尹鄭剛,李雪英,白 旸

(1.蘭州大學(xué)a.資源環(huán)境學(xué)院, b.干旱區(qū)水循環(huán)與水資源研究中心,蘭州730000;2.河南工程學(xué)院藝術(shù)系,鄭州451191)

鄭州城市游憩地意象空間分析

尹鄭剛1,李雪英2,白 旸1

(1.蘭州大學(xué)a.資源環(huán)境學(xué)院, b.干旱區(qū)水循環(huán)與水資源研究中心,蘭州730000;2.河南工程學(xué)院藝術(shù)系,鄭州451191)

城市游憩地意象空間分析對(duì)城市旅游的規(guī)劃與開(kāi)發(fā)具有重要的指導(dǎo)意義。以城市居民和外來(lái)游客為研究對(duì)象,采用意象草圖調(diào)查和問(wèn)卷調(diào)查相結(jié)合的方法對(duì)鄭州市游憩地意象空間進(jìn)行研究。研究表明,居民和游客構(gòu)圖特點(diǎn)存在一定差異,并且草圖中有一些城市意象5種要素?zé)o法涵蓋的成分。通過(guò)對(duì)草圖和問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果的分析,對(duì)鄭州市的游憩地開(kāi)發(fā)提出了一些建議。

城市游憩地;意象空間;意象草圖;鄭州市

1 問(wèn)題的提出

人類是生活在一定的地理環(huán)境中的,他們對(duì)特定的環(huán)境會(huì)有一個(gè)感應(yīng)、觀察和認(rèn)知的過(guò)程。20世紀(jì)60年代以后,地理學(xué)家、規(guī)劃學(xué)家以及心理學(xué)家通過(guò)對(duì)感知環(huán)境的研究,形成了意象空間的概念。所謂意象空間,是指由于周圍環(huán)境對(duì)居民的影響而使居民產(chǎn)生的對(duì)環(huán)境直接或間接的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)空間,是居民頭腦中經(jīng)過(guò)想象可以回憶出來(lái)的環(huán)境意象[1]。

任何大城市都是一個(gè)極為復(fù)雜的環(huán)境。一個(gè)人如果在陌生的城市沒(méi)有一幅該城市的地圖就很難在城市旅行,而該城市的一位老居民沒(méi)有地圖也照樣能從城市的這一邊走到那一邊。心理學(xué)家認(rèn)為,人之所以能通過(guò)空間運(yùn)動(dòng)而順利到達(dá)目的地,是由于人的頭腦中具有一張?zhí)囟臻g的“地圖”。格式塔學(xué)派的心理學(xué)家托爾曼(E.C.Tolman,1948)把這種空間定向手段稱為認(rèn)知地圖[2]。林奇(Lynch,1960)最早對(duì)城市的認(rèn)知地圖進(jìn)行了卓有成效的研究,并在他的《城市意象》一書(shū)中,提供了一套完整的城市意象空間的調(diào)查和研究方法。他認(rèn)為每個(gè)人在自己的環(huán)境中形成了對(duì)城市的局部印象,疊加后則對(duì)城市的整體印象形成共識(shí)。他創(chuàng)造性地將人的主觀感受納入城市空間的研究,通過(guò)研究,林奇發(fā)現(xiàn),人們明顯地傾向于將其心中的城市意象按如下5種元素進(jìn)行構(gòu)造:路徑、邊界、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)及地標(biāo)。在城市意象中,這5種要素常常交織在一起發(fā)揮作用。人們依靠這5種基本要素,在視覺(jué)上識(shí)別城市的形態(tài),構(gòu)成他們的城市表象[3]。

在林奇之后,對(duì)城市感知的研究不斷增多,比較典型的有阿普爾亞德(Appleyard,1970)對(duì)城市居民感知草圖類型的實(shí)證研究[4],城市不同階級(jí)的城市意象研究和對(duì)不同種族居民在城市意象方面差異性的研究[5-6]等等。國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)城市空間感知的研究目前主要集中在城市整體的意象研究[7-10]方面,或者是對(duì)純粹的旅游地的意象空間分析[11],而對(duì)突出城市游憩地的意象空間研究還很鮮見(jiàn)[12],另外,這些研究中的調(diào)查問(wèn)卷對(duì)象要么是當(dāng)?shù)鼐用?要么是外來(lái)旅游者,而將兩者結(jié)合起來(lái)的研究并未見(jiàn)到,作者在前人研究的基礎(chǔ)上,同時(shí)對(duì)居民和游客進(jìn)行調(diào)查,并突出城市游憩地的意象空間研究。

