文/林少華
“口述歷史”8年,耗資1.2億崔永元:我沒花國家一分錢
文/林少華
崔永元不止一次說過,“口述歷史”可能是他后半輩子最主要的工作,不僅治愈了他多年的抑郁,
也是他安身立命的心靈寄托。
人們記得2002年的崔永元,是因為他在抑郁癥與失眠的困擾中突然離開了《實話實說》。
吃了兩大箱子的西藥、中藥。病好了,回不回去?他選擇了“不”。
“當(dāng)時做《實話實說》非常偶然,他們找不到好人。我比他們找到的人多少強(qiáng)一點,就我做了。我做了6年半。在做的過程中,我越來越意識到自己是一個好人?!辈痪们?,在《我的抗戰(zhàn)》看片會上,崔永元向柴靜剖析他剛開始主持《實話實說》時的心態(tài)。
不過后來,他開始發(fā)現(xiàn),“我要和好人告別了。因為當(dāng)你在場面上做事,你必然要應(yīng)對或者應(yīng)付。你得知道見什么人說什么話,你得會寫報告,你得會回答你的上級、你的同級、你的對手的質(zhì)問。我發(fā)現(xiàn)我的為人越來越圓滑,已經(jīng)跟我做人和我父母對我的要求越來越遠(yuǎn)了?!?/p>
也就在2002年,他開始籌劃做些其它的事。“我的心理醫(yī)生說你喜歡干什么你就干什么。”他想到了電影,還有歷史。
隨后在央視播了5年半的《電影傳奇》,是從小癡迷電影的崔永元轉(zhuǎn)向口述歷史采集者的開始。“為了做節(jié)目,需要采訪老藝術(shù)家。很快,兩三個月后我們就覺得原來的采訪方式不行了。我們當(dāng)時很功利,這個導(dǎo)演拍過哪幾部電影,演員演過什么,夠節(jié)目用就行了。但是他們坐在攝像機(jī)前實際上滔滔不絕,講很多與電影相關(guān)或者無關(guān)、完全是自己人生經(jīng)歷的事情,特別打動我們,我們忽然覺得其實它是歷史,而且不是簡單意義上的電影的歷史,它是人的歷史,一個社會的歷史?!辈稍L的時間越來越長,15分鐘就可完成的任務(wù),崔永元卻讓老人們?nèi)鲩_了講,講他所經(jīng)歷的時代,歷史事件,以及風(fēng)暴,“我們開始學(xué)習(xí)口述歷史搜集的方法、分類、考證方式,整個團(tuán)隊陷了進(jìn)去。這是一個很大的深坑,本來5塊錢能干成的事,一下變成5000塊錢了?!?/p>
8年后的今天,他們已經(jīng)采訪了3500個人,其中大部分年齡超過了80歲,90歲、100歲的大有人在,收集的口述歷史影像和紀(jì)錄影像分別都超過了200萬分鐘,歷史老照片也超過300萬張—數(shù)字還在不斷更新,因為采訪每天都在繼續(xù)。
這些事情當(dāng)然不都是由他一個人完成的。他成立了一個公司,叫“清澈泉”,原來是在央視的體制下做“制播分離”的嘗試,做了《我的長征》、《小崔說事》,漸漸地整個重心都轉(zhuǎn)向了口述歷史采集、整理。2008年他們成立了四個采訪小組,分別做電影、戰(zhàn)爭與回憶、外交與留學(xué)、共和國發(fā)展史方面的口述歷史采集。今年,一個新的方向已經(jīng)開辟:民營企業(yè)家口述史。崔永元希望隊伍還能壯大,每天能有20個小組同時采訪。
崔永元在他的“電影傳奇館”里充當(dāng)解說員。
“從2002年到現(xiàn)在,花了一億兩千萬,沒有花國家一分錢,這就是‘清澈泉’。所有的款都是我和我的團(tuán)隊厚著臉皮籌來的?!北M管這樣,他們的團(tuán)隊自4月份開始就停發(fā)工資了。他們的錢大部分都用在建立實體的資料室與在線的數(shù)據(jù)庫上。為了長久地保存,所有的影像資料都要數(shù)據(jù)化,“這些資料不僅是對我們有用,未來的研究者、歷史愛好者都能很方便地查詢”。
小崔的理想是,建一個口述歷史博物館,人們登記證件便能進(jìn)館查詢、借閱,“學(xué)生們能寫出很好的論文”。“我們做了一個預(yù)算,第一次就要花2600萬,以后每一年還要花400萬左右。在沒有工資的前提下,還要籌到這個錢,當(dāng)然比較難。最近我一直在四處奔走,說服一些有錢人投到這個項目里來?!?/p>
崔永元說……
這個時代太“二”,我不跟了
社會分工特別明細(xì),誰該干什么就干什么,這個社會就很正。如果這個社會不是這樣,就會被我認(rèn)為非常“二”。比如說,主持人是主持節(jié)目的,你要把節(jié)目主持好,不是用來出名的,也不是為了混成臉熟以后出去撈錢的。什么是撈錢的呢?私募基金是,股市是,主持人這個行業(yè)不是干這個的。但是我看到的呢,大家正拿這個行業(yè)當(dāng)期貨,當(dāng)私募基金。
