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        2010-12-30 02:30:14楊威威白旭軍
        天津教育 2010年2期
        關(guān)鍵詞:現(xiàn)實青少年情感

        ■楊威威 白旭軍

        楊威威 白旭軍 天津市薊縣盤山中學

        有這樣一則幽默故事:一位父親對其小女兒進行“憶苦思甜”教育,說自己小時候家里很窮,日子過得很辛苦、很艱難,小女兒聽完后說:“爸爸,您當初是因為沒錢花才到我們家來的吧?”趙麗蓉表演的祖孫兩代人吃窩頭的小品,也反映出了“憶苦思甜”教育面臨的尷尬處境。

        從以上兩個例子我們可以看出:父母長輩常常在孩子面前“憶苦思甜”,并且把“憶苦思甜”當作思想道德教育和情感培養(yǎng)的重要手段。但這樣的教育卻往往面臨事與愿違的尷尬結(jié)果。青少年對成年人所講述的內(nèi)容不相信、不理解、不認同、不接受。長期以來,學校、教師也十分注重對學生進行“憶苦思甜”教育,這一教育形式為促進學生身心健康成長發(fā)揮了積極作用。但是,隨著社會的發(fā)展和學生的不斷成熟,學校、教師進行“憶苦思甜”教育時,也同樣面臨著與家庭教育相同的尷尬局面。“憶苦思甜”這種教育方式真的已經(jīng)過時了嗎?要回答這一問題,我們就要對與“憶苦思甜”教育有關(guān)的一系列環(huán)節(jié)加以正確的認識。

        一、“憶苦思甜”教育的目的

        在社會生活中,人們的物質(zhì)及精神需要往往是十分強烈而迫切的。然而在大多數(shù)時候,社會發(fā)展的速度相對于人們的欲望需求來說是落后、緩慢的。人們的欲望需求與現(xiàn)實之間的這種矛盾容易使人產(chǎn)生對現(xiàn)實的不滿,這種不滿可以促使人們努力工作,從而促進社會的發(fā)展。但這種不滿如果高漲到一定程度就是危險的,因為它可能轉(zhuǎn)化為對立或反抗情緒,使人做出危害社會穩(wěn)定的事情來,給社會和諧造成極大隱患。青少年特別是學生,往往是最容易對現(xiàn)實產(chǎn)生不滿的群體。在這種情況下,“憶苦思甜”教育就應(yīng)運而生了,而且為東西方世界的人們所共同采用。“憶苦思甜”教育的目的是激發(fā)并提高青少年對現(xiàn)實的滿意度,使他們更多地認可和肯定現(xiàn)實,使他們具有較為平和的心態(tài)。

        在正常情況下,社會總是在發(fā)展進步的,發(fā)展速度有快有慢,但總的情況是,后一時代或較晚年代的物質(zhì)水平、社會體制和社會環(huán)境等都要超越前一時代或較早年代。作為父母和師長的成年人,他們豐富多元的生活經(jīng)歷,使他們深刻地體會到社會的發(fā)展與進步,因而他們對現(xiàn)實的滿意度往往也比青少年高,他們能更準確、更深刻地體會到現(xiàn)實的優(yōu)越之處。因此,他們希望本著自己的經(jīng)驗閱歷以及在此之上形成的思想觀念,對青少年施加影響,以自己的經(jīng)歷證明現(xiàn)實的優(yōu)越完善,以使青少年對現(xiàn)實產(chǎn)生認同和肯定、抱有積極正確的思想觀念和道德情感,這就是“憶苦思甜”教育的根本目的。

        二、“憶苦思甜”教育的內(nèi)容和方法

        “憶苦思甜”,其核心內(nèi)容是憶往昔之艱難,思今日之幸福,因而“憶苦思甜”教育一般采用現(xiàn)身說法的形式,成年人講述自己在往昔歲月里艱難困苦的生活經(jīng)歷,以感染和打動教育對象,進而宣傳、表現(xiàn)現(xiàn)實社會是美好的、人生活在其中是幸福的理念。如“吃憶苦飯”、“講家史、革命史”等就是典型的教育手段。

