文/黎益民

桃李不言，下自成蹊
——加強黨的優(yōu)良作風建設（“有的放矢抓黨建”專題系列講座之五）

文/黎益民

作風，從個人來說，是素養(yǎng)、品格在現(xiàn)實生活中的外在表現(xiàn)。人們判斷一個人可交不可交，主要地不是看他說了什么，而是看他做了什么，看他行事風格是否正派、是否光明磊落。從政黨來說，作風則指這個政黨在長期政治生活中表現(xiàn)出來的風氣、風范。人們要判斷一個政黨的優(yōu)劣，決定取舍與拒從，當然要看這個政黨的綱領、章程，畢竟它們是一面公開樹立起來的旗幟。但是，人們主要還是以這個政黨的實際政策、具體行動來判斷這個政黨，以這個政黨及其黨員和干部在執(zhí)行政策時表現(xiàn)出來的風氣、風范來判斷這個政黨。因此，作風建設，對于一個政黨來說極為重要，決定著這個政黨的政治生命。

我們黨在長期的革命斗爭中形成了優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風

中國共產黨在長期的革命斗爭中形成了理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評這三大作風。靠著發(fā)揚這三大作風，我們黨領導人民取得了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的勝利。三大作風是我們克敵制勝的力量源泉和有效法寶，是我們黨的寶貴精神財富，是像布帛菽粟一樣不可須臾離開的東西。

正如人的成長有一個從不成熟到成熟的過程，人的作風有一個通過自覺學習和艱辛磨難逐漸養(yǎng)成的過程一樣，我們黨的這三大作風也是在長期的斗爭實踐中逐漸養(yǎng)成的。自建黨到延安整風和黨的七大，我們黨經歷了數(shù)次右的和“左”的路線錯誤，遭受了數(shù)次嚴重的挫折，付出了慘重的血的代價。究其原因，黨的作風不正是其中一個極為重大的問題。一個半殖民地半封建東方大國的共產黨，要不要、敢不敢負起領導人民革命的責任；如何正確認識中國的國情而不是完全照搬別人對國情的判斷，是否應該獨立自主地研究中國自己的情況，以解決自己的問題；能不能夠將馬克思列寧主義的普遍真理同中國的具體實際很好地結合；能不能夠在斗爭中始終緊密地同人民群眾聯(lián)系在一起，既不落后于群眾的覺悟水平又積極教育群眾并耐心等待群眾覺悟；來自于不同“山頭”的同志是否應該顧全大局、服從真理；對于犯錯誤的同志能否正確對待……這些問題，經過遵義會議和延安整風，逐步得到了很好的解決，我們黨才真正形成了三大作風。

三大作風是我們共產黨人區(qū)別于其他政黨的顯著標志。理論與實踐相結合，體現(xiàn)了辯證唯物主義認識論的基本原理。脫離實踐的理論是空洞的理論，于實踐毫無益處，甚或有害，空頭理論家也一定要不得。和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務的宗旨，是唯物史觀關于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的基本原理的反映。長期脫離群眾，一定失敗，一定滅亡，這也是歷史規(guī)律所昭示的。批評和自我批評，是解決黨內矛盾及人民內部矛盾的基本方法，是抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們黨的肌體的唯一有效的方法，是共產黨人無私精神和博大胸懷的體現(xiàn)。這些作風，是其他任何屬性的政黨都不可能做到的。

毛澤東在七大政治報告 《論聯(lián)合政府》中對三大作風進行了深刻總結和闡述。他說： “馬克思列寧主義的普遍真理一經和中國革命的具體實踐相結合，就使中國革命的面目為之一新”，這個“新”特別表現(xiàn)在工作作風上?！斑@主要的就是理論和實踐相結合的作風，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風以及自我批評的作風。”總結建黨24年來的經驗，當馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結合的時候，“就成為中國人民百戰(zhàn)百勝的武器”。我們黨正是在同各種違反這種結合的錯誤思想作堅決的斗爭中發(fā)展和進步的。而“凡屬正確的任務、政策和工作作風，都是和當時當?shù)氐娜罕娨笙噙m合，都是聯(lián)系群眾的；凡屬錯誤的任務、政策和工作作風，都是和當時當?shù)氐娜罕娨蟛幌噙m合，都是脫離群眾的。”前者使我們的事業(yè)勝利前進，后者則導致挫折和失敗。毛澤東把認真的自我批評比喻成打掃房子和洗臉，我們同志的思想和黨的工作如果不經常打掃和洗滌，就會沾染灰塵，受到政治灰塵和政治微生物的侵蝕。正確的而不是歪曲的、認真的而不是敷衍的批評和自我批評，是我們始終保持“清潔的面貌”和“健全的肌體”的唯一的方法。毛澤東動情地說： “以中國最廣大人民的最大利益為出發(fā)點的中國共產黨人，相信自己的事業(yè)是完全合乎正義的，不惜犧牲自己個人的一切，隨時準備拿出自己的生命去殉我們的事業(yè)，難道還有什么不適合人民需要的思想、觀點、意見、辦法，舍不得丟掉的嗎？難道我們還歡迎任何政治的灰塵、政治的微生物來玷污我們的清潔的面貌和侵蝕我們的健全的肌體嗎？無數(shù)革命先烈為了人民的利益犧牲了他們的生命，使我們每個活著的人想起他們就心里難過，難道我們還有什么個人利益不能犧牲，還有什么錯誤不能拋棄嗎？” （《毛澤東選集》第3卷第1094—1097頁）

