文/本刊記者 周斌
信息化:人類的第二次進化
文/本刊記者 周斌
在信息對稱的條件下,如何重構(gòu)教育關(guān)系,是當(dāng)代教育者面臨的新課題。
華東師大網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院院長祝智庭
現(xiàn)代人生活在信息的海洋中,離開信息數(shù)據(jù),人類生存將舉步維艱。在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要征求意見稿》中,明確提出了要加快教育信息化進程。信息技術(shù)對教育發(fā)展具有革命性影響,超前部署教育信息網(wǎng)絡(luò)具有十分重要的意義。
數(shù)字化學(xué)習(xí)系統(tǒng)是保障遠(yuǎn)程開放教育健康發(fā)展的基礎(chǔ)條件,也是我國教育信息化發(fā)展的一個重要組成部分。
在近日召開的“ 2010 年國際數(shù)字化學(xué)習(xí)系統(tǒng)高級研討會”上,華東師大網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院院長祝智庭認(rèn)為,文化是集體的心靈軟件,由理念價值、行為方式和制品符號這三層結(jié)構(gòu)組成。
教育碩士專業(yè)學(xué)位教學(xué)指導(dǎo)委員會主任顧明遠(yuǎn)曾經(jīng)說過,很多教育問題都與中國的文化傳統(tǒng)有關(guān)。教育有如一條大河,而文化就是河的源頭和不斷注入河中的活水,研究教育,不研究文化,就知道這條河的表面形態(tài),摸不著它的本質(zhì)特征,只有徹底把握住它的源頭和流淌了5000年的活水,才能徹底地認(rèn)識中國教育的精髓和本質(zhì)。
文化與學(xué)習(xí)到底是如何的關(guān)系?國際最新研究表明,文化為社會互動設(shè)立了情境,也塑造了新知識的產(chǎn)生、合法化與傳播的過程;通過交流、知識分享與學(xué)習(xí),能影響當(dāng)事者文化價值觀。
通過文化與學(xué)習(xí)之間形成的教學(xué)氛圍產(chǎn)生的作用,數(shù)字化學(xué)習(xí)是否會影響人的行為方式?祝智庭以酒后駕駛模擬器舉例,通過體驗酒后駕駛模擬器,讓體驗者對酒后駕車就有“切身體會”,可以感受到酒后駕車帶來的危害,這樣可以進步一提高人們對酒后駕車危害的意識,從而達(dá)到通過數(shù)字化改變?nèi)藗兡承┬袨榉绞降哪康摹?/p>
祝智庭認(rèn)為,通過本體文化進化成技術(shù)文化,本體文化與技術(shù)文化的相互涵化,這樣一個良性循環(huán)可以使教育信息化帶動教育現(xiàn)代化。
教育信息化涉及許多具體的技術(shù)和機器在教育中的應(yīng)用,它使得一些人往往以技術(shù)論、機器論的觀點來認(rèn)識教育信息化的目的,認(rèn)為教育信息化就是以機器代替教師講課、寫板書,就是以電子教材代替印刷教材,就是實現(xiàn)網(wǎng)上學(xué)習(xí),并以代替性、省力性、順利性、效率性作為評價教育信息化的尺度。
但僅以技術(shù)論、機器論的觀點來認(rèn)識教育信息化,來理解教育信息化的目的,必將使教育信息化走向歧途。以技術(shù)論、機器論開發(fā)的教育軟件、教育系統(tǒng)并不能實現(xiàn)素質(zhì)教育以培養(yǎng)創(chuàng)新人才的目的。
教育信息化的目的是培養(yǎng)創(chuàng)新人才,是實現(xiàn)教育的現(xiàn)代化。教育信息化應(yīng)以新的教育思想、教育觀念指導(dǎo)信息技術(shù)在教育的各個部門、各個領(lǐng)域廣泛應(yīng)用,應(yīng)根據(jù)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的要求,利用信息技術(shù),探索新的教育模式,促進教育現(xiàn)代化。
教育信息化的過程不能簡單地認(rèn)為是信息機器、信息技術(shù)的引入過程。教育信息化的過程是教育思想、教育觀念轉(zhuǎn)變的過程,是以信息的觀點對教育系統(tǒng)進行分析的認(rèn)識的過程。只有在這樣的基礎(chǔ)上指導(dǎo)信息技術(shù)的教育應(yīng)用,才是目前所需要的教育信息化。
在信息對稱的條件下,如何重構(gòu)教育關(guān)系,是當(dāng)代教育者面臨的新課題。教學(xué)上的創(chuàng)新成了迫在眉睫的問題。其中改變學(xué)習(xí)方式是一個重要的方向,而廣域調(diào)研項目又是改變學(xué)習(xí)方式的其中一種。祝智庭舉了一個例,調(diào)研全球蛤蟆的生活習(xí)性是一項非常大的工程,需要非常多的人力和財力來支撐,但是,通過網(wǎng)絡(luò)把全球?qū)@個項目有興趣的高校師生聯(lián)合起來,不同國家、不同地區(qū)的師生分別做相應(yīng)地區(qū)的調(diào)查,然后把結(jié)果匯總,通過數(shù)據(jù)分析,可以得出相對準(zhǔn)確的結(jié)論。這樣,可以使復(fù)雜的工程簡便化,同時可以節(jié)省大量的成本。
協(xié)同學(xué)習(xí)和善用右腦也是教學(xué)創(chuàng)新的重要方面,祝智庭認(rèn)為協(xié)同學(xué)習(xí)有五個原則,包括深度互動,匯聚共享,集體思維,合作建構(gòu)和場域激發(fā)。善用右腦能發(fā)展情感與創(chuàng)造力,因為左腦思維是邏輯的、循序的、理性的、分析的、客觀的、關(guān)注局部的,右腦的思維是隨機的、直覺的、整體的、綜合的、主觀的、關(guān)注全局的,所以在平時經(jīng)常使用左腦的情況下,善用右腦,練就“左右互搏術(shù)”,也能為教學(xué)創(chuàng)新起到推動作用。