王 佳
(安徽大學(xué)政治學(xué)系,安徽 合肥 230039)
論互聯(lián)網(wǎng)與思想政治教育
王 佳
(安徽大學(xué)政治學(xué)系,安徽 合肥 230039)
互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和迅速發(fā)展,使人類(lèi)的社會(huì)生活的諸多方面,包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等都發(fā)生了深刻的變化。互聯(lián)網(wǎng)既給思想政治教育帶來(lái)機(jī)遇,又帶來(lái)了挑戰(zhàn)。為了實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)與思想政治教育的有效結(jié)合,提出從四個(gè)方面進(jìn)行思想政治教育創(chuàng)新。
互聯(lián)網(wǎng);思想政治教育;創(chuàng)新
互聯(lián)網(wǎng)作為人類(lèi)進(jìn)入信息時(shí)代的一種標(biāo)志性信息傳播方式,締造了一個(gè)覆蓋全球的“在線(xiàn)空間”,深刻改變著全球政治、經(jīng)濟(jì)、文化的面貌。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展產(chǎn)生了一系列社會(huì)問(wèn)題,互聯(lián)網(wǎng)與我國(guó)的思想政治教育,就是一個(gè)值得關(guān)注探究的問(wèn)題。
互聯(lián)網(wǎng)不僅僅是一個(gè)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò),還是一個(gè)龐大的、實(shí)用的、可享受的信息資源寶庫(kù),也是一個(gè)面向蕓蕓眾生的社會(huì)。
所謂互聯(lián)網(wǎng) (Internet),即國(guó)際信息互聯(lián)網(wǎng)絡(luò),就是指集通訊網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)、數(shù)擬庫(kù)以及日電子產(chǎn)品于一體的電子信息交換系統(tǒng),是計(jì)算機(jī)之間進(jìn)行國(guó)際信息交流和實(shí)現(xiàn)資源共享的最佳手段。它能使侮個(gè)人隨時(shí)地將文本、聲音圖像、電視信息傳遞給設(shè)有終端設(shè)各的任何地方、任何個(gè)人??梢哉f(shuō),互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)信息極其豐富的百科全書(shū)式的世界。
互聯(lián)網(wǎng)近年來(lái)在全球迅速發(fā)展,并具備了相當(dāng)?shù)囊?guī)模,成為繼報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體后新興的“第四媒體”。其具有以下幾種特點(diǎn):
1.1 開(kāi)放性
互聯(lián)網(wǎng)是網(wǎng)中之網(wǎng),各種不同的局域網(wǎng)通過(guò)統(tǒng)一的網(wǎng)際協(xié)議相連接,最終實(shí)現(xiàn)全球一網(wǎng)。人們可以方便快捷和無(wú)限制地查尋、搜集、積累所需信息。互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)四通八達(dá)、沒(méi)有邊界、沒(méi)有中心的分散式結(jié)構(gòu),任何人都能發(fā)布信息,極難控制。在某處被禁止的消息,可以輕易地從別處進(jìn)入網(wǎng)絡(luò),“無(wú)論是通過(guò)法律還是炸彈,政客都沒(méi)有辦法控制這個(gè)網(wǎng)絡(luò)。信息還是傳出去了,不是經(jīng)由這條路,就是走另外一條路出去”。[1](P274)可以說(shuō),開(kāi)放是互聯(lián)網(wǎng)的生命力所在。
1.2 交互性
互聯(lián)網(wǎng)則采取一種上下交互的方式將信息傳遞給網(wǎng)民,網(wǎng)絡(luò)中信息的分布和流動(dòng)不再是線(xiàn)性而是無(wú)中心的網(wǎng)狀。網(wǎng)民可以隨時(shí)隨地在網(wǎng)上發(fā)表見(jiàn)解。網(wǎng)上信息的流動(dòng)是互動(dòng)的,網(wǎng)民完全可以按照自己的意志發(fā)布信息、接受信息。在互聯(lián)網(wǎng)上,網(wǎng)民既是聽(tīng)眾,又是講演者;既是讀者又是作者;既是信息接受者,又是信息發(fā)布者,其角色從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。網(wǎng)民不是站在網(wǎng)絡(luò)之外,而是參與到網(wǎng)絡(luò)之中。