        不可否認,“憶苦思甜”為培養(yǎng)學生的正確思想觀念和道德情感發(fā)揮了積極作用,在物質(zhì)相當匱乏、人民生活相當貧困的年代,極大地安定了人們的思想情緒,保持并促進了社會的基本穩(wěn)定,因而“憶苦思甜”這種教育方法是有著重要而積極的意義的。

        三、“憶苦思甜”教育遭遇尷尬的原因

        列寧說:“忘記過去,就意味著背叛?!币驗椤斑^去”承載了太多的東西,其中包括奮斗過程中的經(jīng)驗教訓和內(nèi)心的喜悅與哀愁。比照過去,我們可以清晰地了解到自己所取得的成績和社會的發(fā)展進步;比照過去,我們可以正確地判斷自己的行動是否偏離了理想的軌道。“憶苦思甜”是勿忘過去的教育,因此,“憶苦思甜”教育永遠不會過時,永遠也不會被淘汰?;厥捉逃龑嵺`,造成“憶苦思甜”教育不能取得理想效果的原因主要包括以下幾點。

        第一,以責備的態(tài)度對學生進行“憶苦思甜”教育。

        許多教師之所以會對學生進行“憶苦思甜”教育,其原因是:在他們看來,當今的青少年是“生長在蜜罐里”的一代,嬌生慣養(yǎng),貪圖安逸,不能吃苦耐勞。因而教師就以自己或其他人的“吃苦”經(jīng)歷來訓誡、責備學生,指出學生的種種“不是”或“不該”。這種教育的初衷是好的,但卻使“憶苦思甜”變成了批評和指責,因而學生心理上很難接受并產(chǎn)生抵觸情緒,這樣就造成了教育效果的低下。

        第二,方法簡單呆板。

        大多數(shù)情況下,“憶苦思甜”教育不外乎兩種模式:或是父母長輩對孩子講述家庭或個人在過去年代里的艱苦經(jīng)歷,或是請老工人、老農(nóng)民走進學校給學生“憶苦”。這兩種模式的共同之處是采取口述方式,所講述的內(nèi)容往往缺乏有關(guān)事實的旁證。學生能否相信,取決于父母長輩的教育方式,如果父母長輩總是“老生常談”甚至任意編造,學生就不可能相信;還取決于學生對“憶苦者”是否熟悉、尊敬、信任,如果“憶苦者”不是他們所熟悉、尊敬、信任的人,那么“憶苦者”所講的內(nèi)容就很難打動學生,其教育作用也就難以發(fā)揮出來。

        第三,誤解“憶苦思甜”教育的目的。

        “憶苦思甜”教育的目的是培養(yǎng)青少年對現(xiàn)實的正確認識,引發(fā)他們對現(xiàn)實社會的肯定和認同,從某種程度上講,它是愛國主義教育的一種特殊形式。但是近些年來,卻有人將其作為挫折教育的一種手段,由于目的、方向錯誤,致使“憶苦思甜”教育的本義迷失,也就使它的正確教育意義無法顯現(xiàn)出來。

        第四,時代發(fā)展所造成的詞語含義差異使思想溝通發(fā)生困難。

        時代的發(fā)展、社會的進步,不僅使人們的生活方式發(fā)生了變化,也使交流中的詞語含義產(chǎn)生了變化。如“吃野菜”在50 歲以上人們的心中是貧苦生活的象征,而在當今城市青少年的思想意識里,它是一種“綠色”的、高品質(zhì)的美好享受;提到“秉燭夜讀”,50 歲以上的人會聯(lián)想到簡陋的學習條件,而當今青少年卻要關(guān)掉電燈、點上蠟燭,以制造浪漫氣氛。由于時代發(fā)展使詞語含義發(fā)生了變化,因此,成年人與青少年進行思想溝通時也發(fā)生了困難、產(chǎn)生了誤解,部分學生甚至認為過去貧苦艱難的生活要比他們現(xiàn)在的生活“好”。