新中國成立前夕，毛澤東把我們黨在全國執(zhí)政比作進京“趕考”，提出“我們決不當李自成，我們都希望考個好成績”。他敏銳地預見到黨在革命勝利和掌握政權之后，將會受到資產階級的捧場、腐蝕等“糖衣炮彈”的進攻，也會受到人民群眾的頌揚。這樣，黨內居功自傲、不思進取，貪圖物質享受、不愿再艱苦奮斗的情緒和思想就會冒頭。解決之道還是要繼續(xù)發(fā)揚黨的優(yōu)良作風。他高瞻遠矚地提出“兩個務必”：“務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風?！?（《毛澤東選集》第4卷第1438—1439頁） 這 “兩個務必”同“三大作風”是一脈相承的，是“三大作風”在我們黨執(zhí)政條件下的繼續(xù)。在隨后的幾十年間，經過經常的“洗臉”，我們黨基本上做到了這“兩個務必”，保持了同人民群眾的緊密聯(lián)系。習近平在中央黨校2009年秋季開學典禮上講話時指出： “60年過去了，實踐表明我們黨在這場‘考試’中是合格的，人民是滿意的?！?“三大作風”不但是革命斗爭的法寶，也是建設實踐法寶。只要我們還是馬克思列寧主義的政黨，這個法寶就永遠不能丟。

當前我們黨的作風出現(xiàn)了一些令人憂心的問題

習近平指出：我們黨之所以“能夠做到‘考試’合格、人民滿意，從根本上說是因為這60年我們黨在執(zhí)政為民的全部工作中，取得了舉世矚目的成就?！彼麑⑦@些成就概括為三點：第一，我們黨帶領全國各族人民建立了社會主義基本制度，開辟了中國特色社會主義道路，為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本的政治前提和制度基礎。第二，我們黨帶領全國各族人民自力更生、艱苦奮斗，逐步建立起獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經濟體系，創(chuàng)造性地建立起社會主義市場經濟體制，社會生產力得到快速發(fā)展，綜合國力大幅度提升，人民生活正在向全面小康目標邁進。第三，我們黨帶領全國各族人民堅決維護國家的獨立、統(tǒng)一和安全，徹底廢除了帝國主義在中國的一切特權，結束了中國近代任人宰割、受盡欺凌的屈辱歷史和四分五裂、一盤散沙的混亂局面，挫敗了外部勢力對我國的孤立、封鎖、干涉和挑釁，恢復了對香港、澳門行使主權并保持了香港、澳門的繁榮穩(wěn)定。一百多年來中華民族苦苦求索的民族復興，在中國共產黨的領導下正在逐步變?yōu)楝F(xiàn)實。也就是說，我們黨在基本政治制度和發(fā)展道路、強國富民的經濟體制、民族獨立和復興這三個最根本的問題上，做得是成功的，是令人民滿意的。正因為如此，我們黨才能得到人民群眾的擁護，人民群眾才能跟我們黨一道走，我們黨才能在國際國內各種政治風浪中穩(wěn)穩(wěn)地駕駛著航船。

但是，毋庸諱言，目前我們黨的狀況還有不如人意之處，有的還非常嚴重，非常令人痛心和擔憂。黨的十七屆四中全會通過的 《中共中央關于加強和改進新形勢下黨的建設若干重大問題的決定》 （以下簡稱《決定》），在充分肯定“黨的領導水平和執(zhí)政水平、黨的建設狀況、黨員隊伍素質總體上同黨肩負的歷史使命是適應的”同時，也非常準確地指出了我們黨，特別是領導干部在黨風方面存在的嚴重問題。其中第五個方面的問題即是：有些領導干部宗旨意識淡薄，脫離群眾、脫離實際，不講原則、不負責任，言行不一、弄虛作假，鋪張浪費、奢靡享樂，個人主義突出，形式主義、官僚主義嚴重”?！稕Q定》指出，這些問題“必須引起全黨警醒，抓緊加以解決?！?/p>

