文/李鴻谷

少林寺：鄉(xiāng)土恩怨變形記

文/李鴻谷

市場化少林寺在長假期間，專門為游客增設(shè)武僧表演。

1984年，寒假，在鄭州轉(zhuǎn)車回家，要等8個小時，去趟少林寺時間都足夠。

在我的印象里，當年去少林寺，下了長途汽車，走啊走……一抬頭，咦，怎么就到了？少林寺就在土路旁邊，與農(nóng)民的房子相連，除了暗紅的山門比較高拱之外，毫不起眼。

如果從史料里去尋覓并認識少林寺，可能會失望。明朝時，少林寺日漸式微，至清初，已幾近衰落了。當年給少林寺確定一個住持，是要皇上簽字的。雍正很“搞”，1735年，他說：“應(yīng)令何人住持，候朕諭旨……”結(jié)果，到清朝滅亡，也無諭旨下達，直到1986年，大和尚行正才被有關(guān)方面任命為方丈。

250年都沒正式任命住持，顯然，少林寺已經(jīng)被邊緣化。要知曉這250年間的歷史，應(yīng)當去看塔林的那些碑文，但其實碑文也很有限。文人們都勢利著呢，皇上都不理了，誰還記錄？

所以，我研究少林寺的材料來源，差不多都是問周邊村民。他們講點或真或假的段子，這也正常，解放之后，少林寺與周邊村民實在無間。1949年之前，少林寺還有自己的寺產(chǎn)，雇佃戶來種，后來一土改，這些地都分給佃戶了。這一進一出，少林寺在它所處的鄉(xiāng)村格局里，也是“衰戶”了?，F(xiàn)在的方丈釋永信剛進寺那會兒（1980年代），每天只吃兩頓稀糊糊。當時的農(nóng)民雖然也好不到哪里去，但畢竟很快又都分田到戶了，“奔富”有了條件。

當年我去少林寺，心想，就這么個地兒，哪里會有“多少英雄豪杰都來把你敬仰”？這回再去寺里終于明白了，按環(huán)境關(guān)系論，“寺弱村強”才是當年的格局基礎(chǔ)。媒體記者采訪的那些村民，提起當年的小和尚劉應(yīng)成（即釋永信），不也都跟說村里窮戶的窮小子一樣？

《少林寺》那部電影火了，這成了少林寺周邊農(nóng)民致富最重要的外部條件，大家迅速起哄辦起了“少林”武校。當時一個學(xué)生每月要向?qū)W校交10塊錢，就算只有這一個學(xué)生，一年所交學(xué)費——120塊錢——也比一戶農(nóng)民一年的收入還多。

而少林寺呢？農(nóng)民正在辦武校掙錢，他們還在為寺院究竟是歸縣文物所管，還是自己選出方丈、自己管自己而上訪。

問題是，功夫如果冠以“少林”之名，一定會是嵩山上那座寺院里的東西?。‰y道，你先搶注了商標，你辦了學(xué)校，這個東西就會歸你？這也說不過去?。≈徊贿^，這種“產(chǎn)權(quán)”的回歸，漫長而充滿角力。

鄉(xiāng)土原則，哪里會認這個呢？當年的那個“小和尚”和那座“窮廟”，現(xiàn)在開始發(fā)達了，周邊的不適應(yīng)當然顯現(xiàn)。大約在2001年，少林寺周邊的農(nóng)民開始在政府要求下拆遷離開——這一政策當然有少林寺在背后要求。利益格局的重新調(diào)整，自是難免。

這種利益調(diào)整，少林寺強大，則周邊村莊受損——有沒有和諧相處之道，這是未來少林寺需要破解的“社會責任”與“社區(qū)關(guān)系”難題。

但現(xiàn)在，少林寺與村莊關(guān)系完成強弱調(diào)整之后，與地方政府的強弱關(guān)系，正處于重新配置之中。比如，少林寺可以被政府“上市”，雖然博弈雙方的角色的成色，由村莊提高到了市政府，但總體結(jié)構(gòu)的寺弱村（地方）強的格局，仍未有根本改觀。

好，在這種環(huán)境關(guān)系結(jié)構(gòu)里，我們似乎可以討論一下去采訪的那些記者的信息源問題了。看起來，那些村民，還有地方政府是相對客觀的第三方信息源，但你仔細想想，他們其實有根本性利益放在里面呢。這個時候，如果我們失去對此環(huán)境結(jié)構(gòu)，以及少林“里面”信息源利益的基本理解，哪里還有可能去向“外部”傳遞所謂“真相”。

窮小子發(fā)達了，衣錦還鄉(xiāng)，然后“惠及鄉(xiāng)里”是基本原則，問題是，少林寺這個曾經(jīng)的“窮小子”，它的發(fā)達是以周邊農(nóng)民的搬遷為前提。唉，你讓那些利益受損方如何跳出自己的利益格局，來告訴你一個真故事？

我在跟一個個搬走了的少林村、塔溝村村民聊起曾經(jīng)，他們的情感狀態(tài)，其實已經(jīng)非常明確了。只是，我們一次又一次假裝沒看見、沒聽見，然后自己騙自己，認為他們說的都是客觀的。這種“客觀”的結(jié)果，則是炮制出一個“少林CEO”，故事越傳越廣，真相越來越無。

從現(xiàn)在這座嶄新的少林寺景區(qū)起點大門往里走，曾經(jīng)的土路是完全無痕跡了，連山都完全綠了，哪里還會有馬跑則塵揚的土路。視覺適應(yīng)這種色澤變化，問題不大。但這種變化背后的種種利益格局的調(diào)整，以及為著這種調(diào)整的角力，很多時候，它在一個個媒體書寫的故事——其實是鄉(xiāng)土恩怨變形記里，遺失了。

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