1.3 平等性
互聯(lián)網(wǎng)是有利于下層民眾的平民媒體。網(wǎng)絡(luò)是平等的世界,這種平等主要體現(xiàn)在交流平等上。網(wǎng)絡(luò)交流剝?nèi)チ司W(wǎng)民的權(quán)利、財(cái)富、地位、容貌等因素,只就思想言論進(jìn)行交流。盡管參與者的身份地位不同,但在思想交流上是平等的?!霸诰W(wǎng)絡(luò)組織里,信息本身就使得一切事物都趨于平衡……在網(wǎng)絡(luò)組織中成員彼此平等相待,因?yàn)樽钪匾氖切畔?,它使一切變得平衡?”[2](P202)互聯(lián)網(wǎng)中沒(méi)有等級(jí)之分,普通的下里巴人可以與權(quán)傾天下的美國(guó)總統(tǒng)、高貴神圣的羅馬教空一樣同等享有自己的網(wǎng)址。
1.4 實(shí)時(shí)性
實(shí)時(shí)性是指互聯(lián)網(wǎng)在第一時(shí)間發(fā)布新聞、報(bào)道,而用戶(hù)則可以隨時(shí)方便、快捷地獲得所需的信息、資料。作為“第四媒體”的互聯(lián)網(wǎng)把世界上的各個(gè)國(guó)家和地區(qū)聯(lián)為一體,形成“地球村”。人們足不出戶(hù),在家里按幾個(gè)鍵,點(diǎn)幾下鼠標(biāo)就能查尋信息、發(fā)表見(jiàn)解、闡述觀(guān)點(diǎn)等?;ヂ?lián)網(wǎng)便捷了信息的傳播和反饋。
1.5 隱蔽性
互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)完全開(kāi)放的平臺(tái),同時(shí)又具有隱蔽性。網(wǎng)絡(luò)上信息接受和傳播的隱蔽性,使人們無(wú)需表露真實(shí)身份,只用一連串的語(yǔ)言、數(shù)字、符號(hào)、、表情,便可以暢所欲言、自由交流、發(fā)表意見(jiàn),突破了面對(duì)面直接交流的局限,為人們提供了平等、寬松的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
1.6 虛擬性
網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是一個(gè)“虛擬社會(huì)”。在網(wǎng)上,一切都可以虛擬,如姓名、性別、年齡,等等。
互聯(lián)網(wǎng)的虛擬性帶來(lái)了網(wǎng)絡(luò)世界的公開(kāi)與自由。任何人在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)時(shí)都可以使用一個(gè)虛擬的網(wǎng)名,真實(shí)身份的隱匿使得人們?nèi)菀讛[脫現(xiàn)實(shí)世界中各種束縛,一些平時(shí)不敢說(shuō)的話(huà)、不敢做的事,在網(wǎng)絡(luò)世界里卻可以肆無(wú)忌憚地去說(shuō)、去做。網(wǎng)絡(luò)世界就像一個(gè)虛擬無(wú)形的,完全自足的信息、思想和情感的交流空間。
隨著互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)的普及,它正在影響社會(huì)的方方面面。思想政治教育應(yīng)抓住機(jī)遇,把握特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)與思想政治教育的有效結(jié)合。
2.1 互聯(lián)網(wǎng)給思想政治教育創(chuàng)造了積極的環(huán)境
以互聯(lián)網(wǎng)為傳播載體的網(wǎng)絡(luò)文化,給人類(lèi)帶來(lái)了一種全新的生存方式——網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化生存。這使得思想政治教育環(huán)境不再僅僅是單一的現(xiàn)實(shí)環(huán)境,還應(yīng)當(dāng)包括虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
2.1.1 信息環(huán)境
互聯(lián)網(wǎng)改變了過(guò)去單一的信息傳輸渠道,建立起全方位、多層次、多形式的傳輸渠道。它所承載的信息量巨大,將世界優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)、領(lǐng)先的科技成果以及最新的時(shí)事報(bào)導(dǎo)等各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)囊括其中?;ヂ?lián)網(wǎng)的開(kāi)放性和超時(shí)空性,可以使人們不受時(shí)空限制,方便快捷地查尋、搜集、積累所需信息。這就為思想政治教育者提供了一個(gè)取之不盡、用之不竭的信息資源寶庫(kù),充實(shí)了思想政治教育內(nèi)容。
