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        淺談建筑的技術(shù)屬性

        2010-11-05 05:55:54王樹京
        山西建筑 2010年12期
        關(guān)鍵詞:桁架建筑師建筑

        王樹京 朱 杰

        1 建筑的三個(gè)基本屬性

        公元前一世紀(jì),羅馬建筑師維特魯威在其所著的《建筑十書》中第一次提出了“堅(jiān)固、實(shí)用、美觀”的建筑三原則,為歐洲建筑學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)。幾千年來,建筑經(jīng)歷著緩慢的演變和發(fā)展,人們對(duì)建筑的認(rèn)識(shí)也不斷加深,沿襲“堅(jiān)固、實(shí)用、美觀”的建筑觀,人們將功能屬性、技術(shù)屬性、藝術(shù)屬性歸納為建筑的三個(gè)基本屬性,并將建筑視為這三個(gè)基本屬性的高度統(tǒng)一體。

        作為建筑的三個(gè)基本屬性,功能、技術(shù)和藝術(shù)相互聯(lián)系,相互作用,共同構(gòu)成了建筑這一龐大的系統(tǒng)。然而這三者在建筑系統(tǒng)中并非地位相同,作用相當(dāng),簡單結(jié)合。相反,它們以各自自有的特性作用于整個(gè)建筑系統(tǒng),在系統(tǒng)的發(fā)展中,發(fā)揮自身特性,同時(shí)或積極或消極的影響著其他兩個(gè)屬性:技術(shù)與藝術(shù)如同馬車的左右兩個(gè)車輪,相互協(xié)作,相互制約,缺一不可;而功能正是牽引車輪前進(jìn)的原動(dòng)力,并決定著車輪的行駛方向。正是這三者的相互協(xié)作和制約帶動(dòng)著建筑歷史永不停息地發(fā)展著。

        2 對(duì)技術(shù)屬性的再認(rèn)識(shí)

        每當(dāng)經(jīng)過CCTV大樓(見圖1),抬頭仰望這個(gè)21世紀(jì)的人間奇跡,我總在心底自問:“是什么展現(xiàn)了一個(gè)經(jīng)濟(jì)騰飛中的國家的電視大樓的雄偉氣勢(shì)和時(shí)尚前衛(wèi)?是建造皇家宮殿的對(duì)稱布局和空間序列嗎?——不,是結(jié)構(gòu)?!泵慨?dāng)欣賞“水立方”夢(mèng)幻般的外表以及夜晚魔幻多變的表情,我又在自問:“是什么賦予了這座游泳館水一般的特質(zhì)和情懷?是立體構(gòu)成和幾何造型嗎?——不,是材料。”再看看法國巴黎的蓬皮杜藝術(shù)中心(見圖2),是什么使蓬皮杜文化中心與周圍古典風(fēng)格的建筑形成鮮明對(duì)比,使它一夜之間成為巴黎現(xiàn)代化的象征,是藝術(shù)化了的建筑設(shè)備;還有法國盧浮宮新館(見圖3),是什么讓它以簡潔的形體卻如此自信的屹立于法國古典建筑瑰寶的光環(huán)之中,是閃爍著技術(shù)光芒的構(gòu)造的細(xì)部。所有這一切都在向人們述說著,隨著建筑歷史的發(fā)展,技術(shù)越來越在建筑的大舞臺(tái)中嶄露頭角。

        3 技術(shù)屬性的內(nèi)涵

        作為建筑基本屬性之一的技術(shù)屬性,其本身又是由眾多相關(guān)學(xué)科組成的龐大體系。這其中包括建筑結(jié)構(gòu)、建筑構(gòu)造、建筑材料、建筑物理、建筑設(shè)備等。任何一座建筑實(shí)體都是由這些技術(shù)要素構(gòu)成,并通過合理技術(shù)措施使其達(dá)到人類的使用要求。

