李平瀟

【摘要】中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)有著悠久的歷史,獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和精神內(nèi)涵。我國(guó)當(dāng)代招貼設(shè)計(jì)也深受其影響。分析水墨畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn),探討其在招貼設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)方式,并呼吁招貼設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)是本文的主要論述內(nèi)容。

【關(guān)鍵詞】水墨元素;招貼;設(shè)計(jì)

中華民族有著悠久的歷史文化,而中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)則是傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的一朵奇葩。隨著時(shí)代的發(fā)展,水墨畫(huà)逐漸形成了中國(guó)獨(dú)有的繪畫(huà)藝術(shù)體系。這個(gè)體系隨著現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的發(fā)展而不斷更新,它作為抽象藝術(shù)的體現(xiàn)及強(qiáng)有力的文化信息載體,給我國(guó)當(dāng)代招貼設(shè)計(jì)注入一些新鮮活力。從而使這些招貼設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出東方特有的美學(xué)精神及哲學(xué)思想,洋溢著一股濃郁的中國(guó)氣息。

一、 我國(guó)當(dāng)代招貼中運(yùn)用水墨元素的現(xiàn)狀

在我國(guó)當(dāng)代招貼領(lǐng)域,由于各種新的藝術(shù)思潮涌入,影響和動(dòng)搖著我們傳統(tǒng)的審美情趣,使我國(guó)招貼作品逐漸遠(yuǎn)離民族個(gè)性和喪失自身的話語(yǔ)權(quán)。在東西方文化的碰撞與交融過(guò)程中,雖然近年來(lái)我國(guó)大批有創(chuàng)新意識(shí)和責(zé)任心的設(shè)計(jì)師在招貼作品中運(yùn)用了水墨元素。但與此同時(shí),這些招貼作品對(duì)水墨元素的運(yùn)用多為表面的搬用與模仿,缺乏對(duì)中國(guó)文化精髓的理解和思考,造成了我國(guó)當(dāng)代招貼中運(yùn)用水墨元素的作品多而不精,鮮有真正屬于本民族又能被國(guó)際社會(huì)所認(rèn)同的招貼設(shè)計(jì)作品。正如靳埭強(qiáng)先生所說(shuō)的,“中國(guó)設(shè)計(jì)師偏好用中國(guó)的形式符號(hào),這本身沒(méi)有問(wèn)題,也是很自然的事情……但這不應(yīng)是一種表面上的搬用與模仿,而是要有真正的思考。這些元素應(yīng)該在你的思考之下有所變化,變成你自己的語(yǔ)言?！?/p>

二、我國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)的獨(dú)特藝術(shù)魅力

(一)、我國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)魅力首先表現(xiàn)在其獨(dú)有的外在形式語(yǔ)言:即簡(jiǎn)潔、樸素的藝術(shù)形象。 “計(jì)白當(dāng)黑”、“以少勝多”、“以一當(dāng)石”、“無(wú)畫(huà)處皆成妙境”是對(duì)其最好的概括和總結(jié)。在中國(guó)畫(huà)理論中,黑墨、彩墨屬于“色”,白色畫(huà)紙本身的白,也屬于“色”。畫(huà)家尤其注重對(duì)畫(huà)面空白處的處理?！耙运貫榻k的水墨看似無(wú)色,實(shí)為自然,通過(guò)晦冥時(shí)色的墨與冰啟時(shí)色的白之間的色調(diào)變化,輔之水的渲染和調(diào)和,闡述了物象的虛實(shí)和氣韻,賦予物以生命和精神,最終得到對(duì)事物和宇宙的本質(zhì)認(rèn)識(shí)?！?/p>

(二)、我國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)魅力其次表現(xiàn)在其獨(dú)有的內(nèi)在形式語(yǔ)言:即意境之美。 在表現(xiàn)對(duì)象時(shí),重視對(duì)神態(tài)的把握,注重表達(dá)形態(tài)背后蘊(yùn)含的意境。中國(guó)傳統(tǒng)文化講究形神兼?zhèn)?講究概括與變形,齊白石“畫(huà)蝦幾十年才得其神”,就是一個(gè)不斷概括,不斷深入的過(guò)程,最終敢于舍棄蝦的次要部分而突出主要特征,使母蝦的形象更為完美更為生動(dòng)。齊白石提出的“作畫(huà)妙在似與不似之間”。聯(lián)系他的作品和實(shí)踐可知,他主張的“不似”正是為了“似”,“不似”其實(shí)是在“似”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,決不是“似是而非”,而是使形象更有概括性,使人產(chǎn)生聯(lián)想。