游憩(recreation)原意是“to refresh”,含有“休養(yǎng)”和“娛樂(lè)”兩層意思。國(guó)內(nèi)外學(xué)者從不同的角度對(duì)游憩給出了各自不同的理解,一般認(rèn)為是人們?cè)陂e暇時(shí)間所進(jìn)行的各種活動(dòng)。游憩可以恢復(fù)人的體力和精力,它包含的范圍極其廣泛,一般包括室內(nèi)和室外、近距和遠(yuǎn)距的各種活動(dòng),旅游也是游憩活動(dòng)的一部分[13]。本文根據(jù)實(shí)際需要,將所研究的范圍劃定在從室外的開(kāi)放空間到近距與遠(yuǎn)距的過(guò)渡地帶,即整個(gè)城區(qū)的公共地帶及近郊(當(dāng)然對(duì)于外地游客來(lái)說(shuō)屬于遠(yuǎn)距離地帶)。在城市內(nèi)游憩設(shè)施包括公園、購(gòu)物中心、風(fēng)景點(diǎn)、文化設(shè)施、娛樂(lè)城、餐飲點(diǎn)以及其它公共或私人的休閑設(shè)施。城市游憩者由兩部分人組成,一部分是當(dāng)?shù)鼐用?另一部分是外來(lái)旅游者。隨著現(xiàn)代城市人口密度的加大,人們生存壓力的加劇,生活節(jié)奏的加快,城市游憩地的開(kāi)發(fā)完善、游憩事業(yè)的發(fā)展迫在眉睫。因而該研究旨在城市意象研究理論的框架范圍內(nèi),將城市中游憩地的意象研究單獨(dú)突出出來(lái),構(gòu)建一幅城市游憩旅游意象圖,為城市游憩資源的規(guī)劃者提供參考。

研究城市選取河南省省會(huì)鄭州市,選取的依據(jù)有以下3點(diǎn):①鄭州的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它是中華民族最早的聚居地之一和中國(guó)古代文明的搖籃。悠久的歷史給鄭州留下了豐富的文化積淀。②作為河南省省會(huì),鄭州正在逐步成為具有中原文化特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化商貿(mào)城市和全國(guó)區(qū)域性中心城市。③鄭州交通、通訊發(fā)達(dá),處于我國(guó)交通大十字架的中心位置。隴海、京廣鐵路在這里交匯,107,310國(guó)道,京珠、連霍高速公路穿境而過(guò),被命名為全國(guó)文明機(jī)場(chǎng)的新鄭國(guó)際機(jī)場(chǎng)與國(guó)內(nèi)外幾十個(gè)城市通航。大量的人流在這里聚集、中轉(zhuǎn)又分流。因此,進(jìn)行鄭州市游憩地的研究將有助于挖掘該市旅游業(yè)的巨大潛力。

2 游憩地意象空間調(diào)查及結(jié)果分析

2.1 鄭州市游憩地意象空間調(diào)查

林奇在研究中采用問(wèn)卷調(diào)查方法,并要求市民很快地畫(huà)出所在城市的平面圖,同時(shí)列舉出城市的獨(dú)特要素等。林奇分析了這些資料,得出了不同要素在城市意象中出現(xiàn)的頻率,取得最終的市民城市意象。此次研究在模仿林奇意象草圖的方法基礎(chǔ)上突出城市游憩資源的意象研究。此外,從研究方法上看,不管人們繪制認(rèn)知地圖的方式如何,這種研究技巧的最大優(yōu)點(diǎn)在于把人們對(duì)城市和建筑物的表象具體化、形象化。但是,由于人們不可能把自己所知道的每一件東西都畫(huà)在地圖上,因此,認(rèn)知地圖只能反映人們表象的主要特征,從而獲得別的研究方法無(wú)法得到的信息。然而,人們的教育程度、實(shí)驗(yàn)者反應(yīng)的快慢等因素,都會(huì)影響繪圖者的技巧,因此,心理學(xué)家又提出了非地圖的研究方法,如訪談法、識(shí)別照片、幻燈片、模型等作為研究認(rèn)知地圖的補(bǔ)充,以獲取更為全面、有效的環(huán)境信息。所以從實(shí)際考慮,我們用訪談問(wèn)卷法作為補(bǔ)充。調(diào)查分為兩個(gè)部分,第一部分為繪出鄭州市的游憩草圖,鑒于鄭州市民和外來(lái)游客的不同背景,第二部分做了不同處理,具體內(nèi)容如下。