        4 建筑系統(tǒng)中的技術(shù)屬性

        4.1 技術(shù)是實(shí)現(xiàn)功能的手段

        建筑的服務(wù)對(duì)象是人,因此建筑的功能即滿足人的需求。而建筑服務(wù)的對(duì)象不僅是自然的人,也是社會(huì)的人,因此建筑不僅要滿足人們物質(zhì)上的需求,也要滿足人們精神上的需求。人對(duì)建筑物質(zhì)上的需求表現(xiàn)為符合使用功能要求的建筑空間(高度、跨度)和建筑物理環(huán)境(聲、光、電、溫度、濕度);人對(duì)建筑精神上的需求表現(xiàn)為人們期望建筑能夠展現(xiàn)出與建筑使用性質(zhì)相符合的建筑氣質(zhì),漢初蕭何建造未央宮時(shí)說,“天子以四海為家,非壯麗無以重威”,就足以說明人們對(duì)建筑的精神需求。

        然而,無論是人們對(duì)建筑的物質(zhì)需求還是精神需求,都必須而且只能通過技術(shù)的手段來實(shí)現(xiàn)。

        4.2 技術(shù)是藝術(shù)表現(xiàn)和藝術(shù)創(chuàng)新的載體

        現(xiàn)代建筑的形成和發(fā)展,為建筑學(xué)建立了新的理論體系。從這新的理論體系里我們可以清晰的發(fā)現(xiàn),建筑技術(shù)對(duì)建筑藝術(shù)形式的影響越來越重大。人們開始注重發(fā)揮現(xiàn)代建筑材料和建筑結(jié)構(gòu)的技術(shù)和藝術(shù)特點(diǎn),反對(duì)不合理的外加建筑裝飾,強(qiáng)調(diào)建筑藝術(shù)處理的合理性和邏輯性,突出藝術(shù)和技術(shù)的高度統(tǒng)一。

        “水晶宮”是建筑師自發(fā)的運(yùn)用技術(shù)而形成的藝術(shù)表現(xiàn)開端(見圖4)。在水晶宮的建造過程中,為了滿足僅12個(gè)月的施工周期以及便于拆除的目的,園藝家帕克斯(J·Paxton)采用了鑄鐵和玻璃進(jìn)行建造,并且設(shè)計(jì)中采用了標(biāo)準(zhǔn)化的構(gòu)件,建筑模數(shù)限定在24 ft(展位寬度要求)和49 in(玻璃生產(chǎn)的最大尺寸)。在實(shí)際建造過程中24 ft的鑄鐵柱網(wǎng)及其間的標(biāo)準(zhǔn)桁架都沒有經(jīng)過任何的裝飾和掩蓋。正是這些技術(shù)的應(yīng)用產(chǎn)生了水晶宮不同于傳統(tǒng)建筑的晶瑩剔透的建筑外觀,給人留下了美麗浪漫的印象。

        20世紀(jì)的建筑大師們從新材料新結(jié)構(gòu)中找到了創(chuàng)造新形式的源泉,人們逐漸從對(duì)建筑進(jìn)行附加裝飾的時(shí)代,過渡到在認(rèn)識(shí)建筑技術(shù)要素本身的藝術(shù)性的基礎(chǔ)上,對(duì)其進(jìn)行積極表現(xiàn)的時(shí)代。然而,人們并沒有停止探索的腳步,在對(duì)建筑技術(shù)正確認(rèn)知的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)造著新的藝術(shù)形式。

        赫爾佐格和德梅龍?jiān)O(shè)計(jì)的納帕山谷葡萄酒廠的管理用房,它的特別之處在于用鋼絲網(wǎng)編織成方形的籠子,將不規(guī)則的天然石塊雜亂地堆砌在里面,一個(gè)個(gè)裝滿石塊的鋼絲網(wǎng)籠子被固定在龍骨上,組成新的外墻。獨(dú)特的石塊外墻成為人們不斷談?wù)摰脑掝},該建筑的石塊外墻是獨(dú)立于起保溫作用的填充墻和玻璃窗之外的一層外部裝飾。