2.1.2 交流環(huán)境
互聯(lián)網(wǎng)改變了過(guò)去傳統(tǒng)的面對(duì)面交流,它的隱蔽性和交互性,可以使人們超越時(shí)間障礙,擺脫地域限制,自由地進(jìn)行信息交流,交換各自掌握的信息、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),自由地闡述觀(guān)點(diǎn)和意見(jiàn)等??梢哉f(shuō),互聯(lián)網(wǎng)是“自由的信息公社”。這就為思想政治教育提供了一個(gè)平等、寬松的交流環(huán)境,完善了思想政治教育的形式。
2.1.3 預(yù)警環(huán)境
互聯(lián)網(wǎng)可以在第一時(shí)間傳播和反饋信息,它的實(shí)時(shí)性與開(kāi)放性特點(diǎn),為思想政治教育提供了一個(gè)有效的預(yù)警環(huán)境。在網(wǎng)上,人們通過(guò)論壇、郵件等方式發(fā)表見(jiàn)解、抒發(fā)感想,當(dāng)某一種言論在網(wǎng)上頻繁出現(xiàn),并且伴隨網(wǎng)民過(guò)激的情緒化的意見(jiàn)時(shí),思想政治教育者就要及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,將問(wèn)題解決在萌芽之中,做到“防患于未然”。[3]
考慮到測(cè)速電機(jī)永磁轉(zhuǎn)子的轉(zhuǎn)動(dòng)狀態(tài)一般為恒速或變速運(yùn)動(dòng)的組合,因此本文將測(cè)速電機(jī)永磁轉(zhuǎn)子(被測(cè)電機(jī))的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)對(duì)應(yīng)為2個(gè)運(yùn)動(dòng)模型M1(恒速)和M2(變速),設(shè)Mj(j=1,2)的離散狀態(tài)方程為:
2.2 互聯(lián)網(wǎng)為思想政治教育提供了新的技術(shù)手段
目前我們的思想政治教育手段主要還是念文件、讀報(bào)刊、聽(tīng)大課、寫(xiě)黑板。紀(jì)檢、宣傳、組織等部門(mén)和各類(lèi)學(xué)校也開(kāi)展了電化教育,因?yàn)槿鄙俳涣?,且組織還不夠得當(dāng),效果一般都不如人意。由于技術(shù)手段比較落后,從而使有效信息傳播緩慢,容量受限,受眾面窄,達(dá)不到預(yù)期的目的?;ヂ?lián)網(wǎng)是一種高新技術(shù),思想政治教育要與現(xiàn)代科技相結(jié)合,充分利用網(wǎng)絡(luò)信息傳播優(yōu)勢(shì)。比如,思想政治工作者可以利用網(wǎng)絡(luò),交換、傳輸包括文字、數(shù)據(jù)、聲音、圖形等形式的思想政治教育信息,對(duì)人們進(jìn)行教育、激勵(lì)、引導(dǎo)和控制。發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)交互性的特點(diǎn),在互聯(lián)網(wǎng)上創(chuàng)立主題網(wǎng)站,鞏固主流陣地,對(duì)受教育者進(jìn)行教育;通過(guò)網(wǎng)站廣告的形式,向受教育者宣傳;還可以將其他大眾媒體,如報(bào)刊、廣播、電視、圖書(shū)、錄音錄像和戶(hù)外宣傳信息移置到網(wǎng)絡(luò)上,從而實(shí)現(xiàn)思想政治教育與其他大眾傳媒的結(jié)合與互補(bǔ),增強(qiáng)思想政治教育的感染力、吸引力和教育引導(dǎo)作用。這樣,在網(wǎng)絡(luò)上也可以實(shí)現(xiàn)受教育者與教育者雙向交流,以便及時(shí)獲得咨詢(xún)信息,及時(shí)反饋意見(jiàn),從而提高思想政治教育的效率,進(jìn)一步增強(qiáng)其教育功能。[4]
互聯(lián)網(wǎng)和其他科學(xué)技術(shù)一樣,是一把“雙刃劍”。在給思想政治教育帶來(lái)機(jī)遇的同時(shí),也帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
3.1 信息資源的挑戰(zhàn)
