現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，課堂教學(xué)效率的高低很大程度上取決于學(xué)習(xí)主體即學(xué)生的參與程度。學(xué)生的主動(dòng)參與性越強(qiáng)，教學(xué)效果往往越好。激活課堂的活躍性和幽默感，激發(fā)學(xué)生的興趣，提升學(xué)生的激情在素質(zhì)教育中尤為顯得重要。從情感理論來(lái)看也是如此，學(xué)生能主動(dòng)學(xué)習(xí)，一般就會(huì)產(chǎn)生愉快和諧的氣氛。這種氛圍的保持則會(huì)給學(xué)生帶來(lái)高漲的學(xué)習(xí)熱情，推動(dòng)他們進(jìn)行鍥而不舍的努力。充分發(fā)揮教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的“雙主”作用，切實(shí)將新的教育理念與模式具體化，成為教師可以理解、把握并真正實(shí)施的日常教學(xué)行為，才是素質(zhì)教育成功的關(guān)鍵。那么如何提高課堂活躍的方法，我在實(shí)踐中采取了以下一些措施：

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣

興趣是學(xué)生追求真理、探究科學(xué)知識(shí)的內(nèi)驅(qū)力。美國(guó)著名的心理學(xué)家、教育學(xué)家杰羅姆，s，布魯納認(rèn)為人類(lèi)復(fù)雜的學(xué)習(xí)活動(dòng)是不可能以一般的古典的條件反射來(lái)說(shuō)明的。真正的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是內(nèi)在的，真正的內(nèi)部動(dòng)機(jī)應(yīng)盡可能建立在兒童對(duì)學(xué)習(xí)材料的積極主動(dòng)的興趣上。現(xiàn)代的學(xué)生具有廣泛的愛(ài)好和興趣。一份調(diào)查表明絕大多數(shù)(96％)的學(xué)生喜歡歷史，但絕大多數(shù)(91％)的學(xué)生不喜歡看歷史教科書(shū)?，F(xiàn)行的教材，雖較以前的版本有了一些改進(jìn)，書(shū)中卻仍是一幅幅遠(yuǎn)離學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際的模式化圖景：人類(lèi)的演變史卻很少能讓人感受到一個(gè)個(gè)豐滿的歷史人物；活生生的歷史卻演繹成了充滿學(xué)術(shù)理性主義、強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)性、完整性、理論性、單調(diào)、乏味、無(wú)聊的課本。正是從這一點(diǎn)出發(fā)，教學(xué)中我們非常重視多角度設(shè)計(jì)、重組教材，多方面引證、解釋歷史，多途徑激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，并使之保持著濃厚的學(xué)習(xí)歷史的興趣。

二、關(guān)注現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)討論，深化認(rèn)識(shí)

“歷史不是對(duì)僵尸的臨摹，而是對(duì)生命活力的鑒賞?！睔v史教學(xué)本來(lái)就不該是為“歷史而歷史”，否則，不但會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)歷史的興趣，而且也無(wú)法完成歷史學(xué)科本身應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù)。心理學(xué)研究也證明，高中生求知欲強(qiáng)，思辯能力已有初步發(fā)展，他們關(guān)注時(shí)事政治和國(guó)際關(guān)系，也同樣關(guān)注從歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系中探索問(wèn)題，解決問(wèn)題，獲得新知。所以歷史教師不但要讓學(xué)生從歷史中汲取智慧，更要讓學(xué)生運(yùn)用這種智慧來(lái)關(guān)注現(xiàn)實(shí)，解決人類(lèi)所面臨的種種問(wèn)題。

三、創(chuàng)設(shè)歷史情景，讓學(xué)生體驗(yàn)歷史的真實(shí)

情緒心理學(xué)專(zhuān)家郭德俊研究認(rèn)為情緒，特別是在茫然的情緒出現(xiàn)時(shí)，可使重新分配相應(yīng)的注意資源，把注意力集中于情景中最重要的刺激，更有利于抓住問(wèn)題的關(guān)鍵而解決問(wèn)題。在教學(xué)實(shí)踐中重視創(chuàng)設(shè)歷史情景以激起學(xué)生情緒的起伏是激活學(xué)生思維，深入進(jìn)行學(xué)習(xí)的重要方法。在我們的教學(xué)實(shí)驗(yàn)中，有這么一堂歷史課：上課之初，老師用一連串頗具極端性的語(yǔ)言一本正經(jīng)地評(píng)價(jià)了前一天在校內(nèi)發(fā)生的一位學(xué)生頂撞老師的事件，說(shuō)：正象臣子絕對(duì)服從國(guó)王、兒子絕對(duì)服從父親一樣，學(xué)生應(yīng)該無(wú)條件絕對(duì)服從老師，必須保持師生之間森嚴(yán)的等級(jí)界限。老師永遠(yuǎn)是正確的，學(xué)生永遠(yuǎn)是錯(cuò)誤的。學(xué)生們明顯表現(xiàn)出了不滿，唏噓聲起，時(shí)有抗辯，甚至有的學(xué)生跺腳、敲桌子、摔書(shū)。當(dāng)形勢(shì)幾乎不可控制之時(shí)，老師嚴(yán)肅地說(shuō)：“剛才我所描述的那種等級(jí)森嚴(yán)、師長(zhǎng)專(zhuān)橫的情景已明顯引起了大家的反感，那么，現(xiàn)在你該理解伏爾泰的名言了吧“我不能同意你說(shuō)的每一句話，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利”。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)等級(jí)制度、專(zhuān)制主義之下興起的啟蒙運(yùn)動(dòng)。在這節(jié)歷史課堂上，師生在老師設(shè)置的歷史情景中演出了一場(chǎng)動(dòng)人的歷史活劇，師生在歷史情景中共同真誠(chéng)地感悟、體驗(yàn)、探討歷史。情緒激蕩使學(xué)生躍入了歷史的真實(shí)之中，退而靜思加深了學(xué)生對(duì)歷史真諦的理解。