成績不說跑不了，問題不說不得了。在現(xiàn)實生活中，我們有的領導干部宗旨意識淡薄，甚至完全忘記了自己手中的權力是誰賦予的，又是為誰服務的。有的領導干部在自己的頭腦里將黨和人民完全對立起來，甚至向采訪自己的記者發(fā)出“你是準備替黨說話，還是準備替老百姓說話”這樣看似荒唐卻令人深思的質問。有的人記得是誰提拔了自己，對提拔自己的人感恩戴德，同時又大力經營自己的小圈子，大搞宗派主義。我們經常能夠聽到“誰是誰的人”這樣帶有濃厚的封建行幫性質的說法。這些人惟獨忘記了自己是黨的人，是人民的人！其實說穿了，他誰的人都不是，就是他自己的人！拉幫結派的目的還是為了自己升官發(fā)財。這是極端自私的個人主義的惡性膨脹。有的領導干部脫離群眾、脫離實際，坐在寬大敞亮的空調房子里靠拍腦袋、想當然做著決策，靠著早已西化的所謂管理學、行政學之類的書本知識來指導自己的決策。真可謂“情況不明膽子大，胸中無數(shù)辦法多”！他們根本體會不到人民群眾的疾苦和需求，雖不至于發(fā)出“何不食肉糜”的疑問，但對于群眾的疾苦也如隔靴搔癢，絲毫不能有所觸動。他們不知道當?shù)氐纳顚由鐣?，更不會、不愿、甚至不屑于用階級分析這一馬克思主義的基本方法來分析社會現(xiàn)實。有的領導干部不講原則、不負責任，遇事不是從黨的事業(yè)出發(fā)，從人民的利益出發(fā)，而是從自己的小團體、小宗派，歸根結底是從自己的利益出發(fā)，既不向人民負責又不向黨的領導機關負責，而是只向自己負責，最終實際上是連對自己的政治生命也不負責，今天可以這樣，明天又可以那樣，在各種復雜的矛盾面前虛與委蛇、相互推諉、明哲保身，毫無黨性、毫無共產黨人的氣節(jié)。對于由此而造成的對人民事業(yè)的損失視如兒戲，一點也不感到痛心。有的領導干部言行不一、弄虛作假，臺上仁義道德，臺下男盜女娼，統(tǒng)計數(shù)字造假、政績工程造假。有的領導干部鋪張浪費、奢靡享樂，幾乎人間一切能夠想象到的、甚至常人所完全想象不到的畸形、變態(tài)的“消費”和“娛樂”，他們都去“享受”，當然他們不會花自己一分錢，而是早有人為他們準備好的。有的領導干部個人主義突出，熱衷于上報紙、出鏡頭、排座次，像演戲一樣對于出將入相、上場門下場門之類的事情格外地關注，做事蠻橫專斷，不與同志商量，對于提出不同意見和批評他們的人打擊報復。有的領導干部形式主義、官僚主義嚴重，靠文山會海過日子，講話一大篇，實際不沾邊，開會熱熱鬧鬧，落實沒有下文。對待工作，有的是認認真真走過場，有的甚至連走過場都不認真。群眾要想找他們解決一個實際問題，簡直比登天還難。所有這些我們在日常生活中能夠感覺到的東西，其實都還只是冰山之一角，許多問題于我們實際上也并沒有真正的切膚之痛，那些深受其害的人民群眾比我們有更多的發(fā)言權。但就是這樣，也足夠讓人觸目驚心的了。記得幾年前在電視里看到一個節(jié)目，記者就一件事情采訪一些群眾時，群眾就直言不諱地說，領導跟我們隔著一片大海，一座高山！此言不虛??！