        第五,不注意學生的思想發(fā)展水平而搞“一刀切”。

        “憶苦思甜”教育要起作用,需要一個前提條件,那就是受教育者必須與教育者具有相通的情感體驗,要求受教育者的生活閱歷足夠豐富,有較高的情感體驗力。只有具備這個前提條件,學生的情感才能被打動,從而產(chǎn)生應(yīng)有的教育效果。否則,“憶苦思甜”教育就有可能與學生的情感需要背道而馳。但在教育過程中,卻存在著不看學生年齡、不顧學生思想發(fā)展水平的“一刀切”式做法。對小學一二年級學生或?qū)W齡前幼兒也搞“憶苦思甜”,這樣做的效果如何,可想而知。

        四、今天,我們?nèi)绾巍皯浛嗨继稹?/h2>

        “憶苦思甜”教育是有積極意義的,而且是永不過時的,只要社會現(xiàn)實與人們的各種需求之間存在一定的差距(這種差距是不可避免的),這種教育方式就有其存在的價值。那么,在今后的教育工作中,我們應(yīng)如何使“憶苦思甜”教育更有效地發(fā)揮出積極的意義呢?

        第一,向歷史教育學習。

        從某種角度講,歷史教育也是一種“憶苦思甜”。但是歷史教育更容易實現(xiàn)其教育目的。原因何在?首先,歷史教育以全方位的角度講述社會的變遷,比個人經(jīng)歷的講述起點高,更具權(quán)威性。其次,歷史教育的資源豐富,證據(jù)充足。如大量引用各種文獻資料、圖片、影像、實物等,展示歷史場景,表達思想觀點,這要比普通個人“憶苦思甜”的純語言描述更有說服力。最后,歷史教育的形式往往多種多樣,不僅局限于在學校中對學生進行課本教育,還可以采取多種形式與手段,如觀看電視片、成果展覽等,都是對學生進行歷史教育和“憶苦思甜”教育的有效方式,而這些方式則具有個人講述所無法比擬的說服力和感染力。因此,“憶苦思甜”教育應(yīng)向歷史教育學習,利用各種有效資源,使自身的說服力、感染力和權(quán)威性得到提高。如可以讓學生收集家里的老照片,舉辦一個展覽,讓學生“身臨其境”地“憶苦思甜”。

        第二,堅持正確的教育目的。

        “憶苦思甜”教育,我們可以說它類似于歷史教育,也可以說它類似于愛國主義教育,但它絕不等同于批評、指責式的教育。有不少學生思想幼稚,常常不滿于社會現(xiàn)實,有著這樣那樣的挑剔和要求,他們的意志品質(zhì)、價值觀念等在我們看來有這樣那樣的不足,但我們的教育卻不能一概地以批判、責備為出發(fā)點,這樣會導致師生之間的情感對立。

        另外,我們要使“憶苦思甜”教育充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用,就要遵循因材施教的原則。受教育的學生年齡不宜太小,基礎(chǔ)教育階段應(yīng)以初中、高中學生為主要教育對象,在教育過程中不能急功近利,以為通過一兩次活動就可以達到目的;還要注意避免詞語含義差異所導致的語言誤解。

        社會發(fā)展總的趨勢是進步的,但不免遇到困難和挫折,因而人們難免會對現(xiàn)實產(chǎn)生這樣那樣的不滿情緒,這種情緒尤以青少年學生為重。我們相信,“憶苦思甜”教育具有永恒的存在價值,而我們的任務(wù)是不斷改進它,使其充分發(fā)揮積極的教育意義?!?/p>

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