互聯(lián)網(wǎng)是一種帶有明顯意識(shí)形態(tài)色彩的新媒體。它起源于美國(guó),帶有明顯的美國(guó)色彩,同時(shí)以英語(yǔ)為主要語(yǔ)言載體,因此,它可能導(dǎo)致包括美國(guó)霸權(quán)和英語(yǔ)霸權(quán)在內(nèi)的國(guó)際信息霸權(quán)。網(wǎng)絡(luò)是個(gè)多元文化相互沖突的地方,互聯(lián)網(wǎng)的主要操縱者是西方的國(guó)家,它們一直在計(jì)算機(jī)技術(shù)上保持著領(lǐng)先的地位。西方一位科學(xué)家曾預(yù)言,從一定意義上說(shuō),在未來(lái)社會(huì),誰(shuí)掌握了信息、控制了網(wǎng)絡(luò)。誰(shuí)就擁有整個(gè)世界。就世界范圍而言,馬克思主義、社會(huì)主義確實(shí)還很少,宣傳西方價(jià)值觀(guān)的內(nèi)容占了主導(dǎo)地位,西方國(guó)家利用網(wǎng)絡(luò)對(duì)我國(guó)施行“西化”、“分化”和“弱化”的戰(zhàn)略,宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的民主、自由、人權(quán)以及個(gè)人主義、利己主義、功利主義和實(shí)用主義、拜金主義等價(jià)值觀(guān)以及腐朽的生活方式。因此,建設(shè)互聯(lián)網(wǎng)上的馬克思主義陣地已成當(dāng)務(wù)之急。
3.2 信息傳播的挑戰(zhàn)
互聯(lián)網(wǎng)崇尚言論自由,但又很容易讓這種自由極端化,“現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)則起到 ‘一面大墻’的作用,造謠者可以自由地在上面胡亂涂鴉,讓全世界閱讀?!被ヂ?lián)網(wǎng)中充斥著各式各樣的虛假信息,網(wǎng)絡(luò)信息良芬不齊,魚(yú)目混雜,雅俗共存。由于互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性和隱蔽性,一些不法分子在網(wǎng)上發(fā)布“黃色、灰色、黑色”信息,嚴(yán)重污染了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。根據(jù)調(diào)查顯示,上網(wǎng)碰到的不健康內(nèi)容主要有:44.1%的內(nèi)容是宣傳色情暴力的;5.6%的內(nèi)容與社會(huì)主義精神文明相違背;3.4%的內(nèi)容宣傳資本主義意識(shí)形態(tài);2.1%的內(nèi)容是傳播資本主義生活理念;但還是有44.8%的同學(xué)沒(méi)有碰到過(guò)上述不健康內(nèi)容。
3.3 觀(guān)念的挑戰(zhàn)
互聯(lián)網(wǎng)引發(fā)了思想政治教育的傳統(tǒng)觀(guān)念的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的思想政治教育中的“灌輸論”,是單向式的教育模式,突出教育者的絕對(duì)主導(dǎo)地位。但是互聯(lián)網(wǎng)的交互性和開(kāi)放性決定了思想政治教育應(yīng)轉(zhuǎn)變觀(guān)念,改變傳統(tǒng)模式?,F(xiàn)下思想政治教育應(yīng)注重教育者與受教育者的雙向互動(dòng),改變傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單灌輸方式為教育引導(dǎo),教會(huì)受教育者判別事物的方法。既要正面引進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)先進(jìn)的社會(huì)思潮,又不回避社會(huì)上、網(wǎng)絡(luò)上傳播的某些反面信息。用他們?nèi)菀捉邮艿姆绞絹?lái)引導(dǎo),鞏固和完善其價(jià)值觀(guān),幫助其樹(shù)立崇高的理想和信念。[5]
3.4 道德的挑戰(zhàn)
互聯(lián)網(wǎng)給人們提供了一個(gè)不受時(shí)空限制、不受現(xiàn)實(shí)倫理道德約束的自由空間。在這里,人們的道律自律與自我約束往往陷入低谷,文化入侵、信息泛濫給主流意識(shí)形態(tài)帶來(lái)極大沖擊,造成道德淪陷、道德喪失。在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬空間中存在著道德和法律的真空,道德無(wú)序、網(wǎng)絡(luò)犯罪等極端不道德行為在一定程度上泛濫。一些人由于過(guò)度沉迷于網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致出現(xiàn) “互聯(lián)網(wǎng)成癮綜合癥”,使虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界嚴(yán)重脫節(jié),產(chǎn)生道德素質(zhì)下降、交際能力弱化、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)低級(jí)化、庸俗化、完全西化等嚴(yán)重后果。這都說(shuō)明,網(wǎng)絡(luò)所引發(fā)的倫理道德問(wèn)題已引起廣泛關(guān)注。
