摘要井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人重視思想政治工作，提倡艱苦奮斗，加強(qiáng)理想信念，做好群眾工作，為后來的革命與建設(shè)創(chuàng)造了鮮活的經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞井岡山時(shí)期 思想政治工作 意義

中圖分類號(hào):D261文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

1927年，在大革命失敗后白色恐怖的大環(huán)境下，在秋收起義部隊(duì)遭受嚴(yán)重挫折的緊要關(guān)頭，毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)被逼上井岡山，并建立了第一個(gè)革命根據(jù)地，點(diǎn)燃了星星之火，開辟了中國革命的勝利之路。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，面對(duì)國民黨頻繁的軍事進(jìn)攻和經(jīng)濟(jì)封鎖，加上井岡山艱苦的條件，為了使軍民堅(jiān)定革命勝利的信念，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人從實(shí)際出發(fā)，采取了許多行之有效的思想政治工作對(duì)軍民進(jìn)行革命理想、民主思想、革命紀(jì)律等教育。這些思想政治工作實(shí)踐對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期我黨的思想政治工作具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 井岡山根據(jù)地建立的歷史背景

1927年大革命失敗后，中共中央在漢口召開了八七會(huì)議，糾正了陳獨(dú)秀的右傾投降主義錯(cuò)誤，確定了土地革命和武裝國民黨反動(dòng)派的總方針，也就是在這次會(huì)議上，毛澤東提出了著名的“槍桿子里面出政權(quán)”的論斷，這給正處于思想混亂和組織渙散中的中國共產(chǎn)黨指明了新的方向，為挽救黨和革命作出了巨大的貢獻(xiàn)。1927年8月1日，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的南昌起義，是中國共產(chǎn)黨人繼大革命抗?fàn)幨『蟠蝽懙牡谝粯?，開始了獨(dú)立探索中國革命的道路。南昌起義以后，秋收起義、廣州起義以及海陸豐、瓊崖、贛西南等地區(qū)的武裝起義相繼而起，之后，黨先后發(fā)動(dòng)近百次武裝起義。但是，在黨內(nèi)與共產(chǎn)國際左傾路線，尤其是“城市中心論”的指引下，這些起義都失敗了。剩下的起義軍大多數(shù)活動(dòng)在數(shù)省邊界、距中心城市較遠(yuǎn)的偏僻農(nóng)村地區(qū)，這為后來的農(nóng)村革命根據(jù)地的建立與建設(shè)奠定了初步基礎(chǔ)。由于起義受挫，毛澤東改變?cè)瓉砉ゴ蜷L(zhǎng)沙的計(jì)劃，率領(lǐng)部隊(duì)從瀏陽縣文家市出發(fā)，向羅霄山脈中段的井岡山出發(fā)，建立南昌革命根據(jù)地。中途抵達(dá)江西永新縣三萬村時(shí)，由于部隊(duì)傷亡已很嚴(yán)重，于是毛澤東主持召開了會(huì)議，決定對(duì)部隊(duì)進(jìn)行改編，這就是人民軍隊(duì)建軍史上著名的三灣改編。三灣改編后，毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍于1927年10月走上了井岡山，創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。為了創(chuàng)建井岡山根據(jù)地，黨和軍隊(duì)要擔(dān)負(fù)著開展武裝斗爭(zhēng)、深入土地革命和建設(shè)根據(jù)地三項(xiàng)任務(wù)。至此，中國革命有了新的開始，革命的中心從城市轉(zhuǎn)移到了農(nóng)村，開創(chuàng)了革命的新紀(jì)元。

2 井岡山時(shí)期我黨思想政治工作的經(jīng)驗(yàn)

眾所周知，井岡山是中國革命的搖籃，創(chuàng)造了許多為后來革命與建設(shè)所需要的經(jīng)驗(yàn)，尤其是思想政治工作方面。我黨在井岡山時(shí)期非常重視思想政治工作，主要的經(jīng)驗(yàn)有:加強(qiáng)理想信念、艱苦奮斗、群眾工作。

