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        說說朱自清的死

        2010-10-22 09:05:13
        雜文選刊 2010年5期

        我們熟悉朱自清,不僅僅是因為他那優(yōu)美的散文《背影》、《荷塘月色》,更因為他有著強烈的愛國思想和民族氣節(jié)。朱自清寧死不吃“美國救濟糧”,他以自己的死,無情地拷問著每一個中國人的靈魂。

        當(dāng)我知道了朱自清寧死不吃“美國救濟糧”之后,便很想知道,“美國救濟糧”是怎么一回事呢?

        原來,“1948年6月間,當(dāng)時國民黨政府的法幣像大江東下一樣,時時刻刻在貶值,買一包紙煙要幾萬塊錢。教授的薪水月月在漲,但法幣貶值得更快,物價漲得更快,原來生活條件比較優(yōu)越的教授們,此時也和廣大人民群眾一樣難以生活下去,特別是家口眾多的人,生活更為困難,為了緩解這種困境,當(dāng)時的政府發(fā)了一種配購證,可以用較低的價格買到‘美援面粉?!?/p>

        當(dāng)我知道了什么是“救濟糧”之后,便很想知道“不領(lǐng)救濟糧”的背景是什么呢?

        原來,“抗戰(zhàn)勝利后,美國政府對日本采取了扶植政策。國民政府在美國支持下,任用前侵華日軍總司令岡村寧次為軍事顧問,激起中國人民的民族義憤。“1948年6月8日,朱自清、金岳霖、張奚若、吳晗等北平各大學(xué)教授百余人聯(lián)名發(fā)表宣言,抗議美國扶植日本,并拒絕領(lǐng)取‘美援面粉?!?/p>

        當(dāng)我知道了“不領(lǐng)救濟糧”的背景之后,便很想知道教授們的宣言是怎么寫的呢?

        原來,宣言的內(nèi)容是這樣的:

        為反對美國政府的扶日政策,為抗議上海美國總領(lǐng)事卡寶德和美國駐華大使司徒雷登對中國人民的誣蔑和侮辱,為表示中國人民的尊嚴和氣節(jié),我們斷然拒絕美國具有收買靈魂性質(zhì)的一切施舍物資,無論購買的或給與的。下列同人同意拒絕購買美援平價面粉,一致退還購物證,特此聲明。

        三十七年六月十七日

        當(dāng)我知道了宣言的內(nèi)容,便還想知道這場運動是誰發(fā)起的,是誰找朱自清簽的名呢?

        是吳晗。吳晗回憶當(dāng)年征集簽名的事情時說:“……我拿著稿子去找朱自清先生。當(dāng)時,他的胃病已很重了,只能吃很少的東西,多一點就要吐,且面龐瘦削,說話聲音低沉。他有許多孩子,日子過得比誰都困難。但他一看完稿子,便立刻毫不遲疑地簽了名?!?/p>

        當(dāng)我知道了是吳晗找朱自清簽的名之后,我還很想知道朱自清當(dāng)時的生活狀況是怎樣的呢?

        朱自清的兒子朱喬森回憶當(dāng)時的情況時說:“拒絕購買每月的兩袋美援平價面粉,相當(dāng)于全家的收入每月要減少五分之二。父親雖是當(dāng)時薪水最高的教授之一,但每月的全部薪水也只能買三袋多市價面粉,家庭人口又多,每天兩頓粗糧,還得他帶著一身重病,拼著命多寫文章,才能夠勉強維持下去?!?/p>

        當(dāng)我知道了朱自清家庭狀況之后,我還想知道當(dāng)時其他的教授們都是一種什么態(tài)度呢?

        吳晗回憶道:“在當(dāng)時狀況下,我也曾找了另外一些教授,都是平時比較熟的,或是住在附近的,但也碰過釘子。有個教授只有三個孩子,但他的答復(fù)很干脆:‘不!我還要活!”

        下面是我想要說的。

        朱自清餓死不吃救濟糧,這件事情感人至深。但是,讓我不明白的是,既然有一百多名教授簽名不吃救濟糧,為什么只餓死朱自清一個人?其他人之所以沒有餓死,說明其他教授還是有吃的。既然有吃的,當(dāng)朱自清快要餓死的時候,其他家里有糧的教授,為什么不伸出手來援助一下?

        我們簽名的目的是向美國抗議,而不是要出現(xiàn)餓死人的現(xiàn)象。那么,如果我是運動的發(fā)起人,我就要把簽名教授們的生活安排好,絕不會讓一個人餓死。然而,同樣是教授,而且朱自清是工資最高的教授,為什么他卻餓死了呢?我真希望朱自清是病死的。

        我還想知道的是,那些不參加簽名,說“不,我還要活”的人,我們應(yīng)該如何評價他們呢?這些人是賣國賊嗎?好像不是;這些人是漢奸嗎?好像也不是;這些人不愛自己的國家嗎?好像也不是;那么,他們后來的命運如何呢?好像歷史并沒有給那些沒有簽名的教授們以任何的譴責(zé),因為簽不簽名,是他們的自由。

        歷史,沒有權(quán)力要求一個人必須死。只要不違反道德底線,只要不是給國家、民族和他人帶來災(zāi)難和痛苦,就有理由活下去。過分贊美死,是對人的生命的漠視,任何人也沒有權(quán)力號召別人去死。而且,過分贊美那些并非不可以不死的死,也是一種別有用心。

        【選自王重旭著《歷史如此這般》中央編譯出版

        社版】

        題圖 / 不道德的利用 / 佚名

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