□本刊編輯部

“心”火相傳,讓愛(ài)照亮生命

□本刊編輯部

甘之南，國(guó)有殤。2010年8月15日，國(guó)旗低垂，神州肅穆，13億中國(guó)人為甘肅舟曲特大山洪泥石流災(zāi)害中罹難的同胞舉行全國(guó)哀悼活動(dòng)。

哀悼，是對(duì)逝者的追思。災(zāi)難帶來(lái)的悲哀，我們感同身受。低首哀悼之時(shí)，我們向逝去的生命致哀。

然而，為什么我們總是在面對(duì)死亡時(shí)才深思生的意義，總是在身臨災(zāi)難時(shí)才格外珍惜真情？災(zāi)難過(guò)后，我們已習(xí)慣于戴上生活的面具，把心底的愛(ài)塵封，在悸痛后走向平靜。仿佛大愛(ài)只屬于大災(zāi)。在風(fēng)平浪靜的生活中，我們已習(xí)慣于冷漠、習(xí)慣于隔膜、習(xí)慣于事不關(guān)己。我們對(duì)世界關(guān)閉了心門(mén)，對(duì)他人忘卻了關(guān)懷，對(duì)社會(huì)失去了職責(zé)。

前不久，蓋茨和巴菲特慷慨“裸捐”。這一捐，捐出了他們的信仰與責(zé)任?，F(xiàn)代西方新教認(rèn)為，獲取財(cái)富最大的意義在于完成上帝賦予人在這世上的使命，而人在這世上的使命，是關(guān)愛(ài)、是貢獻(xiàn)。應(yīng)該說(shuō)，這是一種因?yàn)橛辛诵叛龅挠^(guān)照而產(chǎn)生的更為健康、也更為崇高的財(cái)富觀(guān)與價(jià)值觀(guān)。當(dāng)然，除了信仰原因不同之外，中西方社會(huì)體制結(jié)構(gòu)、慈善機(jī)制的設(shè)計(jì)和運(yùn)作等方面的差距共同形成了當(dāng)前中國(guó)富豪對(duì)于蓋茨“裸捐”行為的不理解。但不可否認(rèn)的是，中國(guó)文化的缺憾和精神貧乏是導(dǎo)致此的決定性原因。在高度的物質(zhì)誘惑和利益追逐中，我們的心靈迷了路，我們的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)遭到前所未有的顛覆。我們失去了信仰，我們的心靈沒(méi)有了標(biāo)桿，我們忘記了人性中最初的最本能的愛(ài)與被愛(ài)。

舟曲、玉樹(shù)、汶川的意義，在于它們昭示世人，我們的同胞并不漠然，我們的社會(huì)潛伏著無(wú)限關(guān)愛(ài)，這關(guān)愛(ài)足以戰(zhàn)勝災(zāi)難、感動(dòng)世界。然而，它更提醒我們的是：點(diǎn)燃這感動(dòng)的，不應(yīng)該只是災(zāi)難；呵護(hù)這感動(dòng)的，從來(lái)不是利害得失。平凡生活中一份助人的慷慨，悠長(zhǎng)歲月里一顆易感的心，才是點(diǎn)燃這感動(dòng)的不滅火焰?；赝麣v史，哪一處瓊樓玉宇千年不倒，哪一個(gè)金粉世家夜夜歡歌？利益，不過(guò)是生時(shí)的錦衣繁華。真正在天地間留下深深印痕的，是那些用淚水灌溉的牽掛，用溫暖翼護(hù)的柔弱，用生命換來(lái)的懷念。留存一份真愛(ài)在心中，并將其融入行為，變?yōu)楸灸埽攀沁@社會(huì)的“應(yīng)然”之態(tài)。是需要我們的文化和的媒體沉下心來(lái)，認(rèn)真思考一下自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任的時(shí)候了。我們的社會(huì)需要精神的導(dǎo)航，需要堅(jiān)實(shí)的信仰。我們需要“心”的火焰，薪火相傳，溫暖你我，照亮生命。