耿仁亮

“一夜連雙歲,五更分二年”。除夕之夜,是改年更歲之夜,自古以來(lái),我國(guó)人民對(duì)此就十分重視。南宋孟元老在《東京夢(mèng)華錄·除夕》中記載:“是夜,禁中(宮中)爆竹山呼,聲聞?dòng)谕?士庶之家,圍爐團(tuán)坐,達(dá)旦不寐,謂之守歲?！?/p>

由此可見(jiàn),守歲是我國(guó)人民春節(jié)時(shí)早就有的一種饒有風(fēng)趣的習(xí)俗,最早是為了驅(qū)趕百鬼的含義早已蕩然無(wú)存,而今已成為人們除舊迎新、合家共享天倫之樂(lè)的家庭年會(huì)了。古往今來(lái),無(wú)數(shù)文人雅士對(duì)“守歲”這一習(xí)俗進(jìn)行了描繪,為后人留下了膾炙人口的詩(shī)章。

早在南北朝時(shí)期,梁代徐君倩就在《共內(nèi)人夜坐守歲》一詩(shī)中寫(xiě)道:“歡多情未極,賞至莫停杯。酒中喜桃子,粽里覓楊梅。簾開(kāi)風(fēng)入帳,燭盡炭成灰。勿疑鬢釵重,為待曉光催。”詩(shī)歌生動(dòng)地記敘了詩(shī)人在除夕與妻子一起宴飲守歲的情景,反映了1400多年前人們?cè)诔χ箿?zhǔn)備歡樂(lè)待曉的情景。這也是我國(guó)流傳至今的最古老的守歲詩(shī)之一。

隋唐時(shí)期,除夕守歲之風(fēng)更是十分盛行。宮廷里的除夕,歷來(lái)講究排場(chǎng),繁文縟節(jié),與民間不同。唐太宗李世民就曾寫(xiě)過(guò)一首《守歲》詩(shī),詩(shī)中詳細(xì)描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的宮廷之內(nèi)除夕守歲的豪華、歡樂(lè)情景:“暮景斜芳殿,年華麗綺宮。寒辭去冬雪,暖帶入春風(fēng)。階馥舒酶素,盤(pán)花卷燭紅。共歡新故歲,迎送一宵中?！倍瞥踉?shī)人杜審言的《守歲侍宴應(yīng)制》詩(shī)則向我們展示了當(dāng)時(shí)的王孫公子、達(dá)官貴人除夕守歲時(shí)談笑風(fēng)生、酒綠燭紅的奢華場(chǎng)面:“季冬除夜接新年,帝子王孫捧御筵。宮闕星河低拂樹(shù),殿庭燈燭上薰天。彈琴奏即梅風(fēng)入,對(duì)局深鉤柏雨傳。欲向正元歌萬(wàn)壽,暫留歡賞寄春前?！睙魻T照夜,歌舞娛樂(lè)通宵達(dá)旦。大概是唐王朝上升時(shí)期君臣同樂(lè)的節(jié)日氣氛。

到了宋代,除夕守歲更是盛行,“歲晚相與饋問(wèn)為‘饋歲,酒食相邀為‘別歲,達(dá)旦不眠為‘守歲”。公元1062年歲末,宋代大文豪蘇東坡在風(fēng)翔為官時(shí),因公務(wù)在身“思?xì)w而不可得”,便分別以《饋歲》《別歲》和《守歲》為題作詩(shī)三首,把當(dāng)時(shí)民間的這一風(fēng)俗如實(shí)地反映了出來(lái)。其中《守歲》一詩(shī)寫(xiě)到:“欲知垂盡歲,有似赴壑蛇。修鱗半已沒(méi),去意誰(shuí)能遮。況欲系其尾,雖勤知奈何。兒童強(qiáng)不睡,相守夜歡嘩。晨雞且勿唱,更鼓畏添?yè)?。坐久燈燼落,起看北斗斜。明年豈無(wú)年,心事恐蹉跎。努力盡今夕,少年猶可夸。”詩(shī)中描寫(xiě)了除夕夜孩子們盡情嬉鬧的歡快場(chǎng)面,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光如流、歲月不居的人生感悟。詩(shī)首尾有些慨嘆,當(dāng)中如實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)民間的守歲風(fēng)俗。這風(fēng)俗流傳到清代還是這般隆重?zé)狒[。詩(shī)人張問(wèn)陶在《戊申除夕》詩(shī)中作了細(xì)致生動(dòng)的描繪:“耳聞臘鼓鳴,心已復(fù)邦族。土風(fēng)重守歲,紅燭暖茅屋。闌底臘豬肥,饔中家釀熟。承歡聚庭幃,屬饜到僮仆。巷北聞呼盧,市南或征逐。燈火亂前街,兒童歡似鹿。邑小人聲雜,達(dá)晨不肯宿?！?/p>

