu)圖，造型的必然選擇。因?yàn)槲覀冇谜障鄼C(jī)拍攝的畫面永遠(yuǎn)是客觀世界的局部而不是全貌。那么，取什么，舍什么，怎么取，怎么舍，便是我們攝影人應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和掌握的基本功。

取什么、舍什么是由攝影創(chuàng)作主題思想和題材內(nèi)容所決定的：怎么取、怎么舍是由攝影創(chuàng)作構(gòu)思和技術(shù)技巧的水平?jīng)Q定的。取舍的原則根據(jù)攝影家自身對(duì)客觀事物的觀察能力，概括能力和想象能力來(lái)確定。

取，一般是選取最具代表性的景物或人物為畫面主體，也就是畫面主題思想的中心代言體。舍，一般是舍棄不利于主體表現(xiàn)，(如爭(zhēng)奪主體視線的高光，影響構(gòu)圖主線的物體、破壞畫面基色的顏色等)，不利于表現(xiàn)主題思想的多余陪體。

取舍的方法，大至有3個(gè)方面，9種辦法。

一是通過(guò)照相設(shè)備自身功能進(jìn)行取舍

1 利用相機(jī)鏡頭焦距長(zhǎng)短，對(duì)畫面內(nèi)容信息量進(jìn)行取舍。在攝影物距和呈影畫面不變的條件下，鏡頭焦距越短景別越大，取得越多，舍棄越少，鏡頭焦距越長(zhǎng)景別越小，取得越少，舍棄越多。如圖1，2：

2 利用感光元件呈影區(qū)域大小可變換功能，對(duì)畫面內(nèi)容信息量進(jìn)行取舍，如尼康D3系列照相機(jī)在拍攝距離和鏡頭焦距都不變的條件下可以通過(guò)選擇FX格式(36x24)、DF格式(24x16)，5：4格式(30x24)來(lái)進(jìn)行畫面的取舍。如圖3、4、5；

3 —利用光圈大小控制景深的功能，對(duì)畫面內(nèi)容信息量進(jìn)行取舍。光圈越大景深越短，取得越少，亦可利用前后焦虛幻化模糊功能，隱去影響突出主體的陪體，從而實(shí)現(xiàn)畫面信息量的取舍。如圖6；

二是通過(guò)技術(shù)技巧進(jìn)行取舍

1 利用物虛和動(dòng)虛，對(duì)畫面內(nèi)容信息量進(jìn)行取舍。虛的面積越大取得越少，舍棄越多。需要說(shuō)明一點(diǎn)，畫面上的虛不一定都是為了遮蓋隱藏多余陪體，它也是增加畫面意境的手段。

2 利用光線對(duì)畫面內(nèi)容信息進(jìn)行取舍。順光、順側(cè)光畫面細(xì)節(jié)取得多，舍棄少。逆光、側(cè)逆光，局域光畫面細(xì)節(jié)取得少，舍棄多。如圖7、8、9；

3 利用拍攝角度選取簡(jiǎn)潔背景對(duì)畫面內(nèi)容信息量進(jìn)行取舍，如果被攝主體背景雜亂可以降低機(jī)位，仰角拍攝，利用天空做背景，亦可升高機(jī)位俯角拍攝，利用水面或地面做背景。從而做到取少舍多，凈化環(huán)境的目的。如圖10、11；

三是通過(guò)攝影附件進(jìn)行取舍

1 利用魔幻、中空濾光鏡虛化陪體，從而隱去雜亂環(huán)境突出主體。如圖12；

2 利用有單一顏色的濾光鏡(片)進(jìn)行黑白攝影時(shí)，可以隨心所欲地提亮(突出)或加深(隱藏)畫面中的任何物體，其操作方法是想讓什么顏色亮起來(lái)就用什么顏色的濾色鏡片，該顏色的補(bǔ)色就會(huì)暗下來(lái)，鏡片顏色越深效果越強(qiáng)烈。如圖13、14、15、1 6；

3 利用某種物體遮擋鏡頭，對(duì)畫面內(nèi)容信息量進(jìn)行取舍。其操作方法，1)用分區(qū)曝光遮光罩(可自制)，進(jìn)行兩次以上地遮擋和曝光，任意取舍。2)用帶葉的樹枝或花瓣等靠近鏡頭，使其擋住或虛化不必要的陪體。如圖17；

總之，取舍的目的是通過(guò)刪繁就簡(jiǎn)，“遺貌取神”的有效方法構(gòu)圖，達(dá)到去粗取精，突出主體，表現(xiàn)主題的攝影創(chuàng)作目的。