醫(yī)生是干嗎的?是看病的。醫(yī)生的簡單原則就是對癥下藥?,F(xiàn)在很多醫(yī)生是賣藥的,我才不管這個藥對你有沒有用。警車是干嗎的?出警用的,哪兒發(fā)生案件,趕緊鳴笛去幫助老百姓,不是出去跟哥們兒喝酒也可以鳴著笛走,送孩子上下學(xué)也可以鳴著笛走。整個社會都錯位了。所以我就覺得這社會真“二”。
我身邊的朋友跟我談話也說:現(xiàn)在是轉(zhuǎn)型期,就是這樣。我怎么就不相信呢!憑什么轉(zhuǎn)型期就得這樣呢!所以我就覺得特別“二”。所有人都“二”的時候我站起來振臂高呼,我就是這里面最“二”的一個。我不要干這些事了,轉(zhuǎn)過身踏踏實實來做這些研究吧。如果有更多人對這個研究有興趣,或者通過我們研究的成果能明白一點什么,他們就會轉(zhuǎn)過來,整個社會就不會這么狼狽。
我還是想改變這個社會
我從來沒改變過我的態(tài)度,我還是想改變這個社會。我希望它更文明、更民主、更適應(yīng)人的生存,也更適應(yīng)動物和植物的生存。假丑惡的東西我歷來就看不慣。但是我覺得方式在變。以前我是媒體一線的人,我覺得我們振臂高呼、吶喊、拍案而起可能是最有效、動靜最大的。現(xiàn)在我改變了方式,我覺得不一定用那么激烈的方式,也可以用潤物細(xì)無聲的方式、梳理的方式、溝通的方式、交流的方式、觀點碰撞的方式、沙龍的方式,這樣不像以前動靜那么大,但效果也許會更好。
我們想讓這個時代變化,挺難。我們等著這個時代變化,我們也等不起。我們可以選擇的是,時代在進(jìn)步,我們自己在發(fā)展。就是這樣。
你不爭風(fēng)吃醋,就不知道世界還有邊緣化這個詞
主持人對我來說,應(yīng)該說是一個熟練工種,沒什么挑戰(zhàn),這也是我不滿意的地方。比如我現(xiàn)在做《小崔說事》,還是一檔談話節(jié)目,跟《實話實說》也差不多,我經(jīng)常覺得我采訪一個人,提一個問題,我都能想起來1996年我怎么提過這個問題,開一個玩笑也能想起來1997年我怎么開過這個玩笑。就是這樣重復(fù)、機(jī)械的勞動,如果我還要每天忙到天亮去準(zhǔn)備,那我是不是太矯情了?
現(xiàn)在你們看到的這些采訪,包括《小崔會客》,我準(zhǔn)備兩個小時、一個小時、十五分鐘,我也能夠高質(zhì)量地把它完成,因為這些都經(jīng)歷過了,沒有什么。也許有人聽了會說:小崔的職業(yè)素質(zhì)不錯;但是另一個方面來判斷,他肯定沒有了職業(yè)新鮮感,他會覺得不刺激、沒勁了。而且我也不用謙虛,《小崔說事》不怎么樣,也沒發(fā)現(xiàn)比它好的談話節(jié)目,談話節(jié)目整體都比較落魄。
至于“邊緣化”的問題,早都跟我沒關(guān)系了,我覺得那個時段我早都過去了。當(dāng)我跟3500個80歲以上的老人打過交道的時候,誰會跟你算那個呢?現(xiàn)在隨便到下面磁帶庫里拿出一盤磁帶,隨便抽出一個采訪筆錄看看,那里面的悲歡離合、生離死別,根本不是我們這代人能經(jīng)歷的。接觸這些以后,我就看得特別淡了。你不爭風(fēng)吃醋,你就不知道世界上還有邊緣化這個詞。你自己的事情都忙不完。
說句實在話,現(xiàn)在讓我來評個金話筒什么的,填表的時間我都覺得很耽誤。
為了回收一些資金,也為了那些采訪的老人能在去世前看到自己的影像出現(xiàn)在電視上,崔永元和他的團(tuán)隊正在制作一部30集的紀(jì)錄片《我的抗戰(zhàn)》。采訪記者張鈞這樣描述他們的工作方式:“好比炒菜,做一盤宮保雞丁,別人是為了做宮保雞丁只找這些材料,我們是幾年里搜集了各種各樣的材料,看看比較充分了,抓取一點點先炒個宮保雞丁。”紀(jì)錄片所呈現(xiàn)的只是他們口述歷史素材的冰山一角。
崔永元和他的團(tuán)隊做了很多似乎應(yīng)該由研究所來做的事情:從日本搜集各種侵華戰(zhàn)爭時期出版的老畫冊;重金從美國購買回50分鐘的滇西抗戰(zhàn)影像;一些重要的歷史親歷者,他們愿意花一兩年時間去說服他接受采訪,即使這些資料在自己的有生之年都未必能夠公開。
崔永元把他們做的事比喻成“給后人留下一個千百年后還能跟先人內(nèi)心對話的機(jī)會”?!坝诘さ摹墩撜Z》心得為什么火?是因為沒有孔子的采訪。如果《見證·影像志》一天一集孔子的采訪,誰還聽《論語》心得啊?《論語》是孔子死300年以后才成書的,已經(jīng)都不對了,再心得一遍,都不知道說的是誰的事了。我們做口述歷史就是直接聽孔子說,然后你發(fā)表心得,別聽別人心得了。我們世世代代老聽心得,進(jìn)步速度會非常慢?!?/p>
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