三、 水墨元素在我國(guó)當(dāng)代招貼中的運(yùn)用

設(shè)計(jì)源于繪畫(huà),中國(guó)水墨畫(huà)本身就可以被看作是一種設(shè)計(jì)作品,在表現(xiàn)手段和對(duì)畫(huà)面的處理,和在基本的構(gòu)成關(guān)系上,都和當(dāng)代招貼設(shè)計(jì)有著驚人的相似。優(yōu)秀的招貼設(shè)計(jì)要能引人入勝,喚起人的聯(lián)想,引起人的美好愿望,表現(xiàn)意境,就要有手段,中國(guó)畫(huà)稱之為“意匠”。 “意匠”是藝術(shù)家對(duì)客觀事物加工的特殊手段,而這也是我國(guó)當(dāng)代招貼設(shè)計(jì)師最普遍的思維方式。

(一)、構(gòu)圖方式的聯(lián)系:在構(gòu)圖上,中國(guó)水墨畫(huà)顯得更符合當(dāng)代招貼設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約而細(xì)致的設(shè)計(jì)風(fēng)格,中國(guó)水墨畫(huà)把構(gòu)圖叫做經(jīng)營(yíng)位置,需要用一種全局整體的觀念來(lái)控制。招貼設(shè)計(jì)則屬于瞬間藝術(shù),要求信息傳達(dá)一目了然。因此,它的構(gòu)圖概括集中,形象要簡(jiǎn)練夸張,突出醒目地表達(dá)所要傳遞的信息,賦予畫(huà)面更廣泛的含義并使人們?cè)谟邢薜漠?huà)面中能聯(lián)想到更廣闊的生活,感受到新的意義。在招貼設(shè)計(jì)作品中,構(gòu)圖往往是最重要的,也是整個(gè)設(shè)計(jì)開(kāi)展的核心,這就如同中國(guó)水墨繪畫(huà)中的“經(jīng)營(yíng)位置”。構(gòu)圖上“計(jì)白當(dāng)黑”“無(wú)畫(huà)處皆成妙境”的簡(jiǎn)潔,已經(jīng)在我國(guó)當(dāng)代部分優(yōu)秀的招貼藝術(shù)的設(shè)計(jì)中得到充份體現(xiàn)。例如,靳埭強(qiáng)創(chuàng)作的一系列平面設(shè)計(jì)招貼中大量采用了中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)的構(gòu)圖方式,其招貼作品中大量留白,在畫(huà)面最核心的位置用很少的水墨元素來(lái)表達(dá)重點(diǎn),讓人產(chǎn)生聯(lián)想,這和中國(guó)水墨畫(huà)的構(gòu)圖方式幾乎是一致的。

(二)、符號(hào)的運(yùn)用:我國(guó)當(dāng)代招貼設(shè)計(jì)中大量運(yùn)用水墨元素符號(hào)大體有以下兩種原因:一方面設(shè)計(jì)師個(gè)人追求藝術(shù)表現(xiàn)的自由創(chuàng)新;另一方面是一些有責(zé)任的設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)文化存有深厚感情,對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承具有的使命感。

我國(guó)當(dāng)代招貼對(duì)水墨元素符號(hào)的運(yùn)用,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:

1、對(duì)中國(guó)水墨畫(huà)用墨和墨色變化的技巧形式的運(yùn)用:以墨代色,變化豐繁的墨色或濃或淡,或疏或密,在白色的畫(huà)紙上產(chǎn)生色彩豐富的畫(huà)面效果。而在這些招貼中,筆墨色彩的變化同樣微妙豐富,水墨交融,浸漬豐富,富有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。

2、對(duì)中國(guó)水墨畫(huà)用筆和筆法變化的技巧形式的運(yùn)用:水墨意象主要是以靈活、人格化的線為造型,筆法的抑揚(yáng)頓挫,表現(xiàn)出水墨的意境情趣。而我國(guó)當(dāng)代招貼設(shè)計(jì)師對(duì)水墨元素符號(hào)采用,表達(dá)其作品思想、審美好惡等內(nèi)蘊(yùn)性的修養(yǎng),水墨畫(huà)用筆方式已經(jīng)成為其主觀情感與創(chuàng)造的外化形式。

四、水墨元素在我國(guó)當(dāng)代招貼中運(yùn)用的意義

水墨元素對(duì)于中國(guó)當(dāng)代招貼設(shè)計(jì)的意義主要在于它為發(fā)展有中國(guó)文化特色的招貼設(shè)計(jì)提供了一種思路。它對(duì)于中國(guó)當(dāng)代招貼設(shè)計(jì)的價(jià)值不僅僅是為其提供了形式和表現(xiàn)手法上的元素,更給解釋了中華民族對(duì)藝術(shù)的一種審美和需求方式。同時(shí),在招貼設(shè)計(jì)中運(yùn)用水墨元素,也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)走向世界的一種推廣和弘揚(yáng)。招貼設(shè)計(jì)中加入中國(guó)水墨元素,不僅能充分表達(dá)出我們神秘的東方色彩,也能更好的起到國(guó)際傳播及交流作用。

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