(1)“認(rèn)知地圖”方法?！罢J(rèn)知地圖”是人對(duì)外界環(huán)境的認(rèn)識(shí)而勾勒的簡(jiǎn)圖。此方法要求旅游者主動(dòng)地畫(huà)圖分析,標(biāo)識(shí)要素。我們從空間認(rèn)知過(guò)程的意象空間理論開(kāi)始,讓游客勾勒鄭州的略圖。鑒于研究的特殊目的,我們強(qiáng)調(diào)了要在圖中突出游憩資源,讓被試者根據(jù)自己頭腦中的印象,繪制鄭州市及其近郊的旅游游憩草圖,每個(gè)景點(diǎn)和道路(如紀(jì)念地點(diǎn)、古跡、大型商場(chǎng)、公園、商業(yè)街,以及其他游玩、休閑放松場(chǎng)所)的名稱用文字標(biāo)明,要求其在休息日、閑暇時(shí)間可能會(huì)去的場(chǎng)所和街道都盡可能標(biāo)注。

(2)問(wèn)卷調(diào)查方法。除認(rèn)知地圖的方法外,鄭州游憩地意象空間研究借用了問(wèn)卷調(diào)查方法,使用的是利克特5級(jí)評(píng)分法。對(duì)本地居民設(shè)計(jì)的題目的指導(dǎo)語(yǔ)是:如果讓你在地圖中準(zhǔn)確標(biāo)出以下鄭州典型的游憩旅游點(diǎn),你的熟悉程度如何(很不熟悉選1,不太熟悉選2,一般選3,比較熟悉選4,很熟悉選5)。游憩點(diǎn)有12個(gè):河南藝術(shù)中心,商代遺址,人民公園,綠城廣場(chǎng),二七紀(jì)念塔,鄭州城隍廟,黃河風(fēng)景名勝區(qū),河南博物院,鄭州會(huì)展中心,北環(huán)花卉市場(chǎng),省體育中心,大商新瑪特購(gòu)物中心(金博大)。而對(duì)外地游客設(shè)計(jì)的題目與居民基本相同,只不過(guò)考慮到他們的實(shí)際情況,指導(dǎo)語(yǔ)比較寬松,只是讓他們對(duì)游憩景點(diǎn)的大致位置的感知情況做出選擇。

為了配合此次調(diào)查,作者在2009年9—10月對(duì)鄭州市民以及來(lái)鄭州的旅游者進(jìn)行了調(diào)查。在調(diào)查中,為了防止問(wèn)卷中的信息對(duì)繪圖的提示,測(cè)試按先畫(huà)圖、提交后再回答問(wèn)卷的步驟進(jìn)行。對(duì)于鄭州市民,采用分層隨機(jī)抽樣的方法,在鄭州市內(nèi)工業(yè)區(qū)、行政區(qū)、商業(yè)區(qū)、城鄉(xiāng)結(jié)合部及都市村莊、綜合區(qū)域所轄的居民社區(qū)發(fā)放問(wèn)卷330份,回收有效問(wèn)卷279份,意象草圖155張。對(duì)游客主要通過(guò)旅行社進(jìn)行隨團(tuán)調(diào)查,另外還有少量來(lái)鄭參加商務(wù)政務(wù)會(huì)議的人員。調(diào)查時(shí)間選在即將結(jié)束鄭州之行時(shí)。實(shí)際共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷190份,回收有效問(wèn)卷167份,意象草圖83張。

2.2 調(diào)查結(jié)果及分析

2.2.1 意象草圖分析。從結(jié)果看,這些受訪者所勾勒的簡(jiǎn)圖與實(shí)際情況相比會(huì)有一些偏差和失真,但是我們?cè)试S認(rèn)知距離為大腦對(duì)距離的抽象判斷,允許空間變形去感覺(jué)和看待周圍環(huán)境,也完全理解出現(xiàn)的一些歪曲和錯(cuò)誤。那么,在不影響總體結(jié)果的情況下,對(duì)圖做了總體上的適當(dāng)矯正、元素疊加和信息補(bǔ)充。權(quán)衡游憩場(chǎng)所出現(xiàn)的數(shù)量和該研究的實(shí)際,凡是在被試草圖上出現(xiàn)率到達(dá)百分之三十以上的游憩場(chǎng)所我們都體現(xiàn)出來(lái)(出于整體效果考慮,部分道路名稱由作者添加),如圖1、圖2所示;兩類被試草圖的比較分析如表1所示。

