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        少林寺:鄉(xiāng)土恩怨變形記

        2010-11-07 06:37:22李鴻谷
        博客天下 2010年17期

        文/李鴻谷

        少林寺:鄉(xiāng)土恩怨變形記

        文/李鴻谷

        市場化少林寺在長假期間,專門為游客增設(shè)武僧表演。

        1984年,寒假,在鄭州轉(zhuǎn)車回家,要等8個小時,去趟少林寺時間都足夠。

        在我的印象里,當年去少林寺,下了長途汽車,走啊走……一抬頭,咦,怎么就到了?少林寺就在土路旁邊,與農(nóng)民的房子相連,除了暗紅的山門比較高拱之外,毫不起眼。

        如果從史料里去尋覓并認識少林寺,可能會失望。明朝時,少林寺日漸式微,至清初,已幾近衰落了。當年給少林寺確定一個住持,是要皇上簽字的。雍正很“搞”,1735年,他說:“應(yīng)令何人住持,候朕諭旨……”結(jié)果,到清朝滅亡,也無諭旨下達,直到1986年,大和尚行正才被有關(guān)方面任命為方丈。

        250年都沒正式任命住持,顯然,少林寺已經(jīng)被邊緣化。要知曉這250年間的歷史,應(yīng)當去看塔林的那些碑文,但其實碑文也很有限。文人們都勢利著呢,皇上都不理了,誰還記錄?

        所以,我研究少林寺的材料來源,差不多都是問周邊村民。他們講點或真或假的段子,這也正常,解放之后,少林寺與周邊村民實在無間。1949年之前,少林寺還有自己的寺產(chǎn),雇佃戶來種,后來一土改,這些地都分給佃戶了。這一進一出,少林寺在它所處的鄉(xiāng)村格局里,也是“衰戶”了?,F(xiàn)在的方丈釋永信剛進寺那會兒(1980年代),每天只吃兩頓稀糊糊。當時的農(nóng)民雖然也好不到哪里去,但畢竟很快又都分田到戶了,“奔富”有了條件。

        當年我去少林寺,心想,就這么個地兒,哪里會有“多少英雄豪杰都來把你敬仰”?這回再去寺里終于明白了,按環(huán)境關(guān)系論,“寺弱村強”才是當年的格局基礎(chǔ)。媒體記者采訪的那些村民,提起當年的小和尚劉應(yīng)成(即釋永信),不也都跟說村里窮戶的窮小子一樣?

        《少林寺》那部電影火了,這成了少林寺周邊農(nóng)民致富最重要的外部條件,大家迅速起哄辦起了“少林”武校。當時一個學(xué)生每月要向?qū)W校交10塊錢,就算只有這一個學(xué)生,一年所交學(xué)費——120塊錢——也比一戶農(nóng)民一年的收入還多。

        而少林寺呢?農(nóng)民正在辦武校掙錢,他們還在為寺院究竟是歸縣文物所管,還是自己選出方丈、自己管自己而上訪。

        問題是,功夫如果冠以“少林”之名,一定會是嵩山上那座寺院里的東西?。‰y道,你先搶注了商標,你辦了學(xué)校,這個東西就會歸你?這也說不過去?。≈徊贿^,這種“產(chǎn)權(quán)”的回歸,漫長而充滿角力。

        鄉(xiāng)土原則,哪里會認這個呢?當年的那個“小和尚”和那座“窮廟”,現(xiàn)在開始發(fā)達了,周邊的不適應(yīng)當然顯現(xiàn)。大約在2001年,少林寺周邊的農(nóng)民開始在政府要求下拆遷離開——這一政策當然有少林寺在背后要求。利益格局的重新調(diào)整,自是難免。

        這種利益調(diào)整,少林寺強大,則周邊村莊受損——有沒有和諧相處之道,這是未來少林寺需要破解的“社會責任”與“社區(qū)關(guān)系”難題。

        但現(xiàn)在,少林寺與村莊關(guān)系完成強弱調(diào)整之后,與地方政府的強弱關(guān)系,正處于重新配置之中。比如,少林寺可以被政府“上市”,雖然博弈雙方的角色的成色,由村莊提高到了市政府,但總體結(jié)構(gòu)的寺弱村(地方)強的格局,仍未有根本改觀。

        好,在這種環(huán)境關(guān)系結(jié)構(gòu)里,我們似乎可以討論一下去采訪的那些記者的信息源問題了。看起來,那些村民,還有地方政府是相對客觀的第三方信息源,但你仔細想想,他們其實有根本性利益放在里面呢。這個時候,如果我們失去對此環(huán)境結(jié)構(gòu),以及少林“里面”信息源利益的基本理解,哪里還有可能去向“外部”傳遞所謂“真相”。

        窮小子發(fā)達了,衣錦還鄉(xiāng),然后“惠及鄉(xiāng)里”是基本原則,問題是,少林寺這個曾經(jīng)的“窮小子”,它的發(fā)達是以周邊農(nóng)民的搬遷為前提。唉,你讓那些利益受損方如何跳出自己的利益格局,來告訴你一個真故事?

        我在跟一個個搬走了的少林村、塔溝村村民聊起曾經(jīng),他們的情感狀態(tài),其實已經(jīng)非常明確了。只是,我們一次又一次假裝沒看見、沒聽見,然后自己騙自己,認為他們說的都是客觀的。這種“客觀”的結(jié)果,則是炮制出一個“少林CEO”,故事越傳越廣,真相越來越無。

        從現(xiàn)在這座嶄新的少林寺景區(qū)起點大門往里走,曾經(jīng)的土路是完全無痕跡了,連山都完全綠了,哪里還會有馬跑則塵揚的土路。視覺適應(yīng)這種色澤變化,問題不大。但這種變化背后的種種利益格局的調(diào)整,以及為著這種調(diào)整的角力,很多時候,它在一個個媒體書寫的故事——其實是鄉(xiāng)土恩怨變形記里,遺失了。

        聯(lián)系編輯:liuyanshuo@blogweekly.com.cn

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