□大衛(wèi)·G·維克多
“可持續(xù)發(fā)展”真的可持續(xù)嗎
□大衛(wèi)·G·維克多
“可持續(xù)發(fā)展”是一個動聽的主意,但在內(nèi)容上已經(jīng)破產(chǎn),理應(yīng)被拋棄。它誤導人們對現(xiàn)有經(jīng)濟和環(huán)境問題作出誤判,并使政府采取了極其錯誤的對策。
1987年,挪威首相格羅·布朗特蘭德在一個經(jīng)濟與環(huán)保委員會的會議上,將所有“符合當下發(fā)展需要且不妨礙后代人所需的發(fā)展”,稱為“可持續(xù)發(fā)展”。自那以后的幾十年以來,“可持續(xù)發(fā)展”概念得到普及,而其意義日漸模糊。問題出在以下四個方面:
第一,“可持續(xù)發(fā)展”的鼓吹者們利用了這個概念的歧義,將其解釋為不發(fā)展和自給自足。毫無疑問,我們消耗資源的速度遠遠快于這些資源再生的速度,這對環(huán)境提出了嚴峻挑戰(zhàn)。但人類在歷史上一直存在資源緊張的問題。而我們通過技術(shù)革新解決了多數(shù)問題。
“可持續(xù)發(fā)展”的第二個問題和后代有關(guān)。事實上對資源的破壞開采,除了危害,同樣也對后世產(chǎn)生了巨大益處,如觀念創(chuàng)新和基礎(chǔ)設(shè)施的投資。但凡是流傳后世的資產(chǎn),其價值都遠遠超出了當初的投入。
第三個爭議的焦點是政策問題。原始的“可持續(xù)發(fā)展”概念鼓勵政府開發(fā)資源,并專注于長遠投資。從這一角度來看,人類從地下開采鹽、消耗鹽,似乎是不可持續(xù)的過程。然而我們這樣做確實是對的,因為經(jīng)濟發(fā)展了,人類通過巧妙的制度變革完成了向新資源的轉(zhuǎn)變??山裉斓纳罹G人士們尋求的是能源的獨立和自給自足。他們不敢碰任何資源,也低估了人類保障自己在地球上生存空間的能力。
目前關(guān)于“可持續(xù)發(fā)展”的討論聚焦于可再生能源。許多政府政策的制定遵循了“可再生就是可持續(xù)”的邏輯。事實并非完全如此。很多可再生能源的確可以反復(fù)使用,但它們也在消耗我們的資源。
最后,“可持續(xù)發(fā)展”已經(jīng)與綠色環(huán)保等同了。發(fā)展中世界有理由擔心發(fā)達國家的深綠環(huán)保思維,成為忽視其他人類福祉的借口。而歸根結(jié)底,造福人類是文明的全部意義。
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