表1 居民和游客構(gòu)圖的比較分析Tab.1 Comparison of residents and tourists’i mage space maps

(1)路徑:指運(yùn)動(dòng)的通道,如街、人行道、鐵路、高速公路、公共汽車專用線等。道路是城市認(rèn)知地圖的主要組成部分。本次調(diào)查結(jié)果也是如此。二七廣場(chǎng)周邊的商業(yè)街人民路、二七路出現(xiàn)的頻率最高,另外可以看出,火車站附近由于零售批發(fā)商業(yè)很發(fā)達(dá),也是人們關(guān)注的熱點(diǎn),但是在這里出現(xiàn)的路徑幾率比較低。百年老街德化街改造成步行街后,應(yīng)當(dāng)作為鄭州市區(qū)游憩的名片,但似乎沒(méi)有達(dá)到預(yù)想的效果,這在草圖中也可以體現(xiàn)出來(lái),盡管大家都勾畫(huà)了二七商圈,步行街也是二七商圈的一部分,但是鑒于它的特殊地位以及它本身也是路徑要素,應(yīng)該被大家重點(diǎn)關(guān)注,但是結(jié)果恰恰相反。鄭東新區(qū)CBD的環(huán)形路被突出勾畫(huà)出來(lái)。以運(yùn)動(dòng)品牌和女士新潮服裝為主兼顧各種服裝的健康路服裝一條街則在居民的草圖中大量出現(xiàn)。

(2)節(jié)點(diǎn):指城市認(rèn)知地圖中的核心,是行人的出發(fā)點(diǎn)和集中處。一般地,節(jié)點(diǎn)既可以是行人的活動(dòng)中心,也可以是交通的接續(xù)點(diǎn)或街頭轉(zhuǎn)角的活動(dòng)中心。在游客的意象草圖中,二七廣場(chǎng)幾乎無(wú)一例外地出現(xiàn),火車站的出現(xiàn)概率也比較高。而在市民的意象草圖中,火車站的出現(xiàn)概率明顯降低,取而代之的是一些城市廣場(chǎng)出現(xiàn)的高概率。除二七廣場(chǎng)、綠城廣場(chǎng)由于知名度高被集中關(guān)注外,文博廣場(chǎng)由于毗鄰博物院,起到了互補(bǔ)增強(qiáng)的作用,出現(xiàn)的比率也很高。另外,北面的綠茵廣場(chǎng)和行政區(qū)的經(jīng)緯廣場(chǎng)雖然知名度較低,但由于綠茵廣場(chǎng)前身是知名的中州樂(lè)園,經(jīng)緯廣場(chǎng)緊挨河南省人大,由于其特殊性,所以也被體現(xiàn)出來(lái),當(dāng)然也不排除來(lái)自北區(qū)和行政區(qū)而對(duì)這兩個(gè)地點(diǎn)更為熟悉的被試者偏多的緣故。

(3)地標(biāo):指突出于環(huán)境的參照點(diǎn),如高聳的大廈、雕塑、紀(jì)念碑、廣告牌、標(biāo)記和特殊的建筑物等。人們依靠地標(biāo)來(lái)判明方向、熟悉道路、識(shí)別地點(diǎn)。我們從意象圖中看到,鄭州的標(biāo)志性建筑二七紀(jì)念塔被突出地體現(xiàn)出來(lái),這想必是其地位和影響非同尋常,而且位于市中心,對(duì)于人們定向和探路①探路是人們利用大腦中儲(chǔ)存的信息進(jìn)行一系列問(wèn)題解決的過(guò)程。在探路時(shí),個(gè)人必須決定路徑、運(yùn)輸方法和其他為完成旅程所必需的東西。都有重要意義。但是鄭州另外一大地標(biāo)——鄭州國(guó)際會(huì)展中心被標(biāo)注的比例明顯減少,顯然它還沒(méi)有像二七塔那樣深入人心。

(4)區(qū)域:指具有某些共同特征的區(qū)域,既可以是城市的行政區(qū)、商業(yè)區(qū),也可以是城市中心區(qū)、工業(yè)區(qū)、少數(shù)民族聚居區(qū)等?？梢钥闯?本地居民相比較外地游客,在繪制認(rèn)知草圖時(shí),比較突出自己周圍的居住區(qū)和行政區(qū),標(biāo)明的游憩點(diǎn)不少在這里出現(xiàn),而有的草圖甚至忽略了商業(yè)區(qū)。游客則更多地在商業(yè)區(qū)做文章。鄭東新區(qū)被繪制出的比例很高,但是表現(xiàn)的很籠統(tǒng),除上文提到的會(huì)展中心外,如意湖廣場(chǎng)、河南藝術(shù)中心以及集科普知識(shí)與游玩觀光于一體的河南省地質(zhì)博物館等都未標(biāo)注,這似乎沒(méi)有體現(xiàn)出新區(qū)作為商務(wù)游憩中心的地位。