互聯(lián)網(wǎng)是一把“雙刃劍”,有積極的一面,也有消極的一面,關(guān)鍵是我們?nèi)绾稳ダ盟K枷胝谓逃匾暬ヂ?lián)網(wǎng)的作用,從四個(gè)方面進(jìn)行創(chuàng)新:
4.1 思想政治教育要實(shí)現(xiàn)觀(guān)念創(chuàng)新
作為一種客觀(guān)進(jìn)程和必然趨勢(shì),互聯(lián)網(wǎng)正在對(duì)我國(guó)新時(shí)期思想政治工作產(chǎn)生深刻的影響。互聯(lián)網(wǎng)具有開(kāi)放性、實(shí)時(shí)性、和虛擬性.,對(duì)于思想政治工作來(lái)說(shuō),猶如一把雙刃劍,既帶來(lái)了機(jī)遇,又提出了挑戰(zhàn)。因此,思想政治教育要重視互聯(lián)網(wǎng)的作用,以開(kāi)放的心態(tài)正視互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的挑戰(zhàn),既不能忽略其積極作用,也不能放任其消極影響,要克服傳統(tǒng)的思想政治教育的弊端,適應(yīng)新形式,研究新情況,解決新問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)觀(guān)念上的創(chuàng)新。
4.2 思想政治教育要實(shí)現(xiàn)內(nèi)容創(chuàng)新
思想政治教育必須以馬克思主義理論和黨的基本路線(xiàn)基本政策為主要內(nèi)容,通過(guò)教育,引導(dǎo)受教育者堅(jiān)持社會(huì)主義、共產(chǎn)主義崇高理想,樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。隨著時(shí)代的發(fā)展和形勢(shì)的變化,這些基本內(nèi)容又應(yīng)當(dāng)是常講常新的,注意時(shí)效性,不要老是“馬后炮”,不要老是講“舊聞”,應(yīng)當(dāng)具有前瞻性、預(yù)測(cè)性。同時(shí),注意針對(duì)性,針對(duì)不同群體、不同地區(qū)、不同行業(yè),關(guān)注焦點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題,關(guān)注焦點(diǎn),把握難點(diǎn),突破熱點(diǎn)。
4.3 思想政治教育要實(shí)現(xiàn)形式創(chuàng)新
互聯(lián)網(wǎng)改變了傳統(tǒng)思想政治教育受眾有限的局面,使多個(gè)受教育對(duì)象同時(shí)接受教育成為可能。新型的思想政治教育要借鑒網(wǎng)絡(luò)多媒體等技術(shù),實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)說(shuō)教與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合。比如,既要采取如“網(wǎng)上訪(fǎng)問(wèn)”的單向靜態(tài)方式,又要采取如“網(wǎng)上聊天”雙向動(dòng)態(tài)方式,用文字、圖像、聲音等中介將思想教育者與網(wǎng)民聯(lián)系起來(lái)。思想政治教育的許多內(nèi)容可以由多媒體技術(shù)來(lái)演絳,從而化抽象為具體,化枯燥為情趣,化不解為理解,增強(qiáng)思想政治教育的吸引力和感染力。
4.4 思想政治教育要實(shí)現(xiàn)機(jī)制創(chuàng)新
傳統(tǒng)的思想政治教育中,教育者與受教育者之間是單向式的“你講我聽(tīng),你打我通”的教育模式。這種模式過(guò)于突出教育者的主導(dǎo)地位,教育者往往以居高臨下的態(tài)度面對(duì)受教育者,不管不問(wèn)受教育者接受的程度,采取生硬的說(shuō)服,不利于調(diào)動(dòng)受教育者的積極性和主動(dòng)性。在互聯(lián)網(wǎng)條件下,要逐步建立起適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新的教育機(jī)制,即針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展特點(diǎn)和趨勢(shì),積極探討在新的情況下,充分運(yùn)用傳統(tǒng)的思想政治工作積累的經(jīng)驗(yàn)和機(jī)制,同時(shí)不斷推陳出新,實(shí)現(xiàn)思想政治教育的機(jī)制創(chuàng)新。