(1)針對(duì)“紅旗還能打多久”的右傾悲觀思潮的沖擊，我黨在革命隊(duì)伍內(nèi)加強(qiáng)理想信念教育。

右傾悲觀主義的產(chǎn)生主要有四次。第一次，早在毛澤東把秋收起義失利的部隊(duì)帶上井岡山，意味著中國共產(chǎn)黨的革命中心由城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村時(shí)，此時(shí)就有人產(chǎn)生了悲觀退縮情緒。這是由于這種轉(zhuǎn)變太突然，很多人沒有思想準(zhǔn)備，加上秋收起義的失敗情緒的籠罩、井岡山的條件艱苦，很多人感到不習(xí)慣。就是這種情況下悲觀的思潮開始產(chǎn)生。第二次，1928年3月，由于左傾盲動(dòng)主義不贊成在井岡山建立革命根據(jù)地，剝奪了毛澤東在根據(jù)地的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，命令毛澤東將井岡山的革命武裝開赴到湖南參加年關(guān)暴動(dòng)，結(jié)果導(dǎo)致暴動(dòng)失敗，根據(jù)地的建設(shè)也遭到損失，這時(shí)很多人的悲觀情緒又上來了。第三次，由于湖南省委的錯(cuò)誤指導(dǎo)，導(dǎo)致了井岡山八月革命的失敗，黨內(nèi)、軍內(nèi)又有一部分人又提出“紅旗還能打多久”。第四次，由于國民黨對(duì)根據(jù)地的嚴(yán)密封鎖，軍民們的生活陷入極度困難的境地，悲觀的論調(diào)又干擾著井岡山的斗爭(zhēng)。

如何克服“紅旗還能打多久”的右傾悲觀主義，增強(qiáng)革命勝利的信心，已成為當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨思想政治工作的首要問題。毛澤東為此深入到軍隊(duì)中做思想政治工作，自1928年3月19日開始，他采取半天上課半天討論的形式，親自給兩個(gè)營上政治課，對(duì)部隊(duì)進(jìn)行形勢(shì)教育，講解井岡山革命根據(jù)地建立的重要意義及中國革命的任務(wù)。通過對(duì)革命隊(duì)伍的上課，宣傳革命的目的及戰(zhàn)略，有利于團(tuán)結(jié)全軍上下，使其理解目前建立根據(jù)地的目的及自身的使命，從而解除革命隊(duì)伍中悲觀情緒，一定程度上堅(jiān)定了隊(duì)伍革命的信心。除了以上思想政治工作外，1928年毛澤東在井岡山茅坑村的“八角樓”上寫出了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》《井岡山的斗爭(zhēng)》和1935年的《星星之火，可以燎原》等光輝著作，正確地回答了關(guān)系著中國革命的科學(xué)前途和命運(yùn)的基本問題，響亮地回答了“紅旗能打多久”的疑問，撥開了籠罩在人們頭頂?shù)囊稍疲瑘?jiān)定了井岡山軍民在危難中苦斗的意志，在絕境中奮起的決心和堅(jiān)持革命到底的信念。

(2)井岡山斗爭(zhēng)受到敵人的層層封鎖，物質(zhì)匱乏，我黨提倡艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。

毛澤東、朱德兩軍會(huì)師后，根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期，引起了敵人的恐慌，他們加重了對(duì)井岡山的封鎖。里三層，外三層的重重包圍，嚴(yán)禁一切物資運(yùn)上山。正如毛澤東所說:“在白色勢(shì)力的四面包圍中，軍民日用必需品和現(xiàn)金的缺乏，成了極大的問題。一年以來，邊界政權(quán)格局的地區(qū)，因?yàn)閿橙说膰?yán)密封鎖，食鹽、布匹、藥材等日用必需品，無時(shí)不在十分缺乏和十分昂貴之中，因此引起工農(nóng)小資產(chǎn)階級(jí)群眾和紅軍士兵群眾的生活的不安，有時(shí)真是到了極度。”①毛澤東也曾在《井岡山的斗爭(zhēng)》中這樣描述當(dāng)時(shí)的物質(zhì)匱乏:“湖南省委要我們主義士兵的物質(zhì)生活，至少要比普通工農(nóng)的生活好些?，F(xiàn)在則相反，除了糧食外，每天每人只有五分大洋的油鹽柴菜錢，還是難乎為繼。僅僅發(fā)油鹽柴菜錢，每月也需現(xiàn)洋萬元以上，全靠打土豪供給?，F(xiàn)在全軍五千人的冬衣，有了棉花，還缺少布。”②