(5)邊界:指線性的界限,如河流、圍墻、籬笆等。邊線既可以是護(hù)城河這樣的輪廓線,也可以是兩個(gè)區(qū)域間無(wú)形的界限。在鄭州的城市環(huán)境中,似乎缺乏顯著的邊界這種要素,被市政府打造的沿河兩岸為濱河公園的金水河、東風(fēng)渠等幾乎沒(méi)有被標(biāo)注,這也許和大家還沒(méi)意識(shí)到他們的游憩潛力有關(guān)。我們發(fā)現(xiàn)有不少人通過(guò)標(biāo)注中州大道將老區(qū)與鄭東新區(qū)分隔出來(lái)。因此,邊界大都與路徑要素結(jié)合在一起。圖1、圖2中部分有代表性的元素具體出現(xiàn)頻率如表2所示。

2.2.2 調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果。我們對(duì)問(wèn)卷調(diào)查的數(shù)據(jù)用統(tǒng)計(jì)分析軟件處理后結(jié)果如表3所示。

表2 游憩景點(diǎn)在草圖中出現(xiàn)次數(shù)占被試的比例Tab.2 The percentage of recreation sites’appearance

表3 問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果Tab.3 The result of survey

雖然在問(wèn)卷調(diào)查中對(duì)于游客我們的指導(dǎo)語(yǔ)要寬松一些,不過(guò)從結(jié)果看,游客的分值還是比居民分?jǐn)?shù)低得多。相同的是,作為標(biāo)志性場(chǎng)所,二七紀(jì)念塔和人民公園是被試空間感知最強(qiáng)烈的。居民對(duì)商代遺址、河南體育中心和藝術(shù)中心感知度低也許是由于他們和居民的日常生活聯(lián)系較少,游客次熟悉的場(chǎng)所應(yīng)該和他們的游歷經(jīng)歷密不可分。可以看出,被試的問(wèn)卷回答結(jié)果和他們的草圖繪制結(jié)果大體上一致,不過(guò)有些出現(xiàn)率低的景點(diǎn)在問(wèn)卷調(diào)查中的得分卻比較高。

3 討論和建議

(1)人們?cè)诶L制其認(rèn)知地圖的時(shí)候,常?？浯笞钍煜さ胤降拇笮『图?xì)節(jié),并且將他們置于中央。我們可以看到游客盡管沒(méi)有在城市南面做太多文章,但是還是將他們熟悉的二七廣場(chǎng)和火車站(實(shí)際位置也在鄭州市區(qū)的中心)標(biāo)注在了接近圖中央的位置;而居民的草圖總體上看并沒(méi)有以火車站為中心且火車站在構(gòu)圖中的位置偏南,一方面說(shuō)明北邊的游憩場(chǎng)所較多且較知名(當(dāng)然不排除是北邊的受試者多而造成的),另一方面說(shuō)明市區(qū)南部缺乏令人滿意的游憩休閑場(chǎng)所。誠(chéng)然,自然環(huán)境條件在一定程度上影響了鄭州城市結(jié)構(gòu)的形成,如南三環(huán)以南區(qū)域多溝壑,地形相對(duì)復(fù)雜,這雖然制約了鄭州向南的進(jìn)一步發(fā)展,但很利于發(fā)展以農(nóng)家休閑和綠色食品為主體的度假和餐飲文化。

(2)商代遺址、城隍廟未突出,博物院的比例低,這說(shuō)明市民對(duì)鄭州的古文化意識(shí)比較淡薄,這與鄭州作為中國(guó)第八大古都②在2004年舉行的鄭州商都3600年學(xué)術(shù)研討會(huì)暨中國(guó)古都學(xué)會(huì)年會(huì)上,中國(guó)古都學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)朱士光宣布,古都鄭州可與其他七大古都一起并稱為“中國(guó)八大古都”,故有此說(shuō)法。的稱號(hào)是不相稱的。鄭州作為商代古城,擁有大量歷史遺存,比如目前位于鄭州市中心、建于3600年前的商城是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治和經(jīng)濟(jì)中心,至今在城區(qū)仍保留較為完整的近7 000m長(zhǎng)的夯土城垣。但是作為文物古跡眾多的城市,對(duì)文物的開(kāi)發(fā)、利用和游憩景點(diǎn)的建設(shè)結(jié)合不夠,因而導(dǎo)致了居民對(duì)此感知不夠;但古跡的包裝和對(duì)外宣傳做得比較好,鄭州作為商代古城的標(biāo)志性遺存給外地游客留下印象,也說(shuō)明商代遺址現(xiàn)在只是一個(gè)古文化符號(hào),沒(méi)有真正地對(duì)居民實(shí)現(xiàn)游憩價(jià)值。在未來(lái),鄭州市的城市文化建設(shè)應(yīng)以建設(shè)富有特色的歷史文化名城為主題,重視挖掘和整合歷史文化旅游資源與城市游憩觀光業(yè)的結(jié)合。