4.5 培養(yǎng)造就一支網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作的隊(duì)伍
思想政治教育工作者是人類(lèi)靈魂的工程師,是思想政治教育的主體。他們的狀況如何,直接關(guān)系到思想政治教育工作的成敗。信息時(shí)代,應(yīng)培養(yǎng)一支具有較高政治理論水平、精通思想政治工作業(yè)務(wù)并且掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的宣傳隊(duì)伍,推進(jìn)思想政治教育工作。思想政治工作者應(yīng)從以下幾方面努力:一要重視信息素質(zhì)的培養(yǎng)即具備優(yōu)秀的信息意識(shí)、信息能力和良好的信息道德。二要轉(zhuǎn)變思想政治教育的工作方式,信息時(shí)代的教育者要始終走在時(shí)代前列,積極主動(dòng)地利用網(wǎng)絡(luò),以把握正確的網(wǎng)絡(luò)輿論導(dǎo)向,不斷分析新情況、解決新問(wèn)題、做出新評(píng)價(jià)。因此,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育者既要具有思想政治教育的理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),又要掌握計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的基本理論并能熟練進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)操作;既要具有較高約思想政治素質(zhì),又要具有一定的科技意識(shí)和創(chuàng)新能力,要努力培養(yǎng)復(fù)合型人才擔(dān)當(dāng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作者的角色。
互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)與發(fā)展,改變了人們的日常生活,網(wǎng)絡(luò)滲透到了我們社會(huì)的方方面面,它改變著我們的工作和生活方式。思想政治教育是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì),互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和廣泛的運(yùn)用,對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育提出了新的課題。因此,實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)與思想政治教育的有效結(jié)合成為信息社會(huì)發(fā)展的需要。
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Abstruct:With the appearance and the rapid evolution of Internet,many aspects of human life,such as politics,economy and culture have changed profoundly.Internet has given many chances and challenges to ideological and political education as well. In order to achieve an effective combination of Internet and ideological and political education,proposed that make innovation on ideology and politics education from four aspects.
INTERNET AND IDEOLOGICAL AND POLITICAL EDUCATION
WANG Jia
(Political science Department of Anhui University,Hefei Anhui 230039)
Internet; ideological and political education;innovation
G416
A
1672-2868(2010)02-0131-04
2010-03-08
王佳(1984-),女,安徽巢湖人。安徽大學(xué)政治學(xué)系思想政治教育專(zhuān)業(yè)2009級(jí)研究生。
責(zé)任編輯:宏 彬