在這種艱難的情況下，如何使軍民堅(jiān)定革命的信念，如何使廣大的民眾參與到革命中來，我黨的思想政治工作面臨極大的挑戰(zhàn)。因此，毛澤東、朱德等紅軍干部身體力行、帶頭吃苦，為井岡山軍民起了艱苦奮斗的帶頭作用。在那艱苦奮斗的歲月里，毛澤東號(hào)召全體軍民厲行節(jié)約，制定了一個(gè)用油規(guī)定:團(tuán)、營、連部晚上辦公時(shí)可用點(diǎn)三根燈芯的燈，辦公完要熄掉，連部晚上留一盞只點(diǎn)一根燈芯的燈作帶班、查哨用。毛澤東當(dāng)時(shí)在“八角樓”辦公可以點(diǎn)三根燈芯的，但他一直堅(jiān)持用一根燈芯辦公到深夜。就是在他帶頭厲行節(jié)約的模范帶頭作用下，與人民群眾同患難、共甘苦，才贏得了人民的信任與愛戴，使艱苦奮斗的精神從軍隊(duì)上層貫徹到人民群眾中。而朱德的“一根扁擔(dān)”的故事也流傳至今。由此可以看出，朱德與戰(zhàn)士同甘共苦的精神和以身作則的模范精神，更激勵(lì)了紅軍戰(zhàn)士克服困難的勇氣和信心。

(3)依靠群眾，為群眾謀利益，使其緊緊團(tuán)結(jié)在黨的周圍。

中國共產(chǎn)黨除了人民群眾的根本利益并沒有自己任何特殊的權(quán)益。幾千年來，中國人民受封建剝削，處于無地少地的狀態(tài)，受盡了壓迫，他們迫切需要土地，這是他們的根本利益所在。在井岡山時(shí)期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行打土豪分浮財(cái)?shù)挠螒虮﹦?dòng)、打土豪分田地的土地革命，把田地分給農(nóng)民，使農(nóng)民夢(mèng)寐以求的土地要求得到滿足。并制定了《井岡山土地法》來保障農(nóng)民對(duì)土地的權(quán)力。這些工作解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，激發(fā)了農(nóng)民群眾的革命熱情，此后他們積極參軍參戰(zhàn)，送糧送其他物資，支援革命戰(zhàn)爭(zhēng)，促使了革命根據(jù)地的建設(shè)和壯大。除此以外，毛澤東制定了“三大任務(wù)”和“三大紀(jì)律六項(xiàng)注意”，把軍隊(duì)建設(shè)成為為人民服務(wù)的人民隊(duì)伍，以維護(hù)人民群眾的利益，這對(duì)于團(tuán)結(jié)人民和瓦解敵軍，對(duì)于正確處理軍隊(duì)內(nèi)部關(guān)系特別是軍民關(guān)系，都起了重大作用。毛澤東在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期所著的《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》一文中就指出:要想取得革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，就得和群眾在一起，就得去調(diào)動(dòng)群眾的積極性，就得真心實(shí)意第為群眾謀利益，解決群眾的生產(chǎn)和生活問題。只有這樣，蘇維埃政府才能得到群眾的擁護(hù)，廣大群眾才能把革命當(dāng)作他們的生命，國民黨要進(jìn)攻紅色區(qū)域，廣大群眾就能用生命同國民黨決斗。