文人雅客們?cè)谶@天晚上也往往要宴飲賦詩(shī)、守歲迎新。如唐代詩(shī)人董思恭在其《守歲》詩(shī)中就記敘了詩(shī)人除夕守歲的情景:“歲陰窮暮紀(jì),獻(xiàn)節(jié)啟新芳。冬盡今宵促,年開(kāi)明日長(zhǎng)。冰消出鏡水,梅散入風(fēng)香。對(duì)此歡終宴,傾壺待曙光?！倍笤?shī)人杜甫在其《杜位宅守歲》詩(shī)中對(duì)除夕守歲這一習(xí)俗描繪得更加細(xì)致生動(dòng):“守歲阿戎家,椒盤(pán)已頌花。盍簪喧櫪馬;列炬散林鴉。四十明朝過(guò);飛騰暮景斜。誰(shuí)能更拘束?爛醉是生涯!”

和帝王臣子、御用詩(shī)人們所寫(xiě)的守歲詩(shī)不同,普通文人們所作的守歲詩(shī)多是有感而發(fā),無(wú)論是內(nèi)容還是格調(diào)都要高出前者許多。如唐代詩(shī)人盧同在其《守歲》詩(shī)中就抒發(fā)了自己對(duì)已逝歲月的無(wú)限眷戀之情、對(duì)時(shí)光永逝的無(wú)奈之感:“去年留不住,年來(lái)也任他。當(dāng)壚一盍酒,爭(zhēng)奈兩年何?”而張說(shuō)在其《岳州守歲》二首中則描寫(xiě)了人們守歲時(shí)醉舞酣歌、辭舊迎新的歡樂(lè):“夜風(fēng)吹醉舞,庭戶對(duì)酣歌。愁逐前年少,歡迎今歲多”;“桃枝堪辟惡,爆竹好驚眠。歌舞留今夕,猶言惜舊年?！?/p>

古今名人皆認(rèn)為,虛擲光陰就是浪費(fèi)生命,應(yīng)把握現(xiàn)在而勿幻想將來(lái)。北宋蘇東坡在《守歲》詩(shī)中寫(xiě)道:“明年豈無(wú)年?心事恐蹉跎。努力盡今夕,少年猶可夸?！笨梢钥闯?詩(shī)人在此強(qiáng)烈感嘆時(shí)光飛逝,人生苦短,今日品讀,仍有醒世警人的作用。意義。清人席振起有一首題為《守歲》的詩(shī),詩(shī)中充滿了對(duì)虛度年華的悔恨和對(duì)歲月的無(wú)限眷戀之情:“相邀守歲阿咸家,蠟炬?zhèn)骷t映碧紗。三十六歲都浪過(guò),偏從此夜惜年華?！?/p>

擅長(zhǎng)詩(shī)書(shū)畫(huà)的明代才子文征明,在他25歲那年的除夕,揮毫賦詩(shī),一方面感嘆:“二十五年如水去,人生消得幾番除。”另一方面又記下了自己的志趣:“人家除夕正忙時(shí),我自挑燈揀舊詩(shī)。莫笑書(shū)生太迂腐,一年功夫是文詞?！弊阋?jiàn)其惜時(shí)奮進(jìn)之意。令人最感興味的,是清代詩(shī)人趙翼在85歲時(shí),還寫(xiě)出自己那老當(dāng)益壯心情的《除夕》詩(shī),詩(shī)云:“燭影搖紅焰尚明,寒深知己積瓊英。老夫冒冷披衣起,要聽(tīng)雄雞第一聲?！壁w老守歲達(dá)旦,心里萌動(dòng)一股活力,明年要與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)造人生的新輝煌。