        5 新技術(shù)對(duì)建筑系統(tǒng)的推動(dòng)作用

        5.1 新技術(shù)拓展功能需求

        新型建筑結(jié)構(gòu)形式、構(gòu)造技術(shù)、設(shè)備、材料的快速發(fā)展,形成了推動(dòng)建筑發(fā)展的重大動(dòng)力,使建筑的跨度、高度、空間和品質(zhì)有了更大的自由度,也使建筑設(shè)計(jì)進(jìn)入了新的發(fā)展階段。

        例如福斯特設(shè)計(jì)的日本東京世紀(jì)塔采用了巨型桁架體系,建筑每層的樓板被四道桁架所支撐,平面被中間的中庭分成前后兩部分,一道桁架支撐兩層樓板,構(gòu)成大樓內(nèi)的無柱空間,實(shí)現(xiàn)更多的物質(zhì)需求(見圖5)。桁架結(jié)構(gòu)體系在建筑的內(nèi)外部被完整地暴露,特別是建筑正面上的巨型桁架,給建筑帶來了巨大的尺度感,立面構(gòu)成簡潔,在周圍大量的常規(guī)立面中顯得現(xiàn)代感與標(biāo)志感十足。

        除了建筑技術(shù)本身的發(fā)展,建筑師們根據(jù)現(xiàn)實(shí)的需要與可能積極地運(yùn)用和融會(huì)了多種科學(xué)技術(shù),如生態(tài)技術(shù)、能源技術(shù)、信息技術(shù),創(chuàng)造出了智能大樓、能源自給住宅、電腦控制住宅等新型建筑類型,為建筑事業(yè)的發(fā)展開拓新的領(lǐng)域,指引新的方向。

        5.2 新技術(shù)提供更多的藝術(shù)表現(xiàn)形式

        當(dāng)一種建筑技術(shù)實(shí)現(xiàn)了滿足人們物質(zhì)需求的使命,藝術(shù)美的規(guī)律就自覺的融貫在它的內(nèi)容之中。今天的建筑技術(shù)已經(jīng)發(fā)展成為一種藝術(shù)表現(xiàn)手段,是建筑美的創(chuàng)意源泉和建筑師表達(dá)情感的媒介。新的技術(shù)提供新的表現(xiàn)手法,刺激新的設(shè)計(jì)理念的產(chǎn)生。

        西班牙建筑師圣地亞哥·卡拉特拉瓦集建筑師、工程師和雕塑家各種才能于一身,他的作品堪稱我們這個(gè)時(shí)代里藝術(shù)和技術(shù)的結(jié)晶,不僅帶給我們美的享受,也為我們開創(chuàng)了一種解決建筑問題的新思路。圖6是卡拉特拉瓦設(shè)計(jì)的密爾沃基市藝術(shù)館,這是一座像海鳥一樣展翅待飛的藝術(shù)館,是一座會(huì)動(dòng)的建筑。建筑師通過機(jī)械傳動(dòng)裝置,能夠?qū)⒔ㄖ敳康膬蓚€(gè)像翅膀一樣張開的鋼結(jié)構(gòu)羽翼,在陽光下慢慢張開。這個(gè)結(jié)構(gòu)體系是由兩根平行的、傾斜47°的桅桿靠拉力支撐,一根桅桿位于屋面的中軸線上,另一根位于通向藝術(shù)館入口的橋上。

        6 結(jié)語

        隨著建筑歷史的向前發(fā)展,建筑技術(shù)正在掙脫厚重的束縛,向世人展現(xiàn)建筑應(yīng)有的本性。正如卡拉特拉瓦的建筑一樣,建筑技術(shù)比以往任何時(shí)候都更加自信的展翅飛翔,在滿足功能需求的同時(shí),盡展技術(shù)自身的藝術(shù)魅力。

        [1] 劉建軍.也論建筑設(shè)計(jì)中技術(shù)與藝術(shù)[M].太原:山西出版社,2001.

        [2] 潘金華.中國建筑技術(shù)與藝術(shù)[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2003.

        [3] 劉建軍,郭 鎮(zhèn).談藝術(shù)與技術(shù)之和[M].北京:清華大學(xué)出版社,2004.

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