應該說，《決定》原則性地指出的這些問題，本質上就是違反了我們黨的“三大作風”和“兩個務必”，而這又是專門針對黨的有些領導干部講的?；疖嚺艿每?，全靠車頭帶。上梁不正下梁歪。領導干部中出現(xiàn)這些嚴重問題，怎么能夠期待我們有一個好的黨風呢？黨風引導著社會風氣。黨風不好又怎么能夠期待我們有一個積極、健康、守信用、講和諧的好的社會風氣呢？如果我們黨內和社會上歪風邪氣盛行，那么我們的黨、我們國家又將會走向哪里呢？我們人民的命運又將會怎樣呢？《決定》指出：“這些問題嚴重削弱黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，嚴重損害黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，嚴重影響黨的執(zhí)政地位鞏固和執(zhí)政使命實現(xiàn)”。這是絲毫不為過的，道出了問題的嚴重性。

加強黨的優(yōu)良作風建設保持黨的面貌清潔和肌體健全

毛澤東說： “掌握思想教育，是團結全黨進行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)。如果這個任務不解決，黨的一切政治任務是不能完成的?！?《毛澤東選集》第3卷第1094頁)黨的作風建設正是如此。我們提出要建設學習型政黨，首先就要在全黨，特別是黨的領導干部中開展馬克思列寧主義的學習運動。而這一點，卻正是近些年來我們所特別缺乏的。一些被包裹起來的雜七雜八的西方資產階級思想和理論已經嚴重侵蝕了我們的思想理論界，甚至在相當范圍內和程度上占領了我們的思想陣地，引起黨員和干部思想的極大混亂。不問姓 “社” 姓 “資”、不問姓 “公” 姓 “私” 甚至不問愛不愛國，這樣的觀點和思想，在我們有些黨員和干部中大行其道。新自由主義、社會民主主義、歷史虛無主義思潮在部分黨員和干部中頗有市場。新自由主義雖然由于其濫觴之地的歐美發(fā)生了嚴重的金融危機和經濟危機而底氣不足、敗了一陣，但也是暫時蟄伏待機。有的人極力主張我們黨社會民主黨化，要把我們黨改造成為類似歐洲走“第三條道路”的社會民主黨，提出“只有民主社會主義才能救中國”。否定黨的歷史、否定新中國的歷史、咒罵我們黨第一代主要領導人甚至否定共產黨本身合法性的所謂老資格的共產黨員們還在那里拼命鼓噪著。在日常的人際交往中，如果有誰談一點馬克思列寧主義，一定會被譏諷嘲笑為從另一個世界里來的人。真可謂咄咄怪事！在這種思想混亂的情況下，何談好的黨風！人民群眾又會怎樣來評價和看待我們的黨！這種狀況亟需徹底扭轉了！

《決定》指出： “全黨必須牢記，黨的先進性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的，過去先進不等于現(xiàn)在先進，現(xiàn)在先進不等于永遠先進；過去擁有不等于現(xiàn)在擁有，現(xiàn)在擁有不等于永遠擁有?！边@語重心長的表述，給全黨，特別是黨的領導干部發(fā)出了警告。如果我們不想失去歷史曾經證明過的先進性，不想失去革命先輩用鮮血打下的紅色江山，就必須居安思危，增強憂患意識，常懷憂黨之心，恪盡興黨之責?！稕Q定》將黨的作風建設作為一個單獨的部分提出來，要求全黨“弘揚黨的優(yōu)良作風，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”，要求全黨大興密切聯(lián)系群眾之風、大興求真務實之風、大興艱苦奮斗之風、大興批評和自我批評之風，以堅強黨性保證黨的作風建設，并對如何做到以上幾點作了深刻闡述。 《決定》重提“三大作風”和“兩個務必”，字里行間透露出對黨風建設的嚴重關切，顯示出黨中央高度的警醒和深深的憂慮。認識問題是解決問題的開始和先導。我們相信，有了對問題的深刻認識和高度警覺，我們的黨風是能夠向好的方向發(fā)展的，我們黨的“清潔的面貌”和“健全的肌體”是可以期待的。

《史記·李將軍列傳》有云： “桃李不言，下自成蹊”。確實，桃樹李樹不向人打招呼，人們還是因它的花果而爭相趨往，致使樹下走出了一條路來。老百姓不是聽你講得如何動聽，而是看你做得是否實在。人民群眾正以極大的關切注視著我們黨，觀察并體驗著我們黨風的每一個變化，隨時準備決定對我們黨的取舍與拒從。如果我們共產黨人的一切言論行動，都以合乎最廣大人民群眾的最大利益、為最廣大人民群眾所擁護為最高標準，隨時準備堅持真理、修正錯誤，那么我們就會最大程度地贏得群眾，我們黨就會像希臘神話中的安泰一樣，扎實地站立在大地母親身上，汲取無窮的力量，“那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會被我們所壓倒?！保ā睹珴蓶|選集》第3卷第1096頁）?