曲向淵

1 綠色建筑的概念

綠色建筑又被稱為“生態(tài)建筑”,是以符合自然生態(tài)系統(tǒng)客觀規(guī)律并與之和諧共生為前提,充分利用客觀生態(tài)系統(tǒng)環(huán)境條件和資源,尊重文化,集成適宜的建筑功能與技術(shù)系統(tǒng),堅(jiān)持本地化原則,具有資源消耗最小及使用效率最大化能力,具備安全、健康、宜居功能并對生態(tài)系統(tǒng)擾動最小的可持續(xù)、可再生及可循環(huán)的全生命周期建筑。也就是說,綠色建筑是在建筑物的全壽命周期中,最少程度地占有和消耗地球資源,用量最小且效率最高地使用能源,最少產(chǎn)生廢棄物并最少排放有害環(huán)境物質(zhì),成為與自然和諧共生、有利于生態(tài)系統(tǒng)與人居系統(tǒng)共同安全、健康且滿足人類功能需求、心理需求、生理需求及舒適度需求的宜居的可持續(xù)建筑。

2 綠色建筑的目標(biāo)

綠色建筑的目標(biāo)是通過人類的建設(shè)行為,達(dá)到人與自然安全、健康、和諧共生,滿足人類追求適宜生存居所的需求和愿望。

3 綠色建筑的價值標(biāo)準(zhǔn)

在明確綠色建筑目標(biāo)的前提下,價值標(biāo)準(zhǔn)便成為固化和保證實(shí)現(xiàn)可持續(xù)科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)條件。自然創(chuàng)造了人,人依賴自然并向自然索取生存所必要的資源供給與環(huán)境條件,同時用自己的行為結(jié)果不斷的擾動、破壞甚至毀滅自然的規(guī)律結(jié)構(gòu)與系統(tǒng)。自然的法則是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在,自然是可以從一種創(chuàng)造轉(zhuǎn)化為另一種創(chuàng)造,繼而毀滅它現(xiàn)有的創(chuàng)造結(jié)果。因此,價值標(biāo)準(zhǔn)的形成始終不是來自于人對人的強(qiáng)制和脅迫,而是來自于人類對生存要求和自然規(guī)律之間的科學(xué)認(rèn)知、認(rèn)同和認(rèn)真的思辨。

4 綠色建筑的原則

4.1 和諧原則

建筑作為人類行為的一種影響存在結(jié)果,由于其空間選擇、建造過程和使用拆除的全壽命過程存在著消耗、擾動以及影響的實(shí)際作用,其體系和諧、系統(tǒng)和諧、關(guān)系和諧便成為綠色建筑特別強(qiáng)調(diào)的重要原則。

4.2 適地原則

以人居系統(tǒng)符合生態(tài)系統(tǒng)安全、健康而客觀存在為依據(jù),建設(shè)適宜空間、高效利用土地,符合人文特征、經(jīng)濟(jì)屬性及建設(shè)選址的科學(xué)規(guī)劃、設(shè)計(jì)行為,是綠色建筑建造、使用所必須遵守的條件和根本性原則。

4.3 節(jié)約原則

資源占有與能源消耗在符合建筑全壽命周期使用總量與服務(wù)功能均衡的前提下,實(shí)現(xiàn)最小化與減量化的節(jié)約原則。

4.4 高效原則

建筑作為人類的居所,其建造、使用、維護(hù)與拆除應(yīng)本著符合人與自然生態(tài)安全與和諧共生的前提,滿足宜居、健康的要求,系統(tǒng)地采用集成技術(shù)提高建筑功能的效能,優(yōu)化管理調(diào)控體系,形成綠色建筑的高效原則。

4.5 舒適原則

舒適要求與資源占有及能源消耗,在建筑建造、使用、維護(hù)管理中一直是一個矛盾體。在綠色建筑中強(qiáng)調(diào)舒適原則不是以犧牲建筑的舒適度為前提,而是以滿足人類居所舒適要求為設(shè)定條件,通過人類長期依托建筑而生存的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)技術(shù)的不斷探索發(fā)展,總結(jié)形成綠色建筑綠色化、生態(tài)化及符合可持續(xù)發(fā)展要求的建筑綜合系統(tǒng)集成技術(shù),以滿足綠色建筑的舒適原則。