(3)作為鄭州現(xiàn)代商業(yè)的發(fā)源地,德化街在鄭州商業(yè)發(fā)展史上曾經(jīng)有著不可替代的地位,并在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)成為省會(huì)最著名、最繁華的商業(yè)中心。但2002年其被改造成步行街后,人氣并不理想,這里面存在諸多原因。一般來(lái)說(shuō),步行街一個(gè)重要的作用就是除了本地人,還要吸引外地人來(lái)觀光旅游。德化街距離火車站非常近,但是其西邊通往火車站廣場(chǎng)的道路過(guò)于狹小,缺乏明確的指示,從而影響了游客的識(shí)別。另外,有學(xué)者指出加強(qiáng)城市節(jié)點(diǎn)間的空間聯(lián)系可以通過(guò)加強(qiáng)重要交通線路的識(shí)別性、明確線性開(kāi)放空間的引導(dǎo)性、保障重要節(jié)點(diǎn)視線的通透性等設(shè)計(jì)手法實(shí)現(xiàn)。德化街作為連接火車站和二七廣場(chǎng)的路徑,其實(shí)可以發(fā)揮交通和游憩的雙重作用。但正是游客對(duì)其的感知較差,忽略了從車站到二七廣場(chǎng)的捷徑,減弱了二者的聯(lián)系,也使二七廣場(chǎng)和德化街減少了互補(bǔ)增強(qiáng)的機(jī)會(huì)。從步行街的內(nèi)容建設(shè)上看,不少人認(rèn)為沒(méi)有把一個(gè)百年老街的味道開(kāi)發(fā)出來(lái)。有業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,步行街的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)并沒(méi)有融入到其商業(yè)氣氛中,規(guī)模太小,不足以承擔(dān)中心商業(yè)區(qū)的重任,業(yè)種單一,眼鏡、服裝、珠寶等店鋪所占比例太高,顯得商品品種不夠豐富,檔次不夠高,所經(jīng)營(yíng)的商品與周圍商業(yè)也沒(méi)明顯區(qū)別,從而決定了它并不具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。百年德化就是要打文化牌,要在尊重歷史文化的基礎(chǔ)上,把一種新的商業(yè)理念體現(xiàn)出來(lái),從而彌補(bǔ)中心商業(yè)區(qū)的空白點(diǎn),對(duì)二七商圈起到一定的帶動(dòng)作用。要不僅包容購(gòu)物、餐飲、娛樂(lè)、休閑、社交、商務(wù)、觀光等功能,還要大大增加休閑娛樂(lè)功能的比重,充分滿足消費(fèi)者吃喝玩樂(lè)的需求,并將集商業(yè)、地產(chǎn)、旅游乃至金融等熱門行業(yè)于一身。最終的目標(biāo)是“鄭州人都要去看,外地人來(lái)鄭州要慕名去看”,“輻射鄭州本地,吸引外地客流”[14]。

(4)按照林奇的城市意象理論,人們正是在道路上移動(dòng)的同時(shí)觀察著城市,其他的環(huán)境元素也是沿著道路展開(kāi)布局,因此,道路的可意象性最強(qiáng),清晰的道路格局對(duì)于形成城市的識(shí)別性有著舉足輕重的意義;清晰的路網(wǎng)結(jié)構(gòu)加之道路本身明確的引導(dǎo)性,對(duì)于城市的空間意象結(jié)構(gòu)作用深刻。鄭東新區(qū)內(nèi)部的游憩場(chǎng)所之所以被省略,作者認(rèn)為,一是建設(shè)的問(wèn)題:有些道路起名不規(guī)范,比如CBD還延用老的路名做延伸,但道路是彎曲的圓環(huán)型,把原來(lái)的道路定位習(xí)慣也破壞了,內(nèi)外環(huán)出口太多容易搞混;還有,新區(qū)啟動(dòng)的新標(biāo)識(shí)容易讓人看不懂而迷路,這樣就會(huì)影響游客的新區(qū)意象。二是根據(jù)“格式塔”心理學(xué)的研究,人們?cè)讷@取外界信息時(shí),人的意識(shí)往往不是由孤立的元素獲得,而是包含著對(duì)周外環(huán)境的整體完型反應(yīng),是一種對(duì)若干個(gè)別空間場(chǎng)所的各種知覺(jué)元素的體驗(yàn)疊加的結(jié)果。因此,鄭東新區(qū)作為一個(gè)新事物,人們對(duì)它會(huì)傾向于整體識(shí)別,而忽略了內(nèi)部構(gòu)成。