四、要與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，做到社會(huì)化實(shí)用化

歷史教育的核心思想是：源于歷史，以史為鑒，用于實(shí)踐，服務(wù)社會(huì)。學(xué)習(xí)歷史要加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、人生觀、世界觀的情感教育。唐王李世明之所以有流芳百世的貞觀之治，就是善于用人、敢于納諫、虛懷若谷。以人為鏡可以知得失，以史為鏡可以知興替。用于感化我們的同學(xué)構(gòu)建今天的和諧社會(huì)，需要我們以博大的胸懷、寬容的心去融化別人的錯(cuò)誤，那不是放縱而是原諒，在潛移默化中改正別人的錯(cuò)誤。林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?”譚嗣同那“有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉!”吉鴻昌的“恨不抗日死，留做今日羞，國(guó)破尚如此，我何惜此頭?”周恩來(lái)的“為中華之崛起而讀書(shū)?！倍际亲詈玫娜^教育的材料。榜樣的力量是無(wú)窮的，從而揚(yáng)起三觀教育的激情。學(xué)習(xí)歷史要與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，做到社會(huì)化實(shí)用化。經(jīng)世致用為現(xiàn)實(shí)服務(wù)學(xué)習(xí)歷史關(guān)注社會(huì)，既關(guān)注社會(huì)實(shí)際問(wèn)題又關(guān)注離考熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。從古代的毀林開(kāi)荒到今天的退耕還林，從大躍進(jìn)到今天的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，從清朝前期的閉關(guān)鎖國(guó)到今天的改革開(kāi)放，從鄭和下西洋新航路的開(kāi)辟到今天的全球一體化和地球村。都要以史為鑒不要重蹈覆轍，從歷史的悲劇中去領(lǐng)會(huì)和總結(jié)今天的我們?cè)撟鍪裁丛趺醋?，以加快社?huì)發(fā)展。讓學(xué)生學(xué)以致用，從成就感和責(zé)任感中去增加興趣。

五、布置開(kāi)放性作業(yè)，開(kāi)展師生互動(dòng)

歷史本來(lái)就是豐富的、多側(cè)面的，因此我們注意在教學(xué)過(guò)程中將課內(nèi)課外的資源加以整合。課外實(shí)踐是師生互動(dòng)開(kāi)展的非常必要的一個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)生在課外會(huì)有意無(wú)意的將自己在課堂學(xué)到的知識(shí)、技能和素質(zhì)恰如其分地運(yùn)用于實(shí)踐。一般說(shuō)來(lái)，教師對(duì)校內(nèi)環(huán)境及所在周遍的某些情況都有所了解，應(yīng)該對(duì)此加以很好的開(kāi)發(fā)和利用。否則，有些學(xué)生就可能因?yàn)椴辉趯?shí)踐中運(yùn)用而將學(xué)習(xí)的內(nèi)容忘得一干二凈，課堂教學(xué)的成效就會(huì)大打折扣；還有一些學(xué)生可能因?yàn)閷W(xué)習(xí)遠(yuǎn)離生活而導(dǎo)致課程教學(xué)活動(dòng)變得越來(lái)越抽象，越來(lái)越困難。鑒于對(duì)此認(rèn)識(shí)，在講到文革十年時(shí)，布置“聽(tīng)爺爺奶奶講文革”的作業(yè)。在講到“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”一章時(shí)，布置“我們家的變化”，讓同學(xué)們通過(guò)對(duì)身邊歷史的搜集整理，積累感性知識(shí)，從而促進(jìn)了師生互動(dòng)的開(kāi)展。

師生互動(dòng)，激活課堂教學(xué)正是順應(yīng)改革，促進(jìn)學(xué)生歷史思維，并獲取信息的主要渠道，其運(yùn)行的目的不僅僅只是培訓(xùn)學(xué)生交流互動(dòng)的技能，更重要的是要由教師主導(dǎo)，創(chuàng)造情景，使學(xué)生在活動(dòng)中主動(dòng)探索新知，在學(xué)生頭腦并用過(guò)程中逐步形成科學(xué)概念、基本規(guī)律。按學(xué)生認(rèn)知規(guī)律組織教學(xué)，真正激活歷史課堂，使學(xué)生成為教學(xué)活動(dòng)的中心和主體。