3 井岡山斗爭(zhēng)的現(xiàn)時(shí)意義

盡管我國目前已告別了戰(zhàn)爭(zhēng)年代，但現(xiàn)時(shí)的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期仍需要井岡山時(shí)期的思想政治工作經(jīng)驗(yàn)，并加以發(fā)展、創(chuàng)新，使其繼續(xù)服務(wù)于社會(huì)主義建設(shè)。而就當(dāng)前我國的現(xiàn)狀而言，發(fā)展是主流，但不可否認(rèn)，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的前進(jìn)也帶來了一些弊端，因此，更需要汲取井岡山時(shí)期的思想政治工作經(jīng)驗(yàn)。

3.1 堅(jiān)定理想信念的經(jīng)驗(yàn)

在井岡山時(shí)期的艱苦條件下，老一輩的革命家之所以能堅(jiān)持執(zhí)著，不怕困難，不怕犧牲，就是因?yàn)樗麄冇袌?jiān)定的共產(chǎn)主義信念，堅(jiān)信革命必然勝利，這也是當(dāng)時(shí)我黨思想政治工作的首要工作。在當(dāng)前，加強(qiáng)全社會(huì)人民的共產(chǎn)主義信念是十分必要的:首先，現(xiàn)時(shí)，由于我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，很多人產(chǎn)生了金錢至上的觀念，人生觀也傾斜與拜金主義，不再追求理想，所以，我們必須加強(qiáng)理想信念教育，大力開展愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)廣大人民群眾堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，堅(jiān)定建設(shè)中國特色社會(huì)主義的信念。其次，就國際大環(huán)境來看，西方國家從來就沒放松“西化”、“分化”社會(huì)主義國家的行動(dòng)，尤其是這幾年的“顏色革命”可以看出端倪，面對(duì)這種情況，我們一定要加強(qiáng)思想政治工作，用井岡山時(shí)期老革命家的堅(jiān)定理想信念來教育人民群眾，尤其是青少年，樹立共產(chǎn)主義必然勝利的信念，只有這樣，我們的社會(huì)主義建設(shè)才會(huì)有源源不斷的生力軍。

3.2 保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)

正是因?yàn)槔弦惠吀锩诟锩鼤r(shí)期的艱苦奮斗才能有社會(huì)主義的新中國，感慨當(dāng)年的奮斗歲月，胡錦濤總書記曾多次強(qiáng)調(diào)指出要堅(jiān)持兩個(gè)務(wù)必，越是改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，越是要繼續(xù)保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。而保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)就必須:首先，向全民宣揚(yáng)艱苦奮斗的意義，使其充分認(rèn)識(shí)到這一優(yōu)良作風(fēng)對(duì)社會(huì)建設(shè)的重要性，最終達(dá)到使艱苦奮斗成為一種穩(wěn)固的社會(huì)風(fēng)尚。其次，要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，就必須摒棄拜金主義、享樂主義的錯(cuò)誤思想，提倡勤儉節(jié)約。最后，完善我國對(duì)防腐倡廉的法制建設(shè)，加強(qiáng)我黨的政治先進(jìn)性，使黨員干部在艱苦奮斗方面對(duì)全體民眾起到示范作用。

3.3 依靠群眾，堅(jiān)持群眾路線

在井岡山時(shí)期，毛澤東等中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍之所以能夠在井岡山站住腳跟，打敗了敵人的一次又一次進(jìn)攻，很重要的一點(diǎn)就是與當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娊⒘唆~水般的軍民關(guān)系，堅(jiān)持走群眾路線，一切為了群眾，竭誠為群眾謀取利益。在新的歷史時(shí)期，依靠群眾，堅(jiān)持群眾路線是思想政治工作的基本要求和根本保證。這就需要反對(duì)各種形式的官僚主義和形式主義，由于中國共產(chǎn)黨除了中國人民的根本利益意外沒有任何其他特殊利益，要做到這一點(diǎn)就必須甘心做人民的“公仆”，全心全意為人服務(wù)，堅(jiān)持做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。

注釋

①毛澤東選集(第一卷).人民出版社，1991:53.

②井岡山革命根據(jù)地黨史資料編研協(xié)作小組.井岡山革命根據(jù)地:下冊(cè)[M].北京:中共黨史資料出版社:987.