(5)從草圖中發(fā)現(xiàn),郊區(qū)的游憩場(chǎng)所出現(xiàn)的不多,這雖然與實(shí)際情況不符,但也或許說(shuō)明環(huán)城游憩帶建設(shè)的方向和游憩內(nèi)容有待調(diào)整。隨著城市人口的膨脹,市區(qū)游憩資源相對(duì)匱乏,而由于人民生活水平的提高,人們的旅游需求日趨旺盛,以近郊游、家庭游、周末游等休閑度假為主的旅游形式方興未艾。這就對(duì)環(huán)城游憩帶的發(fā)展提出了更高的要求。值得一提的是,以火車文化為主題的游樂(lè)園——世紀(jì)歡樂(lè)園被很多居民標(biāo)注,說(shuō)明了這個(gè)傾力打造的主題公園以其鮮明的特色獲得了人們的認(rèn)可。此外,除了老旅游企業(yè)——黃河風(fēng)景名勝區(qū)應(yīng)豐富景區(qū)內(nèi)容、在打造精品景區(qū)的路上不斷前進(jìn)外,農(nóng)家樂(lè)、主題農(nóng)莊、生態(tài)景區(qū)的建設(shè)應(yīng)不斷加快,但要避免同質(zhì)化、單一化,要多組織豐富多彩的活動(dòng),突出其體驗(yàn)性和參與性。比如,可多展開(kāi)老百姓喜歡參與的民俗健身、農(nóng)事健身等等這樣的活動(dòng)。鄭州北郊游憩資源豐富,從城市發(fā)展看,出于防風(fēng)固沙的需要,此處以旅游觀光、居住和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主,應(yīng)整合黃河風(fēng)情、田園風(fēng)光和生態(tài)景觀等旅游資源,搞生態(tài)旅游的綜合開(kāi)發(fā)。

(6)金水河和東風(fēng)渠濱河公園目前已經(jīng)建設(shè)得初具規(guī)模,但是卻受到了居民和游客的忽略。因?yàn)闉I河公園不像普通公園那樣有醒目的大門和明確的范圍,這樣會(huì)削弱人們對(duì)其的感知。應(yīng)當(dāng)在建設(shè)內(nèi)部的同時(shí),強(qiáng)化公園外部環(huán)境對(duì)人們的視覺(jué)刺激。比如,公園和街道交叉出口處或相鄰街道應(yīng)有明顯的景觀標(biāo)志,要讓路人知曉并留下深刻的印象。相鄰街道甚至可以打造成景觀道路,與周圍的道路相區(qū)別。這樣不僅發(fā)揮了道路景觀載體的功能,還增強(qiáng)了人們對(duì)公園的空間意象(如蘭州濱河大道的景觀,圖3示)。

圖3 蘭州濱河大道的“黃河母親”雕塑景觀Fig.3 Landscape sculpture“M other of the Yellow River”in Lanzhou’Binhe Street

(7)從對(duì)游憩場(chǎng)所的感知得分看,居民的回答和他們的構(gòu)圖情況基本是吻合的,但是構(gòu)圖中一些出現(xiàn)率低的場(chǎng)所他們的感知得分也很高,這一方面對(duì)草圖來(lái)說(shuō)是個(gè)信息的補(bǔ)充,另一方面說(shuō)明認(rèn)知地圖雖然提供了環(huán)境的有效模型,但它屬于被試的主動(dòng)反應(yīng),難免會(huì)遺漏一些信息,需要外部的刺激才能提取。此外,可能有時(shí)被試?yán)L圖時(shí),在主觀腦海中,一些游憩場(chǎng)所受到了更熟悉場(chǎng)所的屏蔽。相對(duì)來(lái)講,市民對(duì)老牌的游憩場(chǎng)所及和與日常生活緊密相關(guān)的場(chǎng)所感知更強(qiáng)烈,而游客除了知名的場(chǎng)所外,對(duì)能代表鄭州新面貌的場(chǎng)所和古遺址的感知度比購(gòu)物場(chǎng)所高。這也說(shuō)明了人們到一個(gè)陌生的環(huán)境后重要的和新穎的事物更能引起他們的興趣。