在合家團(tuán)圓的年夜,有些漂泊異鄉(xiāng)的文人,因飄泊在外、客居他鄉(xiāng)在除夕不能回家與親友團(tuán)聚,在詩(shī)中流露出思親懷鄉(xiāng)的愁苦之情。如白居易的“守歲樽無(wú)酒,思鄉(xiāng)淚滿巾”(《客中守歲》)、唐代人稱“大手筆”的張說(shuō)在《欽州守歲》一詩(shī)就生動(dòng)地再現(xiàn)了那些因公務(wù)在身或因其它原因而不能與家人團(tuán)圓的遠(yuǎn)方游子,在除夕之夜守歲不眠的思鄉(xiāng)之情:“故歲今宵盡,新年明旦來(lái)。愁心隨斗柄,東北望春回”。張說(shuō)恪盡職守,在所任州郡里過(guò)年,那么另一位詩(shī)人戴叔倫是在旅途中辭舊迎新的,“旅館誰(shuí)相問(wèn)?寒燈獨(dú)可親。一年將盡夜,萬(wàn)里未歸人。寥落悲前事,支離笑此身。愁顏與衰鬢,明日又逢春?！?《除夜宿石頭驛》)天涯孤旅,又遇除夕,難免百感交集。唐代詩(shī)人孟浩然寫(xiě)道:“守歲家家應(yīng)未臥,相思那得夢(mèng)魂來(lái)?！痹?shī)人高適也在《除夕作》云:“故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年?！笔惆l(fā)了漂泊在外者內(nèi)心的無(wú)限感慨。而清代蔣士銓在《除夕過(guò)太常金先生宅守歲》(其五)一詩(shī)中把這種感情抒寫(xiě)到了極致:“爆竹聲中歲兩更,懷鄉(xiāng)思母豈無(wú)情?長(zhǎng)安客有終身住,百感心同一夜生。塵世華年喧夢(mèng)蟻,朱門(mén)歌舞到侯鯖。誰(shuí)知冷屋燈檠畔,游子凄然坐到明?！?詩(shī)人客居異鄉(xiāng),被熱忱的友人邀去過(guò)年守歲, 盡管主人家熱鬧又盛情款待,還是不能免除詩(shī)人懷鄉(xiāng)思母之情,因?yàn)槌φ怯H人團(tuán)聚的日子,“他鄉(xiāng)信美非吾土”啊。

除夕之夜人們對(duì)家鄉(xiāng)和親人的思念,天然地引發(fā)出對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、民族興盛的企盼,海峽兩岸一種互相關(guān)念不是區(qū)區(qū)一脈水所能阻斷的。臺(tái)灣當(dāng)代詩(shī)人馮榮先生《除夕懷舊》詩(shī)道:“萬(wàn)里寄相思,斷腸人豈知?年年除夕夜,長(zhǎng)是兩分離。”郭慧衡先生《壬子歲暮》:“爆竹聲聲臘鼓催,故園西望幾低回。辭年獨(dú)自尋酣夢(mèng),守歲徒教憶舊醅?！眱砂锻N同文同俗,除夕之夜自然格外思念。追求統(tǒng)一是兩岸同胞矢志不渝的追求,詩(shī)人曾志鵬先生的《客中除夕》堅(jiān)決地表達(dá)了臺(tái)灣同胞的心聲:“辭年一醉且高歌,流浪天涯可奈何!惟有夢(mèng)魂不憚遠(yuǎn),尋親飛渡洞庭波?！?/p>

“寒隨一夜去,春逐五更來(lái)?！彪m然過(guò)年的內(nèi)容方式有了很大變化,但守歲的風(fēng)俗一直保留到現(xiàn)在。除夕之夜,億萬(wàn)人民吃團(tuán)圓飯別歲,圍坐于熒屏前收看春節(jié)聯(lián)歡節(jié)目,在守歲的溫馨祥和氛圍里,把文明美好的祝福獻(xiàn)給親友,祝愿祖國(guó)繁榮昌盛、中華民族統(tǒng)一振興。