張 雪

《每日閑情》版是《廣州日?qǐng)?bào)》的副刊,創(chuàng)刊于1998年,每日一版。經(jīng)過(guò)十多年的耕耘,《每日閑情》形成了自己的風(fēng)格,贏得了各個(gè)層次讀者的廣泛青睞,成為《廣州日?qǐng)?bào)》的品牌欄目。她堅(jiān)持著通俗性、大眾化的方向,力求為讀者打造一種文化新平臺(tái)。2007年央視調(diào)查公司在對(duì)《廣州日?qǐng)?bào)》版面進(jìn)行調(diào)查評(píng)估時(shí),對(duì)《每日閑情》版的定位是:“《廣州日?qǐng)?bào)》突出的一個(gè)特色版面,閱讀率名列前茅?！?/p>

目標(biāo)和定位

輕松但不庸俗,始終是《每日閑情》版追求的目標(biāo)。在“思想性”的引領(lǐng)下,做精英人士和普通市民都能關(guān)注的版面,充分體現(xiàn)《廣州日?qǐng)?bào)》既是市民化的精英報(bào)紙,同時(shí)又是精英化的市民報(bào)紙的特色。

隨著社會(huì)生活節(jié)奏的加快,人們交流機(jī)會(huì)的減少,這種需求往往在讀書(shū)讀報(bào)中獲得滿(mǎn)足。首先,我們認(rèn)識(shí)到讀者對(duì)社會(huì)公平和正義的訴求,所以《每日閑情》在選材上針砭時(shí)弊的內(nèi)容占有重要的位置。我們選擇的文字在隨筆和雜文之間,既有輕松幽默的隨筆,又有現(xiàn)代都市人的心靈折子,讓讀者獲得一種情感的慰藉、精神的享受、心理壓力的釋放。其次,處于新舊道德觀念交織、糾纏、更替的時(shí)代,讀者在情感生活方面有著道德回歸的需求。這種需求,靠頒布幾條硬梆梆的公民道德標(biāo)準(zhǔn)和樹(shù)立幾個(gè)道德楷模是無(wú)濟(jì)于事的。將觸角深入到市民內(nèi)在的道德體驗(yàn)之中,把文章做透做足,是我們的內(nèi)在追求。

從版式到內(nèi)容

《每日閑情》版的特色,首先體現(xiàn)在版式設(shè)計(jì)上。每版分五至六欄,既有相對(duì)統(tǒng)一的格調(diào),但也求新求變,力戒沉悶。盡量照顧不同讀者的視覺(jué)享受。編者非常在意文字塊與圖片的安排,以及版面“語(yǔ)言”和編輯“思路”。目前,讀者對(duì)版面比較認(rèn)同,認(rèn)為《每日閑情》版式清新、簡(jiǎn)潔明快,讀起來(lái)輕松、方便。

而內(nèi)容的切入上,我們則力求區(qū)別于晚報(bào)和都市類(lèi)報(bào)紙,為此,編者利用一切機(jī)會(huì)在節(jié)假日或業(yè)余時(shí)間,深入各種社區(qū),與讀者廣泛接觸,了解市民和文化人,以及新生代的閱讀傾向,做到心中有數(shù)。在廣州,“精英階層”的閱讀口味和市民階層的差別還不是很大,都希望《每日閑情》版既要有趣,又要讓讀者在一個(gè)多少有些喧鬧、浮躁的氛圍中,靜下心來(lái),有所醒悟與思考,這就是《每日閑情》版的特色所在。

讀者普遍認(rèn)為,《每日閑情》能讓人在休閑之余對(duì)生活有所感悟,尤其是《每日閑情》版中有不少文章抒發(fā)對(duì)世態(tài)炎涼的感受,在文字消遣的過(guò)程中,激發(fā)了讀者心中的道義感。即使是《每日閑情》版的主打稿,也是說(shuō)有哲思的啟迪,說(shuō)有用的大實(shí)話(huà),而不是浮于表面的套話(huà)、空話(huà)、廢話(huà)。

有論者指出,《每日閑情》實(shí)際上是個(gè)“準(zhǔn)”文學(xué)的版面,選擇的文章大多千字左右,寫(xiě)的幾乎全是普通民生中的小事,但卻大受歡迎,其奧妙就在于它巧妙地切入了市民群體道德生活中那些最真實(shí)、最細(xì)微、最深刻的體驗(yàn),并以鮮活、生動(dòng)、貼切、詼諧的文字?jǐn)⑹?進(jìn)行不露痕跡的引導(dǎo),使這個(gè)版面看似閑散,實(shí)為警醒,看似瑣碎,實(shí)為大悟。

這次《雜文選刊》所選的三篇文章便是很好的代表,它們無(wú)不立足于生活,一方面有文學(xué)的雅致,一方面又深入靈魂,啟人心智。

《兩種棋盤(pán)的較量》立足于東西方截然不同的歷史文化與人文傳統(tǒng),比較兩種象棋的不同,建立了有理有據(jù)的聯(lián)系,對(duì)文化特征分析得入情入理,輕松之中而不失嚴(yán)謹(jǐn)。極致地發(fā)揮了雜文“以小見(jiàn)大”、“舉重若輕”的特點(diǎn),作者在文中說(shuō),“事實(shí)上,沒(méi)有一種游戲不是嚴(yán)肅的?！敝灰霞?xì)細(xì)品味與思索,生活中的許多細(xì)枝末節(jié)都可尋出一些深刻的道理。

刀爾登是一位寫(xiě)雜文的好手,他的文章很有品讀的空間,能從許多歷史故事和人物中,發(fā)現(xiàn)與眾不同的觀點(diǎn),除了選登的《不讀〈孫子〉》,他還有幾篇“不讀”,這些文章視角新奇,很容易引起讀者的閱讀興趣。此篇文章犀利地指出,國(guó)人對(duì)勾心斗角的手段擅長(zhǎng)得很,讀《孫子》不過(guò)是想找個(gè)由頭罷了。

“準(zhǔn)能人”介于“能”與“不能”之間,于是便常常會(huì)面臨一些尷尬的處境。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,“能辦事”的確已經(jīng)是一種生存必需的技能,如若自己不行,則一定要擁有一些這樣的人脈。文章將中國(guó)那種“關(guān)系社會(huì)”、“人情社會(huì)”的氛圍表達(dá)得淋漓盡致。

今后,我們將逐步嘗試增加一些新鮮活潑的元素,適應(yīng)新一代讀者的閱讀口味,但不會(huì)去追求商品大潮表面上那些令人眼花繚亂的時(shí)尚泡沫。可以適當(dāng)從傳統(tǒng)文化深厚的歷史底蘊(yùn)中尋找突破。摒棄浮躁,冷靜思考,為受眾提供富有現(xiàn)代色彩兼有知識(shí)性趣味性的雜文、隨筆,文章力求短小精悍,以適應(yīng)現(xiàn)代人快節(jié)奏生活的閱讀習(xí)慣;圖片可為點(diǎn)睛之筆,既活躍版面,更能通過(guò)可視的藝術(shù)形象讓受眾在風(fēng)趣詼諧中獲得愉悅。

(作者系《廣州日?qǐng)?bào)·每日閑情》責(zé)任編輯)