(8)作為旅游城市,應(yīng)當(dāng)完善科學(xué)人性的標(biāo)識(shí)系統(tǒng),以便更快地熟悉陌生城市環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境本身的特點(diǎn)會(huì)對(duì)人的表象、認(rèn)知地圖和探路行為產(chǎn)生影響。在巨大規(guī)模的現(xiàn)代城市中,到處都是高樓林立,長(zhǎng)期居住的本地人尚且不能完全識(shí)別城市的每一處,何況短暫逗留的游客,因而,為了識(shí)別環(huán)境,在城市街道可更多地設(shè)立一些獨(dú)立的標(biāo)志物和能引起人們視覺(jué)注意的路牌。比如可以模仿南京設(shè)立城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)(圖4)。許多研究表明,在街道布局具有規(guī)則的地區(qū),或主要道路突出、具有活動(dòng)中心和獨(dú)立標(biāo)志物等條理清晰的地區(qū),人們的認(rèn)知地圖最為清晰和明確。

圖4 南京街頭景觀標(biāo)識(shí)系統(tǒng)Fig.4 Landscape marki ng system in the street in Nanjing

4 結(jié)語(yǔ)

(1)游客和居民意象草圖不僅意象元素的多少存在差異,而且整體構(gòu)圖特點(diǎn)也有不同,驗(yàn)證了人們?cè)诶L制其認(rèn)知地圖的時(shí)候傾向于夸大熟悉地方的大小和細(xì)節(jié),且將它們置于中央的理論。

(2)由于該研究目的所致,被試的構(gòu)圖中出現(xiàn)了城市五大元素似乎所不能囊括的成分(比如陳砦花卉市場(chǎng)、黃河游覽區(qū)和一些商場(chǎng)、酒店等),這就對(duì)伴隨著城市游憩事業(yè)發(fā)展給已有的城市意象理論提出了新的課題。

(3)草圖繪制的結(jié)果和問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果有共性,也有差異,說(shuō)明由認(rèn)知地圖提供的環(huán)境模型必然只提取環(huán)境中有用的部分信息,抽取以及注意、知覺(jué)和回憶錯(cuò)誤都有可能使認(rèn)知地圖產(chǎn)生偏差,因此需要其他研究方法的輔助。

(4)在該研究中,我們強(qiáng)調(diào)了對(duì)城市游憩場(chǎng)所的空間感知研究,而且還同時(shí)對(duì)居民和游客進(jìn)行了調(diào)查,這在以前的研究中很少出現(xiàn)。不足之處在于,由于一個(gè)城市的游憩場(chǎng)所涉及面很廣,我們不可能一一列舉分析。另外,限于篇幅,沒(méi)有對(duì)游客進(jìn)行人口統(tǒng)計(jì)學(xué)劃分并進(jìn)行比較分析,這使得該研究還不夠全面,有待以后的進(jìn)一步努力。

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A Spatial Analysis of the I mage of Urban Recreation Sites: A Case Study on Zhengzhou

Yin Zhenggang1,Li Xueying2,Bai Yang1
(1.a.College of Earth and Environm ental Science, b.Center for Hydrologic Cycle and W ater Resources in Arid Region,Lanzhou University, Lanzhou730000,China;2.Departm ent of Art,Henan Institute of Engineering,Zhengzhou451191,China)

The urban recreation sites’spatial analysis of i mage is of important instructive significance to the planning and exploration of urban touris m.The paper,taking urban residents and tourists as studyobjects and adopting the methods of image mentalmaps and survey,makes a study of i mage space of recreation site in Zhengzhou. The research indicates that there exist some differences bet ween residents and tourists’i mage space map of Zhengzhou.Besides,in themaps,there are some compositions that hardly belong to the five basic elementsof the image of the city,which was brought up by Lynch.Through the analyses and discussions on the results of the survey and drafts,we put forward some suggestions about the development of recreation cause of Zhengzhou.

urban recreation site;spatial image;mental draftmap;Zhengzhou China

book=0,ebook=67

F590

:A

:1003-2363(2010)05-0079-06

2010-05-05;

:2010-07-16

高等學(xué)校博士學(xué)科點(diǎn)專項(xiàng)科研基金項(xiàng)目(200902 11110025);國(guó)家自然科學(xué)基金(50879033)

尹鄭剛(1974-),男,河南鄭州人,講師,博士研究生,主要從事旅游資源開(kāi)發(fā)與管理研究,(E-mail)yihei@sina. com。