4.6 經(jīng)濟(jì)原則

綠色建筑的建造、使用、維護(hù)是一個復(fù)雜的技術(shù)系統(tǒng)問題,更是一個社會組織體系問題。高投入、高技術(shù)的極致綠色建筑雖然可以反映出人類科學(xué)技術(shù)發(fā)展的高端水平,但是并非只有高技術(shù)才能夠?qū)崿F(xiàn)綠色建筑的功能、效率與品質(zhì),適宜技術(shù)與地方化材料及地域特點(diǎn)的建造經(jīng)驗(yàn)同樣是綠色建筑的重要發(fā)展途徑。唯技術(shù)論和唯高投資論都不是綠色建筑的追求方向,適宜投資、適宜成本和適宜消費(fèi)才是綠色建筑的經(jīng)濟(jì)原則。

4.7 人文原則

建筑是人類抵御大自然對人類傷害與威脅的庇護(hù)所,保障人類生產(chǎn)、生活的生存安全、健康、舒適,從遠(yuǎn)古人類棲息的“巢”“穴”到“器”含義的建筑,人類始終把集人類智慧、文明的建筑與文化、美學(xué)、哲學(xué)緊密相連。凝固的文明結(jié)晶、社會人文雕塑都是對建筑人文價值的高度概括,建筑既有歷史性,也有傳承性,更有人文特征。無論在任何國家、城鄉(xiāng)、地區(qū),沒有文化內(nèi)涵的建筑都會使人居系統(tǒng)缺少特點(diǎn)、特色與特質(zhì),不但喪失了地域化優(yōu)勢,更失去了國際化能力。這也是失去了人居生態(tài)系統(tǒng)中除自然生態(tài)、經(jīng)濟(jì)生態(tài)以外的另一個重要生態(tài)要素——社會生態(tài),人文原則就是一項(xiàng)不可或缺的生態(tài)原則。

5 綠色建筑的發(fā)展

綠色建筑是一個全新的命題,也是一個古老的命題。說它古老是因?yàn)榫G色建筑緣于人類先祖依賴自然、敬畏自然而選擇的一種生存方法和建造方式。說它全新是因?yàn)榻?jīng)歷了工業(yè)化高速發(fā)展的洗禮,人類面臨全球生態(tài)惡化、環(huán)境破壞、資源危機(jī)、人口膨脹、物種滅絕等威脅人類生存的外部環(huán)境災(zāi)難帶來的嚴(yán)重挑戰(zhàn),綠色建筑正在成為當(dāng)代人類應(yīng)對生態(tài)環(huán)境危機(jī)挑戰(zhàn)和反省自身行為結(jié)果的重要修正和選擇。

隨著人類可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的不斷實(shí)踐和創(chuàng)新,人們對綠色建筑內(nèi)涵的理解也在不斷深化。人們對綠色建筑的研究范圍已經(jīng)從能源方面擴(kuò)展到了全面審視建筑活動對全球生態(tài)環(huán)境、周邊生態(tài)環(huán)境和居住者所生活的環(huán)境的影響,這是“空間”上的全面性;同時,這種全面性審視還包括“時間”上的全面性,即審視建筑的“全壽命”影響,包括原材料開采、運(yùn)輸與加工、建造使用、維修改造和拆除等各個環(huán)節(jié)。所以,綠色建筑注重的是建筑活動的全過程?？傊?綠色建筑是對環(huán)境問題、資源問題及社會問題切實(shí)可行而持久的解決方法,是提高生活條件、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要手段,它將成為健康社會和諧發(fā)展的模式。

[1] 杜美忠.淺談建筑生態(tài)設(shè)計(jì)[J].山西建筑,2009,35(8):55-56.